在林吾行被圍觀時(shí)，嶽不群已然乘著清晨的薄霧去往餘姚縣城。</p>
因近來(lái)人員來(lái)往較多，餘姚縣城城門口的管製較為嚴(yán)重。</p>
不過(guò)，單人獨(dú)行的儒生並無(wú)太大的威脅，所以多是在簡(jiǎn)單的檢查後就放行了。</p>
至於商販，那自有一個(gè)路口。</p>
因商販入城都得交一份城門稅。</p>
至於尋常人入城，則不需要交這份錢。</p>
入了餘姚，嶽不群在其中轉(zhuǎn)了一周，最後尋到了王宅所在。</p>
王宅在餘姚縣城自然是最顯眼的，即使曾經(jīng)不顯眼，但在最近的時(shí)日裏，卻是最顯眼的。</p>
素白遍府，前來(lái)憑吊的人在王宅門前排成長(zhǎng)龍，大門敞開著，不管任何人，年長(zhǎng)者，年輕者，儒生，大官，乞丐，商賈，婦孺，皆可從大門進(jìn)，然後從大門出。</p>
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沒(méi)有任何的身份要求。</p>
嶽不群也排在隊(duì)伍中。</p>
隨著對(duì)於慢慢步行入王宅。</p>
王宅並無(wú)亭臺(tái)樓閣，花園水榭，隻有簡(jiǎn)單的一個(gè)天井，天井四邊是簡(jiǎn)單的走廊，走廊可通往王宅的其他廂房，而從天井穿過(guò)，正對(duì)著的就是王宅客廳。</p>
平常這個(gè)地方是用來(lái)招待客人的，今日則停放了王陽(yáng)明先生的棺材。</p>
還沒(méi)進(jìn)大廳，嶽不群就聽到了好多哭聲，好多傾訴之言。</p>
甚至隊(duì)伍中已經(jīng)有人在低聲的哭泣著。</p>
嶽不群也是神色莊重，沒(méi)有露出一點(diǎn)哭色。</p>
他隻有敬重與惋惜，以及可惜。</p>
敬重王陽(yáng)明先生的為人與功業(yè)，還有學(xué)問(wèn)；惋惜王陽(yáng)明先生死去；可惜不能再與王陽(yáng)明先生論道說(shuō)法。</p>
在經(jīng)過(guò)客廳門前時(shí)，嶽不群從自己的行李中抽出六根香柱，他跟一旁的管家借了火，將香柱燃起，然後走到王陽(yáng)明先生的棺前。</p>
他先對(duì)著王陽(yáng)明先生的棺躬身下，然後往棺前已經(jīng)插滿了香柱的香爐插入六根香柱。</p>
這口棺中並無(wú)王陽(yáng)明先生的屍體，他的屍體早就安葬。</p>
隻因餘姚的民意高漲，想祭拜這位儒學(xué)大家。</p>
民心如此，且都是好心，王家也隻能為大家開辦這一場(chǎng)祭拜。</p>
所以本來(lái)想著去墳前祭拜王陽(yáng)明的嶽不群就來(lái)到了這餘姚縣城中。</p>
嶽不群祭拜完後，並未直接離去，因?yàn)樗煊X(jué)到王宅中的情況有些不同尋常。</p>
當(dāng)然，此時(shí)的王宅會(huì)有不同也屬正常，畢竟王陽(yáng)明先生剛病逝，家中氣氛自然會(huì)低沉些。</p>
若是歡天喜地，那才是真正的不正常。</p>
隻是嶽不群覺(jué)得自己還是留待此地，稍後片刻，看看情況，若無(wú)變數(shù)，他再離開便是。</p>
然後嶽不群就等到了袁枚舉。</p>
這書生一進(jìn)王宅，見著王陽(yáng)明的棺材，便嚎啕大哭，彷佛棺材裏躺的是他的親爹一樣。</p>
當(dāng)然，嶽不群清楚，這袁枚舉可是將王陽(yáng)明視作偶像，偶像死了，他自然是奔潰的，此刻的痛苦也屬正常。</p>
再之後，嶽不群就見到袁枚舉將自己從家中攜帶來(lái)的象山先生之親筆手書的易經(jīng)一卦取出。</p>
然後……點(diǎn)燃！</p>
嶽不群見著這一幕，大為吃驚。</p>
