黃泉的異象很快就被僵屍修士察覺，即使他們已經身死過一次，都有點毛骨悚然。</p>
隻見充斥死氣的黃泉水裏，沉浮著數(shù)不勝數(shù)的魂魄，或虛或實，形象皆是死前的模樣。</p>
他們本以為魂魄會形成僵屍。</p>
但事實上，魂魄此前沾染過業(yè)火，外加沒有生前的身軀，轉修僵屍都難以晉升鬼使境。</p>
任青幹脆讓魂魄自行發(fā)展，如果出現(xiàn)異動就立刻鎮(zhèn)壓，還分出部分鬼影駐紮於地府。</p>
隨著魂魄越來越多，黃泉悄無聲息間發(fā)生了變化。</p>
灰黑色的河水愈發(fā)粘稠，無端會有魂魄想要脫離，但很快又被其他魂魄拉迴黃泉。</p>
在不斷循環(huán)中，部分魂魄顯露出武人境的氣息。</p>
黃泉裏仿佛孕育著一個特殊的體係，按照信息流的顯示，應該叫做“幽魂”的詭物。</p>
【幽魂】</p>
【由往生術凝聚而成，需要喪失靈智的魂魄投身死氣，並在陰氣的侵蝕中生出靈智。】</p>
幽魂的靈智極為混亂，甚至會出現(xiàn)自相殘殺的情況。</p>
任青沒想過讓所有幽魂為禁卒堂所用，強行消磨其戾氣完全吃力不討好，屬於多此一舉。</p>
他給黃泉做出了限製，唯有獨立思維的幽魂才能來到外界。</p>
數(shù)萬的幽魂裏總會出幾個異類，就算其修行潛力一般，作為地府的補充也算不錯。</p>
如果幽魂要修煉術法，可以選擇上限陰差境的水澤法。</p>
在幽魂曠日持久的廝殺中，黃泉的河道逐漸延長，屍脈可以對地府進行新一輪的擴張。</p>
任青對此倒是有些意外，看來地府、天宮都並非隻能跟隨著天地生一同晉升。</p>
他剛想繼續(xù)剝離魂魄，卻注意到宋宗無已經蘇醒。</p>
在短短時間的休眠後，宋宗無的六臂六目重新長迴，修為也穩(wěn)定在將將陽神境的程度。</p>
看似他為脫離坐鹿羅漢壓根就沒付出什麼代價，實則就連魂魄都已經呈現(xiàn)蠟油狀。</p>
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天道化雖然可以使得術法更強，但連帶著的就是失控。</p>
任青的意識來到地府，宋宗無顯然也在等待他，兩人一見麵表情都不免有些唏噓。</p>
宋宗無早在迴歸身軀的時候，就注意到任青已是天詭境。</p>
他到現(xiàn)在依舊不可思議，隻以為是自己一覺睡了數(shù)百年，可仔細想想分明連百年都不到。</p>
“任青……”</p>
宋宗無拍了拍任青的肩膀，手掌剛接觸後者的瞬間，就有業(yè)火入侵任青的血肉骨骼。</p>
他連忙收迴手臂，生怕因此影響到任青的根基。</p>
“宋前輩，沒事的。”</p>
任青不由搖頭說道，如果真要論天道化的程度，宋宗無其實拍馬也比不上他。</p>
他是因為多門術法提高了承受天道化的上限，所以才維持人形。</p>
“真這麼嚴重，必須得用業(yè)火纏身才能抵禦佛門？”</p>
“我懷疑所有佛陀都是一體的……”</p>
宋宗無麵露苦笑，任由刺骨的陰氣迎麵吹來，否則魂魄的業(yè)火會將身軀徹底點燃。</p>
他對任青講述起這段時日的遭遇，確實算得上跌宕起伏。</p>
宋宗無離開湘鄉(xiāng)後，沒過多久就被無名苦行僧帶去靈感寺，借住在寺廟裏修行禁卒法。</p>
禁卒法的進度非常順利，同時坐鹿佛氣的不動經陷入停滯，仿佛從體內消失。</p>
但詭異的事情發(fā)生了，寺廟裏的僧人出現(xiàn)莫名的影響，經常會顯露出毫不掩飾的惡意。</p>
就連十歲不到的沙彌，看向宋宗無的目光都充斥貪婪。</p>
宋宗無剛開始並不知緣由，想過把威脅自己的僧人滅殺，直到無名苦行僧再次現(xiàn)身才搞清楚。</p>
佛氣是一種非常邪異的修行體係。</p>
雖然羅漢佛氣不具備靈智，但卻會按照特定的規(guī)則，並以吞噬功成圓滿的佛子為目的。</p>
宋宗無已經是第十世，在坐鹿佛氣的認知中，他今生壓根不可能將不動經修成圓滿。</p>
坐鹿佛氣便挑選起下一任的佛子，刺激起僧人心底的邪念。</p>
宋宗無說到這裏，語氣略顯無奈，誰能想到無名苦行僧竟是他的前世，足足謀劃幾百年就為了擺脫佛門的控製。</p>
以無名苦行僧的天資，其實第一世就不再忌憚羅漢果位。</p>
他花費幾十年就順利分割掉體內所有的佛氣，甚至用特定的容器將果位封印了起來。</p>
無名苦行僧本以為再也不會牽扯到佛門。</p>
可佛氣依舊如同附骨之疽般不斷滋生，隨著一次次的驅散，佛氣的本質還會逐漸蛻變。</p>
“宋前輩你是說……”</p>
“沒錯，驅散羅漢果位的佛氣後，身軀會被菩薩果位的佛氣占據，甚至是……如來果位。”</p>
任青的嘴巴微張，怪不得無名苦行僧會絕望到甘願赴死，把求生的機會讓給宋宗無。</p>
