楊明禎見得嫡係眾人再無意見也是略鬆一口氣，此策若不是今日提出日後恐再難施行。
當(dāng)下將楊弘遠(yuǎn)麵授機(jī)宜的另一件大事說了出來，那就是收歸各家靈田歸於家族，此後靈魚產(chǎn)出以及鬆豬等統(tǒng)一歸家族調(diào)配。
眾位族人聞言大嘩，不過在聽到此後每月發(fā)放份例後才釋然，更是隱隱有種期待。
接下來把每個(gè)修為每月的固定任務(wù)一一說明，或耕種靈田或開采礦材、或繁育靈魚或飼喂鬆豬等等，隻要完成後就可以獲得對應(yīng)的月例。
一畝靈田每年產(chǎn)出約兩石靈稻，如今楊家稻魚共生靈田產(chǎn)量多有增加。
不過按一分靈田，每年隻需上繳兩鬥靈稻十尾靈魚即算完成任務(wù)，其餘產(chǎn)出則算個(gè)人收獲無需上繳家族。
按照市場價(jià)格兩鬥靈穀一枚玉幣，三尾靈魚一枚玉幣，而楊家一分靈田對應(yīng)的年例就是五枚玉幣，可以說很是豐厚，更別說多餘產(chǎn)出歸屬個(gè)人。
凡人境三重族人每年固定任務(wù)即為耕種三分靈田，四重四分，五重五分。
每月固定任務(wù)選擇可以自由選擇，或開挖靈礦、或飼喂靈獸、或培育靈草等任務(wù)不等，都有對應(yīng)的玉幣。
武人境修士固定任務(wù)已不局限於種植靈田，而是外出鎮(zhèn)守任務(wù)或是主持礦材開采、靈田培育等等。
對於孫興遠(yuǎn)、楊顏磊有修仙技藝在身，每月隻需完成相應(yīng)丹藥、符籙、靈藥出產(chǎn)即可，且月例更加豐厚。
而這些玉幣可以兌換家族貢獻(xiàn)點(diǎn)，一枚玉幣即一個(gè)貢獻(xiàn)點(diǎn)。
除了固定任務(wù)每月有家族或武人境修士發(fā)布相應(yīng)的任務(wù)，完成後可以獲取相應(yīng)的貢獻(xiàn)點(diǎn)。
而貢獻(xiàn)點(diǎn)可以兌換靈物、功決、法術(shù)、修煉密地等等，楊明禎把幾人商議的整個(gè)家族運(yùn)轉(zhuǎn)管理機(jī)製一一說明。
並且直言如今隻是草創(chuàng)後期會根據(jù)家族情況調(diào)整，眾多族人自然能算的過來賬，如此自是沒有不願(yuàn)的。
接下來?xiàng)蠲鞯澬颊麄�(gè)楊氏十歲以下孩童測靈之前不分嫡庶，由家族統(tǒng)一培養(yǎng)，或?qū)W文識字或打拳煉體。
並且家族會在測靈前提供三份鍛體藥浴，此策一出可謂收盡整個(gè)楊氏族人之心。
當(dāng)然每家情況不同，有能力的自會為自家孩童開小灶，仍然會有差距，可卻為眾多楊氏子弟提供了基本的保障與公平。
而測靈之後，凡人境前中期統(tǒng)一修習(xí)戊土法決，在進(jìn)階凡人境四重後可免費(fèi)挑選三種法術(shù)傳承，此後再有修習(xí)則需貢獻(xiàn)點(diǎn)兌換。
嫡係子弟在凡人境後期則可免費(fèi)修習(xí)戊土靈決，而支係子弟則需付出貢獻(xiàn)點(diǎn)後才能兌換靈決修習(xí)。
不過修為到了凡人境五重則可免費(fèi)修習(xí)，而若想更早的修習(xí)則需貢獻(xiàn)點(diǎn)兌換，這也算嫡係的福利吧。
而嫡係子弟比支係嫡係月例上則多上一半，且在靈地使用功法修習(xí)有諸多優(yōu)待，對此支脈族人也沒意見。
畢竟數(shù)遍郡縣，楊家對待支脈之仁厚、待遇之高怕是沒有比得上的，更何況還有抬係降係製度的存在。
就算自己無進(jìn)階武人境的希望，可主家嫡係如此優(yōu)待，積累個(gè)幾代後輩子孫中有那資質(zhì)不錯(cuò)的。
