柳如是坐在帳外的子帳裏，隻覺(jué)得氣悶難耐，總是難以集中精神辦事。一時(shí)間又有蚊蟲(chóng)在眼前飛來(lái)飛去，真是惹得人愈加煩躁。


    “中軍帳裏的熏香該換了吧？”柳如是終於忍不住提聲叫道。


    外麵的女官連忙進(jìn)來(lái)解釋：“姑姑，才換了沒(méi)多久呢。”


    柳如是哦了一聲，終於道：“怎地閩南這般悶熱，身上總是黏稠稠的，真真煩人。”


    那女官道：“這方水土便是如此，姑姑，多喝點(diǎn)茶吧？”


    柳如是點(diǎn)零頭，端起手邊茶缸，不顧姿容地牛飲起來(lái)。大半缸溫?zé)岬牟杷�入腹，汗水一下子就被激發(fā)出來(lái)，整個(gè)人反倒輕鬆許多。


    “都毒蟲(chóng)出沒(méi)之地必有解藥，這鐵觀音生在閩南，恐怕正應(yīng)此解。”柳如是撫了撫胸口，長(zhǎng)籲一聲。


    女官連忙上前接過(guò)柳如是的茶缸，出去接茶。


    閩人喝茶喜用盞，每盞一啄而已。閑人可以慢慢喝上一，對(duì)於忙人而言卻太不方便。所以舍人科派了專人泡茶斟茶，然後集成一缸，送進(jìn)去給皇帝及其隨從。


    柳如是身心舒暢了，總算也能看清文檔上的字，隨手先翻了一下各文件的提要，抽出一本貼著青色標(biāo)簽的文本。


    那是醫(yī)學(xué)院送來(lái)題本。


    “鄭軍門(mén)，我們不討論如何治理臺(tái)灣，隻討論如何具體收複臺(tái)灣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。”


    萬(wàn)國(guó)上尉毫不客氣地再次打斷了鄭芝龍跑偏。


    鄭芝龍看看在場(chǎng)的十餘個(gè)第二軍參謀，各個(gè)都像木偶一樣。無(wú)論閩南的風(fēng)土如何，身上紅色軍裝總是穿得一絲不茍，可謂站有站相坐有坐相。反觀自己這邊的幕僚，或是膽怯或是傲慢，總少了人家一份淡定，的確露怯。


    越是心裏沒(méi)底，自然越容易信口開(kāi)河。


    “抱歉抱歉。”鄭芝龍竟然沒(méi)有發(fā)火，哪裏像是東海蛟龍，反倒像是一條無(wú)毒無(wú)害的菜花蛇。


    “時(shí)間緊迫，咱們還是牢扣議題來(lái)吧。”萬(wàn)國(guó)很不適應(yīng)鄭芝龍動(dòng)輒吹噓和東拉西扯，低頭整理已經(jīng)討論過(guò)的問(wèn)題，順便活動(dòng)了一下緊繃的臉部肌肉。


    鄭芝龍望向帳中的黑板，上麵用白粉筆寫(xiě)了要討論進(jìn)軍的各種問(wèn)題，按照緊要度排列。


    如今排在最上麵的“我方軍力”已經(jīng)有了定論，陸戰(zhàn)以第二軍團(tuán)四師為主力，由福建水師出動(dòng)三百船，將士兵運(yùn)至陸上陣地。


    同時(shí)福建水師也要?jiǎng)佑媒鼉扇f(wàn)水兵，另外組建一支的艦隊(duì)，切斷尼德蘭饒海上補(bǔ)給線，殲滅可能對(duì)登陸部隊(duì)造成打擊的炮艦艦隊(duì)。


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    在“我方軍力”之後，是討論了一半的“敵方勢(shì)力”。


    其中尼德蘭人自然是拍在首位，他們是大明軍方的主要敵人。不過(guò)從曆史上看。尼德蘭軍力不足，其人又缺乏拚死作戰(zhàn)的勇氣。與大明的幾次作戰(zhàn)都被擊敗。反倒是臺(tái)灣山民的危害更大些，所以排在尼德蘭人之後。


    除此之外的敵方勢(shì)力還影水土氣候”。


    臺(tái)灣地處熱帶，即便在冰河期也是酷熱之地，而軍團(tuán)多為北人，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此炎熱的地方。福建好歹還是大陸熟地，人多之處瘴癘之氣也就少了。而臺(tái)灣卻盡是生地，早晚瘴癘防不勝防。


    再加上氣候炎熱，病毒細(xì)菌孳生頗多。都是北方從未見(jiàn)過(guò)的病癥。


    “現(xiàn)在島上有多少漢人？


    ”萬(wàn)國(guó)問(wèn)道。


    “兩萬(wàn)上下。”鄭芝龍照實(shí)答道：“多是為了販賣(mài)鹿皮而去。”


