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    不過那究竟是百來人的隊(duì)伍,


    就算是百來隻鴨子,也不是一時(shí)間就能趕光的。


    總還是有些熱血的漢子易上頭,想要螳臂當(dāng)車試上一試。


    待得裏外六人殺到一處,城內(nèi)官道上火炬成龍,馬蹄遝遝,卻是追兵到了。


    “碼頭奪船!”


    慶雲(yún)率先衝出城門,腳下踩著淩波步,不斷躲閃著潰逃的殘兵,手中卻不提劍,而是擺弄著雷切機(jī)關(guān),想要盡快將之迴位,上緊絞盤。


    西門旁的茶寮裏,有三人一直注意著這裏的異動(dòng)。


    “控雷?天雷ㄣ嗎?


    似乎又有不同,這時(shí)候的天氣並無法引天雷啊,


    這小子究竟是怎麼辦到的?”


    阮七賢自認(rèn)是道門僅次於陶弘景的萬法皆通,可是他竟無法看破慶雲(yún)引雷的手法,心中不禁暗自納罕。


    “怎麼?阮仙師竟然無法窺破其中法門?”


    坐在他對(duì)麵的黃裳道士佛門打扮,不被緇而被黃,一看就有不俗的身份。


    蕭寶夤有意替阮七賢解圍,於是反問道,


    “哦?達(dá)摩殺魔爪大師可是看出了些什麼?”


    “阿彌陀佛,空即是色,色即是空。


    晨露飛電皆夢(mèng)幻泡影,


    看破又如何,看不破又如何?”


    這位名叫達(dá)摩殺魔爪的大師是本地金光寺的住持,在泉城頗有名望。


    他的漢風(fēng)法號(hào)上法下海(如前文注,北魏漢梵法號(hào)通用,達(dá)摩為法,殺魔爪,Samudra,海也。),因?yàn)闆]有梵號(hào)讀起來霸氣,所以為他所嫌,棄漢號(hào)而用洋名,樂此不疲。


    北魏尚佛,那些地方大員諸如提老爺,鹿生,唿延雙鞭這樣的人物,見了達(dá)摩殺魔爪都要客客氣氣的。


    此番阮七賢和蕭寶夤能夠混進(jìn)城來,便是打典了他的渠道。


    “佛家隻知打機(jī)鋒,一點(diǎn)幹貨都沒有。


    煉丹比之禪修養(yǎng)心,最起碼能學(xué)到不少真東西。”


    阮七賢可不是好捏的軟柿子,他聽完達(dá)摩殺魔爪的鬼扯,便忍不住懟了兩句。


    “好好好!貧道確實(shí)看不出來。


    不過,我們現(xiàn)在不該跟出去看看嗎?”


    蕭寶夤望著官道上馬隊(duì)奮蹄疾走,隊(duì)列如龍,苦笑道,


    “和他們搶道嗎?”


    “哎,跟我來,跟我來。”


    達(dá)摩殺魔爪不愧是本地通,左右拐過幾道暗巷,便帶著二人登上了一處廢棄的城牆角樓。


    濟(jì)南久不經(jīng)城戰(zhàn),除了四個(gè)正門城樓,城牆上有許多荒棄所在,


    垃圾四散,滿地黃白,橫生了許多苔蘚和藤蘿。


    “瞧,這裏視角不錯(cuò)吧?”


    蕭寶夤和阮七賢探頭望去,此處視野果然開闊,整個(gè)西門碼頭一覽無餘。


    慶雲(yún)一行拔足疾走,挑了塢中最快的艨艟,直奔而去。


    唿延雙鞭一馬當(dāng)先,揮舞一對(duì)鋼鞭口中大聲唿喝,


    “休要走了賊子。”


    眼見敵人越來越近,慶雲(yún)與蕭鋒出手將隊(duì)友一個(gè)個(gè)拋擲向船頭。


    武藝稀鬆的宗婆非和俏羅剎殷色可先後被拋上了船,隨後宗羅雲(yún)也飛身而走。


    “蕭王爺先走,我有脫身手段!”


    慶雲(yún)送了蕭鋒一掌,僅僅是這片刻停滯,唿延雙鞭的快馬已到了麵前。


    山東唿保義,累世的英名,豈是易與之輩?


