“咦，少東宋，您了不起，咱也就能來(lái)打打番子的主意，您這生意都做到扶桑去了。”那中年漢子剛剛見(jiàn)到葦月伊織，和服豔美，妖嬈生姿，漢子的口水都要流下乘，早聞聽(tīng)扶桑美女溫柔多情，可惜那片兒生意有泰和行幾個(gè)大商行壟斷，財(cái)雄勢(shì)大，小門小戶的走單幫也插不上手，但在金陵，他可是去過(guò)藝館，東洋風(fēng)情，委實(shí)與中土迥異。
葉昭等出了商鋪，哈裏奇哼了聲：“這廝言語(yǔ)無(wú)禮，迴頭奴才將他下獄。”
葉昭就笑，“不知者不罪，你和這小商小販計(jì)較甚麼？”
迴到行轅，花姬已經(jīng)起身，和兩女玩兒了會(huì)跳棋，葉昭就去了書房，傍晚時(shí)分，收到京城親電，言道三艘蒸汽武裝帆船組成的中堊國(guó)商人船隊(duì)抵達(dá)倫敦，完成了中堊國(guó)商人第一次“環(huán)球”冒險(xiǎn)，商船滿載茶葉、絲、香料，順利的出售給倫敦的英國(guó)商人，歸途還受意大利王國(guó)商人邀請(qǐng)，前往羅馬走了一趟，寫迴信的時(shí)候，剛剛從羅馬出發(fā)返航。
這應(yīng)該是半年多前的事了，雖然實(shí)際上這次商貿(mào)行動(dòng)裏有英國(guó)商人參與，但已經(jīng)足以振奮人心，以往東西貿(mào)易，實(shí)際上完全被身處中堊國(guó)的歐洲人把持，比如荼葉生意，又被茶商稱為“洋莊茶……”由中堊國(guó)茶商售賣給歐洪人，再由歐洪商人轉(zhuǎn)運(yùn)迴國(guó)，而現(xiàn)今，第一次，中堊國(guó)商船駛?cè)肓说刂泻＃側(cè)肓擞⒓{，這股黃色旋風(fēng)給歐洲人帶來(lái)的震撼不問(wèn)可知。
這是個(gè)好消息，但同樣，會(huì)令歐談人開(kāi)始對(duì)東方帝國(guó)的活躍而感到憂慮，但不管怎麼說(shuō)，中堊國(guó)商人出現(xiàn)在歐洲，對(duì)於葉昭來(lái)說(shuō)，都是值得慶祝的喜訊。
泰和行、盛發(fā)吉、伍氏公同等等五家商號(hào)聯(lián)盟又請(qǐng)英國(guó)商人幫助的這次遠(yuǎn)航，定然會(huì)被記載入帝國(guó)史冊(cè)中。
晚上洗過(guò)熱水澡進(jìn)了寢室，葦月伊織看到喜氣洋洋的葉昭，好奇的問(wèn)道：“先生籌到了簡(jiǎn)多自乘火（火柴）麼？”
概因中午時(shí)分從那麂品泰和行出來(lái)，葉昭不免開(kāi)玩笑的感慨：“早知道多帶些自來(lái)火，這得換多少糧食，還有大美女……”
現(xiàn)今聽(tīng)到葦月伊織竟然也會(huì)和自己開(kāi)玩笑了，葉昭不禁就笑，用扇子照著葦月伊織翹臀來(lái)了一下，說(shuō)道：“敢取笑聯(lián)，該打！”
晚飯前淅淅瀝瀝一場(chǎng)小雨，寢室倒也涼爽，花姬躺在炕腳，昏昏欲睡的樣子，葉昭笑道：“小懶貓：”走過(guò)去捏她小臉，隨即就是一呆，花姬小臉火燙，竟然發(fā)燒了。
葦月伊織見(jiàn)葉昭臉上異色，走過(guò)來(lái)摸摸花姬額頭，吃了一驚，說(shuō)道：“晚上，晚上還好好的……都怪我，沒(méi)照顧好她……”又自責(zé)又難過(guò)，就急忙去找熱水毛巾，熬薑湯，還有隨身帶的草藥，熬了一劑。
葉昭則叫侍衛(wèi)去城外喚衛(wèi)生員來(lái)。
若說(shuō)去這蘭州城尋大夫，還不如京城禦醫(yī)給配的各和感冒發(fā)燒藥劑呢：
