“跟上古時(shí)期的建築風(fēng)格不同嗎？”陸陽(yáng)仿佛聽(tīng)到了很有意思的事情，笑出了聲。


    “難、難道不是嗎？”慕白衣聽(tīng)陸陽(yáng)笑聲聽(tīng)的心裏沒(méi)底，畢竟這位可是實(shí)打?qū)嵉纳瞎艜r(shí)期天驕，對(duì)於上古時(shí)期建築風(fēng)格最有發(fā)言權(quán)。


    “咱們邊走邊說(shuō)。”陸陽(yáng)笑道，示意慕白衣帶路。


    “這邊。”


    慕白衣擺出一個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)，將眾人引到一處河邊。


    河中霧氣漸濃，岸邊停靠著一艘木船，副教主石化骨解開(kāi)繩結(jié)，為眾人擺渡。


    “此地名為忘川河，亦是根據(jù)秦浩然留下的手稿所建造之地，忘川河環(huán)繞酆都，欲要進(jìn)入酆都，需得由擺渡人接送，才能渡過(guò)忘川河。”


    “此河能檢測(cè)出乘船之人攜帶之物，有無(wú)危險(xiǎn)品，當(dāng)然，諸位自是不必進(jìn)行檢查的。”慕白衣最後又補(bǔ)充了這一句，免得讓陸陽(yáng)等人覺(jué)得被冒犯了。


    河中還飄著幽綠色的大燈籠，跟飄在眾人頭頂，為眾人照明的鬼火一個(gè)顏色。


    “確實(shí)有幾分味道了。”孟景舟隨口點(diǎn)評(píng)道，仿佛很懂這些一樣。


    “陸少教主，酆都的建築風(fēng)格究竟是來(lái)源於何處？”


    陸陽(yáng)並未直接迴答，而是問(wèn)起另一個(gè)問(wèn)題：“慕教主覺(jué)得上古時(shí)期是何時(shí)結(jié)束的？”


    “自然是上古仙人化星辰為大陸，而後上古時(shí)期結(jié)束，中天帝君等人在廢墟之上建立大乾王朝。”


    陸陽(yáng)搖頭：“錯(cuò)了，化星辰為大陸後和建立大乾王朝之間，相隔了十萬(wàn)年，在這十萬(wàn)年間，誕生了一個(gè)龐然大物，名叫薪火王朝。”


    “什麼？！”


    不論是慕白衣還是遲教主柳鎮(zhèn)都是一驚，正在劃船的石化骨聽(tīng)到這則秘聞差點(diǎn)沒(méi)握住船槳掉進(jìn)河裏。


    橫跨十萬(wàn)年的龐大王朝，他們居然誰(shuí)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。


    “你可曾記得我說(shuō)過(guò)，上古時(shí)期天庭與地府並立，一者管蒼生，一者管輪迴。”


    “這掌管生死輪迴的地府，便是薪火王朝時(shí)期建立的。”


    “貴教建立的酆都，便有幾分地府之地的樣子。”


    應(yīng)天仙、歲月仙、九重仙、青荷、敖靈都是經(jīng)曆過(guò)薪火王朝時(shí)期的人，陸陽(yáng)從他們的描述中大致知曉地府之地的樣子，跟眼前的酆都非常相似。


    也不知秦浩然那時(shí)是偶然想起第一世的記憶，還是完全覺(jué)醒了記憶，才繪製出酆都手稿。


    陸陽(yáng)更偏向於前者，畢竟秦浩然要是完全覺(jué)醒了記憶還能渡劫失敗，未免有些離譜。


    “原來(lái)是這樣！”慕白衣確信這次請(qǐng)?zhí)焱ソ踢^(guò)來(lái)是請(qǐng)對(duì)人了，這等上古辛秘，唯有天庭教的人才知曉。


    眾人下船，渾厚而巍峨的酆都古城呈現(xiàn)在眾人麵前，莊嚴(yán)肅穆，有一種難以言說(shuō)的古老之感。


    這種古老的感覺(jué)不單單體現(xiàn)在建築風(fēng)格上，更體現(xiàn)在建築材料上。


    陸陽(yáng)撫摸城牆磚石問(wèn)道：“這些磚石不是剛煉製的吧？”


    “陸少教主好眼力，我們探墓的時(shí)候偶然發(fā)現(xiàn)了大乾王朝的古都城，就把古都城的磚石搬到這裏用來(lái)搭建酆都了。”


    “這些磚石都是？”


    “都是。”


    陸陽(yáng)沉默了一下，酆都城規(guī)模堪比大夏帝都，搭建酆都的磚石都來(lái)源於古都城，便意味著古都城跟大夏帝都一樣大。


    哪個(gè)大乾古都城能有這麼大，你們這怕是挖到大乾的帝都了。


    兩扇城門厚重入山嶽，石化骨推開(kāi)厚重的木門，城中鬼影重重，造型各異，高的有二層樓那麼高，矮的隻有巴掌大小，鬼魂數(shù)量要以萬(wàn)計(jì)。


    酆都建成大典，城中張燈結(jié)彩，懸掛著大紅燈籠，每隻鬼身上還貼著大紅紙，雖然陸陽(yáng)二人知道慕白衣的本意是好的，但這一幕配合酆都幽暗的環(huán)境和綠色鬼火，怎麼看都非常滲人。


