陶然咽了口唾沫,硬著頭皮,壯起膽子以心聲問(wèn)道:“你真是那個(gè)誰(shuí)?”
陶劍仙都沒(méi)敢直唿其名,太不像話(huà)。
陳平安笑著以心聲答道:“上次在燐河畔,不就已經(jīng)說(shuō)了,如果不出意外的話(huà),就是我了。陶劍仙自己不信而已。”
你讓老子咋個(gè)信嘛。
半路上隨便見(jiàn)著個(gè)年輕男子,還腰間懸配雙刀,還青衫長(zhǎng)褂布鞋的,然後自稱(chēng)是陳平安,我就傻乎乎相信啊。
就像天邊人,突然走到眼前,又像書(shū)中人走出書(shū)中。
今天白衣佩劍的崔東山,在遠(yuǎn)處朝陶然伸出大拇指,一旁的米大劍仙,正對(duì)著陶劍仙擠眉弄眼。
距離開(kāi)宗慶典的吉時(shí),約莫還有半炷香的功夫,陳平安快步向前,與觀禮客人們紛紛寒暄幾句,趁著這個(gè)機(jī)會(huì),腦子一團(tuán)漿糊的劍修陶然,左顧右看,給自己挑選了一處落腳地,最後陳平安牽著師侄鄭又乾的手,在一處位於最邊緣位置的“小山頭”停下身形,這些即將成為仙都山青萍峰譜牒修士,說(shuō)來(lái)好笑,大多數(shù)至今還不認(rèn)識(shí)眼前這位青衫劍仙的真實(shí)身份,他們先前來(lái)到廣場(chǎng)後,就下意識(shí)聚在了一起,隻是相互間也沒(méi)什麼可聊的,等到廣場(chǎng)人多了之後,顯然就更局促拘謹(jǐn)了。
此刻陳平安抱拳笑道:“正式介紹一下自己,我姓陳,名平安,寶瓶洲大驪龍泉郡人氏,擔(dān)任落魄山山主,我是文聖一脈儒生,我的先生便是前不久恢複文廟神位的文聖,我也是崔東山,裴錢(qián)和曹晴朗他們幾個(gè)的先生。”
這也是陳平安第一次擺明上宗山主身份,與他們正兒八經(jīng)對(duì)話(huà)。
陳平安摸了摸身邊孩子的腦袋,笑著介紹道:“鄭又乾,是君倩師兄的開(kāi)山大弟子,我的師侄。”
此刻站在陳平安對(duì)麵的一行人,除了那位桐葉洲山澤野修出身的金丹劍修陶然。
還有兩位地仙鬼修,是一雙道侶,精通陣法,吳鉤,蕭幔影。
三位來(lái)自舊玉芝崗淑儀樓的流亡修士,蘭貽,俞杏樓,傅祝。
真實(shí)身份是寶瓶洲舊朱熒王朝的亡國(guó)太子,元嬰境劍修邵坡仙。以及跟隨他走南闖北、有過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間逃亡生涯的侍女蒙瓏,她如今已經(jīng)改名為獨(dú)孤朦朧,桐葉洲即將迎來(lái)第二位女子君主。這對(duì)主仆,崔東山先前就讓小陌幫著施展了障眼法。兩人身邊,還有來(lái)一位自北俱蘆洲打醮山的女修,石湫。
陳平安望向石湫,石湫抿嘴微笑,輕輕點(diǎn)頭。
陳平安再次抱拳致謝道:“仙都山創(chuàng)立宗門(mén),從選址到建造,再到今天舉辦慶典,其實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)都是極為倉(cāng)促,能夠在短短時(shí)日之內(nèi),就讓仙都山諸峰有此規(guī)模,等於是平地起渡口,實(shí)打?qū)嵉陌资制鸺遥T位都辛苦了。”
撇開(kāi)邵坡仙三位落魄山舊人不談,在燐河畔接管鋪?zhàn)拥膭π尢杖唬€有鬼修吳鉤和玉芝崗蘭貽這兩撥修士,都是被崔東山親自帶到仙都山的,故而可以算是追隨崔東山一起開(kāi)山立派的元老了。雙方之前主要是在風(fēng)鳶渡船和渡口營(yíng)建兩事上邊出力,其中一條跨洲渡船的風(fēng)鳶,無(wú)論是成員數(shù)量,還是戰(zhàn)力,本身就相當(dāng)於一座山上小門(mén)派了。
渡船之上,崔東山精心煉製的符籙傀儡、金甲力士,數(shù)量近百,分別取名為雨工、金師、挑山工、摸魚(yú)兒等,它們無(wú)論是皮囊,還是心智,都與真人無(wú)異。負(fù)責(zé)風(fēng)鳶渡船的日常維修和渡船航線上的地理勘察,後者的主要職責(zé),其實(shí)也就是在桐葉洲各地山河,去“尋寶撿漏”了,它們因此被崔東山封了個(gè)臨時(shí)設(shè)置的官職,“山水點(diǎn)檢”,而精通陣法的吳鉤和蕭幔影,就負(fù)責(zé)風(fēng)鳶渡船的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。
陳平安與邵坡仙以心聲說(shuō)道:“我見(jiàn)過(guò)山君晉青了,你們?cè)跓优狭?guó)一事,迴頭我們細(xì)聊。”
邵坡仙笑著點(diǎn)頭致謝一句。
陳平安笑問(wèn)道:“何時(shí)躋身上五境?”
邵坡仙滿(mǎn)臉愁容,“難。”
除了這些根腳古怪的“山水點(diǎn)檢”,另外還有兩百多具品秩遠(yuǎn)遠(yuǎn)低於雨工、摸魚(yú)兒的符籙力士、機(jī)關(guān)傀儡,數(shù)量多達(dá)兩百,擔(dān)任苦力,之前營(yíng)造仙都山府邸、渡口,都是它們?cè)诔隽Γ裰徥鐑x樓出身的三位修士,先前臨時(shí)身份是渡口督造官,三人年紀(jì)都不大,百餘歲,他們?nèi)缃窬辰缫膊桓撸瑑捎^海一洞府。
其實(shí)在陳平安到來(lái)之前,他們仨就都被徹底嚇傻了。
因?yàn)樯磉叡姸嘤^禮客人的閑聊,誰(shuí)都沒(méi)有刻意用上心聲言語(yǔ),比如那個(gè)紮丸子頭發(fā)髻的年輕女子,並不陌生,在渡口那邊經(jīng)常能見(jiàn)麵,知道她叫裴錢(qián),但是如何能夠與那個(gè)名聲鵲起的女子大宗師“鄭錢(qián)”掛鉤?等到通過(guò)裴錢(qián)與那個(gè)被她敬稱(chēng)為“徐劍仙”的男子,聊起了什麼金甲洲戰(zhàn)事,提到了曹慈,鬱狷夫等人,裴錢(qián)還主動(dòng)提起了自己曾經(jīng)偶遇一位身穿紫衣的老神仙,符籙於玄!如此一來(lái),男子的身份便水落石出了,正是那位被譽(yù)為“劍仙徐君”的金甲洲大劍仙,徐獬。這位皚皚洲劉氏客卿,跨洲來(lái)到桐葉洲後,就在驅(qū)山渡那邊落腳,按照幾封山水邸報(bào)的小道消息,聽(tīng)說(shuō)是為了防止玉圭宗對(duì)劉氏幾條渡船下絆子,玉圭宗那邊專(zhuān)門(mén)派出了祖師堂供奉王霽,去與這位“劍仙徐君”在驅(qū)山渡針?shù)h相對(duì)。
很湊巧,王霽今天也來(lái)了,而且還帶著那個(gè)瞧著還不到十歲的孩子,竟然是玉圭宗九弈峰的新任峰主。
蒲山黃衣蕓。
她被選為桐葉洲曆史上十大武學(xué)宗師之一,與武聖吳殳是如今桐葉洲碩果僅存的兩位止境武夫。
還有那個(gè)老人,竟然是如今桐葉洲十大王朝之首,大泉王朝當(dāng)今女帝姚近之的爺爺,老將軍姚鎮(zhèn)。老人身邊兩位,一位是禮部尚書(shū),至於那個(gè)瘸腿斷胳膊的年輕男子,則是大泉蜃景城的府尹大人。
此外,以及自稱(chēng)是中土神洲鐵樹(shù)山修士的。還有來(lái)自北俱蘆洲趴地峰的兩位道士,那可不就是那位火龍真人的再傳,甚至都有可能是嫡傳弟子?