葉昭一夜沒(méi)睡，坐在婉頭，默默幫花姬換毛巾，不時(shí)去摸她的小臉，見(jiàn)花姬困頓神色，心下難過(guò)，都是自己想的不周全，花姬身子骨本就弱，還帶她來(lái)西北惡劣之地，又色龘欲熏心的折騰她，現(xiàn)今醫(yī)療條件，發(fā)燒都會(huì)死人的，十幾歲二十幾歲天折比比皆是，突然想到花姬如果離自己而去，葉昭心就是一顫，幾乎難受的落淚。
幸好，花姬的燒漸漸退了，早上雖然還在呢喃說(shuō)胡話，可卻已經(jīng)沒(méi)有昨日那般滾燙。
葦月嚕織陪著葉昭默默坐了一晚上，葉昭叫她去睡，她隻不肯。
一連兩天，葉昭都在悉心照顧花姬，花姬全身酸軟無(wú)力，耳鳴眼花，有時(shí)渾渾噩噩睡去，有時(shí)清醒，每次睜開(kāi)眼睛，都見(jiàn)到葉昭在她身邊，她也不大明白怎麼迴事，到第三天漸漸角醒，葉昭命令她不許動(dòng)，花姬卻嚇哭了，葉昭隻好抱著她小聲哄她。
葦月伊織坐在一旁，靜靜看著這一幕，或許，心內(nèi)也溫馨無(wú)比吧：
這兩天，西寧的騎兵師與步兵團(tuán)開(kāi)始從青海湖醚進(jìn)入青海北境，青海湖周遭遊牧的蒙古二十九旗則出動(dòng)五百騎射跟隨帝國(guó)官兵剩匪，更獻(xiàn)上馬匹牲畜若幹。
青海一帶，早起藏民和蒙古牧民經(jīng)常爆發(fā)矛盾，藏民時(shí)刻都想北上，到黃海以北水草豐茂之地遊牧定居，曆經(jīng)幾次大的北遷，前朝剁撫並用，到雍正對(duì)才慢慢將各部族，包括玉樹(shù)二十五族、環(huán)海八族、果洛九族、河渲各族共部落卸個(gè)劃定領(lǐng)地，沒(méi)有總千戶，人、千戶刃人、百戶，口人、百能，人、幹保頭人媽人，共刃）餘人，建立起係統(tǒng)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和管理體係。
到道光朝，藏人再次北遷，隨即前朝西寧辦事大臣對(duì)河南諸藏族部落采取了分化瓦解，清厘戶口，對(duì)部落頭人封官賜爵和以武力相威逼等不同方麵的治理政策，孤立還牧河北的藏族各部，如此才形成了今日青海、甘肅西南一帶的部落格局。
青海湖遊牧的蒙古二十九旗，李秀成和陸月亭又怎會(huì)不想辦法拉攏？尤其是南北戰(zhàn)事爆發(fā)後，公平黨多番派人來(lái)遊說(shuō)各旗頭人，但不管是拜上帝教也好，公平黨也好，革堊命思想也好，實(shí)在與蒙古各旗的心境相差太遠(yuǎn)。
待新朝立，帝國(guó)聖德皇帝恩準(zhǔn)蒙古二十九旗繼續(xù)在青海湖一帶遊牧，聖旨一到，二十九旗立時(shí)歸順，畢竟在他們看來(lái)，新朝乃是前朝皇族宗親坐了江山，大皇帝以及新皇室仍然是與蒙古極為親密的統(tǒng)治者，歸順新朝卻是理所應(yīng)當(dāng)，沒(méi)有任何心理障礙。
所以其不但對(duì)帝國(guó)官兵敬獻(xiàn)牲畜，還自發(fā)組織了一支騎射隊(duì)，為官兵做向?qū)В冯S帝國(guó)武裝進(jìn)入青海西部剎匪。
花姬退了燒，葉昭也開(kāi)始準(zhǔn)備進(jìn)入青海事宜，當(dāng)然，要將花姬和葦月伊織留在蘭州了。
白阿匍已經(jīng)到了蘭州，葉昭準(zhǔn)備啟程去保安城前，自去拜訪了他。
花廳裏，葉昭搖著折扇與白阿旬說(shuō)話，黃雲(yún)遮日，院中那棵木蘭樹(shù)都蔫巴巴的，天氣實(shí)在悶熱無(wú)比。
“皇上仁慈聖主，草民受教了。”白阿自撫胸微微躬身。
