理想必須熱愛
是啊，理想必須熱愛！
故事
每個(gè)人都有
隻是深與淺，長(zhǎng)與短，廣與狹的區(qū)別罷了
葉少軒看向高高在上的天殘子問(wèn)道：“要不到此為止吧。”
天殘子笑了：“我還沒開始呢，怎麼有結(jié)束一說(shuō)呢？”
“已經(jīng)死了很多人了�！�
“人生不就是生與死嗎，死亡是拿來(lái)麵對(duì)的，不是拿來(lái)害怕的�！�
“可他們的死，不是你說(shuō)的算的。”
葉少軒口中所指的他們，是在邊界戰(zhàn)場(chǎng)（也就是冥荒和�；牡慕粦�(zhàn)之處）前赴後繼的赴死那些冥修及苦苦用生命熬守的佛修。
如若戰(zhàn)爭(zhēng)不止，死去的會(huì)是更多的人，而這些死去的人都隻是某種利益達(dá)成過(guò)程中的陪葬品。他們或許可以不被銘記，但不該承擔(dān)本不屬於痛苦。
“他們的生死並不是我所決定的，你想過(guò)一個(gè)問(wèn)題嗎。出現(xiàn)在那裏的人們，為了我是死，不是為了我也是死，為什麼他們還是選擇為了我呢？”天殘子問(wèn)道。
“他們沒得選擇�！�
“不，在生與死之間他們可能沒有選擇，但是在死亡與死亡之間，他們可以選擇。他們可以選擇背叛，可以選擇倒戈相向，可以選擇揭竿而起，但是他們沒有！”天殘子說(shuō)話的聲音愈發(fā)高昂，甚至有點(diǎn)激動(dòng)。
“你說(shuō)的他們是你自己的他們，�；牡男奘磕�，其他大荒的修士呢，為什麼隻能在死亡與死亡之間選擇？”
目前還是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的辯駁。
葉少軒看到的天下大家，天殘子看到的隻有冥修自己。
“你想過(guò)一個(gè)問(wèn)題嗎？為什麼我們要如此，為什麼千萬(wàn)年前如此，我們失敗了，敗的很慘，冥修臥薪嚐膽沉寂千萬(wàn)年，現(xiàn)在我們還要如此？”
“我不知道為何如此，但是我覺得不該如此。問(wèn)題或許有其他解決的方式，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種手段，但他不應(yīng)該是解決問(wèn)題的唯一手段，也不會(huì)是最佳手段�！�
“老弟，你今年幾歲？”天殘子突然狂笑了起來(lái)，“你殺過(guò)人嗎？”
修仙之路漫漫又長(zhǎng)遠(yuǎn)，倒在葉少軒的帝斬劍之下的人也很多很多，其中還有大名鼎鼎的“帝釋”。
“戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)鬥不一樣，戰(zhàn)鬥是強(qiáng)者之間，沒有人是無(wú)辜的�！�
“無(wú)辜？什麼是無(wú)辜？無(wú)辜是由誰(shuí)來(lái)評(píng)判的？”說(shuō)到此刻，天殘子突然站了起來(lái)，微俯身子，向葉少軒問(wèn)道：“你知道帝斬劍是怎麼來(lái)的嗎？”
帝斬劍的來(lái)由，葉少軒固然是知道的。
“鍛造帝斬劍的那些天帝，他們是無(wú)辜的嗎？甚至都沒人通知他們一聲，他們就沒了，變成了你手中那把劍，一把能殺人的劍！”
“他們自然是無(wú)辜的，但緣由從何而起，想必您比我更清楚吧。要不是你們發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們又怎麼會(huì)犧牲？”葉少俠大聲的反問(wèn)到。
“他們的死都是因?yàn)槟銈�！”緊接著，葉少軒肯定了自己。
“因?yàn)槲覀�？那怎麼不說(shuō)是因?yàn)槟銈冏约�！”天殘子笑聲中帶著點(diǎn)譏諷，“憑什麼你們生來(lái)就可以在靈氣充裕的沃土，而我們隻能守著這暗無(wú)天日的土地，憑什麼冥修就要是在你們眼中的異類。”