他們是與崔仙師事先說(shuō)了,可以保證聲名狼藉的三人,在保留玉芝崗譜牒修士身份之餘,能夠在仙都山這邊混口飯吃,至少不用在外晃蕩,受盡白眼。畢竟玉芝崗的宗門(mén)覆滅,屬於開(kāi)門(mén)揖盜,最終被一頭舊王座大妖切韻帶頭登山,屠戮殆盡,尤其是貌美女修,下場(chǎng)極慘,但是如今幾乎所有桐葉洲本土修士,都覺(jué)得他們玉芝崗是咎由自取。
其實(shí)蘭貽三位同門(mén),對(duì)此已經(jīng)足夠心滿(mǎn)意足了,不好說(shuō)對(duì)那位崔仙師如何感恩戴德,可要說(shuō)對(duì)仙都山由衷心懷感激,絕對(duì)是半點(diǎn)不誇張的。即便崔先生說(shuō)話(huà)直接,早早挑明了意圖,就是看中了他們那門(mén)淑儀樓秘傳的獨(dú)門(mén)手藝,又有什麼關(guān)係呢?有個(gè)安身之地,還能細(xì)水流長(zhǎng)一起分賬掙錢(qián),何況崔仙師不會(huì)與他們索要那份煉製符籙美人的淑儀樓秘法。
陳平安沒(méi)有用心聲言語(yǔ),直接開(kāi)口與三人說(shuō)道:“你們隻管在仙都山這邊安心修行,哪天想要恢複舊有身份,等到你們覺(jué)得方方麵麵時(shí)機(jī)合適了,到時(shí)候哪怕是主動(dòng)提出要脫離仙都山譜牒,我可以代替崔東山與你們保證,仙都山這邊不會(huì)有任何阻攔,重續(xù)玉芝崗淑儀樓的香火傳承一事,甚至重建玉芝崗,仙都山會(huì)略盡綿薄之力,此外如果你們願(yuàn)意的話(huà),在我們仙都山這邊,日久見(jiàn)人心,信得過(guò)崔宗主和仙都山,到時(shí)候雙方就正式結(jié)為山上盟友。在這之前,你們可以主動(dòng)尋找流散各地的玉芝崗修士,仙都山會(huì)拿出一座山峰,作為臨時(shí)道場(chǎng),專(zhuān)門(mén)安置他們。”
蘭貽三人,仿佛吃下一顆天大的定心丸,簡(jiǎn)直就是天大的意外之喜。
光憑他們,連個(gè)地仙修士都沒(méi)有,在有生之年,重建淑儀樓都是一種莫大奢望,更別談為整座玉芝崗祖師堂重新續(xù)上香火了。
崔東山會(huì)心一笑。先生顯然是故意說(shuō)給在場(chǎng)所有人聽(tīng)的。
先生是要為玉芝崗覆滅一事,作出自己的一番蓋棺定論。
大概在先生看來(lái),若說(shuō)時(shí)逢亂世,注定容不下一個(gè)可謂昏了頭的玉芝崗,那麼未來(lái)的太平世道,桐葉洲就必然不可缺少一個(gè)玉芝崗。
因此不管整個(gè)桐葉洲如何看待玉芝崗那場(chǎng)變故,從寶瓶洲落魄山,到桐葉洲青萍劍宗,願(yuàn)意為玉芝崗重續(xù)香火。
崔東山神采奕奕。
這就很好了。
先生管的越多越好。
怕就怕先生徹徹底底當(dāng)了甩手掌櫃,從今以後,對(duì)仙都山不熱心,愛(ài)答不理的,那自己這個(gè)得意學(xué)生,當(dāng)?shù)枚嗑拘陌 ?br />
崔東山來(lái)到陶然身邊,拿手肘撞了一下身邊的陶劍仙,以心聲笑道:“陶劍仙,告訴你幾個(gè)事唄,首先,薑尚真是咱們仙都山上宗,落魄山的首席供奉,不過(guò)用了個(gè)化名叫周肥。薑老宗主在咱們落魄山,脾氣老好了,口碑很結(jié)實(shí)的,所以你要是當(dāng)上了仙都山的祖師堂成員,罵他幾句又如何,他不好還嘴的。驚喜不驚喜?”
陶然繃著臉,默默告訴自己,連“陳平安”都是真的陳平安了,罵不罵薑尚真啥的,小事情。
“再就是那個(gè)你怎麼看怎麼礙眼的餘米,就是米裕,劍氣長(zhǎng)城的那個(gè)米攔腰,意不意外?”
