晉隆商號(hào),一波海陸空全覆蓋的廣告轟炸,立即造成了轟動(dòng)效應(yīng),人群中總有些先知先覺(jué)的人、引流潮流的人最先注意的這些廣告,懷著好奇之心匯集到西市,挨個(gè)體驗(yàn)後立即喜歡上了這些商品,紛紛出手搶購(gòu)。
還有一個(gè)因素,店鋪門(mén)口豎著一個(gè)牌子,上麵寫(xiě)著隻夠十日售賣(mài),下一批商品需一月後到貨。
此話並非虛言,晉陵鄔堡距離長(zhǎng)安上千公裏,不論車(chē)馬還是舟船,都需數(shù)十日的時(shí)間。數(shù)十日,是單程,往返則加倍。
十日,是馮雁估計(jì)的時(shí)間,賣(mài)得好自然是十日,萬(wàn)一賣(mài)得不好也有可能數(shù)月滯銷(xiāo),但以物品之新奇、流行之趨勢(shì)、功能之獨(dú)特,廣告品牌之效應(yīng),馮雁自信,十日後便會(huì)銷(xiāo)售一空。
如果長(zhǎng)安人越來(lái)越喜歡上晉陵商鋪的貨品,估計(jì)十日也不夠售賣(mài),隨著口碑相傳越來(lái)越廣泛,如果傳入秦國(guó)宮城,並可能有所采購(gòu)的話,這三艘商船的貨品連一日也不夠售賣(mài)。
就是這般霸氣!
晉陵出發(fā)時(shí)已經(jīng)叮囑王二五、王文、王武等人早日等候消息,王文、王武帶著馬隊(duì)負(fù)責(zé)來(lái)往運(yùn)輸,王二五、王二六兄弟幾人則奔波於各商鋪之間隨時(shí)傳遞消息。考慮到長(zhǎng)安可能是個(gè)大市場(chǎng),因此眾人熟悉運(yùn)輸流程後將王二五單獨(dú)劃歸至長(zhǎng)安市場(chǎng)負(fù)責(zé)運(yùn)輸,平日在鄔堡訓(xùn)練的眾兄弟也另行組建成馬隊(duì)跟隨運(yùn)輸貨物。
有了商船後,因秦晉兩國(guó)處?kù)稊硨?duì)狀態(tài),便改由水路運(yùn)輸。三艘大型商船說(shuō)大不大、說(shuō)小不小,正好適合運(yùn)輸。如果太大,很多水係無(wú)法通行,如果太小,來(lái)往一趟實(shí)在不劃算,賺取的利潤(rùn)還不夠人員路上吃喝用度。
當(dāng)務(wù)之急是建立穩(wěn)定的貨源。
馮雁派了幾名隊(duì)員火速趕往鄔堡,與老趙等人協(xié)商建立新作坊的事宜,同時(shí)也通知王二五盡快押運(yùn)貨品盡快趕來(lái)。
幾日後,三艘商船滿載布帛也返迴晉陵而去。
馮雁帶來(lái)的人手足夠,但特務(wù)隊(duì)員的日常訓(xùn)練不可中斷,於是忙碌完新開(kāi)張商鋪的事情,便返迴爺爺?shù)男⌒湍翀?chǎng)開(kāi)始訓(xùn)練。
前些日子對(duì)付水賊時(shí),雖說(shuō)是一邊倒的打鬥,但也有十幾個(gè)隊(duì)員因?yàn)檩p敵而受傷,隻是顧及麵子忍著不肯聲張。但這些情況哪能瞞過(guò)馮雁的眼睛,早晨越野跑時(shí)隨意瞥了幾眼便發(fā)現(xiàn)了其中端倪。
馮雁強(qiáng)行命令受傷的隊(duì)員接受治療,待傷勢(shì)緩解後派到商鋪暫時(shí)充當(dāng)起夥計(jì)的角色,而春苗則是大掌櫃。十幾名“夥計(jì)”有的引導(dǎo)銷(xiāo)售、有的趕著馬車(chē)送貨上門(mén)。
晉隆商鋪的服務(wù)號(hào)稱(chēng)4S服務(wù),引導(dǎo)銷(xiāo)售、安裝維護(hù)、售後服務(wù)、信息反饋。既然高價(jià)售賣(mài)自然要把服務(wù)做好。
考慮到貨物緊缺,長(zhǎng)安商鋪的售價(jià)比之建康又貴了不少,但長(zhǎng)安的富庶也讓馮雁、春苗以及充當(dāng)夥計(jì)的隊(duì)員們大為驚歎,饒是奇貴無(wú)比,但商品照樣暢銷(xiāo)不已。尤其香皂、香水、精鹽、火寸條、背包等物,早在商鋪開(kāi)張三日內(nèi)便已銷(xiāo)售一空。