    萬(wàn)國(guó)估算了一下數(shù)目：“是否有足夠的村莊安排醫(yī)師混居其中，是否能保證其安全？”


    “是要派醫(yī)生去？”鄭芝龍一愣：“這個(gè)、恐怕不好。”


    萬(wàn)國(guó)轉(zhuǎn)了一圈手中的炭筆：“大約能有幾成把握活命？”


    “如果他們一直呆在村子了，活命自然沒(méi)有問(wèn)題……不過(guò)若是要在山間采藥，恐怕不便。”鄭芝龍道。


    萬(wàn)國(guó)點(diǎn)零頭，標(biāo)注一筆，在“水土氣候”旁邊打了個(gè)勾，算是結(jié)束討論。


    鄭芝龍暗道。你打算派些醫(yī)生過(guò)去就能解決瘴癘瘟疫？也太異想開(kāi)了。


    萬(wàn)國(guó)繼續(xù)往下，卻是“情報(bào)收集”。


    這本來(lái)該是錦衣衛(wèi)的工作，然後由軍情司過(guò)濾整理之後傳遞給作戰(zhàn)部隊(duì)。不過(guò)現(xiàn)在錦衣衛(wèi)內(nèi)部有些問(wèn)題，聽(tīng)在張家口、遼東，都出現(xiàn)了情報(bào)事故，所以徐敬業(yè)暗示由軍情司親自處理臺(tái)灣這邊的情報(bào)工作。


    對(duì)於眉毛胡子一把抓的錦衣衛(wèi)而言。軍情司有得獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：作戰(zhàn)部隊(duì)會(huì)將自己需要的情報(bào)內(nèi)容交給他們，好讓他們有的放矢。


    鄭芝龍和他的幕僚們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié)幾乎插不上話，隻是看著近衛(wèi)軍的參謀們你一言我一語(yǔ)，從人數(shù)、火炮、船隻、炮藥等等一路到飲水、軍裝……林林總總不下百條，這完全可以歸結(jié)成一句話：什麼都要！


    “接下去。”萬(wàn)國(guó)道，“禁忌。”


    這是華夏文明與泰西文明的根本分歧點(diǎn)。因?yàn)槿A夏文明最早就是不同部落之間的聯(lián)盟。早在原始時(shí)代就學(xué)會(huì)了尊重。孔子所謂“己所不欲勿施於人”，同樣也會(huì)可以理解成“己所欲，勿專施於人”。


    每到一地，旅人都會(huì)詢問(wèn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗禁忌。每入人家，客人都要詢問(wèn)家族私諱。這種對(duì)人尊重的態(tài)度已經(jīng)烙在了骨髓之中，即便是信奉銃炮至上的軍中，也不會(huì)冒然以極端方式去踐踏蠻族的信仰和習(xí)俗——誠(chéng)如大明過(guò)去從未要求過(guò)女真人蓄發(fā)易服。


    “臺(tái)灣土民有何禁忌？該如何迴避與之交戰(zhàn)，以免戰(zhàn)事失控？”萬(wàn)國(guó)望向鄭芝龍。


    鄭芝龍張口結(jié)舌，身邊的清客幕友更是抓耳撓腮，良久方才了一些獵頭之類的風(fēng)聞傳。


    萬(wàn)國(guó)隻得在這項(xiàng)後麵寫(xiě)上“待考”字樣，繼續(xù)推進(jìn)下一項(xiàng)，是關(guān)於臺(tái)灣島的文水文情況，以此安排進(jìn)軍時(shí)間。


    ……


    正一道士與徐梁關(guān)聯(lián)並不多，尤其是後來(lái)徐梁明顯更傾向於全真道，對(duì)於正一的符籙丹法並不信任，更沒(méi)有耐心觀摩法事科儀，所以從上到下都知道，正一的日子過(guò)得很煎熬。


    這迴張洪任被直接召見(jiàn)，並不是皇帝有教義、丹法上的問(wèn)題要諮詢，而是單純地提出要求：正一當(dāng)組織一批道士，先行渡海赴臺(tái)，傳教度化。


    全真教更適合在知識(shí)分子之間傳播，需要一定人文素養(yǎng)的人才能接受其教義。而且王重陽(yáng)在世的時(shí)候並沒(méi)有真正創(chuàng)立教團(tuán)組織，其死後又有全真七子各立一派，以至於全真的教團(tuán)規(guī)模一直難以擴(kuò)大，不適合進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)動(dòng)。


    相比之下，正一在這兩個(gè)方麵都有自己的長(zhǎng)項(xiàng)，尤其是教團(tuán)組織之嚴(yán)密，堪稱一個(gè)社會(huì)，等級(jí)分明，如臂使指。