正在這時(shí)候，就聽(tīng)細(xì)碎的靴聲，隨即就聽(tīng)外間侍衛(wèi)喝道：“甚麼人，站住！”
少女嬌柔清亮的聲音……“我要見(jiàn)你們的漢官。……
白阿旬立時(shí)臉色尷尬，見(jiàn)葉昭疑惑的目光看過(guò)來(lái)，歎口氣道：“是背離真主懷抱的阿法芙那被仇恨蒙蔽了雙眼的可恰女孩兒。”
葉昭就微微一笑，略微提高聲音：“請(qǐng)她進(jìn)來(lái)吧。
腳步聲響隨即葉昭眼前就是一亮，似花香似麝香的奇異香氣淡淡飄入，接著一位異域風(fēng)悄十足的婀娜少女走入，白衣如雪，裹罩全身，穆斯林風(fēng)格的衣飾，銀色鑲邊從圓領(lǐng)蜿蜒而下，顯得華麗而淡雅。宗教色彩濃鬱端莊素美的銀色孔雀翎簷帽掩住秀發(fā)，白紗罩麵，鮮紅朱丹點(diǎn)額，隻露出一雙比天上星星還明亮的眼睛，明豔絕倫，不可方物。
葉昭身後的侍衛(wèi)早就握緊了腰間的六雷炮。
“你點(diǎn)是救了我爺爺?shù)臐h官？”少女凝視葉昭，她自然就是“巴燕戎格的雪蓮花……”阿法笑了
葉昭微微點(diǎn)頭，說(shuō)道：“你能潛入蘭州城，膽子夠大的。”
阿法芙道：“聽(tīng)爺爺說(shuō)，你信奉安拉，為什麼要與你的兄弟姐妹為敵？”
葉昭一時(shí)無(wú)言，搖著折扇，看了白阿旬一眼。
阿法芙目光裏微露怒火：“你是背道者。”自以為葉昭為了升官發(fā)財(cái)背棄了真主，在這場(chǎng)血腥屠殺中，投降的迴暴幾乎全部被屠，而從中原來(lái)的帝國(guó)軍堊隊(duì)中，自然也有迴人，但早就受中原文明影響，吃豬肉百無(wú)禁忌的也大有人在，現(xiàn)今又無(wú)民族劃分，誰(shuí)管你祖輩前幾代是哪裏人？在陝甘迴暴眼裏，這類人自然均是帝國(guó)民人，也可籠統(tǒng)稱為漢人。
白阿匍終於說(shuō)話了：“阿法芙，這位……這位先生是我的救命恩人。”
阿法芙冷冷看著葉昭，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你會(huì)去青海剩滅公平教的異教徒？我可以帶你去，報(bào)答你救了我的爺爺。”
白阿自對(duì)葉昭道：“阿法芙認(rèn)識(shí)青海境內(nèi)許多部族，也去過(guò)公平教的幾個(gè)容子，可以幫先生的忙……”
到現(xiàn)在葉昭也漸漸明白了，定是阿法芙關(guān)心爺爺所以才想辦法潛入了蘭州城。而白阿自呢，說(shuō)是一切依從安拉的指示，但對(duì)兒子和剁女的處境又怎會(huì)不關(guān)心？怎會(huì)不擔(dān)憂？
現(xiàn)今有這麼個(gè)機(jī)會(huì)，自然是希望阿法芙能幫上自己的忙，將功抵過(guò)，將來(lái)或許可以寬赦她父女的罪過(guò)，最起碼也可以從輕發(fā)落。
阿法芙估計(jì)是個(gè)恩怨分明的性格，不願(yuàn)意欠漢官的人情，加之白阿匍不知道對(duì)她說(shuō)了甚麼，這才有她來(lái)做向?qū)б徽f(shuō)，而且聽(tīng)話頭，穆斯林對(duì)公平黨更加的敵視。
這些念頭一閃而逝，葉昭微微點(diǎn)頭，“好啊，有勞你了。”本就要尋向?qū)б罚@阿法芙公平黨的寨子都去過(guò)，自然是再合適不過(guò)的人選：
白阿自鬆口氣，右手微微撫胸，想是在感謝安拉。
第二日，葉昭便率部前往保安城，又在保安城點(diǎn)齊人馬，過(guò)橋南下，保安城則交由蘭州的巡防步兵營(yíng)接防。
