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    爪牙山脈,龍巢之中。</p>


    地表的龍巢建築,已經(jīng)逐漸搭築起來。</p>


    雖然隻是經(jīng)過了簡單的搭築,但是,比起沒有完全的露天的地方,稍微有點(diǎn)遮擋的情況下,渡過這個(gè)冬天,或許會更簡單。</p>


    那滿是屍骸和亡靈的沼澤,地行連續(xù)關(guān)注了一段時(shí)間之後,還是沒有發(fā)現(xiàn)變化的情況下,也沒有再把注意力放在那邊。</p>


    戰(zhàn)爭。</p>


    戰(zhàn)爭,毫無疑問與死亡相伴。</p>


    地行早已經(jīng)習(xí)慣了巢龍們的死亡。</p>


    反鴉被找到時(shí),距離它原來的所在位置,有接近十公裏遠(yuǎn)。</p>


    地行並不確定是它自己飛了那麼遠(yuǎn)之後,被淵龍找到,然後又送了一段距離,還是被淵龍送了那麼遠(yuǎn)。</p>


    但是......</p>


    地行的目光轉(zhuǎn)向了反鴉所在的位置。</p>


    它正在站在一棵巨樹旁,視線盯著一隻正在挖掘和搬運(yùn)泥土的淵龍上。</p>


    反鴉對於那隻救援了它的淵龍,顯然很是關(guān)注。</p>


    但是,那隻淵龍,已經(jīng)死了。</p>


    地行破例地沒有拆分這隻淵龍的骨骸去孵化更多的淵龍,而是將它的整具屍體都作為單個(gè)素材,以完全克隆的方式把那隻淵龍孵化了出來。</p>


    隨著龍巢的擴(kuò)大,固有龍群的數(shù)量增長,巢龍之間的社會結(jié)構(gòu),也已經(jīng)逐漸形成了。</p>


    以龍人們?yōu)槭祝呀?jīng)有一批巢龍?jiān)谒奶铠喪浇虒?dǎo)下,學(xué)會了和其他巢龍交流,學(xué)會了知識,學(xué)會了各種各樣的東西。</p>