這些商品中,又以背包最為搶手,馮雁觀察了幾日逐漸明
白,長(zhǎng)安南來(lái)北往的各族商販、流動(dòng)人員等特別多,可以掛在肩膀解脫雙手的背包自然備受青睞。
就連背筐也早早地售賣(mài)一空。
背包、籮筐、家居等物容易被抄襲仿製,但凡見(jiàn)到暢銷(xiāo)的商品,商人們總會(huì)競(jìng)相仿製,這一點(diǎn),自古都是一個(gè)樣。對(duì)此,馮雁專(zhuān)門(mén)在每件商品之上做了標(biāo)識(shí),不僅刻有晉隆的字樣,還設(shè)計(jì)了一個(gè)類(lèi)似躍馬的標(biāo)誌用作品牌商標(biāo)之用。
十日過(guò)後,果然如此,商鋪空空如也,不僅商船拉來(lái)的貨品銷(xiāo)售一空,連帶鞍韉、轡頭、馬匹等也被人買(mǎi)走了。
春苗托著下巴想了很久也沒(méi)明白,平時(shí)幾日也未必能賣(mài)出一件的馬匹和馬具為何短短幾日就沒(méi)了?這個(gè)小財(cái)迷一拍腦袋便帶著人又去不遠(yuǎn)處進(jìn)貨去了,采購(gòu)了整整五萬(wàn)錢(qián)的馬具擺放在商鋪貨架,又從牧場(chǎng)牽來(lái)三十皮馬栓在外麵。
也許是連帶效應(yīng),馬匹與馬具接連幾天都賣(mài)得很好,可過(guò)了七八日後,人們逐漸冷靜下來(lái),不再購(gòu)買(mǎi)這些東西了。
沿街有很多售賣(mài)馬匹、馬具的商販,而且比商鋪要便宜。
人們看到廣告牌依然會(huì)來(lái)西市晉隆商鋪閑逛,可出手購(gòu)買(mǎi)的人越來(lái)越少,隻是不斷詢問(wèn)著下一批貨物何時(shí)抵達(dá)。
日子平靜下來(lái),馮雁趕緊寫(xiě)信給謝安,並派人快馬送去,信中隻交代了近日打聽(tīng)來(lái)的秦國(guó)內(nèi)部消息,對(duì)商鋪一事隻字未提。
來(lái)到長(zhǎng)安的第十五日,馮雁派人去往渭城打探消息,聽(tīng)聞那裏開(kāi)設(shè)了教武堂,馮雁希望隊(duì)員們能混進(jìn)去。
馮雁自己則帶了幾個(gè)有文化功底的隊(duì)員去了位於未央宮東側(cè)的太學(xué)學(xué)宮。
太學(xué)學(xué)宮是一個(gè)四麵坡 “歇山頂”的三層建築,每個(gè)樓層都有伸展出翹的屋簷,屬重簷屋頂建築。簷邊呈柔和優(yōu)美的曲線,屋脊的脊端都加上適當(dāng)?shù)牡耧棧櫩诘耐咭布右匝b飾性的處理。每層屋簷中間有格子狀門(mén)戶,門(mén)戶前麵有走廊。
建築底部有漆成紅色的圓木支撐,基座為石砌而成。
整個(gè)建築看上去氣勢(shì)恢宏,端莊典雅不失莊嚴(yán),主要為木製結(jié)構(gòu),木材上采用塗漆和桐油的辦法,以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件用榫卯結(jié)合的關(guān)接,同時(shí)增加美觀,達(dá)到實(shí)用、堅(jiān)固與美觀相結(jié)合。
春季來(lái)臨,學(xué)宮門(mén)口有不少學(xué)子圍在一處像是觀看告示,一名年紀(jì)較長(zhǎng)的書(shū)生正搖頭晃腦地宣讀著。
馮雁帶人走到近前也聆聽(tīng)起來(lái)。
“觀吾大秦之國(guó),東極滄海,西並龜茲,南包襄陽(yáng),北盡沙漠,如此廣闊之疆域正待百業(yè)興旺、大展宏圖。
自古受命及中興之君,曷嚐不得賢人君子與之共治天下者乎?及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求取之耳,此特求賢之急時(shí)也。古有蘇秦合縱之臣、商鞅變革之臣、功冠群臣、聲施後世之蕭何,更有一代名相管仲,助齊成五霸之首,凡此種種皆為國(guó)之棟梁。太學(xué)逢春廣納賢良,凡學(xué)通一經(jīng),才成一藝者皆可進(jìn)入太學(xué)……”
