隨後楊弘遠(yuǎn)卻是安放了在桑州本源海攝取的中品地脈珠,如此楊家已是有了冰、土、水、木四行的此界本源。
待得八行齊聚,以八脈之力催發(fā),定然會(huì)有意想不到的驚喜。
隨後眾人紛紛出關(guān),玄元、歸穹、藍(lán)海涯三人一舉突破玄罡境,魂濟(jì)、蘇約、天獅三位聚罡真人也是修為大進(jìn)。
而一寶、顏弘鋒、裘霖怡、楊弘軒、沛雨五人也是各有所得。
不過(guò)楊弘遠(yuǎn)卻是並未讓眾人直接離去,而是告知了其習(xí)州荒古絕地將開(kāi)的消息。
隨即裘霖怡、楊弘軒、魂濟(jì)三人卻是與玄元一同返迴習(xí)州。
一來(lái)眾人可為荒古絕地的開(kāi)啟做些準(zhǔn)備,二來(lái)則是幫助玄元好好發(fā)展一下習(xí)州的勢(shì)力。
顏弘鋒、沛雨、藍(lán)海涯與歸穹則是返迴桑州,幫助歸穹發(fā)展槐郡賈家的勢(shì)力。
一寶、天獅、楊弘遠(yuǎn)與紫苑四人自然還是要返迴炎州。
畢竟鄧家如今還需坐鎮(zhèn)一段時(shí)間,何況此次亙古密林開(kāi)啟怕是對(duì)炎州局勢(shì)影響不小。
而蘇約則是要與新入夥的宣齊真人返迴雷州,幫助楊家在雷州的勢(shì)力發(fā)展。
而楊弘遠(yuǎn)四人返迴炎州之後,騰出手來(lái)的楊懷仁夫婦則會(huì)與兩人一同前往雷州。
而這人員搭配看著正常,其實(shí)隻要細(xì)細(xì)捉摸就能看出其中的細(xì)節(jié)。
楊弘遠(yuǎn)倒不是不相信幾人,隻是為了防微杜漸,同時(shí)也要保證無(wú)論是桑州賈家、習(xí)州韋家,還是炎州鄧家徹底在楊家的掌控之下。
藍(lán)海涯擅長(zhǎng)煉丹,桑州多靈植靈木,且煉丹之道盛行,正可前往曆練一番。
魂濟(jì)卻是與玄元一般借為風(fēng)屬性修士,去習(xí)州正合適。
而蘇約其乃土屬性修士,又修有趕山寶術(shù),還有本命靈器趕山鞭,簡(jiǎn)直是吸引妙煌火力的不二人選,再與宣齊真人一同前往。
雖然修為低了點(diǎn),也未練成不動(dòng)如山寶術(shù),可有心之下背上黑鍋還是可以得,當(dāng)然還是要保存自身為要。
而收服這宣齊可是耗費(fèi)了楊弘遠(yuǎn)不小的功夫,就看其能玉石俱焚就知其是性烈之人。
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楊弘遠(yuǎn)將其安置在槐郡一處隱蔽之地,先是讓其安心療傷,隨後不經(jīng)意間暗示了一番,當(dāng)然初交最忌言深。
隻說(shuō)其在雷州有一好友族人,可否代為照料十年,擔(dān)任其家族的客卿長(zhǎng)老。
明說(shuō)是客卿長(zhǎng)老,可這一答應(yīng)怕是要賣身給人家了。
而楊弘遠(yuǎn)也是不經(jīng)意間讓冰蓮、銅須兩位老祖泄露了一番道人境的氣勢(shì)。
對(duì)待這種剛烈之人,可不能用強(qiáng),宣齊真人典型的就是順毛驢。
楊弘遠(yuǎn)在那處隱蔽之地助其療傷,隨後好話說(shuō)盡,讓其好好考慮。
當(dāng)然,其若想離去,也可徑直離開(kāi)。
不過(guò)楊弘遠(yuǎn)可不信他會(huì)走,看其硬剛妙煌也不願(yuàn)交出炎雷靈蓮就知其求道之心甚堅(jiān)。
包括炎雷靈蓮在內(nèi)的儲(chǔ)物袋可是還在楊弘遠(yuǎn)手裏,隨即楊弘遠(yuǎn)就帶著眾人返迴西山。
如此欲擒故縱之下,明知楊弘遠(yuǎn)有挾恩求報(bào)、挾雷火藤以令宣齊的心思,宣齊真人終是點(diǎn)頭。
對(duì)此楊弘遠(yuǎn)自然是以禮相待,儲(chǔ)物袋物歸原主。
不過(guò)為表誠(chéng)意,宣齊真人十分樂(lè)意的交出了辟邪神雷以及乙木神雷兩道雷屬性寶術(shù),以及寶階上品功法雷騰雲(yún)奔決。