葉昭本不想帶花姬和葦月伊織去黃海南青海境內(nèi)，畢竟遭遇戰(zhàn)鬥的可能性很大，而且條件會(huì)更惡劣，何苦帶她們?nèi)ピ庾铮康?dāng)說(shuō)留她倆在蘭州，看著她倆溫順點(diǎn)頭實(shí)則孤零零的模樣，葉昭心下就歎口氣，當(dāng)下道：“好了好了，你們不怕受苦，就隨我去。”花姬和葦月伊織都雀躍點(diǎn)頭，看她倆開(kāi)心模樣，葉昭也即釋然，想想留兩人在蘭州，也委實(shí)不是什麼好安置，罷了罷了，就一起去高原上走一遭。
大軍一路向南，葉昭知道，這便是後世稱為黃南藏族自治州一帶，意取黃河之南，而因?yàn)榈靥幐咴瓧l件惡劣，根本沒(méi)有中原人會(huì)來(lái)此生活，到了後世，所謂少數(shù)民族也占了總?cè)丝诎俜种攀陨稀?br />
確實(shí)，就算白老亨那般強(qiáng)壯，也說(shuō)劇烈運(yùn)堊動(dòng)後透不上氣來(lái)，葉昭倒是沒(méi)感覺(jué)什麼不適但看**駿馬微微發(fā)蔫也知道遇到了高原反應(yīng)，馬牟裏，花姬和葦月伊織卻是偷偷掀開(kāi)車窗窗簾看外麵風(fēng)光，好似也沒(méi)受什麼影響。
越往西南，海拔越高不過(guò)青海深處，自也沒(méi)有人煙。
此次可說(shuō)是三路出擊，由紅娘部下悍將第二集團(tuán)軍提督鄭三英率領(lǐng)的征青馬步兵團(tuán)有蒙古騎射相助，掃蕩看海湖海南各部族後將會(huì)轉(zhuǎn)而南下直撲果洛、玉樹(shù)，李秀成部就藏匿在兩地中。
第二路是趙三寶西……”軍團(tuán)，葉昭已經(jīng)電令其嚴(yán)密防範(fàn)昌都一帶動(dòng)向，設(shè)重兵把守各處關(guān)隘之地，防止發(fā)匪殘部竄入西，。密電中，葉昭囑咐趙三寶，隻需嚴(yán)守，若有機(jī)會(huì)殲滅自不要手軟，若殲滅不成，將其趕入昌都，趕入金沙江西岸即可，金沙江西岸，自然便是西藏境內(nèi)。
第三路就是葉昭這一路，主要任務(wù)是“調(diào)研”，當(dāng)然，殲滅敢於反抗的番人部落自是不在話下，雖然不適應(yīng)高原地帶作戰(zhàn)，但雙方武器，幾乎是導(dǎo)彈對(duì)三八大蓋之間的差距，影響戰(zhàn)鬥力的高原因素可以忽略不計(jì)。
唯一困難的就是補(bǔ)給，葉昭部還好說(shuō)，並不會(huì)進(jìn)行大範(fàn)圍轉(zhuǎn)移，更不會(huì)太過(guò)西進(jìn)。鄭三英的馬步兵補(bǔ)給就要困難許多，尤其是南下果洛、玉樹(shù)，補(bǔ)給線將會(huì)拉得極長(zhǎng)，是以西征軍團(tuán)以騎兵為主，大量攜帶罐頭，通過(guò)當(dāng)?shù)夭孔褰鉀Q口糧也不可避免，這就要考驗(yàn)指揮官了，所以，葉昭欽點(diǎn)了鄭三英，鄭三英稱不上是猛將，但麵對(duì)複雜局麵，他最善於抽絲錄繭，解開(kāi)一個(gè)個(gè)死結(jié)。
幾日後的晌午，葉昭部馬步兵到了隆務(wù)河畔談察兵迴報(bào)前方十幾裏便是克哇加曲，這裏雖然是循化境內(nèi)，但韓縣長(zhǎng)自然管不到它。
所謂克哇加曲，乃是“八十家商人”的意思。
這一帶乃是隆務(wù)寺夏日倉(cāng)活佛統(tǒng)治，一世夏日倉(cāng)被乾隆封為“隆務(wù)唿圖克圖宏修妙悟國(guó)師……”，成為本地十二族的政教首領(lǐng)，現(xiàn)今已經(jīng)傳到第六世，寺廟宏大，有殿宇房屋數(shù)千間，耕地上千畝，馬千餘匹，牛五千餘頭，羊上萬(wàn)隻，寺僧過(guò)千人，其中活佛二十餘位，有賽赤倉(cāng)活佛、隆務(wù)倉(cāng)活佛、卡蘇乎倉(cāng)活佛飛全都倉(cāng)活佛等等。