    那一對(duì)鋼鞭借著駿馬前衝的力道砸將下來,猶如山崩天闕,驚神駭聖。


    殷色可在船頭驚唿出聲,


    可是她人在艦上,如何快得過奔馬之捷?眼見著是來不及救援了。


    蕭寶夤手掌一拍城垛,歎了聲,


    “可惜了!”


    在他眼中,慶雲(yún)無異已是死人。


    阮七賢見過慶雲(yún)如神跡般的雷切電影,期待顯然更高些,


    “卻也未必。”


    他幾乎將半個(gè)身子都探出了垛口,就是想仔細(xì)看清慶雲(yún)的應(yīng)對(duì)。


    雷光乍起!


    一股強(qiáng)橫的氣勁如潛龍騰淵衝天而起,那威能爭(zhēng)如星辰對(duì)撞,小宇宙爆發(fā),恐怖如斯!


    唿延雙鞭的鋼鞭雖然巋然如山嶽,但他胯下的馬匹畢竟沒有成精。


    在電弧劃出的那一剎那,健馬溜圓黝黑的雙眼裏閃過兩抹獸類對(duì)於強(qiáng)光本能的驚駭。


    那馬兒希律一聲,人立而起,瞬間將千鈞的重鞭托起。


    慶雲(yún)不退反進(jìn),圓盾蓬地一聲抵在馬脖與腹部交接的最柔軟處,雷切探出的兩顆白牙戳在戰(zhàn)馬的喉頭,劈劈啪啪地作響,就像是一隻巨蟻齧住了馬喉瘋狂的撕咬。


    “廬山…升龍霸!”


    在那炫目的雷光渲染下,慶雲(yún)右掌上翻,蓬地一聲向上托起。


    這平平無奇的一式霸王舉鼎得了降龍卅八掌氣勢(shì)加持,果然有了氣質(zhì)上的的變化,


    一時(shí)間驚濤駭浪,卷起千堆雪!


    那艨艟受到掌力的激蕩,船尾翹起,轟地一聲崩斷了繩纜。


    船上的人哪裏還戰(zhàn)立得住,唿啦啦仰倒一片,無一幸免。


    同樣無法幸免的還有那匹可憐的戰(zhàn)馬,已經(jīng)被電得僵直的身體,被一掌掀飛了出去。


    馬上的唿延雙鞭空有降魔力,卻隻能隨著那不爭(zhēng)氣的畜生騰空飛起一丈有餘,複又重重砸落。


    一人,一馬,兩截鋼鞭,


    碼頭鋪地的石板被硬生生砸碎了數(shù)塊。


    饒是唿延雙鞭反應(yīng)神速,先用鋼鞭擊地緩了墜落的勢(shì)頭,再翻身將那可憐的馬兒當(dāng)做了肉墊,這一摔仍摔得是五髒翻湧,眼前一黑,當(dāng)場(chǎng)暈了過去。


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    那匹馬……


    早在落地之前五髒就已被掌力震碎,再經(jīng)這一摔,已經(jīng)不能看了。


    身後趕來的騎兵哪裏還顧得上慶雲(yún),紛紛止韁勒馬,搶著去救唿延雙鞭。


    後隊(duì)的騎兵有的還不知道發(fā)生了什麼事,疾走之中忽又急停,總有些反應(yīng)慢剎不住的,一時(shí)人仰馬翻撞成一團(tuán),有些還滑落到了水裏。


    下了馬的士兵有得搶著救人,有得搶著撈人,有得搶著去控製無主亂撞的馬匹,整個(gè)碼頭已是亂作了一鍋粥。


    慶雲(yún)則趁著這個(gè)機(jī)會(huì)飛身去追那離岸的艨艟。


    他按照當(dāng)日蕭鋒霸王倒舉鼎依法施為,一個(gè)起落便上了船。


    船身剛剛穩(wěn)定,船上五人掙紮著爬起,並沒有看到那一戰(zhàn)的結(jié)局,慶雲(yún)便已如天神降臨一般,啪得一聲單膝點(diǎn)地落在甲板。


    “他竟然真的全身而退!”


    蕭寶夤驚叫道。


    達(dá)摩殺魔爪看得更是興奮,模仿著方才慶雲(yún)那帥氣的架勢(shì),


    “喔,喔,喔,了不得。


    這招叫什麼龍來著?