楊家八行功法終於補(bǔ)上了最後一塊短板,而楊弘遠(yuǎn)也是投桃報(bào)李。
將楊家的丙火、葵水兩道雷屬性寶術(shù)交予了宣齊真人,讓自願(yuàn)交出功法的宣齊真人心裏稍微平衡了一點(diǎn)。
不過(guò)隨後也是釋然,其本散修,如今既然已經(jīng)低頭。
不提楊弘遠(yuǎn)對(duì)其救命之恩,就說(shuō)這兩道雷行寶術(shù)傳承以及奉還儲(chǔ)物袋,就可見(jiàn)楊弘遠(yuǎn)人品貴重。
五百年的炎雷火蓮,不說(shuō)其本身就是道階的靈珍,以雷行靈植的珍貴,對(duì)紫霄閣來(lái)說(shuō),不啻於扶桑木對(duì)火行修士。
宣齊真人這種性烈之人,極難收服,可這次算是被楊弘遠(yuǎn)抓住了軟肋,而一旦收其心後,其也更加一心。
此後兩人一路南下在雷州雹郡匯合了楊懷仁兩人,就向著楊家經(jīng)營(yíng)的雷家而去。
路上蘇約在楊弘遠(yuǎn)的授意之下,自然透漏了不少
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的消息出去。
人就是這樣,相比於他人主動(dòng)告知的,更相信自己打探的。
四根扶桑木枝,楊弘遠(yuǎn)在火靈峰種了一株,玉靈峰種了兩株,而其中一株就帶來(lái)了炎州。
火獅真人稀罕的看著被楊弘遠(yuǎn)栽種在鄧家火脈源頭的扶桑樹(shù),猶如一隻護(hù)崽的母雞。
這可是此次亙古密林開(kāi)啟孕育的七件至寶之一啊,看看整個(gè)炎州也不過(guò)是焚天門(mén)、炎陽(yáng)門(mén)兩家各自得了一枝。
金烏門(mén)為此還搭進(jìn)去了一位慶雲(yún)道人以及下品道器金烏劍,可是傷筋動(dòng)骨。
沒(méi)想到自家如此就得了一枝,這可是天大的機(jī)緣啊,就憑這株扶桑小樹(shù),就可奠定鄧家世家的根基。
再想想楊弘遠(yuǎn)名門(mén)、世家之言猶在耳邊,可不過(guò)十幾載卻是伸手可及。
自己是不成了,可天獅這小子以及孫子盛兒這未來(lái)可是光明的很啊。
塞翁失馬焉知非福,鄧家幸甚!鄧家幸甚!
隨著楊弘遠(yuǎn)四人的迴歸,鄧家外鬆內(nèi)緊的情況終於內(nèi)外皆鬆。
而楊弘遠(yuǎn)奔波謀算了數(shù)月,也終於可以好好的閉關(guān)修行了。
鄧家安穩(wěn)依舊,可炎州卻是波瀾再起,畢竟金烏派一位慶雲(yún)道人身殞可不是小事。
煌郡位於炎州西南角,北靠焚天門(mén)爐郡,東北鄰焚天門(mén)駐地焚郡,東麵卻是真陽(yáng)宮掌控的燈郡。
焚天門(mén)作為炎州乃至修煉界第一大派無(wú)人敢惹,如此相鄰的金烏門(mén)與真陽(yáng)宮自然素日不睦,雙方你來(lái)我往鬥的不亦說(shuō)乎。
因?yàn)榻馂蹰T(mén)功法、神通霸道,且每次地火淵域開(kāi)啟,這金烏門(mén)總能得到太陽(yáng)真火,使其長(zhǎng)盛不衰。
如此其實(shí)力卻是超出真陽(yáng)宮一籌,素日兩家爭(zhēng)鬥都是真陽(yáng)宮落在下風(fēng)。
如今金烏門(mén)實(shí)力大損,真陽(yáng)宮自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),兩家在煌、燈兩郡卻是紛爭(zhēng)再起。
而作為始作俑者的楊弘遠(yuǎn)卻是深藏功與名,無(wú)論是金烏門(mén)還是妙煌都想不到。
作為主角的楊弘遠(yuǎn)低調(diào)的在煙郡鄧家當(dāng)甩手家主山獅真人,如今正心無(wú)旁騖的閉關(guān)修行。
(本章完)
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