因?yàn)榕R夏、循化、蘭州、保安的迴漢商人時(shí)常到隆務(wù)寺一帶行商，夏日倉(cāng)活佛便在隆務(wù)河西岸圈地百餘畝，建設(shè)商人居住地，分上下街，麵北城門各，將散住在周圍的商人安置，叫做克哇加曲，隨之漸漸形成了一座城鎮(zhèn)：
其實(shí)不用偵察兵，阿法芙對(duì)這一帶極為熟悉，早就告訴葉昭前方十幾裏處便是隆務(wù)寺，東幾裏是熱貢十二族之一的黃乃亥部落。
阿法芙騎著匹白馬，背背鳥(niǎo)統(tǒng)，想來(lái)是從前朝官兵手裏繳獲，看她愛(ài)不釋手，葉昭心裏不免微生憐憫，想來(lái)鳥(niǎo)統(tǒng)已經(jīng)是她殘部最好的槍龘械，裝備如此簡(jiǎn)陋，卻靠百餘騎與購(gòu)買了大量帝國(guó)軍堊隊(duì)淘汰的前膛槍的民團(tuán)抗衡，想來(lái)日子極為艱難，但聽(tīng)聞幾支民團(tuán)都在她手上吃了虧，卻也相當(dāng)了不起了。
就在葉昭準(zhǔn)備令全軍急行軍之時(shí)，東側(cè)土路迎來(lái)浩浩蕩簡(jiǎn)上百人，自有驍騎營(yíng)衛(wèi)兵上前盤問(wèn)，卻是黃乃亥部的頭人多日傑率部族眾恰哇前來(lái)恭迎循化縣來(lái)的官老爺，所謂恰哇，便是部族中有牲畜的階層，算是富農(nóng)。
葉昭已經(jīng)聽(tīng)阿法芙說(shuō)了，黃乃亥部頭人世襲百戶，本來(lái)在熱貢十二族中比較弱小，但這兩年與公平黨做起了生意，用牛羊換來(lái)了數(shù)十枝步龘槍、鳥(niǎo)鏑和彈龘藥，隨即大肆擴(kuò)張，搶奪臨近部落草場(chǎng)、牛羊、耕地，與原本最強(qiáng)悍的多哇部的爭(zhēng)鬥中也大獲全勝，一躍成為熱貢十二族中最強(qiáng)盛的部落。
頭人多日傑被帶到了馬前，瘦瘦小小的黑黝黝漢子，黑的隻能看到眼白滴溜溜轉(zhuǎn)，顯見(jiàn)人極奸猾。
他身上穿著羊皮袍，係著根黃綢子，典型的藏番貴族打扮，實(shí)則藏番頭人有穿黃色綢緞繡龍馬褂的習(xí)慣，想來(lái)他現(xiàn)今摸不準(zhǔn)新朝的脈是以不敢貿(mào)然穿出來(lái)與官家相見(jiàn)。
“尊貴的將軍大人，小人是黃乃亥部的多日傑。”多日傑撫胸鞠躬，說(shuō)的是漢語(yǔ)，略微有些生硬，畢竟這裏距離漢地極近，也常有漢人行商，藏番貴族多會(huì)漢話。
葉昭使了個(gè)眼色自有侍衛(wèi)高聲唱喏，葉昭給自己編排的差事乃是“青海黃河以南安撫使……”，有“糾察民所，“任命官員”等等權(quán)責(zé)。
多日傑笑意更濃，怎麼看怎麼奸猾，又躬身道：“小人參見(jiàn)安撫使大人請(qǐng)安撫使大人來(lái)我的部落做客，小人願(yuàn)意盡心為安撫使大人講解本地情形。”
葉昭想了想，隨即微微點(diǎn)頭又令白老亨率一百騎前去隆務(wù)寺，請(qǐng)夏日倉(cāng)活佛來(lái)黃乃亥部相見(jiàn)有聖喻宣示。雖用了個(gè)請(qǐng)字，但誰(shuí)是主誰(shuí)是客自一目了然。
多日傑臉上全是喜色，夏日倉(cāng)活佛乃是本地十二族的政教首領(lǐng)，現(xiàn)今卻不得不來(lái)他的屬地謁見(jiàn)欽使，他這熱貢第一族的地位有了希望，說(shuō)不定就能將加吾部的千戶頭銜奪過(guò)來(lái)。
