青楓門(mén)弟子，向來(lái)對(duì)煉體一道較為輕視，將其視為天資不堪者的退而求此其次選擇，很少有人專攻此道。


    主要整個(gè)梁國(guó)修仙界，都沒(méi)有真正的煉體宗門(mén)，也無(wú)以強(qiáng)大體魄闖出名堂的大修士，形成這種看法風(fēng)向也不為奇。


    既然決定要尋一煉體功法彌補(bǔ)短板，傳功殿一二層中那些隻對(duì)煉氣修士有助益的基礎(chǔ)煉體功法白子辰當(dāng)然看不中了。


    而在整個(gè)築基期，甚至對(duì)結(jié)丹真人都能都有幫助的煉體功法，青楓門(mén)中隻收藏了兩門(mén)。


    “原來(lái)如此……是五嶽觀中得來(lái)的那門(mén)煉體功法啊！”


    白子辰首先取過(guò)九轉(zhuǎn)凝煞經(jīng)的傳承玉簡(jiǎn)，假裝將玉簡(jiǎn)置於額頭，其實(shí)神識(shí)滲入早將裏邊內(nèi)容讀取一空。


    三層中的傳承玉簡(jiǎn)內(nèi)容，隻有功法的開(kāi)篇和詳細(xì)介紹，並沒(méi)有完整全篇，隻有心得注釋是齊全的。


    要等你選中之後，向傳功殿提出申請(qǐng)，再將完整功法傳授。


    哪怕真?zhèn)鞯茏�，修�?xí)傳功殿三層中功法都有數(shù)量上的限製。


    當(dāng)然，更大原因是為了防止真?zhèn)鞯茏迂澏嗖粻€，分散了精力。


    九轉(zhuǎn)凝煞經(jīng)之所以隻有孤零零兩本心得，是因?yàn)檫@門(mén)煉體功法來(lái)自五嶽觀中的傳承石碑，被青楓門(mén)收入門(mén)中都才數(shù)年時(shí)間，隻有一位倪長(zhǎng)老有興趣修煉留下了自己的經(jīng)驗(yàn)。


    全篇共分九層，修煉圓滿等同於築基後期境界，而隻要修煉到第三層就能凝結(jié)煞體，小幅提升築基概率。


    以倪長(zhǎng)老推測(cè)，煞體作用應(yīng)該類似青楓門(mén)出產(chǎn)的築基靈物純陽(yáng)罡煞，都起到了易筋洗髓的作用，能讓煉氣修士順利通過(guò)肉身一關(guān)。


    但因?yàn)楹图冴?yáng)罡煞這類築基靈物相仿，效果是沒(méi)法疊加的，但和築基丹又不衝突。


    再往後，九轉(zhuǎn)凝煞經(jīng)對(duì)於修煉上就起不到什麼作用，隻能增強(qiáng)鬥法上的實(shí)力。


    這九轉(zhuǎn)煞體不斷提升，可以大幅提升修煉者肉身強(qiáng)度，並且可以將修煉出來(lái)的煞氣離體附於靈器上，增添不小威力。


    對(duì)於意誌脆薄，神識(shí)孱弱的對(duì)手，能起到意料之外的奇效。


    修煉到等同築基後期的第九層後，這門(mén)煉體功法也就到了盡頭，沒(méi)有後續(xù)。


    至於修煉難度，需要在修煉過(guò)程中引各類煞氣入體，同時(shí)會(huì)伴隨強(qiáng)烈的痛楚，意誌薄弱者難以堅(jiān)持。


    白子辰把九轉(zhuǎn)凝煞經(jīng)玉簡(jiǎn)捏在手上，猶豫許久，又拿起了另一塊玉簡(jiǎn)五晶琉璃身的傳承。


    “九轉(zhuǎn)凝煞經(jīng)各方麵都挺適合我的，隻要修煉到第三層，築基時(shí)候的肉身短板也就補(bǔ)上了……看看下一部，再做決斷吧�！�


    相比之下，五晶琉璃身傳自青楓門(mén)的開(kāi)派老祖，代代傳承下來(lái)，宗門(mén)中對(duì)煉體有興趣的築基長(zhǎng)老都嚐試修煉過(guò)。


    如此，才留下了那麼多的經(jīng)驗(yàn)心得。


    運(yùn)三華五氣之精，洗骨伐毛……參五晶神鐵、琉璃火玉之玄妙，煉體如此，永不暴潤(rùn)……至大成，可兼兩者長(zhǎng)項(xiàng)，成就五晶琉璃身，近似佛門(mén)金剛不壞之體。