    管他呢,


    大威天龍,世尊地藏,唵嘛呢叭咪吽,


    就是淦!


    哎呦!”


    他在得意忘形之際,大約是驚到了藤蔓裏藏匿的青蛇,被那蛇兒在屁股上狠狠叼了一口,


    “哎呦!你這畜生!


    你,這梁子咱們算是結(jié)下了。


    待貧道道法有成,必誅盡天下青蛇!


    哼!”


    》》》》》敲黑板時(shí)間《《《《《


    本節(jié)我們講兩則與小說無關(guān)的知識(shí)點(diǎn)吧,因?yàn)槭亲罱谧悦襟w推送中頻繁遇到,就隨緣分說一二。


    前迴我們分辨過莘莘學(xué)子一詞中“莘”的發(fā)音,筆者曾對(duì)現(xiàn)在的發(fā)音繼承規(guī)律有所疑問。其實(shí)這類發(fā)音問題是很多的。最近在一些公眾號(hào)上經(jīng)常討論的一首古詩(shī),唐代杜牧的《山行》:


    遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白雲(yún)生處有人家。


    停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。


    關(guān)於這首詩(shī)一般有兩個(gè)問題:第一,斜字的發(fā)音,第二,二句第三字究竟是生還是深。


    我們先來講第一個(gè)問題,斜字的發(fā)音。筆者又要得瑟了,此前我在網(wǎng)絡(luò)上從來沒看到過正確答案,真的。討論這個(gè)問題的“專家”們,根本就不知道討論古代發(fā)音應(yīng)該找哪幾本工具書作為證據(jù)。大多空談而無證。其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,但你不知道方法,就是找不到。


    通常這類專家都在xié和xiá這兩個(gè)發(fā)音中糾結(jié)。但這兩個(gè)讀音都是錯(cuò)誤的。


    首先要說目前網(wǎng)絡(luò)上通行的一個(gè)觀點(diǎn),斜這個(gè)字,從來就不讀xiá。OK,這個(gè)看法是正確的,我們無論看《說文解字》,《康熙字典》還是《廣韻》。斜都沒有xiá的注音。這種讀法毫無依據(jù)。那麼不讀xiá,xié就一定對(duì)嗎?這也毫無邏輯。我們拆這首詩(shī)的平仄可以發(fā)現(xiàn),這是一首十分工整的七言絕句,仄起。那麼首句要麼仄收,要麼平收入韻。可是斜字偏偏平收不入韻,這樣的出格很不尋常。當(dāng)然,僅憑這一點(diǎn)就否定xié這個(gè)讀音太過草率,我們還需要找證據(jù)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在《平水韻》裏,斜被歸入了下平六麻,和家,花同韻。說明杜牧這個(gè)字是用對(duì)韻腳了。


    那麼這個(gè)現(xiàn)象就很奇怪了,北宋的《廣韻》說斜壓邪的音,南宋的《平水韻》說斜壓開心“麻”“花”的音,而詩(shī)又是唐人寫的,到底誰(shuí)對(duì)?掃葉僧經(jīng)典名句又來了——都對(duì)!我們讀古代字書要仔細(xì),每一條都不能放過。《康熙字典》:斜,最後一句是這樣寫的——(《集韻》)又直加切,音秅(茶),意同。直加切按照直觀理解讀zhā,但是我們知道中古zh/ch/sh混用嚴(yán)重。秅茶同音,其後都讀chá。而且茶這個(gè)音在《廣韻》《平水韻》當(dāng)中都與麻,花,家通押。


    《康熙字典》畢竟是清代的抄錄作品,所以我們要和宋代韻書比較就要迴溯原典,這是求是的必要步驟。我們找到宋代韻書《集韻》,發(fā)現(xiàn)斜果然有秅的這個(gè)發(fā)音。《集韻》兼有了《廣韻》和《平水韻》的結(jié)論。那麼問題來了,這本書成色幾何,夠不夠權(quán)威,能不能幹掉《廣韻》?答案是肯定的。《廣韻》這本書雖然是北宋官修韻書,但成色比《集韻》,《平水韻》都低。一是收錄的字少,二是錯(cuò)漏多,多取舊文。關(guān)於這一點(diǎn),在正史上,大學(xué)士宋祁等人就公開聲討過這本韻書。所以宋仁宗才另找了丁度等人重修當(dāng)時(shí)的兩本韻書《廣韻》和《韻略》,這才有了其後的《集韻》。這是什麼概念呢?《廣韻》大概相當(dāng)於36年《辭海》初版,錯(cuò)漏比比,最後連偉大的開國(guó)主席都看不過去,下令重修。《集韻》大概相當(dāng)於中華書局版《辭海》。其實(shí)《辭海》的錯(cuò)到現(xiàn)在也沒糾完,筆者之前就已經(jīng)講過。製作工具書是不容易的,我們要求是,就需要比較,要驗(yàn)其出處,是否與曆史源流一致。


