第1057章 小女子與佛說(shuō)法


    照理來(lái)說(shuō)，這次盂蘭盆節(jié)法會(huì)，應(yīng)該有許多徐北遊和蕭知南的舊相識(shí)，可這一路行來(lái)，除了一個(gè)新近結(jié)識(shí)的王愷之以外，卻是再也沒(méi)有遇到半個(gè)熟人。


    乍看之下，有些在意料之外，可仔細(xì)一想，又在情理之中。


    佛門(mén)祖庭之內(nèi)與祖庭之外，雖然僅僅隻是一牆之隔，但卻是兩個(gè)截然不同的天地，而整個(gè)佛門(mén)祖庭，同樣有內(nèi)外之別，此時(shí)徐北遊和蕭知南兩人還在偌大一個(gè)佛門(mén)祖庭的外圍部分，此地多是手持第三等請(qǐng)柬的散修人物，真正有頭有臉的大人物，早已是進(jìn)入到這次盂蘭盆節(jié)法會(huì)的核心位置，自然不能與兩人見(jiàn)麵。


    夫妻兩人在連續(xù)逛了幾處知名景點(diǎn)之後，便開(kāi)始向寺廟內(nèi)裏走去，到了這兒，便不能再隨意走動(dòng)，隻能由知客僧人引領(lǐng)，負(fù)責(zé)給徐北遊和蕭知南引路的，是一名年輕僧人，劍眉星目，膚白皓齒，竟有幾分女相，不過(guò)卻是沒(méi)有半分女氣，身著一襲僧袍，比起被徐北遊囚禁的龍王還要俊逸幾分。


    此時(shí)正值秋日，徐徐秋風(fēng)吹過(guò)，帶起他身上的僧袍，又給他增添了一分出塵之意。


    年輕人引著夫妻兩人，走入佛門(mén)深處，少了外頭眾人的喧囂，頓時(shí)有了清靜之意，一路行來(lái)，處處古跡，哪怕是一棵樹(shù)木，也最少有上百年的曆史，讓徐北遊好生佩服，感歎不愧是千年古剎。


    放眼如今天下宗門(mén)，徐北遊去過(guò)天機(jī)閣的總閣，不過(guò)是一樁不起眼的二層小樓，真正的震撼之處在於地下深處的宏偉大陣，他也曾去過(guò)劍宗三十六島，隻是可惜已經(jīng)變?yōu)閿啾跉堅(jiān)�，再難見(jiàn)到當(dāng)年的鼎盛氣象，至於道門(mén)玄都和玄教大白山青冥宮，他還未曾見(jiàn)識(shí)過(guò)，今日來(lái)到佛門(mén)祖庭，方見(jiàn)千年宗門(mén)的深厚底蘊(yùn)和宏大氣派。


    年輕僧人不急不緩地在頭前引路，同時(shí)也為夫妻二人一一介紹，引經(jīng)據(jù)典，如數(shù)家珍。


    徐北遊見(jiàn)這僧人有幾分不凡之處，便主動(dòng)開(kāi)口攀談了幾句，然後不知不覺(jué)間便提及了當(dāng)年蕭皇留在此地的那六十八字偈語(yǔ)，以及秋葉的二十八字迴應(yīng)。


    年輕僧人微笑解釋道：“當(dāng)年道門(mén)掌教真人留下的偈語(yǔ)，其實(shí)並非是出自掌教真人之口，而是出自我佛門(mén)上代大日院首座，當(dāng)時(shí)蕭皇與大日院首座互打機(jī)鋒，慕容夫人就在身側(cè)，想來(lái)是慕容夫人將此事告知了道門(mén)掌教，這才有了日後掌教真人在寺外崖壁上題刻迴應(yīng)之事。”


    蕭知南笑了笑，接過(guò)話頭說(shuō)道：“這番陳年舊事，可是少有人知曉了，這位長(zhǎng)老能知曉此事，想來(lái)是寺中的不凡人物。”


    年輕僧人擺手道：“不敢當(dāng)不凡二字，不過(guò)是一普通佛門(mén)弟子耳，若是女施主禮佛敬法，不嫌棄貧僧佛法不精，倒是不妨聽(tīng)聽(tīng)貧僧與二位施主說(shuō)些佛祖言語(yǔ)。”


    蕭知南看了徐北遊一眼，見(jiàn)他並無(wú)異議，點(diǎn)頭道：“有勞長(zhǎng)老不吝指教。”


    年輕僧人引著二人來(lái)到一顆數(shù)百年的大樹(shù)的樹(shù)蔭之下，指著樹(shù)下的兩塊光滑圓石，道：“還請(qǐng)兩位施主坐下說(shuō)話。”