陶然小心翼翼用眼角餘光瞥了眼……米裕,陶劍仙笑容尷尬,下意識(shí)揉了揉腰,總覺(jué)得涼颼颼的。
其實(shí)從陳平安,到小陌,再到米裕,都已經(jīng)被陶然罵過(guò)了。
作為淑儀樓師姐的蘭貽喜極而泣,更咽道:“陳先生何必如此厚待我們?nèi)齻€(gè)籍籍無(wú)名之輩。”
陳平安給出自己的答案,“不談那場(chǎng)慘烈變故的功過(guò)是非,也不說(shuō)鑄成大錯(cuò)的既定事實(shí),我隻說(shuō)一事。若無(wú)惻隱,何必開(kāi)門(mén)。”
陳平安說(shuō)道:“路途坎坷,任重道遠(yuǎn),在這個(gè)過(guò)程裏邊,肯定會(huì)有很多的非議,你們要早早做好心理準(zhǔn)備了。”
隨後陳平安笑道:“當(dāng)然了,要是你們哪天放棄了這個(gè)念頭,覺(jué)得實(shí)在太過(guò)艱難,竭盡心力,依舊力所未逮,做不到就是做不到,我們仙都山也歡迎你們就此屆時(shí)青萍峰祖師堂,會(huì)為你們某人專(zhuān)門(mén)安排一張椅子。”
蘭貽,俞杏樓,傅祝,三人與陳平安和崔東山兩位宗主作揖致謝。
吉時(shí)已到。
曹晴朗掏出鑰匙,打開(kāi)青萍峰祖師堂大門(mén)。
陳平安和崔東山,先生學(xué)生兩人並肩走入大門(mén),跨過(guò)門(mén)檻,率先走向前方的祖師堂正殿。
作為仙都山的祖山,青萍峰祖師堂內(nèi),此刻隻懸掛一幅畫(huà)卷。
上宗祖師,落魄山山主陳平安。
青衫背劍,頭別玉簪。
極其傳神。
崔東山到底還是沒(méi)有按照先生的意思,將霽色峰祖師堂三幅掛像,居中懸掛,然後將他和崔東山的畫(huà)像,分別懸掛著左右最兩端的位置上。
今天仙都山建立下宗的慶典,還是照舊,與之前上宗落魄山一樣,都沒(méi)有什麼繁文縟節(jié),顯得極為簡(jiǎn)單,毫不繁瑣。
祖師堂內(nèi),一左一右,各自擱放了兩排的椅子。
一上宗,落魄山。一下宗,仙都山,青萍劍宗。
一邊是陳平安,長(zhǎng)命,韋文龍。裴錢(qián),周米粒,小陌,賈晟,張嘉貞。
後排座椅,納蘭玉牒,白玄,孫春王,柴蕪。
總計(jì)十二人。
另一邊有崔東山,仙人境。米裕,仙人境劍修。崔嵬,元嬰境劍修。種秋,遠(yuǎn)遊境巔峰武夫。隋右邊,元嬰境劍修。曹晴朗,金丹修士。陶然,金丹境劍修。
後排則有邵坡仙,元嬰境劍修。蒙瓏,石湫。蔣去。於斜迴,程朝露,何辜。吳鉤,蕭幔影,兩位地仙鬼修。蘭貽,俞杏樓,傅祝。
總計(jì)十九人。
上下兩宗成員,加在一起有三十一人。
在左右兩邊各兩排椅子之後,又有觀禮客人的座位,一撥是桐葉洲本土人氏,在崔東山身後,一撥是外鄉(xiāng)人,在陳平安這邊。
大泉王朝姚鎮(zhèn),府尹姚仙之,禮部尚書(shū)李錫齡。太平山山主黃庭,護(hù)山供奉於負(fù)山。蒲山草堂,山主葉蕓蕓,掌律檀溶,薛懷。
玉圭宗的老祖師張豐穀,供奉王霽,九弈峰峰主邱植,韋姑蘇,韋仙遊,雲(yún)窟福地薑蘅。裘瀆,胡楚菱。鍾魁,庾謹(jǐn)。鎮(zhèn)妖樓青同。
龍虎山外姓大天師梁爽,馬宣徽。趴地峰指玄峰袁靈殿,張山峰。太徽劍宗,宗主劉景龍,翩然峰白首。鐵樹(shù)山果然,談瀛洲。鄭又乾。金甲洲大劍仙徐獬。皚皚洲劉聚寶,劉幽州。中土神洲玄密王朝,鬱泮水。
兩撥觀禮客人,總計(jì)三十五人。
兩邊的觀禮座位安排也極有意思,因?yàn)楦揪蜎](méi)有安排,人人隨便落座就是了。
上次落魄山霽色峰,負(fù)責(zé)遞香火的,是陳暖樹(shù)和周米粒。
這一次青萍峰,換成了曹晴朗和周米粒,各自手捧一隻香筒。
而上一次落魄山建立宗門(mén)慶典,霽色峰祖師堂內(nèi)敬香,是四十三位霽色峰祖師堂譜牒人氏在前,三十六位觀禮之人在後。
這一次下宗敬香儀式,除了身為上宗祖師的陳平安,無(wú)需敬香之外,一襲青衫,隻是站在左邊為首的位置上。
眾人依次敬香過(guò)後,各自找椅子落座。
鍾魁明顯可以感受到陳平安的尷尬。
太年輕有為,也不好啊。
一個(gè)人杵在那兒,然後被那龍虎山外姓大天師,劉氏財(cái)神爺,鬱泮水幾個(gè)敬香的個(gè)中滋味,想來(lái)是不足為外人道也。
胖子庾謹(jǐn)倍感無(wú)奈,總覺(jué)得自己吃大虧了。隻是一想到鍾魁還要為自己,與陳平安那邊討要迴五成家底,也就忍了。
張山峰也在忍住笑。
青同覺(jué)得挺有趣的。
之後崔東山便帶著曹晴朗和落魄山右護(hù)法周米粒,按照約定俗成的山上規(guī)矩,先去揭開(kāi)山門(mén)和祖師堂的兩塊匾額幕布。
青萍劍宗。
在青萍峰山腳那邊,還得老老實(shí)實(shí)架好梯子,懸掛起吳霜降贈(zèng)送的那副楹聯(lián)。
然後才返迴祖師堂。
如果不是仙都山有意一切從簡(jiǎn)的緣故,接下來(lái)就還會(huì)有一個(gè)德高望重的修士,擔(dān)任類(lèi)似唱名官的職務(wù),負(fù)責(zé)大聲朗誦一些未能親自到場(chǎng)的宗門(mén)祖師、仙府掌門(mén)和王朝君主的各類(lèi)賀詞。一般浩然天下的下宗典禮,因?yàn)橛猩献诘牡鬃雍透髀废慊鹎樵冢赡芄馐沁@一個(gè)環(huán)節(jié),往往
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就會(huì)耗費(fèi)半個(gè)時(shí)辰甚至更久,因?yàn)橘R詞往往動(dòng)輒多達(dá)百餘份之多。
跳過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),崔東山開(kāi)始按部就班介紹起所有在座諸人,先從上宗落魄山開(kāi)始,再是青萍劍宗譜牒修士,最後就是觀禮客人。
接下來(lái)就是落魄山掌律長(zhǎng)命,宣布青萍劍宗的祖師堂成員。
陳平安。首任宗主崔東山,掌律祖師崔嵬,首席供奉米裕,執(zhí)掌一宗財(cái)政的種秋。隋右邊,曹晴朗,陶然,吳鉤,蕭幔影。
之後是崔東山以宗主身份,為青萍劍宗正式邀請(qǐng)?zhí)缴近S庭,擔(dān)任首席客卿。蒲山葉蕓蕓和大泉姚仙之,為記名客卿。
再邀請(qǐng)青同,裘瀆,皆擔(dān)任青萍劍宗記名供奉,以及今日未能到場(chǎng)蒞會(huì)的劍修曹峻,擔(dān)任末席供奉,三人等於是補(bǔ)任青萍峰祖師堂成員。
客人們的觀禮一事,到此就算收官結(jié)束了。
之後就要開(kāi)始舉辦青萍劍宗的第一場(chǎng)祖師堂議事。
成員有陳平安,長(zhǎng)命,韋文龍,裴錢(qián),周米粒,小陌,賈晟。
崔東山,米裕,崔嵬,種秋,隋右邊,曹晴朗。陶然,吳鉤,蕭幔影,裘瀆。
再加上五位祖師堂擁有座位的供奉、客卿,青同,裘瀆。黃庭,葉蕓蕓,姚仙之。
陳平安親自將觀禮眾人送出祖師堂,除了極少數(shù)留在了廣場(chǎng),都開(kāi)始返迴密雪峰各個(gè)府邸宅院。
沒(méi)有著急返迴祖師堂,陳平安來(lái)到留在山頂?shù)膭⒕蹖毢汪d泮水這邊,笑道:“多有怠慢。”
劉聚寶笑著打趣道:“不用去跟動(dòng)輒上百號(hào)認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的人打招唿,從頭到尾當(dāng)個(gè)閑人,如此輕鬆愜意的觀禮,我倒是希望多參加幾次。”
鬱泮水看了眼渡口那邊,笑嗬嗬道:“隱官大人,那條風(fēng)鳶渡船,還不錯(cuò)吧?”
