陳獨秀有點吃驚地看著常瑞青,其係忘記用年去接對方遞過來的文稿。常瑞青微微一笑,將手中的文稿放在陳獨秀的麵前,語氣鄭重地道:“陳〖主〗席,解放全人類和實現(xiàn)gc主義從來都是我的理想!在這一點上我同您,同列寧都是一致的。但是在如何實現(xiàn)人類解放和gc主義上,我卻有不同的觀點!而且我堅信我的觀點是正確的,列寧的觀點是錯誤的!他的路線通向的絕不是gc主義!”
陳獨秀看著他,真不知道該說什麼好了!常瑞青居然說列寧是錯的!這可能嗎?常瑞青好像看破了陳獨秀的心思,重重點了下頭,加強了語氣:“是的!列寧是錯的!他所執(zhí)行的無產(chǎn)階級專政的路線不僅不能在〖中〗國實現(xiàn)gc主義,在俄國也同樣不行!不僅列寧是錯的,就是馬克思的許多觀點也同樣存在問題。當然,我不是要全盤否定馬克思主義,而是覺得必須對馬克思主義進行修正,讓它更貼近現(xiàn)實“肌
“常瑞青同誌!”陳獨秀一下站了起來:“你知道你的這種思想有多麼多麼麻煩嗎(他本來想說危險的)?你知道列寧和卡爾李茨基的論戰(zhàn)(發(fā)生在1918年,社會黨理論家卡爾考茨基惡毒地詛咒了蘇聯(lián)和gc主義〖運〗動,而且那些詛咒在後來全部實現(xiàn)了!)嗎?你現(xiàn)在的思想和考茨基非常接近!這是很麻煩的!那個德國佬是列寧的死對頭,如果你的觀點和他接近,那我們和俄g和gc國際的關(guān)係就真的要破裂了!你知道不知道?”
“我知道!可是我更清楚,我們gcd人所追求的是真理!”常瑞青的神情看起來有些悠遠:“我們不能為了眼前的利益放棄對真理的追求!更不能為了權(quán)力和財富將國家和整個gc主義事業(yè)帶上錯誤的路線
列寧的路線實現(xiàn)不了gc主義,馬克思的主張也是基於舊世紀的資本主義世界!資本主義不是一成不變的,資本主義是一種能不斷進步,不斷修正自己錯誤的主義!我們這些gc主義者又怎麼能死抱著十九世紀的過時觀點不放呢?時代在變,資本主義也在變,我們的馬克思主義能不修正嗎?
在這一點上,伯恩斯坦和考茨基是對的,列寧是錯誤的!而且列寧自己實際上也在修改曲解馬克思主義,隻是不允許別人指出,他是將馬克思主義變成了宗教,把馬克思變成了耶穌,而他自己則是教皇!真正的gcd人隻會堅持真理,而不是壟斷真理!就憑這一點,列寧就不是真正的gc主義者!他的黨也不是真正的gcd!”
說到這裏,一向冷靜的常瑞青也有些激動了。他來自未來,他知道列寧的主義有多麼錯誤!但是他並不認為gc主義是完全不可能實現(xiàn)的,因為他從後世那些高福利的西方國家身上看到了實現(xiàn)gc主義的可能性酬至少gc主義的初級階段社會主義在這些國家已經(jīng)實現(xiàn)了!而列寧所建立的所謂社會主義國家和gcd,卻已經(jīng)不複存在了。
他站了起來,在自己的辦公室裏走來走去,突然又停了下來,用力揮舞著雙手,大聲道:“如果我們真的想讓〖中〗國在遙遠的將來實現(xiàn)gc主義,那我們現(xiàn)在就不能追隨列寧走上錯誤的道路!”
陳獨秀看著他,不知不覺也被常瑞青的這一番肺腑之言所打動:“你想走什麼樣的道路?”
常瑞青沒有說話,隻是再手指著陳獨秀麵前的文稿。陳獨秀拿起文稿,低聲念道:“真正的gc主義之路~
從國家社會主義到〖民〗主社會主義,…“”他微微搖頭:“原來你信奉的是德國人的國家社會主義!”