在掌握佛門術的瞬間，修士的身魂就已經不屬於自己。</p>
宋宗無弄得如此狼狽，寧願承受業(yè)火焚身，就是借此讓佛門主動放棄，才能永遠擺脫。</p>
任青的表情糾結了起來，他要是真把坐鹿果位榨幹，會不會引起更上層的佛陀注意。</p>
他愈發(fā)感覺佛門難纏，但又不舍得果位轉移天道化的能力，一時間不知該如何取舍。</p>
宋宗無似乎猜到任青所想，便說道：“你可以將果位封禁，但千萬不要試圖毀滅。”</p>
按照無名苦行僧的說法，有不少果位已經被封禁起來，就是因為佛門收斂人口的習慣，宛如蝗蟲般所過之處，生靈皆無。</p>
至於將佛門果位毀滅，但佛陀本就是能轉世投胎的，無法滅絕，隻會開啟新的輪迴。</p>
任青暗自考慮，那就先維持著長生禁區(qū)的模式，從坐鹿羅漢那裏不斷盜取佛氣。</p>
如果要接觸佛門術法，佛氣用處確實不小。</p>
當然，他倒不是想修煉佛門術法，主要是眼饞轉移天道化的能力，看看其中是否有可乘之機。</p>
可惜坐鹿果位內的曆代佛陀，暫時還不能動，以免導致不必要的麻煩。</p>
任青暗自確定計劃，龜甲表麵的幾條裂縫逐漸愈合，可見有時候一個念頭都能導致福禍相依。</p>
“宋前輩，你可知果位是由什麼構成的？”</p>
任青也就是隨口一問，但沒想到宋宗無陷入了沉默。</p>
宋宗無猶豫許久後，才說道：“被佛氣吞噬後的記憶非常模湖，但隱約能迴想起些畫麵。”</p>
“佛氣內似乎藏著……”</p>
他話還未說完，身魂的業(yè)火便燃燒起來。</p>
任青連忙用死氣冷卻宋宗無天道化帶來的高溫，幾個時辰才勉強穩(wěn)定下來，隨即歸於平靜。</p>
宋宗無至少得達到詭異物融合的無生仙，否則連地府都出不去。</p>
他對此倒無所謂，能活著就證明已經勝過佛門，不至於會被困在初入陽神境。</p>
任青不免心生遺憾，不過他可以嚐試從佛門術法入手，再交給靈感寺的僧人修煉。</p>
看能否延生新的果位，又或是避免佛門術法的弊端。</p>
兩人交談間，任青帶著宋宗無前往胃中世界各處，死氣則被控製著籠罩後者的全身。</p>
等煉製出容納死氣的法器，宋宗無短時間內也可離開地府。</p>
禁卒堂的繁華讓宋宗無吃驚不已，沒想到在任青的帶領下，人口竟然已經接近百萬。</p>
體武的存在也使得修行完全普及。</p>
宋宗無看到無為城裏有位七八歲的孩童，有著臨近半屍境的修為，隨時都可能會突破。</p>
任青接下來就要繼續(xù)閉關，將天地生晉升天詭境，幹脆趁著現(xiàn)在對外開放了天宮。</p>
他一揮手，禁卒堂修士的腦海裏都多出些信息，正是關於天道宮以及禁卒宮的初入方式。</p>
想要前往天宮，必須得修為達到鬼使境，還不能有嚴重的身魂異化，免得突然失控。</p>
煉器師終於知道，為何任青要煉製法器化的城鎮(zhèn)。</p>
城鎮(zhèn)的雛形就坐落在無為城外，牆壁已經煉製完畢，門口的牌匾就寫著“天道宮”與“禁卒宮”。</p>
數(shù)以千計的修士腳踩法器，逐漸朝半空中的曜日靠近，能發(fā)現(xiàn)恢宏的小世界若隱若現(xiàn)。</p>
孩童在街道上憧憬的看著，此番場景宛如得道飛升。</p>
除此之外，遍布胃中世界的部族、村落也都注意到，很多凡人都不知道有修士存在。</p>
用不了多久，就會有凡人為尋仙向無為城進發(fā)。</p>
天宮沒有任何建築，裏麵處於莽荒時期，正需要大量修士建設，最終成為真正的天外天。</p>
天道宮裏麵山巒層疊，蟲蛻化作山脈，天道蟲卵則是一座座山峰，散發(fā)出濃鬱的幽元。</p>
天道蟲在天宮內，似乎生命形式變成了“靈脈”。</p>
相比於天道宮的正常畫風，禁卒宮則完全不同。</p>
禁卒宮需要修士將自身掩埋在土壤裏，隨即渾身會覆蓋一層菌絲，並化作高大的菌樹。</p>
利用種樹，修士能感覺到體內詭異物茁壯成長。</p>
所以一進入禁卒宮，抬眼望去全是奇形怪狀的菌樹，枝頭懸掛腦袋，樹皮布滿眼珠……</p>
天宮的出現(xiàn)會導致無為城內，高境界的修士變得稀缺。</p>
但無為城的凡俗化並非是壞事，全民修行的弊端就是人口繁衍停滯，所有人都追求成仙得道。</p>
把仙凡隔開後，煙火氣頓時濃鬱了很多。</p>
任青見天宮步入正軌，開始借助數(shù)百菌魂推演佛門術法，模板自然是大慈彌勒菩薩、坐鹿羅漢以及笑獅羅漢。</p>
他最好這門術法不用自己修煉，但又能變相掌握果位，然後把天道化交給燃燈古佛……</p>
同時，天道裂縫也在緩緩愈合，距離晉升天詭境已經不遠。</p>
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