原以為這小子將這手書帶來(lái)隻是祭拜，或者贈(zèng)與王家，卻沒(méi)想到竟是直接燒了祭拜王陽(yáng)明先生。</p>
這小子性子夠足，頗為重情重義。</p>
當(dāng)然，嶽不群也隻給出這份評(píng)價(jià)。</p>
不過(guò)這篇手書燒盡後，嶽不群忽然心有感應(yīng)。</p>
眼神因此有些恍忽，於恍忽之間，他好似看到了一位麵頰清瘦，穿著樸素的高瘦老者。</p>
當(dāng)然，這一幕隻是一閃而逝，隨著手書被燒盡，而消散。</p>
學(xué)文學(xué)武的嶽不群很快就念及因由。</p>
此乃“意”，不止武道有生“意”，儒門大家，一生修持自身之輩，亦有“意”，那些精於一道者，在一事上精益求精者，亦能生“意”，隻不過(guò)，儒門大家少有修持武功的，多從文事，因此無(wú)有血肉精氣支持，無(wú)法似江湖高手那般，將“意”運(yùn)用更為玄妙。</p>
當(dāng)然，悟得“意”之輩，若是踏入武學(xué)之境，其修行起來(lái)，定是事半功倍。</p>
而神完氣足後，這等人物更有機(jī)會(huì)窺得宗師之境，成為江湖宗匠。</p>
嶽不群思及於此，又想到王陽(yáng)明先生，他乃當(dāng)世大儒，自有悟得“意”在身，且?guī)[不群還記得他亦修有武功，想來(lái)王陽(yáng)明先生於武學(xué)上定也有超卓的成績(jī)，隻不過(guò)王陽(yáng)明先生身在官場(chǎng)，一心為民，為學(xué)問(wèn)，少涉江湖，所以其一身武藝不為世人知曉，也少有展現(xiàn)在世人麵前。</p>
又思及王陽(yáng)明先生曾領(lǐng)兵打仗，手上的功夫自然是少不了的。</p>
這麼一想，似乎風(fēng)清揚(yáng)師叔與他有關(guān)係，好似也屬正常了。</p>
說(shuō)不得兩位還論武過(guò)。</p>
當(dāng)然，這些也隻是嶽不群的想象，是否真?zhèn)�論武，那還得當(dāng)事人現(xiàn)身說(shuō)法。</p>
嶽不群短歎一聲。</p>
悟得“意”又如何，終不過(guò)一抔黃土。</p>
即使是王陽(yáng)明先生這等人物，也逃不過(guò)生老病死。</p>
曆朝曆代的大賢大德也無(wú)有長(zhǎng)生不死之人。</p>
大多就留下一部詩(shī)書，給世人銘記罷了。</p>
可肉身還得背蚊蟲蛆蟲蛀空，骨頭都朽爛，隻餘下一點(diǎn)精神在世間，似乎也無(wú)甚意義。</p>
嶽不群思及自己在大啟那波瀾壯闊的一甲子，似乎在那方天地留下了什麼，但卻有好似什麼也沒(méi)留下。</p>
大概是痕跡吧。</p>
雁過(guò)留聲水過(guò)留痕。</p>
可終究抵不過(guò)時(shí)光。</p>
待得史書都朽爛，又有誰(shuí)記得他呢？</p>
這點(diǎn)痕跡在時(shí)光麵前，就好似衣服上的褶子，被撫平後，便什麼也不剩了。</p>
嶽不群不免有些悵然。</p>
不過(guò)惆悵也隻是一時(shí)的，因?yàn)樗氲阶约荷響严扇似嬗觯磥?lái)定不止於此，說(shuō)不得也有做那長(zhǎng)生久視的神仙的機(jī)會(huì)。</p>
意念到此，嶽不群的心情不免又開闊起來(lái)。</p>
在大啟中待了一甲子的時(shí)光的老邁頹喪之情一掃而空。</p>
嶽不群念及於此，便沒(méi)再院中停留，就要離開王宅。</p>
而就在他剛走出王宅大門，於街上慢慢行走時(shí)，忽有一陣勁風(fēng)從他的頭頂唿嘯而過(guò)。</p>
一隻腳竟想踩到他頭頂上。</p>
嶽不群怎能讓其如意，直接矮身躲了過(guò)去。</p>
那人一腳踩空，力氣收不及，直接摔到地上。</p>
…………</p>