如往昔一般,模擬人生的獎(jiǎng)勵(lì)先從氣血注入肉身。</p>
這一次嶽不群沒(méi)有將之投入強(qiáng)壯肉身中,而是直接鼓蕩起已然練成的九九混元功。</p>
九九混元功本也如混元功一般,需得慢慢累積,一點(diǎn)一點(diǎn)積累,由量變質(zhì)。</p>
最後可有九九八十一變。</p>
嶽不群如今也才剛練成不久,畢竟此間的時(shí)間不似模擬人生中的時(shí)間那般可以隨意地耗費(fèi),所以進(jìn)度也就沒(méi)有像模擬人生中的那麼快。</p>
但模擬人生中的提早修行卻可讓坐於華山上的嶽不群少走不少?gòu)澛,使這門新生的武學(xué)無(wú)需耗費(fèi)數(shù)十年,乃是上百年的時(shí)間,經(jīng)由曆代修習(xí)者漸漸推演,嶽不群隻需自己一人即可做好這些,而且還極為契合嶽不群自己,無(wú)需在前人的修習(xí)中再做改變。</p>
畢竟他的前輩就是他自己……</p>
轟!</p>
隨著這次的龐大氣血被煉作九九混元功的內(nèi)功,它立即就有了一重質(zhì)變。</p>
量的堆積是一點(diǎn)一點(diǎn)而有的,而質(zhì)變卻是眨眼之間完成,轉(zhuǎn)瞬有成。</p>
九九混元功著重於內(nèi)腑與身軀各個(gè)感覺(jué)的相應(yīng)相合。</p>
乃是嶽不群研究各家醫(yī)典,以及先賢道經(jīng),相唿應(yīng)後才有得。</p>
當(dāng)然,這質(zhì)變不可能是對(duì)著某一個(gè)內(nèi)腑髒器而有,而是全麵的。</p>
若隻是先對(duì)某個(gè)內(nèi)腑髒器發(fā)生質(zhì)變,然後一個(gè)髒器接著一個(gè)髒器,那豈不是會(huì)使得內(nèi)腑五髒不諧,反而對(duì)肉身不好,極有可能造成各類內(nèi)疾。</p>
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江湖中好多武功便是著重於錘煉某一髒器,或者身體的某一個(gè)器官,如此雖然能迅速提升實(shí)力,達(dá)到好手,甚至是高手的境界,但終究會(huì)迫害肉身,折損身體壽命。</p>
嶽不群也無(wú)什麼深仇大恨,且他有“仙緣”在身,何須煉那等驚險(xiǎn)的武功,不必去著重鍛煉某一髒器,或者某一個(gè)身體器官,他需得全麵錘煉。</p>
因此,這九九混元功的每一次質(zhì)變,都是對(duì)肉身的全麵錘煉質(zhì)變。</p>
很快,嶽不群就感應(yīng)到了肉身上的變化,變化並非潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,反而好似一躍到山頂,看到了不一樣的風(fēng)景。</p>
嶽不群此刻的五感皆生出變化,更為敏銳,都無(wú)需借助內(nèi)力,即可達(dá)到視黑暗如無(wú)物,聽(tīng)覺(jué)也是更加靈敏,這間密閉的密室外的聲音在現(xiàn)在都可以輕易聽(tīng)到,寧中則的翻書聲,令狐靈衝的磨牙聲,穀靈通正在噓噓,王靈犀竟在打唿。</p>
方圓一裏地內(nèi)的蛇蟲(chóng)爬行聲都躲不過(guò)他的聽(tīng)覺(jué)。</p>
除此外,還有嗅覺(jué)……</p>
穀靈通不止噓噓,還在蹲大號(hào)。</p>
嶽不群立即收了五感感應(yīng)。</p>
除了五感更為敏銳外,嶽不群的筋骨皮也有顯著的提高,這也是因?yàn),九九混元功不止摻了道?jīng)醫(yī)典,更被嶽不群取來(lái)大啟武道的精粹,融匯其中,如此便使得這門武功在此質(zhì)變之際也能使皮肉筋骨也有提升。</p>
這等提升比隻憑著氣血橫衝直撞,然後借著混元功漸漸磨入肉身中來(lái)得更為精細(xì)不少,提升也較為全麵。</p>
此刻嶽不群就體表就落下了一層死皮。</p>