國家社會主義並不是希特勒先生創(chuàng)造出來的,他隻是修改了這個主義,往裏麵加入了大量的種族主義和法西斯主義的成分。事實上,這個主義最早的起源是德國的鐵血宰相俾斯麥在德國統(tǒng)一以後,所采取的一種介於社會主義和〖自〗由資本主義之間的中間道路,當時被稱為“王朝社會主義”。到了1890年之後,德國社會黨由在此基礎(chǔ)上進一步提出了國家社會主義。
真正意義上的國家社會主義其實就是一種中間路線。在社會政策上,國家社會主義提倡社會福利製度,保護勞工的利益,限製殘酷囊削。
而在經(jīng)濟政策上,固家社會主義則得導國家機器直接操控生產(chǎn)資料,提出一種能和社會化生產(chǎn)大分工相適應(yīng)的以國家計劃為主體的生產(chǎn)分配調(diào)控。
但是在生產(chǎn)資料所有製方麵,國家社會主義卻不強調(diào)生產(chǎn)資料公有,而是強調(diào)生產(chǎn)資料在所謂國家意誌影響下的監(jiān)控,政府並不直接控製生產(chǎn)資料的配置和使用,但政府代表國家擁有對生產(chǎn)資料的絕對控製權(quán)、使用權(quán)和分配權(quán)!
在意識形態(tài)方麵,國家社會主義還有一錠的反〖民〗主主義傾向,國家社會主義認為〖民〗主主義不僅不能代表整個民族的利益,反而是資本主義政客創(chuàng)造出來的一套統(tǒng)治工具,是謊言。國家社會主義認為〖民〗主主義強調(diào)的民權(quán)是以犧牲國家利益為代價換取部分人個人需要的滿足。國家社會主義認為〖民〗主是一種效率低下的社會製度,會使國家政策製定變得更加混亂和無效,進而會影響到國家在國際間的競爭能力。國家社會主義認為國家是絕對物,所有個人和集團都是相對的,國家是個人真正的理性和〖自〗由意誌的體現(xiàn),個人必須絕對服從國家。
“陳〖主〗席,我是一個gc主義者!”常瑞青笑了笑。
因為納粹黨的緣故,後世沒有什麼國家會聲稱自己走的是國家社會主義道路。但是幾乎所有在二戰(zhàn)以後發(fā)展起來的國家所執(zhí)行的經(jīng)濟社會政策,都是國家社會主義的翻版!而那些用一開始就采用〖民〗主資本主義製度的國家,幾乎都是可悲的失敗者!事實上,國家社會主義是讓後發(fā)國家追趕先進國家,並且得以後來居上的靈丹妙藥!而〖中〗國這麼一個剛剛統(tǒng)一的百廢待興的農(nóng)業(yè)國,想要在短時間內(nèi)強大起來的唯一辦法,也隻有這個國家社會主義了……
他的語氣變得有些感慨:““陳〖主〗席,gc主義隻能留待後人去實現(xiàn),我們這一代人是絕對實現(xiàn)不了的!曆史交給我們的使命隻有兩個,一是將〖中〗國從一個落後貧窮的農(nóng)業(yè)國變成一個先進富強的工業(yè)國!二是開啟通向社會主義或是gc主義的道路……當然了,我們隻能給後人指明道路,不能強迫他們按照我們的意誌走下去!
而要將我們這麼一個落後的農(nóng)業(yè)國變成發(fā)達的工業(yè)國,靠〖自〗由資本主義是很難做到的,至少不可能在短時期內(nèi)做到!畢竟工業(yè)化所需要資本太過龐大,投資的迴報期也太長,如果走〖自〗由資本主義的道路,民間資本肯定會選擇投入少收益快的項目投入。所以必須用國家的力量來引導、幹預,甚至是直接參與投資。這種政策和社會主義其實是有些接近的,但是卻用不著去沒收私人資本和財產(chǎn),所以實行起來的阻力也小得多。
而且政府在大多數(shù)情況下並不直接參與經(jīng)營,政府隻是把握大方向,對重點產(chǎn)業(yè)進行扶植,引導私人投資進入重點產(chǎn)業(yè),這樣可以避免出現(xiàn)一大批毫無效率的官僚企業(yè),也能最有效的利用民間的資本。德意誌第二帝國的後來居上,正說明了這種製度是成功的和高效率的。正是目前〖中〗國所需要的!所以國家社會主義應(yīng)該成為目前階段,〖中〗國政治經(jīng)濟社會發(fā)展的主導思想!”“那〖民〗主社會主義又是怎麼迴事?”陳獨秀看著常瑞青,淡淡地發(fā)問。
常瑞青迴到自己的座位上,緩緩地坐了下來:“國家社會主義可以讓〖中〗國強大,可以把〖中〗國在鼻短的時間裏從一個農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國,甚至可以讓我們贏得一場世界性的戰(zhàn)爭!但是在強國的目標實現(xiàn)之後呢?