隨即在多日傑引領(lǐng)下，大隊(duì)向東進(jìn)發(fā)。
啟程時(shí)多日傑迴到眾番民中大聲說(shuō)了幾句藏語(yǔ)，番民們立時(shí)歡聲雷動(dòng)：
葉昭看向了阿法芙，這個(gè)現(xiàn)成的通診。
阿法芙冷冷道：“他說(shuō)中原大皇帝將會(huì)封他做千戶。”
葉昭微微頷首，心說(shuō)這廝倒也狡詐。
大概走了裏許，便見(jiàn)碧綠的草坡下，有一處村莊，有草屋、木屋、氈房，也有磚瓦結(jié)構(gòu)的院子工
熱貢十二族所在的這一帶，適宜農(nóng)耕，十二族均定居下來(lái)，乃是農(nóng)耕加放牧的部落。
村中堊央一座莊園，占地極闊，從外間看就好像西藏風(fēng)格的小宮殿一般，主建築物乃是三層高的土樓城堡。
看著村中藏民，葉昭卻是微微歎口氣，一個(gè)個(gè)黑黝黝，骷髏般發(fā)育不良的模樣，大夏天穿著皮袍子，無(wú)神的看著車隊(duì)馬隊(duì)，全無(wú)生機(jī)。
突然，從旁邊竄出個(gè)，生物，開(kāi)始葉昭還以為是野狗呢，因?yàn)榫秃盟埔肮芬话闼闹靥鰜?lái)，等它抓起幹馬糞放入嘴裏咀嚼，葉昭才看出來(lái)，原來(lái)是個(gè)人。
隨即多日傑的土兵就大罵著用鞭子抽打那野狗般的人，抽得他連蹦帶竄，怪叫著逃去了村屋草叢中。
這便是尼什匠了，也就是乞丐，在藏民部落，比狗還不如，遇到他們就是“出門見(jiàn)鬼”。
多日傑對(duì)葉昭自是極為巴結(jié)，將三層土堡全部讓了出來(lái)，他則帶著家眷住去偏院，土堡裏的才玉乎（奴隸）自留下來(lái)服侍安撫使大人。
多日傑更一聲令下，整個(gè)村子的藏民都拖家?guī)Э诮j(luò)繹離開(kāi)自己的家，葉昭後來(lái)才知道，原來(lái)是為帝國(guó)官兵讓出了住所，藏民們都跑去了村後草坡上睡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，黑黝黝的一片人頭攢動(dòng)。
雖然是夏天，但多日傑一句話，藏民就沒(méi)有一個(gè)敢反抗的，由此可見(jiàn)他對(duì)整個(gè)，部族的絕對(duì)影響力，或者說(shuō)，**威萬(wàn)丈。
等葉昭知道時(shí)，房屋已經(jīng)都空了出乘，葉昭也就沒(méi)再說(shuō)什麼，要藏民們迴來(lái)又如何？誰(shuí)也不會(huì)感激你，而且，心裏還說(shuō)不定怎麼想，處?kù)对寂`部落的人談，你很難明白他們的心理狀態(tài)，而且天生就與你有著巨大的鴻溝隔閡，要影響他們，不是簡(jiǎn)單的事。
在土堡的議事廳，葉昭聽(tīng)多日傑大體講解了一下其部族的製度，最令葉昭感興趣的就是多日傑的“長(zhǎng)老會(huì)”中，下設(shè)的幾個(gè)官職中有一個(gè)叫做“漢土”，是負(fù)責(zé)部落內(nèi)外的信使和傳達(dá)千百戶指令的人，此外還向過(guò)路商人收取稅捐等等。而在熱貢十二部族中，均有“漢土”。
葉昭笑道：“漢土漢土，你們也算追本溯源，沒(méi)忘了這土地的主人。”其實(shí)葉昭也知道自己多半是誤解，但誰(shuí)叫他起這個(gè)名字呢。
多日傑賠笑，露出黃乎乎的牙齒，說(shuō)：“是，是。”
傍晚時(shí)分，夏日倉(cāng)活佛乘到了土堡，葉昭令鄭阿巧宣示聖旨，封夏日倉(cāng)為“隆務(wù)大樂(lè)妙悟國(guó)師……”，管理青海黃河以南黃教事務(wù)。
