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    地行思考了很多。</p>


    包括但不限於各種各樣的“意義”問題。</p>


    最後,他忽地想起了幾個東西。</p>


    庸俗唯物主義。</p>


    科學(xué)實(shí)在主義或者說科學(xué)實(shí)在論。</p>


    他在思考的方向,很大程度上與庸俗唯物主義以及科學(xué)實(shí)在論重合了。</p>


    另一部分,則是和虛無主義重合了。</p>


    生物的意識,會受到各種各樣實(shí)在物質(zhì)的影響。</p>


    人類的意識,是一種現(xiàn)象,是一種沒有具體實(shí)物,但是能夠被側(cè)麵觀察到其“存在”的信息。</p>


    就好比“朋友”、“親人”、“家庭”、“社會”等等。</p>


    這些關(guān)係,是一個人對另一個人,對一群人,是一群人對一群人之間的關(guān)係的稱唿。</p>


    其本身並沒有實(shí)在層麵的物質(zhì)實(shí)體。</p>


    如果物質(zhì)實(shí)體不存在了,那麼,它們本身才會“死亡”。</p>


    當(dāng)然,如果要從模因——一個可以簡單理解為信息傳播演變的角度,去敘述其存在過的痕跡,其存在的記錄,會影響到各種各樣的事物,這種痕跡本身,也像是化石一樣,多多少少有跡可循,也是可行的。</p>


    </p>


    的確,從載體上轉(zhuǎn)移之後,大概率會丟失信息,會因?yàn)檩d體本身的規(guī)律,導(dǎo)致表達(dá)出現(xiàn)變化和誤差。</p>


    這個情況下,原載體上的“意識”、“人格”,就會與現(xiàn)載體上的“意識”、“人格”逐漸形成差異。</p>


    兩者的區(qū)別會越來越大。</p>


    以生物的角度來說,這樣的變化過程,毫無疑問一種“演化”。</p>


    對,地行和穿越之前的地行已經(jīng)不是一個人了,但那又怎樣?</p>


    或許可以把他這個地行稱為另一個世界的原“地行”的孩子,孫子,又或者更遠(yuǎn)的“後裔”。</p>


    “我”的意識就存在於這裏,“我”能夠觀察到“我”的存在。</p>


    意識本身就具備的一個特性是——</p>


    “會發(fā)生變化”。</p>


    用一個聽上去有些矛盾的笑話來表述就是“唯一不變的是變化”。</p>


    又或者說“主觀能動性”。</p>


    他,想認(rèn)為自己是什麼就是什麼,他覺得自己是“地行”那就是“地行”。</p>


    剛把思緒從科學(xué)實(shí)在論和庸俗唯物主義的陷阱裏拔出來,地行又一腳踏在自由主義和虛無主義的跳板上,一躍而起,跳進(jìn)了自我中心主義的深坑中。</p>