陳平安笑道:“再來(lái)一條就更好了。”
鬱泮水急眼了,埋怨道:“不去挑肥,專(zhuān)門(mén)揀瘦的,天底下哪有這樣的生意經(jīng)。”
崔東山跳起來(lái)一把摟住鬱泮水的脖子,扯得後者隻得低頭哈腰,“鬱胖子,你不肥誰(shuí)肥。”
劉聚寶輕輕咳嗽一聲,某人終於舍得從某處收迴視線,趕忙笑著與隱官大人打招唿。
陳平安看著劉幽州,點(diǎn)頭笑道:“桂花島一別多年,很是想念。”
當(dāng)年雙方都還是少年。
仙都山青萍峰高聳入雲(yún),站在山頂眺望遠(yuǎn)方,視野中雲(yún)海滔滔。
一襲青衫白雲(yún)上,萬(wàn)景都?xì)w兩目中。
————
玄都觀內(nèi),一個(gè)好像每個(gè)季節(jié)都能養(yǎng)出膘來(lái)的胖子,腰懸一枚老觀主親自賜下的關(guān)牒桃符,便可以無(wú)視那些足可讓一位飛升境修士鬼打牆的玄妙禁製,晏琢屁顛屁顛找到孫道長(zhǎng)的道場(chǎng),是一座大名鼎鼎的“觀內(nèi)觀”,輕輕敲響大殿朱門(mén),試探性問(wèn)道:“老觀主,在閉關(guān)麼?忙不忙?”
屋內(nèi)傳出一個(gè)不耐煩的嗓音,“有事說(shuō)事,沒(méi)事滾蛋。”
晏琢在門(mén)外搓手道:“我在來(lái)時(shí)路上,認(rèn)識(shí)個(gè)世外高人,不穿道袍不戴道冠道巾,反而頭簪鮮花,老觀主幫忙掌掌眼?如果對(duì)方人品過(guò)硬,說(shuō)不定就是一樁源源不絕的大買(mǎi)賣(mài),一本萬(wàn)利!”
晏琢剛剛出了一趟門(mén),美其名曰外出曆練,其實(shí)就是遊曆玄都觀的一眾旁支道脈、藩屬山頭。
之前在玄都觀這座祖庭之內(nèi),晏琢沒(méi)啥感覺(jué),反正隔三岔五就能在桃林裏邊瞧見(jiàn)老觀主一麵,搬倆板凳坐在溪澗裏,一起喝個(gè)小酒兒,至於雙方差了七八個(gè)輩分什麼的,孫道長(zhǎng)不講究,晏琢就不客氣,孫道長(zhǎng)不當(dāng)迴事,上行下效,那些高功真人對(duì)晏琢就更客氣了,再加上玄都觀是道門(mén)劍仙一脈,道官多背劍或是佩劍,自然而然就讓晏琢有了一種錯(cuò)覺(jué)。
好像還在家鄉(xiāng),還在劍氣長(zhǎng)城。
輩分,境界什麼的,都可以不用計(jì)較。
結(jié)果等晏琢真正離開(kāi)玄都觀,到了外邊的廣闊山河,才知道玄都觀一脈祖庭出身的度牒道士,出門(mén)在外,很有牌麵的,那些個(gè)孫道長(zhǎng)徒孫、玄孫輩的各國(guó)一觀之主、護(hù)國(guó)真人,在蘄州各地開(kāi)枝散葉,見(jiàn)著了這個(gè)年紀(jì)輕輕的胖子,都不用晏琢搬出那套準(zhǔn)備好的說(shuō)辭,就對(duì)這個(gè)來(lái)自祖庭的年輕胖子極為禮重客氣。
其實(shí)是晏琢誤會(huì)了,不是所有從玄都觀走出的譜牒道官,都有此待遇的,那些道門(mén)仙其實(shí)真是在好奇一事,這個(gè)胖子,到底與老觀主是啥關(guān)係,所以他們都用一種“老觀主該不是在外邊找到了私生子帶迴家”的玩味眼神,打量著那個(gè)比較麵生的晏姓劍修。
畢竟敢打那片桃林主意的玄都觀道士,不多的。
老觀主一貫秉持某個(gè)宗旨,既然收了弟子,師門(mén)這邊自己不教,難道讓他們跑到外邊,再讓外人教做人的道理嗎?
再加上老觀主某些獨(dú)樹(shù)一幟的鮮明作風(fēng),順帶著整個(gè)玄都觀在青冥天下,都是獨(dú)一份的,白玉京地界之外,大可以橫著走。
至於晏琢的真實(shí)身份,作為諸脈祖庭的玄都觀這邊,一直沒(méi)有對(duì)外宣揚(yáng),有意隱瞞此事。老觀主不提這茬,誰(shuí)敢往外泄漏消息。
故而即便是如今的玄都觀裏邊,知曉晏琢來(lái)自劍氣長(zhǎng)城的道官,連同道號(hào)“春暉”的道觀“門(mén)房”韓湛然在內(nèi),不會(huì)超過(guò)十人。
反正玄都觀也從不缺少故事和談資。
孫道長(zhǎng)嗤笑道:“是那個(gè)喜歡扮婆姨的瘋癲漢?”
聽(tīng)說(shuō)這廝一路晃蕩到了蘄州邊境那邊才停步,真是個(gè)狗鼻子,這不師姐一出關(guān),立馬就飛奔過(guò)來(lái)了。
不過(guò)對(duì)方還算懂點(diǎn)規(guī)矩,沒(méi)有直接進(jìn)入玄都觀地界。畢竟玄都觀與他所在的山頭,不太對(duì)付,這家夥約莫是擔(dān)心被套麻袋。
至於晏胖子嘴上所謂的買(mǎi)賣(mài),還不是去禍害那片桃林。
晏琢一開(kāi)始騙到個(gè)大傻子的笑容逐漸凝固。
沉默片刻,晏琢跳腳大怒道:“莫不是個(gè)騙子?真是造反了,都敢坑蒙拐騙到咱們玄都觀的門(mén)口。我這就喊上湛然姐姐,與他討要個(gè)公道去!”
原來(lái)對(duì)方揚(yáng)言,晏琢精心製造的桃枝筆、桃符牌、桃葉書(shū)簽等物,他可以幫忙賣(mài)到與蘄州並不接壤的永州去,保證能掙大錢(qián),雙方分賬三七開(kāi)。隻要晏仙官點(diǎn)個(gè)頭,以後就可以等著收錢(qián)了。
此外玄都觀不是每年還有一筐筐的桃子嘛,反正年年有,你們玄都觀的道官們吃又吃不完,送人不收錢(qián),何必浪費(fèi),永州大大小小的仙府、道館那麼多,簡(jiǎn)直就是每天都有慶典,有慶典,就需要一簸箕一籮筐的仙家蔬果,在整個(gè)青冥天下都鼎鼎大名的玄都觀仙桃,能愁銷(xiāo)路?
晏琢就覺(jué)得可行,對(duì)方膽子再大,靠山再高,總不至於敢騙到咱們玄都觀頭上吧?
