和京師的勾心鬥角相比，諒山雖然同樣喧鬧，同樣是此起彼伏的漫天要價(jià)和落地還錢，甚至於有一些並不誠(chéng)信之人以次充好，惹得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，可是在這兒，終究還是與京師緊張的氣氛截然相反。
這裏到處都是交趾的士紳，這些人掌握了交趾絕大多數(shù)的土地，一個(gè)個(gè)腰纏萬貫，揮金如土。
亦有無數(shù)入駐的商賈，個(gè)個(gè)綾羅綢緞，錦衣玉食。
其實(shí)在一開始，無論是士紳還是商賈，他們並不曾打算在這裏常住。
畢竟背井離鄉(xiāng)，對(duì)於絕大多數(shù)人來說，是不能接受的事。
可是漸漸的，他們來到這裏，有的隻是想要躲避戰(zhàn)火，有的隻是想來嚐試做些買賣，無論出於什麼目的，一旦在這裏呆久了，漸漸的，心思就定了下來。
鄉(xiāng)中的產(chǎn)業(yè)，可以委托子弟和管事打理，其實(shí)作為家中主人或者是族人，實(shí)在沒有事必躬親的必要。
而在這裏，通宵達(dá)旦亦是萬家燈火，在這裏一切街道都是整齊幹淨(jìng)，每日有專門的人，推車?yán)嚽鍜呓值�，這裏的溝渠，事先便有規(guī)劃，所以不必?fù)?dān)心，一旦下起豪雨，便會(huì)泥濘不堪。在這裏，街道都撲了一層磚，而後再用泥漿抹平，道路光滑。
這裏熱鬧，熱鬧程度，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了交趾的省府交州和廣西桂林等地，即便是相比於最繁華的蘇杭，亦是不遑多讓。
在這裏，每日都有最新鮮的事務(wù)誕生，這裏永遠(yuǎn)是新奇的，由於漢番雜居，因此風(fēng)俗亦是迥異。在這裏的人，雖然絕大多數(shù)操著各種口音，卻都說著官話，不過你仍然可以從口音之中。分辨出自己的同鄉(xiāng)。無論你來自真臘、交趾、廣西、閩粵甚至蘇杭。在這裏，都有許多的鄉(xiāng)人。
這兒的商鋪。幾乎是日夜不歇，白日喧鬧，夜裏亦是燈火冉冉，酒肆、茶肆、青樓、勾欄。甚至是各地來的戲班子和從南洋流傳來的鬥獸場(chǎng)子，都會(huì)到拂曉清晨，才肯散場(chǎng)。
最重要的是，在這裏，沒有人在乎你是誰(shuí)，無論你是公侯，是哪家大人。你隻要走在大街上，不會(huì)有人為此多看你一眼，這裏是一個(gè)不一樣的世界，地位的貴賤高低。不再是爵位和官職，衡量的標(biāo)準(zhǔn)隻有一個(gè)——銀子。
有了銀子，天下任何地方的東西，你都可以買到，尤其是大量富戶聚集之後，這使得諒山的奢侈品需求幾乎暴增，原先這裏隻是中轉(zhuǎn)中心，而現(xiàn)如今，亦成了巨大的消費(fèi)中心，無數(shù)的商賈，從天下各處，帶來無數(shù)的珍奇貨物兜售一空，正宗的蘇杭絲綢，江西的瓷器，嶺南的珍珠、川貴的美酒，閩浙的茶葉，真臘的香料和象牙，朝鮮的人參，諒山最精致的鐵器、家具，隻要有銀子，在這裏，任何東西都是應(yīng)有盡有。
靠著侯府，就是諒山所謂的‘富人區(qū)’，在這兒，不但安全，而且舒適，如今聚在這裏居住的不隻是那些交趾的‘寓公’，更有無數(shù)的商賈富戶，還有諒山如今的新貴，他們?cè)谶@裏的宅子，風(fēng)格都趨於統(tǒng)一，占地其實(shí)不算大，和鄉(xiāng)下相比，顯得不夠氣派。
可是住在這裏，幾乎所有人，都容易滿足。
交趾平亂之後，也曾有交趾的鄉(xiāng)紳，打算迴到原籍去，一大家子人迴到所在的廣平府，可是一個(gè)月不到，又都紛紛搬了迴來。
沒意思。
因?yàn)槟愕挠H朋好友，你的許多關(guān)係，其實(shí)都在諒山，你不能空守著一個(gè)宅子這麼過日子。況且和諒山的繁華和便利相比，那兒簡(jiǎn)直是慘不忍睹。
比如你想要蘇杭來的真絲綢緞，女人想要最時(shí)新的成衣，想要最時(shí)新的金銀首飾，甚至於正宗福建的武夷茶，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那兒沒有，你得四處托人，想盡許多辦法，才能到手。
那兒沒有寬闊的街道，沒有沿途之上，穿著黑衫手持著棍棒，脖子上掛著竹哨的警衛(wèi)。假若你有那麼點(diǎn)兒特殊愛好，比如琴棋書畫，比如希望品嚐美酒佳肴，那麼在那兒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是寂寞的。
和諒山相比，即便是省府交州，你的需求，也難以得到滿足。
於是，開始有人懷念在諒山，隔三差五，一群雅士高人組織的茶會(huì)和棋會(huì)，也會(huì)想念那兒由一些‘大儒’組織的詩(shī)會(huì)，更可笑的是，你的子弟，如今連讀書，都有些困難了。
