第364章 陰陽魚


    老農(nóng)說完之後就皺了眉頭，不再吭聲。我將扣著的兩枚三棱針收了迴去，身子往牆上靠了靠，愣神了一陣，猛地心中一動(dòng)，道：“會不會是招邪？”


    老農(nóng)瞧了我一眼，半晌才道：“此事我們也想到過，隻是……”說到這裏，搖了搖頭。


    我剛才是脫口而出，現(xiàn)在仔細(xì)一想，也覺著有些不對。在我們這一行，招邪可以說是頗為常見的，也就是民間通常所說的中邪。招邪可以分成三種類型，除了最後一種“山河奪體”之外，第一種“人魂附體”和第二種“精怪借體”都是由某種邪祟依附人體造成的。


    被邪祟附體之後，當(dāng)事人自然會神誌不清，胡言亂語。就比如之前的陳大，是最為常見的一種。這種邪祟通常頗為弱小，也沒什麼靈智，隻要方法得當(dāng)，很容易驅(qū)除。


    但如果是一些更厲害的邪祟，則不僅能依附在人體內(nèi)，還能控製這人的身體，甚至借這人的口說話。但季含光本就是極厲害的茅山傳人，是專門捉鬼驅(qū)邪的，又有什麼邪祟能上得了他的身？


    退一萬步來說，就算真有厲害的邪祟，機(jī)緣巧合之下霸占了季含光的身子，可是這季含光在茅山祖庭進(jìn)進(jìn)出出，周遭可全都是精通驅(qū)鬼辟邪之術(shù)的高手，又怎能長時(shí)間的隱瞞過去？


    “這的確是有些不可……”一句話沒說完，心中猛地一怔，突然想到當(dāng)初在洞庭湖小水牢，莫婆婆曾與我說起葬門那位馮宗主的事情。她說當(dāng)年那位馮宗主因宗門被人覬覦，心急之下就去盜前人的古墓，結(jié)果在盜了一處墓塚之後，突然間心性大變，跟變了個(gè)人似的。


    一時(shí)間頭皮發(fā)麻，問道：“那個(gè)季含光，有沒去過什麼奇怪的墓塚？”


    老農(nóng)皺了皺眉，道：“我茅山派門人，向來以捉鬼驅(qū)邪為己任，自然會經(jīng)常與一些古墓墳塚打交道，這也是常事。季含光素來喜歡四處遊方，想必是有的。至於這墓塚奇不奇怪，那就說不上來了。”


    我心中咚咚亂跳，似乎捉摸到了一件極為重要的事情，但一時(shí)間又想不明白這事情的來龍去脈。


    老農(nóng)擺了擺手，道：“都是過去的事了。”微微歎了一聲，“如今季含光和不平都已經(jīng)不在了，我這老頭子也行將就木，是非對錯(cuò)，隻有天知曉咯。”說著，直了直身子，站了起來。


    “怎麼樣小夥子，陪老頭子走走？”說著那老農(nóng)就將鬥笠扣到頭上，背著手往墓中走去。我知道這人突然到這裏，應(yīng)該不是無緣無故，起身跟上。這一路行去，就到了原本停放白梅那口石棺的墓室。


    這裏頭的屍體也早已被收拾過，整整齊齊地碼在地上，再仔細(xì)一瞧，就看出這些人居然是被擺成了一個(gè)八卦圖的形狀。


    我有些驚疑不定，也不知這老頭子究竟玩的什麼把戲。那老農(nóng)走到一旁，打量著墓室石壁上銘刻的禁製和符咒，道：“這墓的情形，林家那小姑娘與你說了罷？”


    我瞧著他的背影，“嗯”了一聲。老農(nóng)背對著我，笑道：“都說了什麼？”


    我就事情簡單複述了一遍。其實(shí)直到現(xiàn)在為止，對於林文靜說的那番話，我還是雲(yún)裏霧裏，一頭霧水。


    老農(nóng)嗬嗬笑了一聲，道：“這事兒不平雖與她提起過，不過小姑娘畢竟年紀(jì)太小，又真能懂得什麼？”衝我招了招手，道，“過來坐下。”說著，就在石壁下席地而坐。我上前在他對麵坐下。


    老農(nóng)微微沉吟了一陣，道：“聽不平說，你是從小就跟著你三叔跑靈堂的？”


    “從六歲就開始了。”


    老農(nóng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑道：“不容易。”又道，“那你對風(fēng)水葬理應(yīng)該頗通？”