有幾代積累的貢獻(xiàn)點(diǎn)不但可以兌換突破靈物，還可以兌換功法密地，成為武人境修士再不是遙不可及。
而對於突破類的資源來源，一是通過家族族產(chǎn)采買放入族中，二是武人境修士獲得後放入族中獲得貢獻(xiàn)點(diǎn)。
為了避免紛爭同時(shí)也宣布了突破靈物、靈丹、法器等兌換要求規(guī)則。
首先當(dāng)然是要有足夠的貢獻(xiàn)點(diǎn)，其次看對家族的貢獻(xiàn)，三來看族人資質(zhì)。
對於絕大多數(shù)勢力來說基本都是優(yōu)先供應(yīng)資質(zhì)好的弟子門人，而楊弘遠(yuǎn)特地把對家族貢獻(xiàn)放在資質(zhì)之前。
就是要對那些數(shù)代勤勤懇懇為家族付出的一個(gè)機(jī)會。
哪怕浪費(fèi)了靈物可也是值得的，短期來看可能不利於家族，可長遠(yuǎn)來看卻是一個(gè)家族和諧公平的有利保障。
楊明禎、楊成照皆是提過意見，當(dāng)然若是楊家麵臨滅族之危，還傻傻的把靈物資源放在資質(zhì)不佳突破希望不大的族人身上，那就是不智了。
兩人稍加思索也是同意，畢竟對如今根基已是較為穩(wěn)固的楊家來說，此策施行完全沒有問題。
一兩個(gè)武人境對如今的楊家已是沒有明顯的增益。
進(jìn)階武人境後，可免費(fèi)修習(xí)一道傳承靈術(shù)，而若是想修習(xí)別的靈術(shù)則需貢獻(xiàn)點(diǎn)兌換。
並且在族人突破武人境的時(shí)候家族免費(fèi)提供一次閉關(guān)之地，若是失敗再行衝擊則需貢獻(xiàn)點(diǎn)兌換。
武人境族人每月有三次在靈地閉關(guān)修煉的機(jī)會，再想使用則需貢獻(xiàn)點(diǎn)兌換。
一條條規(guī)則不斷顯現(xiàn)，而楊明禎也說明了如此的用意，先輩奮力搏殺才獲得傳承、靈地，後輩子弟自然不能不勞而獲。
當(dāng)然若是族人獲得傳承上繳家族，自然也有豐厚的貢獻(xiàn)點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)。
而這些也是保證了家族有足夠的族產(chǎn)積累，來培育靈脈、開墾靈田、培育族人。
通過功訣、靈術(shù)、靈力閉關(guān)之地這些匯聚族中資源，再加上族中各項(xiàng)產(chǎn)出，這才是楊家敢於下發(fā)超出任務(wù)本身豐厚月例的底氣。
足足過了一刻鍾楊明禎才把整個(gè)體係簡要說完，而族人也紛紛開始討論，中間又解答了幾位族人的疑惑。
隻見楊懷晨幾人當(dāng)先響應(yīng)，眾多族人也是紛紛附和，楊明禎見此當(dāng)下把家族分設(shè)機(jī)構(gòu)一一說明並當(dāng)場任命。
土靈峰作為家族運(yùn)轉(zhuǎn)核心，設(shè)立吏政堂，楊明禎兼任堂主，楊成銘、楊懷晨擔(dān)任執(zhí)事輔助，總攬家族任務(wù)分配、人員調(diào)配。
楊成銘在青石鎮(zhèn)百寶閣多年，人情往來事務(wù)處理極為熟稔，此次調(diào)迴家族協(xié)助楊明禎管理家族事務(wù)。
土靈峰上再設(shè)戶賦堂，楊成照兼任堂主，楊成運(yùn)、楊懷長擔(dān)任執(zhí)事輔佐，總管家族錢糧資源，百寶樓商業(yè)經(jīng)營，族人月例發(fā)放。
土靈峰上設(shè)禮製堂，楊明磊任堂主，楊懷程擔(dān)任執(zhí)事輔弼，總管楊家戶籍人口統(tǒng)計(jì)、族人族譜世係，祭祖禮天等祭祀禮儀。