交州不是沒有先生，也不是沒有學(xué)堂，可是和諒山一比，簡(jiǎn)直一個(gè)天上一個(gè)地下，當(dāng)時(shí)那些交趾大儒，可都是舉家遷徙的，他們和這些豪門不同，豪門狡兔三窟，走在哪兒，都有產(chǎn)業(yè)�？墒谴笕鍌儾煌�，一旦去了，想要迴來，就不知要花費(fèi)多少功夫安置，所以絕大多數(shù)的大儒，都留在了諒山，更不必說，諒山還吸引了不少大明的名士在那兒遊曆，也有人肯教書育人，明明在諒山，以你的身份，足以請(qǐng)來名師，誰(shuí)還能忍受，在這兒被一群半吊子讀書人糊弄。
於是女人們不滿意了，孩子們亦成了難題，便是男人們自己，也是開始念起諒山的好了。
最後實(shí)在吃不住，索性又灰溜溜的迴到諒山去。
“諒山好啊，從前吧，總是覺得鄉(xiāng)中還算不錯(cuò)，祖祖輩輩，不都這樣過來的？可是如今迴去，實(shí)在是不習(xí)慣，也罷，留在這裏也好，每年迴去一趟，祭拜一下祖宗，也就足夠了�！�
那些去而複返的人，說的大致都是這些話，這讓許多蓴鱸之思的人，變得踟躇猶豫了。
其實(shí)迴去的人迴來了，想迴去的也留在了這裏，更重要的是，那交趾甚至於真臘、占城等地的富戶豪族，卻也有不少人搬遷到諒山來，諒山的魅力就在於，隻要你肯留在這裏，用不了多久，你就不會(huì)喜歡其他地方。
這些時(shí)日，不少士紳，其實(shí)都提心吊膽，有許多小道消息傳來，說是要弄什麼井田，這些豪門，依托的就是土地，靠的就是土地生財(cái)，可現(xiàn)在大明朝廷居然要實(shí)施井田，這不是要人命麼？
於是乎，許多人不安了，雖然這消息也不準(zhǔn)確，不過公府這邊，卻是人滿為患。
許多人走馬燈似得前來拜訪，有的是想打聽確切的消息，也有人是想看看有沒有周旋的餘地。
郝政在這邊，自然對(duì)他們極盡安撫，無非是說，郝家定會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)，如今自己的兒子就在朝廷，絕不會(huì)坐視某些大臣，誤導(dǎo)聖上。
這些話終究是虛的，這種不安的情緒，蔓延開來，也好在郝政安撫，才沒有生出什麼大亂子。
而這時(shí)候，越來越多人覺得，住在諒山的必要，這裏已經(jīng)不再是更加享受，更加舒適，子女能受到更好教育的問題，最大的問題就在於，這裏是西疆的政治中心，無論什麼事，你都可以第一時(shí)間接到消息，為了家族，也可以最為便利的與郝家和商賈們打交道。
眼下許多人如沒頭蒼蠅，都在討論這件事，等到消息遲遲不來，終於有人耐不住了。
諒山這邊，有個(gè)交趾詩(shī)會(huì)，所謂的詩(shī)會(huì)，一方麵是滿足士紳的興趣，另一方麵，也是供大家彼此聯(lián)絡(luò)感情之用。
許多交趾的士紳，隔三差五，就都會(huì)去，大家吟詩(shī)作對(duì)，偶爾談一些諒山的舉措和買賣上的事，不過近來，去的人更多，所討論的，也不再是詩(shī)詞，更多的，卻是關(guān)乎於井田的事。
眼看著一點(diǎn)消息都沒有，又牽涉著大家的身家性命，郝家那邊雖然說盡力周旋，可是郝家終究不是大明天子，一旦聖旨下來，郝家又能如何？
在這種情緒之下，終於有人按耐不住了，便有人倡議，大家推選十幾個(gè)人出來，前去公府陳情，無論如何，也得請(qǐng)公爺有個(gè)準(zhǔn)話。
眾人自然爭(zhēng)相讚同，於是乎，以阮玉為代表的十幾個(gè)豪門士紳，便又一次拿著聯(lián)名的陳情趕到了公府。
郝政這幾日也是焦頭爛額，他當(dāng)然清楚，朝廷那邊已經(jīng)殺得紅了眼，可惜自己遠(yuǎn)在交趾，無可奈何。
現(xiàn)在聽到阮玉這些人來，便曉得來者不善，便在花廳裏侯見。
其實(shí)大家都是老熟人，說實(shí)在話，平時(shí)都是稱兄道弟的交情，可是今天，大家實(shí)在是笑不出來，阮玉勉強(qiáng)笑了笑，行了個(gè)禮，旋即帶著人坐下，最後歎口氣，道：“公爺平時(shí)待我等不薄，說句本心上的話，我等全賴公爺恩澤，才有今日。做人嘛，不知恩圖報(bào)，那與禽獸何異？可是我說句不當(dāng)說的話，這一趟若是朝廷當(dāng)真有壞消息來，要?jiǎng)儕Z我等田產(chǎn)土地，我等到時(shí)，真是再無立錐之地……”
郝政壓壓手，打斷道：“子賢兄的話，老夫當(dāng)然明白，這聖旨不是沒下麼？隻要沒下，就有迴旋的餘地�！�
阮玉與其他人對(duì)視一眼，都是搖頭，都是這樣說，可是說實(shí)在的，他們還是心裏沒底。
……………………………………………………………………………………………………………………………………
第一章送到。