    我點(diǎn)頭應(yīng)了。幹我們這一行的，風(fēng)水葬理自然是基本功。老農(nóng)展了展眉頭，道：“那我先問你一個(gè)問題。”說著，用手指在地上指了指，道，“假若這塊地是塊陰地，能不能住人？”


    “您老說的是活人還是死人？如果是活人，那自然是住不了的。”這是葬術(shù)常理，活人之所以能存活，主要依靠的就是體內(nèi)一團(tuán)陽火。陽火一滅，其人必死。所以活人隻能住陽地，而陰地則宜死人。民間也將活人住的地方叫做陽宅，死人的墳塚為陰宅，就是同一個(gè)道理。


    老農(nóng)笑了笑，道：“基本功學(xué)的不錯(cuò)。”又道，“假如我一定要在這塊地上住人呢，你有沒有辦法？”


    我遲疑了一下，道：“辦法倒也不是沒有。”陰地在世上極為稀少，比如一些天然形成的聚陰池，死人葬在裏頭，千百年不腐不爛，對於死人來說自然是極好的。不過按照尋常的風(fēng)水葬理來說，絕不會有人刻意去挑選一塊陰地作為活人居住的陽宅。但若是一定要住，那也不是沒辦法。


    至於方法，說穿了也很簡單，就是想辦法將這塊陰地變成陽地就是。而具體的，就涉及到一些風(fēng)水方術(shù)，比如可以借山河之勢，輔以葬陣布局藏風(fēng)運(yùn)氣等等。這種秘法，在傳世的風(fēng)水經(jīng)典中，流傳也頗為廣泛。


    老農(nóng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“說的不錯(cuò)。”沉吟了一陣，道，“那假如這塊陰地不是這墓室大小，而是如這一片山川這般大小，你又要如何處置？”


    我愣了一下，隨即搖頭道：“這就沒辦法。”在葬法一道中，強(qiáng)行用風(fēng)水陣法將陰地轉(zhuǎn)為陽地，本就是逆天而行之事，如果是小範(fàn)圍的還有法可想，如果是大如這片山川的，且不說這樣的葬陣能不能設(shè)計(jì)出來，就算能設(shè)計(jì)出來，這所耗費(fèi)的工程，恐怕也是不可想象。


    更何況，所謂的陰地，在世上極為稀少，若要有也是在偏僻之地，而且一般範(fàn)圍極小，零星地分布在各地。這根本就是個(gè)不著調(diào)的假設(shè)，沒有任何意義。


    但剛一轉(zhuǎn)念，猛地就想到了此地的情形。如果這裏的陰氣再惡化下去，可不就是形成了一塊範(fàn)圍極廣的陰地麼？


    我心想，難道老頭這話中其實(shí)別有所指？就聽他道：“如果這世上到處都是這樣的陰地，你又有什麼辦法治理？”


    我一時(shí)還沒迴過神來，搖頭道：“根本不可能治理。”如果這世上都是這樣的陰地，那根本毫無辦法，隻能順天而行，去挑可以住人的陽地生活。要真像老頭子說的那樣，這世上能活人的地方恐怕所剩無幾。


    老農(nóng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。良久，伸了一根手指，在地上畫了一個(gè)圖形。這地麵雖是大塊的條石所鑄，但老農(nóng)一指劃下，猶如刀切豆腐，毫無阻礙。


    對於一個(gè)茅山派的高手來說，能做到這一手也沒什麼可驚奇的。我唯一疑惑的是他畫的這個(gè)東西。


    老農(nóng)畫畢，拍了拍手，道：“這是什麼？”


    這東西我自然認(rèn)得，是個(gè)太極圖，陰陽魚。


    老農(nóng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“一陰一陽是為道。”


    我也知道這句話，是他們道門的至理名言。不過這其實(shí)也並不單單屬於道門，而是世間的基本法理。就比如在我們這一行中，同樣也是遵循的陰陽生化之道，所有的葬法或是風(fēng)水大陣，無一不是基於陰陽五行的原理，演化而成。


    老農(nóng)道指了指太極圖，道：“看出了什麼？”


    我盯著瞧了半天，也說不出個(gè)所以然來。這其實(shí)就是個(gè)普通的太極圖，跟尋常的並沒什麼分別。


    老農(nóng)伸出一根手指，在兩條陰陽魚上分別點(diǎn)了一點(diǎn)。我遲疑了一下，道：“陰陽互根？”