國家社會主義能永遠實行下去嗎?我認為是不行的,因為這種主義給了政府太大的權(quán)力,也讓政府領(lǐng)導人擁有近乎獨裁的權(quán)威!為了強國,民眾當然是會容忍和擁護這種做法的,也隻能擁護,否則〖中〗國就有可能滅亡。
可是在國家強大起來以後,這種權(quán)力無限的政府和近乎獨裁者的領(lǐng)導人還有存在下去的必要嗎?我認為沒有必要!因為這隻能讓政府和獨裁領(lǐng)導人慢慢地被他們所擁有的權(quán)力所腐蝕,用不了多久,就會演化出一個個的特殊利益集團,他們會用國家的名義來為個人謀利益,會把整個社會的財富據(jù)為己有,他們會把自己的利益淩駕於國家之上!
這不是我們所要追求的gc主義,甚至不再是國家社會主義了,而是裙帶資本主義是官僚資本主義!我不會允許這樣的事情在〖中〗國發(fā)生,所以國家社會主義在完成了它的使命之後就必須向〖民〗主社會主義轉(zhuǎn)變,讓民眾用選票來維護他們的權(quán)益,來監(jiān)督政府。
而且我認為〖民〗主社會主義還是人類從資本主義向gc主義過渡的必由之路!做到這一點,我們這一代gcd人的曆史使命就算完成了……稍後我還會提出一個如何用〖民〗主社會主義實現(xiàn)人類大同,實現(xiàn)gc主義的設(shè)想,當然,僅僅是設(shè)想,我可不會要求後人將它們當成聖經(jīng)的。
陳獨秀看著常瑞青,他的神色慢慢平靜下來了。突然他好像想到了什麼,臉上露出了猶疑的表情:“耀如,那國民黨怎麼辦?你打算怎麼對付他們?”常瑞青想了一下,微笑搖頭:“陳〖主〗席。國家社會主義可不是列寧的gc主義,在德意誌帝國的議會裏有各種不同政黨和政治派別存在的,而且我們將來還要向〖民〗主社會主義轉(zhuǎn)變,所以我們不搞一黨獨裁,搞了一黨獨裁就很難向〖民〗主社會主義過渡了!标惇毿闾痤^定定地看著他,半晌才歎了一口氣,嘟囔道:“誰不知道在普魯士是軍隊擁有國家蕖…”常瑞青不置可否地笑了笑:“過一陣子,我想將這些文稿整理一下,然後出版,書名就叫曝通向gc主義之路宕。在這本書裏麵,我會提出國家社會主義〖民〗主社會主義、世界聯(lián)邦等三個gc主義實現(xiàn)前所要經(jīng)曆的階段。”“世界聯(lián)邦?”聽到這個詞,陳獨秀並沒有露出什麼驚訝的表情隻是看著常瑞青:“耀如,難道你是真心想要實現(xiàn)gc主義的?”
常瑞青聳了聳肩,笑道:“我追求的是真正的gc主義,不是列寧的那種披著gc主義外衣的獨裁專製!而在我看來,現(xiàn)在世界上先進的資本主義國家都在漸漸走上福利社會的路子,也就是說,他們也在向〖民〗主社會主義發(fā)展。這些先進國家在將來也會過渡到〖民〗主社會主義的,而我們〖中〗國不僅本身要實現(xiàn)〖民〗主社會主義,還應(yīng)該帶領(lǐng)亞洲其他落後國家共同實現(xiàn)〖民〗主社會主義。而實現(xiàn)〖民〗主社會主義的國家之間就可以謀求組成聯(lián)邦,等到世界上所有的國家都實現(xiàn)了〖民〗主社會主義那整個世界就會變成一個整體世界聯(lián)邦!