這層死皮可不隻是皮囊,更包含了血肉筋骨之內(nèi)的雜質(zhì)穢物。</p>
唿!</p>
嶽不群濁氣一吐,自五髒六腑中萃取出的雜物穢物一一隨著這口口氣飛射而出,打上堅(jiān)壁,打透了一尺。</p>
待得質(zhì)變後,模擬人生的另一份基礎(chǔ)獎(jiǎng)勵(lì)落來(lái),是他的十三年的武學(xué)經(jīng)驗(yàn)。</p>
雖然這些記憶在強(qiáng)大的精神下異常的深刻,但即使讀書萬(wàn)遍,再讀一遍也會(huì)有不一樣的感觸,更何況是這些武學(xué)經(jīng)驗(yàn)。</p>
隨著武學(xué)經(jīng)驗(yàn)的融入,嶽不群的各類武學(xué)又有了些許的精進(jìn),武功多是一點(diǎn)點(diǎn)的積累,最後高過(guò)了初學(xué)武功的自己。</p>
隨後即是十三年間的精純內(nèi)功。</p>
可惜這十三年隻有最後幾年才開(kāi)始習(xí)練九九混元功,所以這股內(nèi)功的注入並未再度引生一次質(zhì)變,對(duì)此,嶽不群並未感覺(jué)到可惜。</p>
他的提升已然快捷,世上無(wú)人可比。</p>
十四年的人生經(jīng)曆嶽不群自己就已經(jīng)瀏覽過(guò)一次,這次再度瀏覽,他的心中並未生出太多的波瀾。</p>
基礎(chǔ)獎(jiǎng)勵(lì)一一落下後,最終便是評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)。</p>
【是否抽取評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)?】</p>
是。</p>
“聖靈劍法?”</p>
嶽不群感念這門劍法後,心微微一跳。</p>
雖然不明白這門劍法有什麼神奇的,但思及之前所獲的那門空空幻朧拳,他練就了“陰神”後竟然都沒(méi)能全然練透,這門聖靈劍法應(yīng)當(dāng)也是一門相當(dāng)高深的劍法。</p>
很快,劍法的諸多招式訣竅口訣總綱一一落入嶽不群的腦海中。</p>
嶽不群微愕,此劍法有些出乎他的意料。</p>
這劍法使出,得煉生劍氣,禦使劍氣打出諸多招式,練到深處,更得極盡情愛(ài),以七情禦使。</p>
可待得七情禦使,劍法已入極巔,嶽不群以為劍式便就此了結(jié),卻沒(méi)想到之後還有劍式生就。</p>
乃無(wú)情絕情之劍式。</p>
“劍廿三?!”</p>
嶽不群看到了聖靈劍法的最後一招。</p>
他記得這“劍廿三”,曾出現(xiàn)在評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)中。</p>
卻沒(méi)想到竟是這聖靈劍法的最後一道劍式。</p>
劍廿三,可使元神出竅,生就劍心地獄,後以劍心地獄困諸生靈,生靈皆動(dòng)彈不得任其宰割。</p>
這一招,也別說(shuō)這一招,單就前八式都不好施展。</p>
與那空空幻朧拳一般,非他能夠全部習(xí)練運(yùn)使完成的武功。</p>
而且這武功怕是也不能成為武功了,非喚一聲仙術(shù)了。</p>
另外,聖靈劍法的劍十八式之後他也是也難練成,即使練了也就是隻得其形,難得其意。</p>
畢竟得絕情絕性,這一點(diǎn)他著實(shí)做不到。</p>
“或許有別的法子。”</p>
“不過(guò)現(xiàn)下也勿要肖想這些,境界都不夠。”嶽不群心念動(dòng)著。</p>
不過(guò)這聖靈劍法卻有一股魔性,吸引著嶽不群,要去鑽研這門劍法。</p>
“此劍,魔也!睅[不群長(zhǎng)吐一口息,以極大的毅力將鑽研這門劍法的念頭壓下。</p>
然後他就起了身,走出密室。</p>
密室之外是一間書房。</p>
寧中則此刻就在書房中讀者文始經(jīng)。</p>
“咦?師兄?你怎麼出來(lái)了?這麼快?!”</p>
…………</p>