    舉手投足間，可撼天動(dòng)地，萬(wàn)法不沾身。


    五晶神鐵和琉璃火玉都是傳說(shuō)中的五階靈材，其中五晶神鐵號(hào)稱堅(jiān)硬第一，是煉製殺伐寶物的最佳選擇。


    琉璃火玉則是一種特殊軟玉，沒(méi)有固定形態(tài)，能夠吸收法力，據(jù)說(shuō)結(jié)丹真人全身法力都填不滿米粒大小的琉璃火玉，往往被用在煉製防禦法寶和通靈傀儡上。


    這部煉體功法以兩種五階靈材為同參，將修煉者肉身從兩方麵不斷提升，最後融兩者優(yōu)點(diǎn)。


    看描述，五晶琉璃身大成狀態(tài)肯定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)九轉(zhuǎn)凝煞經(jīng)，但是修煉難度也不同。


    曆代青楓門(mén)修士，都隻在二三層中打轉(zhuǎn)，就連開(kāi)派老祖都隻修煉到了第四層，沒(méi)能將總共五層的煉體功法修煉圓滿。


    最大障礙，就是五晶琉璃體第五層修煉需要用到五晶神鐵和琉璃火玉這兩種靈材，煉入己身。


    雖然隻需米粒一塊，但五階靈材隻存在於典籍中，現(xiàn)實(shí)中根本沒(méi)人見(jiàn)過(guò)。


    或許那些傳承數(shù)萬(wàn)年的元嬰大宗寶庫(kù)中，會(huì)有那麼一兩樣作為鎮(zhèn)宗傳承之寶流傳下來(lái)，那也不是青楓門(mén)實(shí)力能覬覦的。


    除去近乎不可能實(shí)現(xiàn)的第五層，按照修煉了這門(mén)煉體功法的前輩所述，五晶琉璃體的修煉困難主要在於每一層的入門(mén)。


    說(shuō)是煉體功法，但走的並非尋常打煞法力、淬煉肉身的路子，而是玄之又玄的同參之路。


    更要命的，每一層之間沒(méi)有起合關(guān)聯(lián)，第一層修煉完成，第二層就像換了一部功法，又得重頭開(kāi)始。


    連著看了幾本注釋，前輩們第一層的入門(mén)時(shí)間基本都在八年到十五年之間。


    但隻要入門(mén)，同參無(wú)誤，這部煉體功法修煉起來(lái)極快。


    所以經(jīng)驗(yàn)心得裏邊，全都在講如何入門(mén)，至於具體修煉，反而一筆帶過(guò)。


    白子辰甚至在其中找到了葛倉(cāng)老祖的一段批注，葛真人用了六年時(shí)間入門(mén)第一層，半年修畢，又花費(fèi)十二年開(kāi)竅第二層，一年功成。


    煉氣弟子切勿沉迷！切記！


    葛倉(cāng)老祖的批語(yǔ)，顯然是覺(jué)得五晶琉璃身修煉起來(lái)太耗時(shí)間，若真有弟子選了這部功法，把煉氣期寶貴的時(shí)間用在上邊很有可能會(huì)抱憾終身。


    “九轉(zhuǎn)凝煞經(jīng)入門(mén)簡(jiǎn)單，修煉過(guò)程痛苦，後期成長(zhǎng)有限……五晶琉璃身入門(mén)極難，修煉順?biāo)�，威能極大，但功法最後一層可以忽略不計(jì)�！�


    青楓門(mén)那位開(kāi)派祖師，憑借第四層的五晶琉璃體與結(jié)丹圓滿境界縱橫梁國(guó)，號(hào)稱元嬰之下從無(wú)敗績(jī)，甚至連元嬰真君都能對(duì)峙一二。


    從中，就能看出五晶琉璃體的強(qiáng)大。


    若能修至第五層，徹底大成，更不用說(shuō)，那是元嬰境界都能倚為長(zhǎng)城的極厲害手段。


    白子辰開(kāi)懷笑了，原本怎麼選擇還有困難，把五晶琉璃體的優(yōu)劣一列，這不是全為他打造麼。


    “如果判斷沒(méi)錯(cuò)，我的靈體和功德金身靈體最大差別，就是除了修為突破瓶頸上極大助力外，不拘修煉何種功法、法術(shù)，都能降低入門(mén)難度，不會(huì)有停滯困頓的情形�！�


    從乙木青神術(shù)到鑄神術(shù)，白子辰能舉出好幾個(gè)例子來(lái)佐證這點(diǎn)。


    尤其在鑄神術(shù)上，連奈何宗這樣的元嬰宗門(mén)煉氣弟子都極少人能掌握的鍛煉神識(shí)秘法，他在沒(méi)人教導(dǎo)訣竅的情況下，硬是自行參悟掌握。


    要知道，傳承石碑評(píng)測(cè)出來(lái)，他的悟性可隻有中品。


    能化不可能為可能，都是神秘靈體的作用。