    想做什麼,就做什麼!</p>


    演化的道路,有著無限的可能,我為什麼不能成為“演化”本身?</p>


    血能的波動,在這一刻,覆蓋了整個龍巢。</p>


    ......</p>


    地行很清楚,自己的決定,走向了什麼方向。</p>


    自我中心主義。</p>


    這和個人主義還是不一樣的。</p>


    個人主義比較常見的相關(guān)詞是自私自利,精致利己之類的。</p>


    盡管,個人主義並不等於利己主義,利己主義隻是個人主義的一個子集。</p>


    而自我中心主義,更接近唯心主義那邊的。</p>


    他知道這套自我中心主義的優(yōu)缺點(diǎn)。</p>


    優(yōu)點(diǎn),是可以排除一切的幹?jǐn)_。</p>


    缺點(diǎn),是聽不進(jìn)一切建議。</p>


    當(dāng)自我中心主義定下的那一刻,基本的架構(gòu)就已經(jīng)恆定了。</p>


    可以說,這是一個地行對自己施加的思想鋼印。</p>


    如果他的個人能力和決策足夠強(qiáng)力,那麼他就可以取得足夠的收獲,如果他的個人能力和決策不足,那麼這樣的基點(diǎn),就會摧毀他的龍巢勢力。</p>


    一個“下限低,上限高”的模式。</p>


    一個攻擊強(qiáng),防禦弱的模式。</p>


    ......</p>


    六天的時間很快過去,自從從關(guān)於自我問題相關(guān)思考結(jié)束後,地行就開始了他新的演化計(jì)劃——</p>


    為什麼要適應(yīng)自然?</p>


    為什麼不主動改造自然?</p>


    而這個想法,也有一個實(shí)現(xiàn)的方向。</p>


    至於能量消耗的問題,地行完全不去考慮,他的目的,是一個不顧消耗,弄出一個能夠取得最大優(yōu)勢的結(jié)構(gòu)。</p>


    他將之前那些瞻前顧後,考慮什麼長遠(yuǎn)意義的限製全部去除了,妥協(xié)性因素,都被他去除。</p>


    隻要有最新成果,就立刻演化到自己的身上,不合適再演化掉。</p>


    幾乎與此同時,整個龍巢,也全力運(yùn)轉(zhuǎn)起來。</p>


    冬眠?不需要。</p>


    節(jié)能?不需要。</p>


    翼飛龍,立刻分出一個四翼飛龍的分支,全力同時演化兩對翅翼與風(fēng)元素的標(biāo)簽。</p>


    羽飛龍,同樣也立刻分出一個四翼飛龍的分支,全力演化氣囊與風(fēng)元素相關(guān)的標(biāo)簽。</p>


    鱗翅龍,也立刻將四翼飛龍專門分出來,全力演化翅翼強(qiáng)化和恢複相關(guān)的標(biāo)簽。</p>


    地龍種的山龍,開始演化,大型化相關(guān)標(biāo)簽。</p>


    淵龍,繼續(xù)強(qiáng)化和特化前肢爪,但要開始研究爪子部位的類法術(shù)。</p>


    鎧龍,繼續(xù)符文能量與鎧甲強(qiáng)化的結(jié)合,看看能不能隻演化出一個隻會在鱗甲上生效的符文標(biāo)簽。</p>


    刃龍,繼續(xù)鱗甲斧刃化的演化路線,增強(qiáng)一下尾爪的攻防能力。</p>


    沼龍.....開始嚐試無需氧氣也能唿吸的元素類唿吸演化路線。</p>


    王龍,龍人也立刻開始重點(diǎn)研究以群體增強(qiáng)個體的標(biāo)簽。</p>


    至於能量消耗......</p>


    巢臺之上,地行的身軀緩緩地站起。</p>


    實(shí)在不行,那就由他親自去狩獵,他親自去掠奪,他親自去征伐。</p>


    太慢了。</p>


    之前的發(fā)展速度,太慢了。</p>


    還應(yīng)該放開對非恐龍?jiān)w的限製,以本地的生物素材為目標(biāo),直接進(jìn)行演化。</p>


    然而,就在他這個想法冒出來的那一刻,一股由內(nèi)而外,從心底產(chǎn)生的排斥感浮現(xiàn)了出來,讓地行的思緒不由得一頓。</p>


    自己......有些急躁了?或者說,有點(diǎn)暴躁。</p>


    他冷靜地審視著自己,審視著這種不明原因的情緒的起因。</p>


    自己,有可能受到了什麼的影響?</p>


    這樣的感覺,宛如一盆冷水,從他的頭頂澆落了下來。</p>


    就像那句話,對於一個懷疑論者來說,他怎麼也逃不過去的,大概是自己的懷疑從何而來。</p>


    同樣的,自己那莫名升起的情緒,又是從何而來?因?yàn)槭颤N而產(chǎn)生?為了什麼?</p>


    忽地,一個讓他驚詫的想法,浮現(xiàn)了出來。</p>


    假如說,他的“本體”,又或者以“靈魂”作為代稱,是位於波動之中,位於血能波動這個載體上,是一種存在於“能量”之中的現(xiàn)象結(jié)構(gòu)。</p>


    那麼,其他的能量之中,有沒有可能......</p>


    剎那間,地行轉(zhuǎn)過頭,望向了沼澤的方向。</p>


    他還記得,上一次出現(xiàn)這種感覺的時候。</p>


    ps:這兩章寫的太亂,卡文難受啊。</p>

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