村莊皆有神靈眷顧，沒有神靈眷顧的聚落便不算村莊，而這些沒有神靈眷顧的人便被稱作野民。


    野民不依附村莊，或是不能依附村莊，他們其中有相當多數(shù)是因被判了流放之刑而四處流浪，身上被刺了與勇猛的刺青相反的黥刑圖案，於各處皆不被人們所接納的人。


    然而，在烏爾村莊以村莊力量進行技術(shù)改革的同時，另一股改革的力量卻在野民的身上****。


    在北方部隊侵入後，其力量連小型村莊都擋不住，更別提散落在各處的野民聚落，他們麵臨的是比俘虜還要悲慘的待遇。


    ——沒有神靈的庇護，也就沒有人類的身分。


    成為勞役、奴隸兵已經(jīng)是對野民而言最好的待遇，至少還能吃到一口飯。更多的野民是在被捕後活活餓死的，又或是成了軍隊中人泄憤的工具，莫名其妙丟了性命。


    這情況狼育當然知道，但他並沒有阻止的打算，對他而言軍隊能提升殺氣又不會累積壓力是件好事，但為了防止這些野民叛


    變他做了些布置。


    狼育為歸順的俘虜劃分等級，讓高等的俘虜去殺害低等的俘虜，之後再讓這些沾滿低等俘虜鮮血的高等俘虜去管理低等俘虜。當仇恨一形成，高等俘虜就不可能心生善意去釋放低等俘虜。


    再加上高等俘虜?shù)募覍龠�在狼育手上，要是出了問題家屬就必須連坐處決，如此便能大幅降低叛變的可能性。


    可這樣的行為也使北方部隊的惡名遠播，本來與村莊間戰(zhàn)爭無緣的野民被迫團結(jié)起來對抗北方部隊，誰都沒有想到如此弱小的火花會改變整體戰(zhàn)局的發(fā)展。


    名淨還是個孩子，於他對世上的事物還懵懵懂懂之時家園便被毀滅，他的家族不斷搬遷，每每以為能夠落地生息，卻又再次被驅(qū)離。


    在前些日子，名淨與家人遭到了北方部隊的襲擊，許多家人都被俘虜，隻有他與弟弟逃了出來。


    然而名淨的弟弟在逃難時受了傷，傷口沒幾天便化膿，逐漸擴大成疽瘡，在束手無策的狀態(tài)下，他的弟弟走了。


    隻是


    個孩子，可名淨還是會生氣，不如說正因為他是個孩子所以他才會生氣，他知道是誰害死他的家人。


    於是名淨開始進行複仇計畫，他將於戰(zhàn)場撿到了弓箭修複，並打算用這武器進行複仇。不過他卻碰到了一個大問題──他拉不開這武器。


    戰(zhàn)弓與獵弓所需的力量是完全不能相提並論的，與父親一起狩獵時連獵弓都拉得吃力的名淨怎麼能拉開戰(zhàn)弓呢？


    但名淨並不放棄，他找來堅硬的樹枝綁在弓身上作為支撐，並在樹枝上鑿出孔來，當他用腳踩住弓身，利用全身的力量拉動弓弦時便可將堅硬的物體插入孔洞中作為插銷，使弓弦不至於迴歸原位。


    如此一來，就是身為孩子的名淨在花費一番功夫後都有可能使用這把弓箭。


    在此後名淨這弓的機關(guān)被其他野民所發(fā)現(xiàn)，並加以改良，成為了名為弩的武器。


    有了這弩的力量，一股屬於野民的勢力在西北與西南一帶逐漸興起，成了過去沒有人想過，非傳統(tǒng)意義的新興勢力。


    （本章完）


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