“他是怎麼跟你自報(bào)名號(hào)的。”
“這家夥自稱(chēng)青零,有名無(wú)姓,也沒(méi)個(gè)道號(hào)啥的,說(shuō)自己就隻是混江湖久了,道上的朋友多,都願(yuàn)意賣(mài)他幾分薄麵……”
聽(tīng)到這裏,屋內(nèi)老觀主嗤笑一聲,這是混黑幫呢,還道上朋友多。
“我問(wèn)他境界如何,他老實(shí)交代了,是個(gè)仙人境,來(lái)自永州首屈一指的山頭,在他家門(mén)派裏很有威望的,而且我看他身邊帶著三個(gè)隨從,瞧著好像都是些陸地神仙,大概是怕我不信,這位青零道友,還主動(dòng)要求將一支隨身攜帶的鐵笛,算是作為押金,我沒(méi)敢收。他就報(bào)了個(gè)收信地址,估計(jì)這會(huì)兒,還等著我的消息呢。”
孫道長(zhǎng)笑了笑,猶豫要不要將此人的消息告知師姐。
此地其實(shí)就是玄都觀的祖師殿,天下道門(mén)劍仙一脈所有枝葉的根本之地。
大殿內(nèi)懸掛著道觀曆代祖師爺?shù)漠?huà)像,得有四五十幅之多。
白玉京之外的天下宗門(mén)以及子孫廟道觀,掛像一事,也看各自底蘊(yùn)高低,不一而論,有些是金丹道士,去世後掛像就可以在祖師堂占據(jù)一席之地,享受香火,但是像玄都觀這樣的龐然大物,就需要是玉璞境修士起步了。
隻因?yàn)樗@位當(dāng)代觀主,道法夠高,活得夠久,占著茅坑不拉屎實(shí)在太多年,所以眾多掛像上邊的“祖師”,其實(shí)輩分都要比孫懷中低。
祖師殿內(nèi)的掛像,按照輩分,從高至低,依次排列,最終就像一座寶塔。
牆上較高處,有三幅掛像,是空白,並列兩幅,分別屬於未來(lái)的觀主孫懷中,師姐王孫。
就像一種“虛位以待”,在青冥天下,不算如何奇怪,這就跟市井坊間,老人不忌諱談?wù)撋溃谑罆r(shí)就會(huì)為自己早早備好棺材是一個(gè)道理。
一座山上仙府祖師堂,空白掛像越多,自然就意味著這座門(mén)派的在世祖師越多。
祖師殿大門(mén)緩緩打開(kāi),孫道長(zhǎng)跨過(guò)門(mén)檻,走出大殿,撫須瞇眼,“他是找貧道的師姐而來(lái)。跟你找買(mǎi)賣(mài),就是個(gè)添頭,把你當(dāng)塊敲門(mén)磚了。”
在開(kāi)門(mén)時(shí),晏胖子低下腦袋,不去看大殿內(nèi)的光景,等到關(guān)上門(mén),晏琢重新抬頭,問(wèn)了個(gè)很務(wù)實(shí)的問(wèn)題,“觀主,能不能與我說(shuō)句到底話(huà),我跟他合夥,真能掙著大錢(qián)?”
孫道長(zhǎng)點(diǎn)頭道:“能。”
晏琢聞言如釋重負(fù),“隻要不是騙子就好,這種高人,多認(rèn)識(shí)幾個(gè),混個(gè)熟臉,總歸是好事。”
孫道長(zhǎng)笑道:“這個(gè)龍新浦,不喜歡待在山上好好修行,最喜歡跑去江湖裏邊攪混水,時(shí)日一久,就被那些眼窩子淺的,尊稱(chēng)為‘龍師’了,隻是與林江仙的那個(gè)‘林師’相比,含金量差得有點(diǎn)遠(yuǎn),反正龍新浦臉皮厚,就算有那不怕死的,願(yuàn)意喊他一聲龍掌教,他一樣敢收下。”
那個(gè)化名青零的老道士,真名龍新蒲,是那永州境內(nèi)兵解山的一位老祖師,如果按輩分算,還是當(dāng)代山主的太上祖師。
兵解山是永州數(shù)一數(shù)二的山頭,作為兵解山碩果僅存的“同輩老人”,自稱(chēng)在門(mén)派裏邊有威望,雲(yún)遊在外略有薄麵,確實(shí)不算吹牛不打草稿。
不過(guò)兵解山這地兒,風(fēng)氣比較怪,修士道齡都不高,有那“千年一劫數(shù)”的說(shuō)法,而且也不是越老越能打。
因?yàn)槟沁叺男奘坎粔蜷L(zhǎng)壽,所以此人的輩分,實(shí)則占了大便宜,否則要說(shuō)玄都觀、采收山這些宗門(mén)裏邊,有個(gè)觀主、宗主的太上祖師,傳出去,還不得嚇?biāo)廊耍?br />
畢竟能活個(gè)五六千年,境界能低到哪裏去?
這個(gè)兵解山的龍新蒲,與師姐是同鄉(xiāng),還是同年,都來(lái)自永州境內(nèi)一個(gè)小地方。
可要說(shuō)境界,修行資質(zhì),打架本事,比起自家?guī)熃悖侄家盍耸f(wàn)八千裏。
這廝在外晃蕩,沒(méi)餓死,也沒(méi)被人打死,就靠一張嘴。先後三次跌境,也都是嘴巴沒(méi)把門(mén)惹來(lái)的禍?zhǔn)隆?br />
晏琢好奇問(wèn)道:“這位前輩,是奔著觀主的師姐而來(lái)?這裏邊,有說(shuō)頭?”
孫道長(zhǎng)瞪眼道:“不該問(wèn)的就別問(wèn)。”
你小子要是大嘴巴亂傳話(huà),以師姐的脾氣,不會(huì)跟你這個(gè)小輩計(jì)較什麼,那麼迴頭師姐收拾的,就是貧道了。
當(dāng)年道齡不大的時(shí)候,也沒(méi)啥,如今好歹是一觀之主了,多少要點(diǎn)麵子,每天伸手捂著半邊臉出門(mén),不像話(huà)。
孫道長(zhǎng)帶著走出這座屬於禁地的觀內(nèi)觀,隨口問(wèn)道:“出門(mén)一趟,有何感想?”
晏琢感慨萬(wàn)分道:“威風(fēng)八麵,走到哪裏都吃香,好得很,不枉費(fèi)我慧眼獨(dú)具,早早相中了老觀主的玄都觀,在這件事上,董黑炭就不如我了。”
其實(shí)這就要?dú)w功於年輕隱官的舉薦了,否則滿(mǎn)身銅臭的晏胖子,在那規(guī)矩森嚴(yán)的白玉京,在生財(cái)有道這條路上,恐怕空有十八般武藝,也沒(méi)有太多的施展餘地。
林江仙的鴉山,在那汝州的地位,靠著人多勢(shì)眾,又是赤金王朝鼎力扶持的江湖門(mén)派,鴉山嫡傳武夫,在那一洲山河,當(dāng)然可以橫著走。
而玄都觀在這蘄州,也是當(dāng)之無(wú)愧的……扛把子。
不像殷州,自古就有兩京山和大潮宗敵對(duì)相峙,勢(shì)同水火。當(dāng)然今時(shí)不同往日了,兩家人成了一家人,而且還是字麵意思上的那種一家人。山上宗門(mén)聯(lián)姻,多是弟子們相互間看對(duì)了眼,然後喜結(jié)連理,哪有兩位一宗之主結(jié)為道侶的?這在青冥天下,確實(shí)是頭一遭。
翥州,亦有采收山,與道家符籙祖庭之一的青祠宮爭(zhēng)鋒。
就算是幽州那邊,不也有個(gè)守山閣,能夠與地肺山華陽(yáng)宮板板手腕。
很難說(shuō)是誰(shuí)一家獨(dú)大。
永州則有仙杖派和兵解山,兩個(gè)頂尖宗門(mén)仙府,始終在爭(zhēng)那個(gè)一州魁首的位置。
當(dāng)然那白玉京,是整個(gè)青冥天下的主人,即便是玄都觀,與之對(duì)比,還是極大差距的。
甚至可以說(shuō)青冥天下所有的宗門(mén),都是白玉京的“外門(mén)”藩屬。
晏琢問(wèn)道:“老觀主,我能跟他做買(mǎi)賣(mài)嗎?”