    “死亡”,同樣是社會必須經(jīng)曆的話題。</p>


    怎樣看待死亡,怎樣看待死者,喪葬文化相關(guān)的價(jià)值觀,未來會愈發(fā)重要。</p>


    他,需要給予死去的巢龍以“榮耀”嗎?</p>


    這似乎理所當(dāng)然。</p>


    但是,一旦這個(gè)問題和“孵化”,和“複活”掛鉤,那麼......</p>


    以前者屍骸為素材“迴歸從原初之地後,又降生”的新生巢龍,是否應(yīng)該繼承前者的一切?</p>


    財(cái)富,盡管現(xiàn)在還沒有,但是任何私有財(cái)產(chǎn),比如一些龍人持有的武器。</p>


    地位,不僅僅是他所賜予的地位,還包括社交地位,它們的朋友、戰(zhàn)友,伴侶,是否應(yīng)該將其視為同一隻巢龍?</p>


    如果選是,那麼,可以想象,會滋生出大量的倫理方麵的問題。</p>


    如果選否,“從龍巢中降生”的神棍說法,應(yīng)該如何修正和補(bǔ)充。</p>


    的確,現(xiàn)在想這些或許還有些早。</p>


    但,這的確是他需要注意的問題。</p>


    或許,可以從名字著手。</p>


    比如之前死去的那隻淵龍,是一隻帕克氏龍,它的名字,為了方便地行自己辨認(rèn),它的名字自然就是“帕克氏淵龍”。</p>


    那麼,在這樣的“複活”之後,它不應(yīng)該和原本的帕克氏一樣——</p>


    地行選擇了一個(gè)簡單明了的方法——加數(shù)字標(biāo)識。</p>


    帕克氏二世?帕克氏二代?</p>


    如果是用孵化死去巢龍的方式降生的,那麼就叫它二世。</p>


    如果是繁衍出來的,那就是二代。</p>


    盡管現(xiàn)在還沒有形成二代巢龍,但地行並不覺得現(xiàn)在想這個(gè)還早。</p>


    事實(shí)上,已經(jīng)幾隻巢龍關(guān)係很親近了。</p>


    哪天它們下蛋了,地行也並不覺得奇怪——畢竟,它們孵化下來,就是成年體型了。</p>


    不過,比起這些,地行的目光落在了其他的淵龍身上。</p>


    一個(gè)又一個(gè)地下洞穴,已經(jīng)被挖了出來。</p>


    之前下的暴雨,並沒有給這些洞穴留下什麼積水——</p>


    相反,因?yàn)楹涞木壒剩切┯晁炊尩叵伦兂闪藘鐾粒尪囱ㄗ兊酶鼒?jiān)固了一些。</p>


    但地行並不覺得這是什麼值得高興的事情。</p>


    別說因?yàn)闊岫栊裕斓叵聹囟葧鹊厣细撸驼f有生物長久居住的地方,溫度自然,會高一些。</p>


    那些沒有及時(shí)滲走的水,可能還會有些危害。</p>


    不過,應(yīng)該也沒有太大問題。</p>


    巢龍們並不是它們的恐龍“祖先”,擁有奇幻能量的它們,要更強(qiáng)壯。</p>


    地下洞穴裏,也堆積了很多曬幹晾幹的草料和木片,可以給它們當(dāng)巢用。</p>


    大冬天的,直接貼地睡,就算奇幻生物能抗,也要額外消耗能量,地行還不至於傻到讓它們直接貼地休息。</p>


    “巢龍”——看來這個(gè)稱唿還是挺應(yīng)景的。</p>


    不過,地行要考慮的不止這個(gè),他還得考慮......</p>


    要不要讓一些巢龍演化【冬眠】、【變溫動(dòng)物】之類的標(biāo)簽。</p>


    尤其是沼龍。</p>


    盡管水下比水上要熱,但是,消耗也大。</p>


    冬天到了,植物的生長基本已經(jīng)停止了,動(dòng)物出沒也越來越少。</p>


    降低耗能,讓巢龍們在不必要行動(dòng)的情況下給他節(jié)點(diǎn)能,也是一個(gè)辦法。</p>


    至於為什麼先選沼龍......因?yàn)椋舆叧靥裂Y的魚,已經(jīng)沉底長眠了。</p>


    哦,不是死了,就是字麵意思的“長眠”。</p>


    這個(gè)世界的魚,是會冬眠的。</p>


    這點(diǎn),讓地行有些詫異。</p>


    因?yàn)椋笆溃钤谒Y這類導(dǎo)熱速度快的環(huán)境之中的生物,本身不會具備高體溫,自身體溫長期趨近於水溫,同時(shí),它們都是變溫動(dòng)物。</p>


    或者說,恆溫動(dòng)物才是前世生物之中的少數(shù)派。</p>


    但,即使是恆溫動(dòng)物,也不代表著不會改變體溫。</p>


    恆溫動(dòng)物在睡眠休息的時(shí)候,體溫也會稍微降低,通俗而不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f,原因是其本身是不需要支撐肢體運(yùn)動(dòng)之類的活動(dòng),無需“預(yù)熱”,隻需要維持體內(nèi)穩(wěn)態(tài)的溫度就可以。</p>


    會冬眠的“恆溫”生物,體溫下降就更為明顯了,甚至被專稱為“異溫動(dòng)物”。</p>


    不過,不同的冬眠生物,下降的溫度不一樣的,如之前說過的蝙蝠之類的生物,極端的甚至體溫差跨越60個(gè)攝氏度。</p>


    休息時(shí)降低體溫,毫無疑問是個(gè)節(jié)能的好方法。</p>


    但是,問題來了......</p>


    根據(jù)地行的觀察,一些恐龍本身就具備異溫性或者中溫性,還有一些恐龍是恆溫的。</p>


    </p>


    但是,在演化之後,幾乎所有的巢龍都是恆溫動(dòng)物。</p>


    至於為什麼......</p>


    恆溫動(dòng)物的體內(nèi)環(huán)境,除了可以持續(xù)生長且生長快,不會因?yàn)榄h(huán)境溫度低導(dǎo)致生長放緩、增加分布範(fàn)圍這兩條對於地行來說目前沒啥用的優(yōu)勢之外,還有更利於包括思考之類的長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)耗能行為等等。</p>


    控製變量的情況下,把鱷魚變成恆溫動(dòng)物,它的戰(zhàn)鬥力會更強(qiáng),會變得更聰明,但能耗也會更高。</p>


    地行當(dāng)然不可能讓巢龍往變溫動(dòng)物的路線走,要向資源妥協(xié),他也隻會選異溫動(dòng)物的路線。</p>


    什麼擴(kuò)大規(guī)模,擴(kuò)大數(shù)量。</p>


    不存在的。</p>


    食物資源不夠,想擴(kuò)也沒得擴(kuò)啊。</p>


    地行望著龍巢之中那一隻隻正在忙碌的巢龍,不由得扭頭看向了另一個(gè)方向。</p>


    發(fā)展的問題,還是得用發(fā)展來解決。</p>


    開源節(jié)流,開源節(jié)流。</p>


    隻想著怎麼節(jié)流是不行的,還得開源。</p>


    擴(kuò)!張!</p>


    伴隨著血能波動(dòng)泛起,正蜷縮著身體,以羽毛保溫的反鴉,猛地從巢中抬起了頭。</p>


    ps:三更結(jié)束,睡覺。</p>

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