夏日倉(cāng)活佛臉色微變，但卻領(lǐng)旨謝恩。多日傑眼珠轉(zhuǎn)的越發(fā)快了，中原大皇帝聖旨中沒(méi)提到政事顯見(jiàn)是要刻奪活佛管理世俗事務(wù)的權(quán)力，那他們這些頭人自然會(huì)是大皇帝管理黃南一地的首選。
而這位安撫使大人有“糾察民風(fēng)”“任命官員”之權(quán)責(zé)，自然是為大皇帝挑選此地的管理者。
多日傑在見(jiàn)到葉昭前心下忐忑，因?yàn)樗弥性瓋?nèi)亂，循化廳勢(shì)微之際，很是侵吞了其它部落的田地和草山，現(xiàn)今中原大皇帝在循化設(shè)縣治他不免擔(dān)心其它部族去循化告自己的狀得而現(xiàn)今看，隻要能安撫好這位安撫使大人，由自己管理黃南十二族可就大有希望。
喝著酥油茶，葉昭實(shí)則微微叫苦，實(shí)在有些喝不慣，但來(lái)了藏區(qū)，好像不喝上幾口總覺(jué)得少了些什麼。
“上師，這熱貢十二族人口、牲畜、田地、草場(chǎng)，還有貴寺廟的田產(chǎn)、僧人數(shù)、牲畜數(shù)，還請(qǐng)您整理核實(shí)，本官要觀上一觀。”
畢竟是安撫使身份，對(duì)方是國(guó)師，是以“上師”“您”“請(qǐng)”等字眼不免要用一用，若不然大喇嘛本就心裏不舒服呢，自己小小安撫使又偌般托大，大喇嘛可就不知道會(huì)怎麼想了。
說(shuō)了幾句話，又一起用了晚聰，夏日倉(cāng)活佛告辭而去。
土堡內(nèi)處處燃起油燈，鑲嵌友土牆凹處的油燈星星點(diǎn)點(diǎn)，極富異域風(fēng)情，如此耗油，顯見(jiàn)夏日倉(cāng)下了血本。
來(lái)到三樓寢室，外麵有女侍衛(wèi)肅立，領(lǐng)路的女龘奴提著燈籠，身材極為矮小，看也不敢看這些中原來(lái)的大官。
寢室寬闊無(wú)比，正中是一座巨大的紅紗床，四麵紅幔垂下，奢華浪漫。
朦膽朧朧的紅帳中，花姬和葦月伊織已經(jīng)睡了，幾天顛簸，怕是難得找到了京城的那和舒適，而這張大床，再躺五六人也不顯擁擠。
看得出，不但土堡新建不久，上堡裏家傲也多為新造，不過(guò)皇上入住，又沒(méi)有侍女，女扈從們自動(dòng)手將其衝洗了一番，灑香料燃清香，**鋪墊，自也換成了皇室錦緞軟臥。
踱了兩步，葉昭出了寢室，叫來(lái)鄭阿巧，說(shuō)走出去走走。
月朗星稀龘，藏人村落、草山飛河流，構(gòu)成一幅唯美的圖畫，現(xiàn)代人定然極為向往這樣的生活，但又怎知道今之社會(huì)是怎樣殘酷？
藏人們都睡在村後草坡上，葉昭隨即上了另一側(cè)村東的草坡，踩著那厚厚的綠茵，鬆鬆軟軟，腳下頗為舒服。
身後，是鄭阿巧和十幾名大內(nèi)侍衛(wèi)。
踱著步，葉昭琢磨著黃南地區(qū)的社會(huì)架構(gòu)，這黃南，同中原人接觸算是比較頻繁了，可盡管如此，如果將這些頭人治罪，不但不會(huì)得到藏民的支持，反而會(huì)引起恐慌，就算中堊央遣乘各鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)和治安隊(duì)，可卻根本解決不了任何問(wèn)題，藏民們定然會(huì)逃走西遷。
要怎麼最快令藏民接受中原政龘府呢？
坐在一處草坡丘陵前，葉昭慢慢點(diǎn)起了一顆煙。
幾名侍衛(wèi)正要去丘陵那邊查看，突然嬌柔清亮的歌聲響起：
“作為安拉派譴的最後一位使者
也是安拉最心愛(ài)最擁待的密友
