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    “夫君此言有禪意,敢問三界為哪三界?”</p>


    李碧聽丈夫話頭不對,知道他向來對僧人們不很感冒,便笑瞇瞇的問了一句,意在轉移話題。</p>


    李破瞪了妻子一眼,心說俺哪知道狗屁的三界是什麼,這婆娘又想來擠兌老子。</p>


    這點小伎倆他應付起來自如的很,轉頭看向竇衍,現在他是皇帝,學識不夠沒關係,旁邊總有學識夠的人會為他解圍,而且誰又敢說皇帝孤陋寡聞?</p>


    竇衍倒是會意,隻是他顯然沒有當佞臣的才幹,隻是老實的道:“佛道皆有三界之說,可追根溯源的話,三界應為道家所傳。</p>


    有人說是有天地人三界,也有人以天地水三界論之,再有就是欲界,色界,無色界之說,都曾在道家古籍當中有所論述。</p>


    後來佛法傳入中原,漸漸也有了這些說法,大同小異,各有論斷罷了。”</p>


    夫妻兩個聽了都覺無趣,這說的太過平實,沒有任何精彩之處,在李破聽來,簡直和後來的學術論斷一樣。</p>


    心說竇衍這人太過老實,就他這個樣子,也不知在洛陽令任上稱不稱職。</p>


    不得不說陪伴在君王身側,對於某些人來說是千載難逢的機會,可對於大部分人而言,其實都很是兇險。</p>


    隻這半日工夫不到,竇衍在李破心目中的評價就已經降到了及格線,甚至懷疑起了他的才能就是一個很好的例證。</p>


    而且竇衍答對的非常不妥當,佛道之爭由來已久,尤其是洛陽這樣的地方,更是佛道必爭之所在。</p>


    他這裏滿嘴都是佛家怎麼樣,道家如何如何的,看似公論,卻難免有了些故意挑起佛道之爭的嫌疑。</p>


    …………</p>


    像李碧就很不滿意,魏晉以來,佛教大興,早已過了當年和道家分庭抗禮的時節,和尚們行走於各處傳法,把道家死死壓製在了身下。</p>


    關西貴族門戶中的很多人,從小就信佛,李碧就是其中之一。</p>


    不過在華夏這塊神奇的土地上,任何宗教到了此處都麵臨一個十分嚴峻的問題,那就是信眾不用擔心太少,可虔誠的就沒幾個。</p>


    拿李碧來說就非常之典型,他信佛不假,可你讓她每日裏吃齋念佛就很難,裝裝樣子,隔三差五的吃點素意思意思倒也成,可要再進一步,比如說弄到掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗照燈的地步,那是絕無可能。</p>


    關西人大多都是這種程度,和尚們要是得寸進尺,指手畫腳的還要作怪,輕則會被人趕出家門,重的不定就要受到毆打。</p>


    關西貴族一旦瞪起眼珠子來,管你什麼佛祖不佛祖的?</p>


    江南的讀書人要虔誠一些,因為有書理近於佛理之說,一些大德高僧其實也都是讀書之人。</p>


    可儒教也自成體係,不是那麼好滲透的,甚至其中明確有子不語怪力亂神之說,所以說江南的讀書人信佛,他們修的還是自己的精神,理念上和道家相近。</p>


    多數也就是覺著佛家的一些說法比較有趣,學上一學,能融會貫通,增加自己的修養和學識。</p>


    你讓他虔誠禮佛,把去西方淨土當做目標那就是開玩笑了,人家遵循的是孔孟之道,治世之學,沒那麼容易糊弄。</p>


    …………</p>


    “閑來無事,夫君不如見一見他們,與高僧相見,說不定能有所得呢?”</p>


    妻子開口相勸,李破也便有所意動,不知道這些和尚和當年在馬邑遇到了那幾位有什麼區別?</p>


    閑著沒事見一見倒也無妨。</p>


    宗教問題錯綜複雜,他還沒有怎麼碰觸過,既無伐山破廟之心,也無推波助瀾之意。</p>


    而且戰亂過後,從地方上的奏報來看,信眾倒是不少,可和尚們過的也大不如前,不過在李破這裏,道家的人明顯看著要比和尚順眼一些。</p>


    比如說孫思邈,人家到處遊曆那是為了濟世救人,李淳風等人則專注於天文曆法,煉丹以求長生的家夥還沒有見過,估計也是神神叨叨,麵目可憎,寒食散就是他們弄出來的。</p>


    佛徒最讓李破看不上的地方就是整日參禪,浪費糧食,毫無用處,一到盛世更是變著花樣的聚斂錢財土地,著實可恨。</p>


    大德高僧?也許有吧,教人向善一般來說應該是宗教的宗旨,佛家更是其中的佼佼者,洛陽這地方深有戾氣,和尚們來到此間倒也不算沒有一點用處。</p>


    …………</p>


    李破點了頭,談談說說間,三個僧人便被宮人引著來到了他的麵前。</p>


    稍一打量,觀感還行。</p>


    幾個僧人都是麵目枯槁,皮膚黝黑,沒有馬邑和尚那麼白胖圓潤,僧衣也到處都是補丁,光頭上長了不少頭茬,顯然很長時間沒有整理過了,看上去就知道是吃了不少苦頭。</p>


    到了皇帝麵前,三個僧人看著都很從容,當先是個老僧,歲數不小了,雙掌合什為禮,“貧僧慧真,參見陛下。”</p>


    他身後的兩個和尚,一個年到中年,一個則很年輕,也隨之默不作聲的施禮。</p>


    李破擺手,“看座,賜茶。”</p>


    老僧道了一聲多謝陛下,但看了看,涼亭之中就三個石座,都坐著人呢,他娘的哪裏有什麼空餘的座位?</p>


    老僧不由微微一笑,露出滿口的黃牙,看著有些醜陋,可氣度著實不錯。</p>


    “陛下有慧念,坐與不坐,與我為虛妄,但求無心,便是究竟,茶可,酒亦無妨,皆為緣法。”</p>


    李破聽的稀裏糊塗,看向妻子,李碧也就比他多看了幾本佛經,也是個不學無術的家夥,此時正聽的愣神。</p>


    他娘的,就知道會是這般,大和尚很不識趣啊。</p>


    竇衍倒是能接的上話,笑著起身道:“明心見性,原來是天臺弟子,失敬失敬,大德之人,理應坐而論道,不過酒便算了,切忌君前失儀。”</p>


    老僧頷首,不客氣的坐了人家的位置。</p>


    不過竇衍這做的……就你有見識是吧?在李破心裏,土都快埋到這廝脖子了,其人卻還有些得意,真是蠢笨的不可原諒。</p>


    </p>


    天臺宗李破是知道的,之前他還跟蕭禹說過智顗和尚的故事,那是天臺宗的祖師,死了也沒幾年,就是不知道是去了西方極樂世界,還是……</p>

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