慧見(jiàn)從那個(gè)奇怪的感覺(jué)中掙紮出來(lái)的時(shí)候,還頗為緊張。
他先是朝著周?chē)_認(rèn)了一下,發(fā)現(xiàn)自以為掙紮了許久,和問(wèn)心珠對(duì)抗了許久,但實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)中僅僅隻是短短的一瞬罷了。
這讓他鬆了口氣,立馬繼續(xù)調(diào)動(dòng)靈力朝著阿含頭頂?shù)年P(guān)竅處衝去。
但在另外一頭,這又讓他有一種悵然若失的感覺(jué),就好像是自己心底裏有什麼最重要的東西被撬動(dòng)過(guò)了一般。
這就猶如是一塊被打破的鏡子,或者被敲裂的瓷器,哪怕你補(bǔ)得再完整如初,也不可能還原到本來(lái)的樣子了。
但是讓慧見(jiàn)更加奇怪的是,倒底他心底裏的哪一塊被撬動(dòng)過(guò)了,他又一時(shí)間說(shuō)不清楚。
就如同當(dāng)你過(guò)於沉溺於某些細(xì)節(jié)不可自拔的時(shí)候,對(duì)於整體的大環(huán)境變化就會(huì)蒙然無(wú)知。
好似你努力奮筆疾書(shū)的時(shí)候,一抬頭,才會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn),原來(lái)漆黑的天色已經(jīng)亮了起來(lái)。
慧見(jiàn)知道現(xiàn)在並不是去探查這件事情究竟的時(shí)候,畢竟他現(xiàn)如今有更重要的事情要做。
他甚至都沒(méi)有時(shí)間去停下來(lái)一探問(wèn)心珠的究竟,雖然他明白,自己現(xiàn)在處?kù)秵?wèn)心珠的下方,也是被問(wèn)心珠影響最大的地方。
更何況這問(wèn)心珠還被裝進(jìn)了自己的所造的高塔裏,這也就等於為它裝了一個(gè)放大器似的,也就更加的會(huì)凸顯出它的威力和對(duì)於眾人的影響來(lái)。
隻是慧見(jiàn)沒(méi)有想到的是,竟然問(wèn)心珠的影響到了如此這般大的地步。
以至於就連擅長(zhǎng)五眼六通之術(shù),最擅長(zhǎng)窺探他人心機(jī),而把自己內(nèi)心已經(jīng)修行得幾乎無(wú)漏無(wú)礙般的自己,都受了如此之大的影響。
這讓他也意識(shí)到,自己並不是真正的無(wú)漏無(wú)礙。還是有那麼一些極其細(xì)小的縫隙,所以才能被問(wèn)心珠的強(qiáng)力探了進(jìn)去,甚至還直探心底。
慧見(jiàn)深吸了一口氣,把這些異樣的感覺(jué)暫時(shí)壓了下去。
他也知道,現(xiàn)在就算自己內(nèi)心有什麼被撬動(dòng)了,也不是這會(huì)來(lái)得及去探查的了。
未來(lái)等迴到雷音寺中,自己隻能試著多花些時(shí)間麵壁參禪,來(lái)看看能不能因此對(duì)抗問(wèn)心珠施加給自己的影響了。
而且從他內(nèi)心深處來(lái)說(shuō),他還有一絲僥幸,那就是不知道這次以後,躲藏在自己內(nèi)心深處的那一層地獄,是不是就能因此被問(wèn)心珠挖出來(lái)。
這就像是深深掩藏在厚厚泥沙中的一顆顆寶石,突然被火山噴發(fā)到了地麵上似的。
萬(wàn)一自己能夠借著這一次的“噴發(fā)”,查探到一些連自己平時(shí)都沒(méi)辦法隨意知覺(jué)和查探的心靈隱秘角落。
甚至這些隱秘的角落,被這麼一種不經(jīng)意的方式突然向自己敞開(kāi)了心扉的話,那是不是自己就可以提前處理這些甚至要到極後麵的時(shí)候,才能夠觸及到的隱秘?
那這麼一來(lái),自己豈不是就因禍得福了嗎?
因?yàn)榛垡?jiàn)清楚的記得,雷音寺曾經(jīng)就有這麼一個(gè)高僧,就是在極早的時(shí)候,因?yàn)闄C(jī)緣了得,所以很早就斬?cái)嗔诉@種欲望鬱結(jié)之所。
以至於後來(lái)這位高僧的進(jìn)境極為迅速,甚至都沒(méi)有什麼阻礙的就直指了大道。
“阿彌陀佛!”慧見(jiàn)又輕輕自省了一番,想起師傅說(shuō)過(guò):“人生沒(méi)有僥幸,隻有僥幸?guī)?lái)的不幸。”
“自己這是怎麼了,怎麼會(huì)突然生出了這樣的心理出來(lái)?”
慧見(jiàn)默默自責(zé)道:“慧見(jiàn)啊慧見(jiàn),僥幸不正是一種‘貪根性’的表現(xiàn)嗎?”
“當(dāng)無(wú)常的事物的變化超越‘預(yù)期’,而這‘預(yù)期’又往不好的方麵去的時(shí)候,這時(shí)候不才會(huì)產(chǎn)生‘僥幸’的心理來(lái)嗎?”
“隻有我們的‘心’將要從‘失落’轉(zhuǎn)變成‘嗔根心’之前,無(wú)常的事物有所改變。因此‘貪根心’才會(huì)得到滿足,因此才會(huì)產(chǎn)生樂(lè)受。”
“什麼時(shí)候你也開(kāi)始產(chǎn)生出這種‘僥幸’的心理來(lái)了呢?”