這點(diǎn)譏諷似乎是在嘲笑這世間的不公，“我們?yōu)樽约籂?zhēng)取，何錯(cuò)之有？”
“可你們不能把自己的追求建立在蒼生的痛苦之上，那麼這樣的追求就是無(wú)理的。”葉少軒第一次來(lái)到冥荒，也感受到了這片生存環(huán)境的恐怖，但他始終覺得，損人利己，非君子也。
“年輕人，世間資源是恆定的，此消彼長(zhǎng)是必然的，天下大同隻能存在於理想之中。你知道這是為什麼嗎？”天殘子在告訴葉少軒，世界上不可能存在理想國(guó)度。
“因?yàn)槿诵允秦澙返��！?br />
葉少軒自己說(shuō)出了答案。
當(dāng)葉少軒說(shuō)出這句話的時(shí)候，天殘子不由神色一動(dòng)，對(duì)眼前這個(gè)白發(fā)少年，有了一些新的認(rèn)識(shí)。
“貪婪是一切罪惡的源頭，認(rèn)知與滿足似乎總是平衡不了。
貪婪似乎也是推進(jìn)進(jìn)步的一種手段，欲望得不到滿足，人才會(huì)去努力爭(zhēng)取。
所以，人的貪婪不是不好，是需要引導(dǎo)。
怎麼引導(dǎo)，誰(shuí)來(lái)引導(dǎo)，向哪引導(dǎo)，對(duì)與錯(cuò)，似乎又是永遠(yuǎn)的那麼辯證統(tǒng)一。
你和我是利益對(duì)立麵，求同存異滿足不了彼此，矛盾由此爆發(fā)。
對(duì)與錯(cuò)，似乎就是那麼的辯證統(tǒng)一。
但是不服現(xiàn)狀，就要犧牲別人來(lái)成就自己，在你的認(rèn)知中，這就是錯(cuò)的！
可現(xiàn)狀是誰(shuí)給的，有的人為什麼生羅馬，而有的人隻能生在冥荒？
生來(lái)如此？那又是誰(shuí)在主宰這個(gè)出生？
難道這是命？
注定一生要紅塵過(guò)？
用冥修的話說(shuō)，我為自己爭(zhēng)取，有什麼錯(cuò)？
大致在你的認(rèn)知裏麵，我為自己爭(zhēng)取沒錯(cuò)，但是我損人利己就錯(cuò)了。
如果世界是公平的，他擁有的比我多，是不是也損害了我？
資源是不公平的，但是在生命麵前，人人平等！
不公平的是資源，你可以要資源，為什麼你要?jiǎng)e人的生命？
資源？資源是什麼？
資源是用生命去捍衛(wèi)的
在你我二人所處的世界裏不就是這樣嗎，在修仙者的世界裏，可能生命是最不值錢的，一個(gè)強(qiáng)者打一個(gè)響指，一大眾草芥般的生命可能在瞬間就灰飛煙滅。
你有你所守護(hù)的東西。
我有我所爭(zhēng)取的東西。
你的守護(hù)阻礙了我的爭(zhēng)取，我的爭(zhēng)取侵犯了你的守護(hù)。
以邪惡的視角看待正義，正義還正義嗎？竊取別的人的勞動(dòng)果實(shí)，然後誇別人勤勞，是這樣嗎？
從最本質(zhì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界就是在不斷淘汰，淘汰的是誰(shuí)？淘汰的就是弱者。
強(qiáng)行把弱者保護(hù)起來(lái)，這或許違背了世間發(fā)展規(guī)律�！�
天殘子的一段話，對(duì)於葉少軒來(lái)說(shuō)醍醐灌頂。
小小的認(rèn)知裏麵，受到了大大的衝擊。
“世間有世間的發(fā)展規(guī)律，但弱者被淘汰，不是由你說(shuō)的算的。”葉少軒迴到。
“規(guī)律能淘汰他，我也能淘汰他，為什麼不是由我說(shuō)的算？”
為什麼習(xí)慣性把東西交由看不見的規(guī)律，摸不著的命運(yùn)去審判？