孫道長(zhǎng)嗯了一聲,“隨你,錢(qián)財(cái)往來(lái),買(mǎi)賣(mài)而已,這裏頭沒(méi)什麼忌諱。”
何況玄都觀與兵解山的那點(diǎn)舊怨,在孫懷中看來(lái),談不上死結(jié),隻是兵解山那個(gè)當(dāng)代山主死腦筋,鑽牛角尖,自己不肯出來(lái)。
孫道長(zhǎng)問(wèn)道:“當(dāng)真就這麼喜歡賺錢(qián)?”
晏琢笑道:“喜歡是真喜歡,打小就喜歡,況且修行練劍之外,總得找點(diǎn)事情做做,幫著分分心,走走神。”
孫道長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭,“蠻好。”
如果有機(jī)會(huì),通過(guò)這樁買(mǎi)賣(mài),能夠讓雙方緩和關(guān)係,以後舉薦晏琢擔(dān)任玄都觀祖庭的賬房執(zhí)事,好歹自己也有個(gè)說(shuō)頭。
免得被誰(shuí)說(shuō)成是任人唯親,如今玄都觀暫時(shí)又不缺掃地道士。
孫道長(zhǎng)說(shuō)道:“你去喊上狄元封和詹晴,跟著貧道一起出門(mén)散散心。”
晏琢點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),這就去喊那倆福緣深厚的幸運(yùn)兒。
晏琢試探性問(wèn)道:“我先飛劍傳信給那位兵解山老前輩?”
孫道長(zhǎng)搖頭道:“不用。”
孫道長(zhǎng)上次陰神出竅遠(yuǎn)遊,再次遊曆了一趟浩然天下,最終在北俱蘆洲那邊收了兩個(gè)親傳弟子,一並收入袖裏乾坤當(dāng)中,帶迴玄都觀。
隻是名義上的親傳,丟了幾本道書(shū)幾篇仙訣給他們,其實(shí)真正為雙傳授劍術(shù)、道訣的,是“門(mén)房”韓湛然這樣的上五境道官。
按照孫道長(zhǎng)的說(shuō)法,給人傳道當(dāng)
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師父,貧道有個(gè)缺點(diǎn),教得了天才,教不了笨人。
那兩個(gè)來(lái)自浩然天下北俱蘆洲的外鄉(xiāng)年輕人,哪敢有任何怨言。
隻覺(jué)得能夠與一位雷打不動(dòng)的天下第五人,搭上關(guān)係,即便隻是有個(gè)有名無(wú)實(shí)的師徒名義,已經(jīng)是祖墳冒青煙的天大幸事了,實(shí)在不敢奢望更多。
況且隻要是玄都觀祖脈道士,修行都安心。至少誰(shuí)都不用擔(dān)心在外被人欺負(fù)。
老觀主孫懷中,就像一棵參天古樹(shù),遮風(fēng)擋雨,庇護(hù)著所有道士,人人都在樹(shù)蔭裏邊避暑納涼,隻需要專(zhuān)心修道即可。
晏琢去找到那狄元封和詹晴,說(shuō)是你們師尊下了一道法旨,要咱們一起陪他老人家出門(mén)散心去。人比人氣死人,這倆同齡人,作為老觀主的嫡傳,在玄都觀裏邊,輩分高得無(wú)法無(wú)天了,而且得以破例在桃林結(jié)茅修行。狄元封兩個(gè),見(jiàn)到了這個(gè)晏胖子,也不敢有任何小覷心思,二話(huà)不說(shuō),立即跟著晏琢去覲見(jiàn)師尊。
當(dāng)年在他們家鄉(xiāng)的北俱蘆洲,一處仙府遺址,狄元封和詹晴,切身領(lǐng)教過(guò)某人是何等“不做人”的行事風(fēng)格。
難怪能被自家?guī)熥鸱Q(chēng)唿一聲陳小道友。
隻是等到他們事後得知,對(duì)方竟然是劍氣長(zhǎng)城的末代隱官,就開(kāi)始各自慶幸自己的“劫後餘生”,以及因禍得福了,愈發(fā)珍惜如今穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男薜罋q月。
晏琢笑道:“以後陳平安來(lái)了玄都觀,你們?nèi)齻€(gè)就是不折不扣的故人重逢,還不得好好喝頓酒?這酒水,有無(wú)想法?我可以幫你們?cè)缭鐐浜脦讐杉揖漆劊瑑r(jià)格嘛,好說(shuō),保證原價(jià)!”
狄元封不搭腔。
詹晴卻是笑道:“這敢情好,就有勞晏兄多費(fèi)心了。”
其實(shí)與狄元封他們的初次相逢,也是陳平安繼誤入藕花福地之後,首次壯起膽子,主動(dòng)學(xué)那山上修士進(jìn)入山水秘境,尋道訪仙,追求機(jī)緣。
如果隻看結(jié)果,陳平安當(dāng)然收獲頗豐,但要說(shuō)過(guò)程之兇險(xiǎn),也確實(shí)讓人心有餘悸。在這之外,陳平安又等於無(wú)形中接下了一樁分量不輕的因果。在那山巔小道觀內(nèi),供奉著一尊中年麵容的道士桃木神像,此人的真實(shí)身份,正是玄都觀孫道長(zhǎng)的小師弟,當(dāng)年被白玉京二掌教,餘鬥穿法衣攜仙劍,親自問(wèn)道、問(wèn)劍玄都觀,死在真無(wú)敵的劍下之人,便是這位玄都觀道官。
而此人的嫡傳弟子宋茅廬,更是一個(gè)被譽(yù)為“青出於藍(lán)而勝於藍(lán)”的道士。
按照當(dāng)年在龍宮小洞天鳧水島,火龍真人的說(shuō)法,這位按輩分屬於老觀主師侄的道士,曾經(jīng)以永州作為大本營(yíng),聚攏起了白玉京之外將近六成的道門(mén)法脈。這個(gè)說(shuō)法,當(dāng)然會(huì)有一定的水分。因?yàn)樘煜伦铐敿獾哪且恍〈樽陂T(mén)、仙府,當(dāng)年並未真正與宋茅廬結(jié)盟。可能私底下有契約,但至少在明麵上,是沒(méi)有與永州聯(lián)盟,可即便如此,也算足夠驚世駭俗了,就像當(dāng)時(shí)火龍真人用了一個(gè)比喻,擱在我們浩然天下,這就像有個(gè)人,可以抗衡半個(gè)儒家,與中土文廟分庭抗禮。
而宋茅廬的師尊,孫道長(zhǎng)的師弟,這位飛升境老道士的那尊桃木神像,如今便是陳平安的五行本命物之一的木宅關(guān)鍵所在。
除了狄元封和詹晴,被老觀主收入袖裏乾坤,好似一場(chǎng)雞犬升天,化虹而起,飛升青冥天下,其實(shí)當(dāng)年原本彩雀府女修柳瑰寶,她也差點(diǎn)成為老觀主的親傳弟子。
晏琢滿(mǎn)臉好奇道:“啥時(shí)候咱們兄弟幾個(gè)喝個(gè)小酒,給我好好說(shuō)道說(shuō)道當(dāng)年那場(chǎng)遊曆,是怎麼認(rèn)識(shí)的陳平安。”