慧見(jiàn)又默默自身了一下,目光才轉(zhuǎn)為清明,不再為問(wèn)心珠的突然造訪而煩惱。他看著諸位已經(jīng)各就各位的師兄弟,猛吸一口氣,沉聲念道:
“尊者說(shuō)語(yǔ)時(shí),天地六返震動(dòng),諸尊神天在虛空中,手執(zhí)天華而散尊者上,及散四部之眾。”
“一切天、龍、鬼、神、乾遝和、阿須倫、加留羅、甄陀羅、摩休勒等,皆懷歡喜而悉歎曰:
善哉!善哉!尊者上中下言,悉無(wú)不善,於法當(dāng)恭敬,誠(chéng)如所說(shuō),諸天、世人無(wú)不從法而得成就。若有行惡,便墮地獄、餓鬼、畜生......”
隨著慧見(jiàn)緩緩的念動(dòng)經(jīng)文。
頓時(shí)間,就仿佛三界的齒輪在這一刻突然凝滯了一般,無(wú)數(shù)的靈氣、魔氣,就像是突然被人在虛空中撕開(kāi)了一個(gè)口子似的,猛然從虛空中毫無(wú)征兆的衝了出來(lái)。
仿佛像是在極近處,又仿佛像是在極遠(yuǎn)處。
既像就是在阿含像的身邊,又像是在仿佛渺不可測(cè)的冥冥中的一點(diǎn)。
無(wú)數(shù)的靈力和魔力交織在一起,陡然變得無(wú)比的糾纏和糾結(jié)。
緊接著,這樣一種混合著的說(shuō)不清楚是什麼東西的力量,又猛然被灌入了一股香火的力量進(jìn)去,剎那間就變得越發(fā)的黏膩厚重起來(lái)。
很快的,隨著這樣一股黏膩厚重的力量越積越重,就像是洶湧的潮水似的,在眾僧的有意引導(dǎo)下,就像是突然找到一個(gè)突破口一般,猛然又灌入了阿含像的身體裏。
那種感覺(jué)就像是突然虛空中張開(kāi)的一張血盆大口,猛然把整個(gè)阿含甚至包括它周邊的虛空全都一口吞沒(méi)。
不過(guò)在這樣一股巨大的、仿佛人力無(wú)法對(duì)抗的力量正在發(fā)生異動(dòng)的時(shí)候,卻有一道聲音依然不徐不疾,就仿佛絲毫不受影響似的,依舊緩緩的按照它那固有的節(jié)奏極有條理的幽幽念出:
“爾時(shí),尊者於四部眾中而獅子吼,勸一切人,奉行此法......”
很快的,跟隨者這個(gè)聲音的,是另外幾道聲音也逐漸加入了進(jìn)來(lái)。並且當(dāng)這些聲音加入的越來(lái)越多之後,加入的聲音就越發(fā)的變得穩(wěn)定清晰。
隻聽(tīng)得他們繼續(xù)念得不徐不疾,就像是根本沒(méi)有看到正在發(fā)生的翻天覆地般的變化,還是不緊不慢的念道:
“爾時(shí),座上三萬(wàn)天、人得法眼淨(jìng)。”
“爾時(shí),四部之眾,諸天、世人聞尊者所說(shuō),歡喜奉行。”
“轟隆!”
就在他們念經(jīng)的同時(shí),阿含像的內(nèi)部隨著越來(lái)越多的力量被香火之力引導(dǎo)的衝了進(jìn)來(lái)。
隻見(jiàn)得就連阿含的內(nèi)部也發(fā)生了什麼變化,首先是阿含像裏那光滑的內(nèi)壁上,開(kāi)始有無(wú)數(shù)的妖冶般的花紋逐漸的生長(zhǎng)出來(lái)。
這些妖冶的花紋隨著那些黏膩厚重的力量逐漸深入,以一種極為征伐的、昂揚(yáng)的姿態(tài)向著阿含的內(nèi)壁的各個(gè)角落迅速的爬去。
那些花紋就像是一隻吞噬任何東西的怪獸似的,把自己能爬滿的一切都在努力的占滿。
伴隨著這些不停的灌注進(jìn)入阿含像的力量,還有內(nèi)壁上逐漸爬滿神秘的花紋的,是眾人越來(lái)越高亢念動(dòng)的經(jīng)文。
甚至就像是溝通了佛國(guó)與自身似的,隱隱有著一股大道般的韻味也越發(fā)的明晰起來(lái)。
“願(yuàn)以一切功德,與眾生等有,平等消災(zāi)、懺悔我及十方三世一切眾生所有罪障。”
“與眾生等有,平等迴向無(wú)上正等菩提、十方三世一切佛菩薩、十方三世一切眾生。”
“願(yuàn)罪障永除,惡念永不生,菩提永不退,同發(fā)菩提心,共生極樂(lè)國(guó),同證無(wú)上正等菩提!”
當(dāng)這樣的渺渺宏音突然就如一道道驚雷,在阿含的身體裏逐漸的、越發(fā)的炸響的時(shí)候。
“嗡~”的一聲,
就像是天開(kāi)辟地般的創(chuàng)造出生命似的,突然有一種奇怪的生機(jī)開(kāi)始在阿含的身體裏湧動(dòng)起來(lái)。
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