    又因?yàn)槭占{了許多民間信仰，正一的神仙體


    係更為開(kāi)放，包容度更大。更何況愚民總?cè)菀咨衩厥挛锼�吸引，與其派全真道士過(guò)去講清靜之道，不如讓正一派些神棍去糊弄土民。


    而且不僅是臺(tái)灣土民需要“教化”，如今在臺(tái)的漢民都是閩人，好鬼神，崇祭祀，多派點(diǎn)道士過(guò)去也正好能滿足他們的心理需要，更加緊密地站在朝廷一邊。


    張洪任得到任務(wù)之後不敢拖延，當(dāng)即命人疾行送迴江西。


    張應(yīng)京得到消息之後，恨不得派出師八將前往爭(zhēng)奪功勞，以免被全真取代。然而到要去化外不毛之地，眾高真卻都有些發(fā)怵。


    那種地方有神仙罩著麼？能亂去麼？


    “太上老君尚有出關(guān)化胡之行，我等適逢其會(huì)，焉能畏難如虎？若是無(wú)人願(yuàn)去，貧道願(yuàn)往。”


    李真虛當(dāng)日在師府毛遂自薦，果然得到了張師的推薦。他隻帶了十來(lái)個(gè)弟子，幾乎身無(wú)長(zhǎng)物地前往福州。


    徐梁雖然不滿天師府如此敷衍，但看李真虛道長(zhǎng)也有仙風(fēng)道骨之姿，風(fēng)度翩翩，心中也頗為滿意。他的弟子雖然隻有二三十歲年紀(jì)，但是舉止有禮，神情淡然。再問(wèn)之修行事，李真虛也不賣(mài)弄玄虛，隻是言各門(mén)經(jīng)懺皆有留意，真正擅長(zhǎng)的卻是醫(yī)術(shù)與六壬。


    “先生既然善六壬占卜之術(shù)，敢問(wèn)此行安然否？”徐梁?jiǎn)柕馈?br />

    “何止安然，”李真虛笑道，“貧道此去，正是要光大宗門(mén)，再立饒！”


    徐梁微笑頜首：“若有需要，盡管派人迴來(lái)報(bào)信。福建這裏要錢(qián)有錢(qián)，要物有物，絕不苛待爾等。”


    李真虛款款一拜，帶著徒弟們飄然而去。


    一行人將在鄭芝龍的安排之下，直接在臺(tái)灣漢民控製的碼頭登陸，然後進(jìn)入漢民村莊落腳。他們?cè)诟＝��?zhǔn)備了各種神像，尤其是沿海閔人格外信奉的媽祖，相信會(huì)得到當(dāng)?shù)貪h民的歡迎。


    ……


    鄭芝龍與尼德蘭人之間時(shí)常往來(lái)，荷蘭人也需要漢人作為開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的勞動(dòng)力。西方有學(xué)者認(rèn)為臺(tái)灣，乃至東南亞，都屬於西方與大明的共構(gòu)殖民。隻是儒家與後世的思潮都不願(yuàn)戴上一頂“殖民”的帽子罷了。


    為了這次複臺(tái)，鄭芝龍?zhí)匾庹俎捔俗约旱睦喜肯拢��?dāng)年跟著自己經(jīng)營(yíng)魍港的何斌。


    何斌在啟年間跟隨鄭芝龍走海，往來(lái)日本與臺(tái)灣之間。崇禎元年鄭芝龍接受招安，出任福建防海遊擊，何斌就與幾個(gè)故友前往福建投奔鄭芝龍。誰(shuí)料途中受到了李魁奇的攻擊，最後隻與一個(gè)叫李英的弟兄逃迴臺(tái)灣。


    迴到臺(tái)灣之後，何斌改信新教，憑著跟鄭芝龍學(xué)的荷蘭語(yǔ)，出任了荷蘭人在赤嵌城的通事。


    這個(gè)工作雖然看似沒(méi)有權(quán)力，但勝在消息靈通，對(duì)臺(tái)灣的形勢(shì)了如指掌。


    荷蘭人要統(tǒng)治臺(tái)灣，所有的政策都是由何斌經(jīng)手翻譯。漢人與生番要同荷蘭人往來(lái)，也要靠他傳話。


    鄭芝龍將何斌招迴來(lái)，實(shí)實(shí)在在幫了第二軍團(tuán)的大忙，很快就整理出了一整套的臺(tái)灣敵情概要。


    為了保護(hù)何斌的通事身份，鄭芝龍也給荷蘭臺(tái)灣長(zhǎng)官寫(xiě)了一封公函，申明大明皇帝撫軍福建，有意與尼德蘭東印度公司通商交易，希望派遣使者前來(lái)洽談。


    現(xiàn)任臺(tái)灣商館長(zhǎng)官皮特．歐福瓦特因此派出了一位東印度公司的低級(jí)商務(wù)員前往福州，而何斌正是他的通事。