聽(tīng)完宣讀,馮雁眼睛一亮
便帶著隊(duì)員踏入太學(xué)之門(mén)。
進(jìn)入大門(mén),廳堂之內(nèi)同樣有不少學(xué)子依次排隊(duì),等待考官的問(wèn)詢檢校。
輪到馮雁幾人,一名年紀(jì)約四十多歲的考官打量了一下,見(jiàn)麵前之人年紀(jì)均在二十上下,身姿挺拔、威武雄壯,不麵皺起了眉頭。
沉吟良久,考官開(kāi)口問(wèn)道:
“觀爾等之眾不像是書(shū)生學(xué)子,倒似軍中之將領(lǐng)。聽(tīng)聞天王陛下在渭城開(kāi)辦教武堂,為何不去應(yīng)招反倒來(lái)了太學(xué)?”
馮雁嗬嗬一笑迴答道:
“從文學(xué)武皆是報(bào)效朝廷之法,一則上陣殺敵、一則運(yùn)籌帷幄,為何要分彼此?有時(shí),一文可抵百將,一技可造福萬(wàn)人,我等更願(yuàn)習(xí)習(xí)經(jīng)史文選為國(guó)效力,還請(qǐng)先生納之。”
“哦?難得有此壯誌,爾等會(huì)哪些經(jīng)書(shū)不妨背來(lái)。”
馮雁聽(tīng)聞使了個(gè)眼色,趙謙大步跨前便背誦起來(lái):
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠(chéng),意誠(chéng)而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國(guó)治,國(guó)治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也.”
另一名隊(duì)員胡二狗此刻焦急萬(wàn)分,除了讀書(shū)識(shí)字,唯一會(huì)背的就是《大學(xué)》一書(shū),如果被趙謙全部說(shuō)完那就沒(méi)自己什麼事了。
眼見(jiàn)趙謙快要背誦完畢急忙上前一步接著背誦:
“致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,唯於理有未窮,故其知又不盡也,是以《大學(xué)》始教,必使學(xué)者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極。至於用力之久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表裏精粗無(wú)不到,而吾心之全體大用無(wú)不明矣。此謂物格,此謂知之至也……”
另一名隊(duì)員同樣如此,擠開(kāi)胡二狗也背誦起來(lái):
“所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善,無(wú)所不至,見(jiàn)君子而後厭然,掩其不善,而著其善。
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人之視己,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣。此謂誠(chéng)於中,形於外,故君子必慎其獨(dú)也。
曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴(yán)乎!”富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意……”
馮雁站在一旁,看著幾名特務(wù)隊(duì)員都在背誦同一本書(shū)籍,不由可笑,
“幸虧在商船之上苦讀了數(shù)十日,都學(xué)會(huì)了背誦這本名著,否則此刻早就躲遠(yuǎn)了。不過(guò)隻會(huì)一本,真有些貽笑大方。”
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