因?yàn)殛惼桨驳年P(guān)係,晏琢跟他們特別親。
至於這兩位是怎麼想的,晏胖子可不管。
詹晴笑著答應(yīng)下來(lái),說(shuō)當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題,狄元封則倍感無(wú)奈,他實(shí)在是不願(yuàn)多提那個(gè)老奸巨猾、掙錢(qián)不要命的“陳好人”。
當(dāng)年家道中落的狄元封,腰間懸佩一件祖?zhèn)髦锏膶毜叮?jīng)與一位邊關(guān)武將出身的家族供奉,學(xué)了點(diǎn)刀法,他曾經(jīng)用了個(gè)嘉佑國(guó)秦巨源的身份,當(dāng)然是與後者栽贓嫁禍潑髒水了。一路上先後認(rèn)識(shí)了“孫道長(zhǎng)”,黃師等人,幾個(gè)不受待見(jiàn)的山澤野修,合力求財(cái),走那趟仙府秘境,狄元封算是把腦袋拴在褲腰帶上邊,去搏命求個(gè)大富大貴了。反觀詹晴,作為北亭國(guó)小侯爺,是個(gè)出了名的風(fēng)流種、薄情郎,當(dāng)初竹杖芒鞋,腰別一支羊脂玉笛,一副貴公子做派,拎著那根暗藏一把軟劍的竹杖,身邊又有佳人相伴,簡(jiǎn)直就是去遊山玩水的。
至於老觀主,為何願(yuàn)意收他們?yōu)橥剑瑤м捛嘹ぬ煜拢睬绾偷以庵两穸歼€一頭霧水,渾渾噩噩就成了道官,走在玄都觀內(nèi),莫名其妙就會(huì)被那些上五境老真人,喊師伯師叔,甚至是師伯祖、師叔祖,甚至還曾被人畢恭畢敬喊那太上師伯、師叔祖的。
隻是兩位同門(mén)之間,其實(shí)如今關(guān)係也一般,說(shuō)到底,雙方從來(lái)就不是一路人。
不同路,當(dāng)然隻是他們自己這麼覺(jué)得。
詹晴小心翼翼問(wèn)道:“晏兄,那位隱官大人,作為外鄉(xiāng)人,最早是怎麼在劍氣長(zhǎng)城那邊立足的?”
晏琢認(rèn)真想了想,大笑道:“以誠(chéng)待人!”
在晏胖子去喊人的時(shí)候,孫道長(zhǎng)找到了師姐王孫,試探性問(wèn)道:“兵解山的那個(gè)龍新浦,找上門(mén)了,你要不要見(jiàn)他?”
少女姿容的女冠,神色淡然道:“如果對(duì)方是打著同鄉(xiāng)敘舊的幌子,就免了,不見(jiàn)。如果你覺(jué)得他是來(lái)跟我們玄都觀談事情,而且比較重要,反正你才是觀主,我這邊無(wú)所謂。”
孫道長(zhǎng)問(wèn)道:“如果對(duì)方兩者兼有,如何是好?”
王孫說(shuō)道:“當(dāng)然是公事大過(guò)私事,見(jiàn)一麵無(wú)妨。”
孫道長(zhǎng)如釋重負(fù),沉默片刻,沒(méi)來(lái)由感慨一句,“師姐,我們師父,是個(gè)有晚福的人。”
作為孫道長(zhǎng)和師姐王孫的師尊,那位道號(hào)“清源”的老道士,是壽終正寢,屬於無(wú)疾而終。幾個(gè)徒弟,又都算有出息,若是晚個(gè)幾百年再走,可能就要揪心了。
王孫點(diǎn)頭說(shuō)道:“虧得師父走得走,不然多活幾年,要被我們幾個(gè)活活氣死。”
哪怕是提到師尊,王孫說(shuō)話(huà)還是沒(méi)什麼忌諱。
孫道長(zhǎng)笑道:“你們一個(gè)個(gè)的,當(dāng)年都不樂(lè)意接過(guò)師尊的位置,繼任觀主,我一直懷疑,師尊當(dāng)年選我,是不是師姐你這邊,與師尊偷偷說(shuō)了什麼?”
“沒(méi)證據(jù)的事情,少胡說(shuō)八道。”
王孫坐在桃樹(shù)下,伸手按住一把在鞘長(zhǎng)劍,教訓(xùn)道:“當(dāng)師弟的,沒(méi)大沒(méi)小。”
孫道長(zhǎng)啞然失笑。
當(dāng)年被玄都觀上任觀主,“清源”道長(zhǎng),被老真人同時(shí)領(lǐng)進(jìn)玄都觀修行的一撥孩子,有七人之多,在那之後,這位老真人就再?zèng)]有收取嫡傳了。
不過(guò)是七個(gè)孩子,結(jié)果其中光是飛升境修士,後來(lái)就有三個(gè)!
除了剛剛“出關(guān)”的王孫,現(xiàn)任觀主孫懷中,還有雙方那個(gè)喜好手持行山杖、負(fù)笈雲(yún)遊的小師弟,家鄉(xiāng)來(lái)自一個(gè)盛產(chǎn)枇杷的小地方,出身貧寒,名叫黃柑,後來(lái)道號(hào)“青李”。
三位同門(mén),孫懷中,師姐王孫,師弟黃柑,都先後躋身了飛升境,也曾分別擔(dān)任玄都觀住持,首座,都講。
故而上任觀主最後收徒的那一年,也被後世視為玄都觀曆史上,最為豐收年景的一個(gè)“大年份”。
即便是擱在整個(gè)青冥天下那部厚重老黃曆書(shū)頁(yè)中,也注定屬於濃墨重彩的一筆。
所以老秀才上次帶著一個(gè)虎頭帽孩子,做客玄都觀,就專(zhuān)程來(lái)這祖師殿,給上任觀主敬了三炷香。
掛像上麵的人,與掛像以外的敬香客,雙方都擅長(zhǎng)收徒嘛。
此外,老秀才的關(guān)門(mén)弟子,與上任觀主的小弟子,亦有一樁不淺的道緣。
這就很善了嘛。
玄都觀的上任觀主,元禾,道號(hào)“清源”,老道士第一次為入室弟子們正式傳道授業(yè),就是丟給那些孩子一本隻有寥寥五千言的道祖著作。
而王孫隻是看了“道可道非常道”的開(kāi)篇六字,她就合上了書(shū)籍。
那年還隻是在玄都觀擔(dān)任三都之一的老道士,頷首而笑。
讓她可以玩去了。
當(dāng)時(shí)還紮兩羊角辮的小姑娘,便蹦蹦跳跳離開(kāi)屋子,獨(dú)自玩耍去了。
隻留下孫懷中在內(nèi)的同門(mén)師兄弟,一個(gè)個(gè)大眼瞪小眼,對(duì)驚為天人。
孫懷中事後問(wèn)師姐,到底是怎麼迴事。
當(dāng)時(shí)師姐的解釋是我又不認(rèn)識(shí)字,師父丟給我一本書(shū)算咋迴事。
孫懷中還就真信了,年少無(wú)知,年少無(wú)知啊。
確實(shí),家鄉(xiāng)是那永州的師姐王孫,她家世代都是捕蛇人,不曾讀書(shū)識(shí)字,並不意外。
反觀孫懷中他們這撥大多出身不錯(cuò)的修行胚子,別說(shuō)認(rèn)字,就是各脈道書(shū)都背了不少,比如最早公認(rèn)修道資質(zhì)最好的小師弟黃柑,不到十歲,早就熟讀整部道藏了。