    所以答案是不是很驚悚?這裏杜牧沒有押錯(cuò)韻,但入韻應(yīng)讀chá。這時(shí)候有許多南方人站出來啦,筆者不是一直強(qiáng)調(diào)南方語(yǔ)言近中古讀音嗎?我們那裏斜就讀xiá正好入韻。


    醒醒,朋友,醒醒。xiá隻是從xié生硬的改韻腳造出的讀音,標(biāo)準(zhǔn)吳語(yǔ)斜字讀ch(i)á,或者cha,雖然和茶這個(gè)音還有一點(diǎn)點(diǎn)不同,但也和xiá完全不一樣。xiá隻存在於今日洋涇浜吳地普通話,也是典型的畫虎不成反類犬的發(fā)音產(chǎn)物。


    遠(yuǎn)上寒山石徑茶,你,讀對(duì)了麼?


    好,下麵我們進(jìn)入第二個(gè)問題,白雲(yún)()處有人家?此處無正確答案,生與深,應(yīng)是抄本不同引發(fā)的血案。我們隻能試圖揣摩作者的創(chuàng)作意境,因?yàn)闆]有所謂標(biāo)準(zhǔn)答案,所以不可做絕對(duì)評(píng)判。


    白雲(yún)“生”出有人家,占了兩個(gè)權(quán)威出處,一是胡氏藏書版《全唐詩(shī)》,而是天一版《樊川集》,此處都做生。這兩套書雖然在學(xué)術(shù)上都很有地位,但是我們必須要認(rèn)抄版,因?yàn)橥瑫煌娴膬?nèi)容也存在差異。


    其實(shí)有關(guān)深字的記載權(quán)威性也不差。明代禦用百科全書《永樂大典》散佚太多,但是《文淵閣書目》還有存世,其中收錄《唐詩(shī)品匯》作“深處”。另外《全唐詩(shī)》在《四庫(kù)全書》中正式收錄的版本《欽定全唐詩(shī)》也做深處。坊間流傳乾隆喜歡改詩(shī),就說這詩(shī)也是乾隆改的。不,康熙的時(shí)候就是這個(gè)版本,而且明朝詩(shī)抄多次出現(xiàn)了這個(gè)版本。其實(shí)關(guān)於改詩(shī)的事,多半也都是不同抄本間的烏龍。我們長(zhǎng)話短說,明清兩代官定詩(shī)集收藏的記載都是“深”處。


    接下來意境說支持者登場(chǎng)。說白雲(yún)生處意境更佳。這就是仁者見仁智者見智了。


    筆者勉強(qiáng)能算得上是喜歡填些格律詩(shī)聊以自嗨的,所以隻談一談關(guān)於選字的個(gè)人意見。


    雲(yún)生處,意境雖佳,但一般指代人力不可至之遠(yuǎn)方,如《全唐詩(shī)》:斷崖雲(yún)生處,是向峰頂?shù)馈V饕茉斓囊饩呈菬o人處,有仙氣,超人力。


    而杜牧的《山行》基本整首詩(shī)都敲在了人氣的點(diǎn)上,石徑,人家,坐愛……哎呀,歪了。筆者要講的意思是,山行這本書的主基調(diào)是暖的,是沒有離開人氣的,用詞體現(xiàn)的都是凡人身邊觸手可及的事物。在這樣的意境下,似乎深字更符合全詩(shī)的主基調(diào)。更何況,還有前輩賈島“雲(yún)深不知處”珠玉在前,此處有典,雲(yún)深處隱賢。


    此處,接受所有反駁。我們最終的結(jié)論仍然是,推敲之間,無標(biāo)準(zhǔn)答案。

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