    待到夫妻兩人坐下之後，年輕僧人席地而坐，潔白僧袍不沾半分塵埃，剛好與兩人遙遙相對(duì)，他先是仔細(xì)打量了徐北遊，然後開(kāi)口讚道：“這位公子之氣象，蔚為大觀，劍意之高，劍氣之盛，劍道之圓滿(mǎn)，實(shí)乃貧僧平生罕見(jiàn)。”


    被一語(yǔ)道破天機(jī)的徐北遊並不以為意，畢竟他來(lái)到佛門(mén)時(shí)已經(jīng)出示請(qǐng)柬，也不是什麼秘密，故而他臉色如常道：“我未曾出劍，長(zhǎng)老又如何知曉我手中三尺到底如何？若是聽(tīng)聞外頭傳言，恐怕未足為憑。”


    年輕僧人笑了笑：“語(yǔ)出如重山，未嚐不足憑。正所謂天下劍修出劍宗，而道門(mén)又是與劍宗同出一脈，同根同源，素聞道門(mén)有金丹玉液長(zhǎng)生酒的玄妙功夫，大成之時(shí)被譽(yù)作金龍鎖玉柱，此法流傳甚廣，衍化成道門(mén)的無(wú)垢之身，蕭氏武夫的不漏之身，以及劍宗的無(wú)上劍體，貧僧觀施主體魄，發(fā)膚是劍，十指是劍，四肢是劍，整個(gè)人都是劍，又處處藏劍，喉間藏劍，瞳中藏劍，耳中藏劍，汗毛中亦有劍氣氤氳，想來(lái)已經(jīng)將無(wú)上劍體修至大成，如何不能說(shuō)是劍道圓滿(mǎn)？”


    徐北遊的臉色驟然凝重起來(lái)，沉聲道：“倒是在下有眼無(wú)珠，不識(shí)活佛在眼前。”


    僧人雙手合十，低首道：“破得三毒，方可成佛，貧僧不敢妄自稱(chēng)佛。”


    徐北遊轉(zhuǎn)頭望了蕭知南一眼。


    蕭知南微微點(diǎn)頭，然後對(duì)年輕僧人道：“長(zhǎng)老對(duì)外子知之甚詳，想來(lái)不是尋常佛門(mén)弟子，那麼也定然知曉我夫妻二人此番前來(lái)所求，小女子冒昧問(wèn)上一句，不知佛門(mén)可否為我夫妻大開(kāi)方便之門(mén)？”


    年輕僧人望向蕭知南，答道：“若是有緣，咫尺之遙，若是無(wú)緣，便是天涯海角。既然兩位施主是來(lái)求緣法，何不問(wèn)問(wèn)自己有緣無(wú)緣？”


    蕭知南正色說(shuō)道：“善緣是緣，惡緣也是緣。”


    年輕僧人啞然失笑，“蕭夫人這句話，令祖當(dāng)年造訪佛門(mén)時(shí)也曾說(shuō)過(guò)。”


    蕭知南微微皺眉，“那不知家祖與佛門(mén)是善緣還是惡緣？”


    年輕僧人搖頭道：“佛曰，不可說(shuō)。”


    蕭知南臉色微沉“佛曰，無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相，長(zhǎng)老身在沙門(mén)，早應(yīng)是了世間一切相的痕跡，如此誑語(yǔ)，可對(duì)得起本心？”


    年輕僧人繼續(xù)雙手合十，道：“佛門(mén)弟子以慈悲為懷，以出世為修行，不著塵相，兩位施主是俗世之人，又何必以俗事攪擾佛門(mén)清靜？”


    蕭知南搖頭道：“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故無(wú)恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。既無(wú)掛礙，出世可入世，俗事何能使長(zhǎng)老著塵世相？俗人又有何德何能，敢攪擾佛門(mén)清靜？長(zhǎng)老怕是言重了。”


    年輕僧人沉默了半晌，然後輕聲道：“此值天降劫難，兩位俱是劫中人，是身有大因果之人，我佛門(mén)若是貿(mào)然沾惹因果，便再不能得清淨(jìng)自在，且眾比丘還有血刃截割之厄。”


    蕭知南沉默良久，沉聲道：“無(wú)人無(wú)我觀自在，非空非色見(jiàn)如來(lái)。”


    僧人合十低眉道：“若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)。”


    蕭知南歎息一聲，終於閉口不言。


    夫妻兩人對(duì)視一眼，徐北遊從圓石上起身，拱手一禮，“還未請(qǐng)教長(zhǎng)老法號(hào)。”


    年輕僧人深深看了徐北遊一眼，誦了一聲佛號(hào)，合十行禮道：“貧僧法號(hào)，上秋下月，見(jiàn)過(guò)劍宗宗主。”