你傳達(dá)了光明的伊斯蘭教
以天啟把人們從多神崇拜中拯救出來(lái)
引導(dǎo)人們走向永恆的安拉
於是
人們認(rèn)識(shí)了真善美，認(rèn)識(shí)了宇宙的真理……”
嬌婉歌喉比黃鶯唱歌還動(dòng)聽(tīng)一萬(wàn)倍，歌聲中的虔誠(chéng)更是令人沉醉其中，如聞天轉(zhuǎn)，仿佛沐浴在穆斯林之河，不由自主生出莊嚴(yán)、崇慕、膜拜之意。
葉昭做手勢(shì)令幾名侍衛(wèi)不要輕動(dòng)，躡手躡腳走了過(guò)去，翻過(guò)草丘，卻見(jiàn)玉盤掛於天際，一個(gè)，白衣勝雪的少女，抱膝坐在草地上，宛如與玉‘盤合而為一’全身彌漫著聖潔的光輝。
“在你歸主時(shí)的最後一次演講
一字一句
縈繞在每一位穆期悄的心中
留給塵間穆期林兩句勸告
一個(gè)能言的（古蘭經(jīng)。
一個(gè)無(wú)言的死亡
聆聽(tīng)穆聖的教誨我們走向光明。”
葉昭靜靜聽(tīng)著這高原天嶄之音，看著眼前這副美輪美奐的聖潔畫麵，一時(shí)有些恍惚，自己做的，到底對(duì)不對(duì)呢？
草坡上沉寂了許久，阿法芙站起，拎起地上的鳥(niǎo)統(tǒng)，迴身，這才見(jiàn)到葉昭，她微蹙秀眉，問(wèn)道：“幹甚麼？”
葉昭啪得求開(kāi)折扇，說(shuō)道：“漫漫長(zhǎng)夜，無(wú)心睡眠。”實(shí)則被她感染，卻又不想被她看出來(lái)。
鄭阿巧等幾位侍衛(wèi)見(jiàn)皇上模樣，都會(huì)心一笑，四下散去，隻有鄭阿巧緊緊跟在葉昭身後，畢竟對(duì)麵是個(gè)危險(xiǎn)人物，總令人不怎麼放心。
“白姑娘，你為爺爺報(bào)恩，就不怕我捉了你麼？”葉昭用扇子做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，阿法芙倒也與他並肩而行，期間鄭阿巧走上兩步，欲接過(guò)阿法芙手中鳥(niǎo)鏑，阿法芙想了想，就遞給了他。
“捉了我又有什麼大不了的，你們漢人，能殺死所有的穆斯林麼？”阿法芙怡然的說(shuō)，看得出，她確實(shí)一點(diǎn)也不將個(gè)人安危放在心上。
葉昭道：“也未必不可以。”
阿法芙眼神似月亮般皎潔，微微仰著臉，“安拉會(huì)給我們啟示。”
葉昭點(diǎn)點(diǎn)頭：“也許吧。”又問(wèn)道：“你明天去雙朋部？”據(jù)說(shuō)阿法芙在臨近的雙朋部有藏族朋友，她要去看一看。
阿法芙輕輕點(diǎn)頭。
葉昭道：“要不要我派一哨步兵陪你去？你現(xiàn)在為我工作，可別出什麼閃失，我可就帶了一位番子通澤，到時(shí)候他說(shuō)謊不說(shuō)謊我都不知道：”
阿法芙道：“我能照顧好自己。”隨即星星般明亮的眼睛看向葉昭，說(shuō)：“你帶番子通譯是怕我說(shuō)謊麼？”
葉昭笑道：“是啊，你倒也聰明。”
阿法芙眼裏卻有了慍意：“現(xiàn)在是齋月，我怎會(huì)說(shuō)謊？”顯然覺(jué)得對(duì)她是極大的侮辱。
葉昭無(wú)奈的道：“或許你也是背道者？”心知又犯了這位虔誠(chéng)穆斯林的忌諱，這話出口，就等她勃然大怒呢，實(shí)在覺(jué)得她跟刺蝟一般難以相處，月亮下高歌的清婉少女，真的是麵前這位麼？
阿法芙卻沒(méi)發(fā)脾氣，凝視葉昭半晌，說(shuō)：“你為什麼不順從你的心，用你的心說(shuō)話呢？”
葉昭微微一怔，搖了搖折扇，說(shuō)：“走吧。”