再進一步,當然就是實現(xiàn)gc主義了!不過這一步可能需要數(shù)百年時間才能走完。因為gc主義必須建立在物質(zhì)極大豐富,可以達到按需分配的基礎(chǔ)之上。
不過這個地球上的土地和礦產(chǎn)並不是極大豐富的,沒有極大豐富的土地和礦產(chǎn)如何能生產(chǎn)出極大豐富的物質(zhì)呢?這個問題馬克思先生沒有說,其他的社會主義或是gc主義理論家也沒有提到。顯然他們也不知道怎麼辦,這個問題就留待後人去解決
或許他們可以將科技發(fā)展到一個我們難以想象的地步,征服整個銀河係那樣大概就有極大豐富的物質(zhì)了吧?到時候或許就能實現(xiàn)gc主義了,實現(xiàn)人類大同了。”
說完這鼻高論,常瑞青朝陳獨秀笑了笑,問道:“陳〖主〗席你覺得我的這套理論有實現(xiàn)的可能性嗎?”
陳獨秀想了一會兒,苦笑著搖頭:“耀如,你的理論聽上去還真有點天馬行空的味道。其中有很多〖民〗主社會主義和空想社會主義的成分,
……至於能不能實現(xiàn)我現(xiàn)在也不好說,不過有一點我敢肯定,你的這套主張一提出來,列寧一定和咱們絕交!”常瑞青滿不在乎地擺了擺手:“絕交就絕交!我們不能為了討好他這個偽君子把自己的國家搞亂掉!其實我是真心想和蘇俄保持友好關(guān)係的,隻要他們不幹涉我國內(nèi)政就行了如果他非要和我為敵,那我也不介意和〖日〗本暫時結(jié)成同盟!”其實常瑞青覺得自己這個主義還是蠻像迴事情的,可操作性也強,更加符合現(xiàn)在〖中〗國的國情。國家社會主義的高效率是不用質(zhì)疑的,也不涉及到?jīng)]收私人財產(chǎn)的問題這樣就不會造成常瑞青和資產(chǎn)階級、地主階級嚴重對立。而且這個主義在德國實行的時候,可是得到了勞動人民和資產(chǎn)階級的一致?lián)碜o,對青年的吸引力則更為強大!足以對抗列氏gc主義的威脅。至於孫中山的三〖民〗主義,其實也抄了不少歐洲的改良主義或是社會主義的東西,和國家社會主義的差別也不是太大。那些國民黨人應(yīng)該是比較容易接受這種主義,在另一個時空的曆史裏蔣j石不就一度想用國家社會主義來偷換三〖民〗主義嗎?
此外常瑞青現(xiàn)在提出這麼一個“實現(xiàn)gc主義路線圖”還存著另一個不可告人的心思。歐美列強在亞洲的殖民體係應(yīng)該會在下一次世界大戰(zhàn)中徹底崩潰了吧?而〖中〗國搞不好還會成為亞洲各殖民地人民的解放者,在“解放”了那些亞洲弱小國家以後,〖中〗國是不是應(yīng)該組建一個什麼“大中華聯(lián)邦”作為組建世界聯(lián)邦的第一步呢?
陳獨秀這時已經(jīng)將常瑞青辦公桌上的一堆文稿草草看了一邊。他將文稿整理了一番放進了自己隨身帶著的公文包,對常瑞青說道:“耀如你的這些東西我想拿迴去慢慢看,有機會再讓黨內(nèi)懂理論的同誌一起來研究一下。如果你不反對的話,我們幫你修改一下以後就在《新青年宕上發(fā)表。你看怎麼樣?”“好的,用左民的名義發(fā)表吧。”常瑞青微笑著點點頭?π虑嗄赍词沁@個時空〖中〗國gcd的機構(gòu)刊物,在青年人當中擁有相當多的讀者,常瑞青的《真正的gc主義之路宕出現(xiàn)在這份刊物上的意義自然是非同一般的……