孫懷中是多年之後,才知道真相,原來(lái)師姐就隻是覺(jué)得剛認(rèn)識(shí)沒(méi)多久的師弟“小孫”,年紀(jì)再小,可好歹是個(gè)修道之人,竟然能問(wèn)出這種白癡問(wèn)題,瞧著怪可憐的,她就隨便找了個(gè)蹩腳借口安慰他罷了。
反正在那些年裏,師姐每次看到孫懷中,就都眼神格外“和善”,也從不冷著臉,多半是當(dāng)個(gè)需要她可憐可憐的小傻子看待吧。
此後王孫的修行路,無(wú)比順?biāo)欤凭骋皇拢瑒?shì)如破竹。
完全就是碾壓同輩,一騎絕塵,都隻能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著那個(gè)王孫的登高背影。
久而久之,玄都觀所有徽字輩的道士們,就都認(rèn)命了,明擺著沒(méi)法比,那就不跟王孫比。
切磋道法,探討義理,誰(shuí)都不找那個(gè)王孫。
王孫先是碾壓同輩,繼而是追上師輩,然後是徽字上邊的兩個(gè)輩分,其中不乏驚才絕豔的修道天才,結(jié)果都被王孫一一超越。
後世評(píng)價(jià)王孫的“總角聞道”一說(shuō),可不是開(kāi)玩笑的。
作為修道資質(zhì)僅次於王孫的小師弟黃柑,進(jìn)入玄都觀之前,有那一句“當(dāng)是天仙”讖語(yǔ),反而是修行最為遲緩的一個(gè)。
至於孫懷中,在那段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的修道歲月裏,自認(rèn)高不成低不就,也不算如何出類(lèi)拔萃,既然有師姐王孫在,天才不天才的,都沒(méi)了意思,至於後來(lái)被說(shuō)成是什麼大器晚成,厚積薄發(fā),聽(tīng)著也當(dāng)是些罵人的話(huà)了。
玄都觀祖庭這邊,在那撥徽字輩道士成長(zhǎng)起來(lái)之後,玄都觀作為天下道門(mén)劍仙一脈的執(zhí)牛耳者,其實(shí)在蘄州,是一處出了名與世無(wú)爭(zhēng)的“山上山”,幽居修道,不染紅塵,跟外界打交道極少。
等到徽字輩道官開(kāi)始成長(zhǎng)為玄都觀的中堅(jiān)力量,紛紛占據(jù)道觀要職,原本清靜高妙的玄都門(mén)風(fēng),隨之一變,變得鋒芒畢露,涉世漸深。
經(jīng)常是有同門(mén)在外吃了虧,王孫大手一揮,就是數(shù)十號(hào)同齡修士,背著師長(zhǎng)們偷偷聯(lián)袂遠(yuǎn)遊,每次都由孫懷中打頭陣,小師弟黃柑當(dāng)出謀劃策的軍師,師姐王孫次次負(fù)責(zé)對(duì)付那些境界高的,以及由她收拾殘局,比如迴到道觀後,都是她跟師門(mén)長(zhǎng)輩們掰扯道理,挨訓(xùn)過(guò)後,就得麵壁思過(guò),每次都是一窩一窩的,一起被禁足在桃林那邊,這就叫有難同當(dāng)。
等到孫懷中從徽字輩當(dāng)中脫穎而出,出人意料擔(dān)任玄都觀的住持後,數(shù)千年以來(lái),在孫觀主的默認(rèn)、甚至是暗中推波助瀾之下,玄都觀劍仙一脈的道士,最喜歡、也最擅長(zhǎng)的“單挑”門(mén)風(fēng),更是被發(fā)揚(yáng)光大到了頂點(diǎn),玄都觀的那數(shù)十套精妙劍陣,堪稱(chēng)蔚為壯觀,是怎麼來(lái)的,當(dāng)然是一場(chǎng)場(chǎng)圍毆而來(lái)。
而從小孫、變成年輕觀主、再變成老觀主的孫道長(zhǎng),那些個(gè)臭毛病……得換個(gè)更加公道的說(shuō)法,是某些個(gè)山上山下、路人皆知的優(yōu)良傳統(tǒng),其實(shí)就是年少時(shí)跟師姐王孫依葫蘆畫(huà)瓢而來(lái)。
比如打人要趁早。
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青萍劍宗,祖師堂第一場(chǎng)議事。
椅子旁邊都有擺放有茶幾,上邊擱放著一碗清茶,一碟瓜子。
看樣子,估計(jì)就要成為以後祖師堂議事的某種定例了。
曹晴朗和裴錢(qián)負(fù)責(zé)提壺倒茶,小米粒負(fù)責(zé)分瓜子。
黑衣小姑娘神色尤其認(rèn)真,麼法子嘞,分到每個(gè)碟子裏邊的瓜子總數(shù),她得保證精確到一顆瓜子都不差!
昨夜陪著裴錢(qián)一起守歲,她為此演練了很久,還是覺(jué)得不夠保險(xiǎn),至多做到誤差在兩三顆瓜子之內(nèi),著急啊,裴錢(qián)就幫她想了個(gè)天衣無(wú)縫的法子,她掏出瓜子的時(shí)候,若有誤差,裴錢(qián)就眼神示意小米粒,差兩顆有差兩顆的暗號(hào),差一顆有差一顆的提醒。哈哈,完美!
陳平安率先磕上瓜子,好人山主很快就看出門(mén)道了,嗯,很好,比其他人都要多出三顆,果然小米粒還是很向著自己的。
賈晟最為正襟危坐,老神仙本以為這次開(kāi)宗立派的首次祖師堂議事,是沒(méi)有自己份的,不曾想陳山主還是這般念舊,崔宗主果然還是如此尊師重道。
裘瀆也比賈老神仙好不到哪裏去。
其實(shí)賈晟和老嫗之外,姚仙之是最別扭的一個(gè),當(dāng)年與陳先生半開(kāi)玩笑,討要一個(gè)下宗的客卿身份,他自己都沒(méi)有太當(dāng)真,不曾想當(dāng)了記名客卿不說(shuō),還能在青萍峰祖師堂有個(gè)固定座位。
至於陶劍仙,當(dāng)然也沒(méi)打瞌睡。
“大家都隨意些,不是什麼‘就當(dāng)’自家人關(guān)起門(mén)來(lái)聊天,本來(lái)就是了。”
陳平安端起茶碗,停頓片刻,好像是有感而發(fā),微笑道:“必須承認(rèn)一點(diǎn),我們上山下宗,風(fēng)氣很正,大家都有功勞。”
略顯冷場(chǎng),陳平安原本打算撂下一句,既然在座各位都不說(shuō)話(huà),那就是默認(rèn)了,很好,開(kāi)始議事。
所幸賈老神仙滿(mǎn)臉誠(chéng)摯神色,率先開(kāi)口打破沉默,沉聲說(shuō)道:“必須的!”
於是崔東山,裴錢(qián),曹晴朗幾個(gè),都直愣愣看著賈老神仙。
陳平安猛然間站起身。
青萍峰山門(mén)口那邊,憑空多出了一個(gè)眉眼飛揚(yáng)的紅棉襖女子,腰懸酒葫蘆,她一手牽著馬,招手喊道:“小師叔!”
(本章完)
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