    “餓死鬼、五猖鬼、豔鬼、耳目鬼……”


    陸陽(yáng)自認(rèn)為認(rèn)識(shí)很多鬼怪，但還是有很多鬼念不出名字，認(rèn)不出來(lái)曆。


    慕白衣自豪的介紹道：“大夏的鬼魂差不多都在這裏了。”


    原本九幽教沒(méi)有這麼多鬼，伴隨著燒烤店遍地開(kāi)花，店員們?cè)陂_(kāi)店的閑暇之餘，還會(huì)在當(dāng)?shù)貙ふ夜砘辏�若是能將其拉入九幽教，根�?jù)鬼魂修為，能得到一筆不菲賞錢。


    放在以前窮的叮當(dāng)響的九幽教是萬(wàn)萬(wàn)做不到這一點(diǎn)的。


    “根據(jù)鬼魂們的需要，我們還建立了書院、酒樓、茶樓等地方，足夠讓他們一直生活在這裏了。”


    陸陽(yáng)恍然：“也就是說(shuō)酆都城是為鬼魂們生活專門建立的城池？”


    難怪九幽教一門心思的要建立酆都城，原來(lái)不止是信仰問(wèn)題，還有這個(gè)原因在。


    “那鬼魂們都吃些什麼？”


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    正所謂孤陰不長(zhǎng)，孤陽(yáng)不生，雖然鬼魂們都是極陰之物，但他們想要維持基本活動(dòng)，需要大量陽(yáng)氣。


    這也是為什麼鬼魂們會(huì)吸食活人陽(yáng)氣的原因。


    這麼多鬼住在酆都城，九幽教總不能定期抓人過(guò)來(lái)喂鬼吧？


    “這就要多謝遲教主了。”


    遲教主微微一笑，抬手謙虛說(shuō)道：“隻是提供了小小的幫助而已，主要辦法還是你想出來(lái)的。”


    “兩位請(qǐng)看。”慕白衣從身後掏出一盞燈。


    “太陽(yáng)能燈？”孟景舟納悶，太陽(yáng)能燈不是克製鬼魂嗎？


    “這可跟普通的太陽(yáng)能燈不同。”


    慕白衣摁下開(kāi)關(guān)，太陽(yáng)能燈微微亮起，還沒(méi)有眾人頭頂?shù)墓砘鹆痢?br />

    “鬼魂吸食陽(yáng)氣，要說(shuō)天底下最大的陽(yáng)氣來(lái)源，當(dāng)屬太陽(yáng)。”


    “隻不過(guò)太陽(yáng)太盛，唯有鬼王才能在太陽(yáng)底下活動(dòng)，等閑鬼魂見(jiàn)到太陽(yáng)就死，吸收不了太陽(yáng)的能量。”


    “而太陽(yáng)能燈恰好能吸收太陽(yáng)的陽(yáng)氣，我便拜托遲教主，希望他研究一款不太亮的太陽(yáng)能燈，亮度下降，釋放的太陽(yáng)能量就少，鬼魂也就能吸收了。”


    “本來(lái)隻是想試試，沒(méi)想到真的能行。”慕白衣笑道，嚐試之前他心裏也沒(méi)底。


    解決了鬼魂食物來(lái)源問(wèn)題，大夏的鬼魂自然就會(huì)來(lái)投奔九幽教。


    耀陽(yáng)教非常樂(lè)意配合九幽教，甚至願(yuàn)意免費(fèi)提供太陽(yáng)能燈，他們教的宗旨就是宣傳偉大的太陽(yáng)，現(xiàn)在連鬼都要依靠太陽(yáng)，足以說(shuō)明太陽(yáng)的偉大。


    “如此說(shuō)來(lái)，以後這些鬼魂都會(huì)生活在酆都？”陸陽(yáng)問(wèn)道，這倒是意料之外的好事。


    鬼魂難以管理是朝廷公認(rèn)的難題，甚至鬼魂有沒(méi)有人權(quán)都爭(zhēng)論不休，沒(méi)有個(gè)定論。


    要是鬼魂都住在酆都，那就再好不過(guò)了。


    “並不全住在酆都，我們還需要鬼魂運(yùn)營(yíng)燒烤店，和耀陽(yáng)教一同研究新產(chǎn)品。”


    “用人不行嗎？”孟景舟問(wèn)道。


    慕白衣擺手：“用人的話還需要支付月供，太費(fèi)錢，用鬼的話隻需要給陽(yáng)氣就行了。”


    (本章完)