第1076章 夫妻間舉案齊眉


    蕭知南自然知曉他的意思，笑著說(shuō)道：“若他不想與我們談，又何必費(fèi)如此大的力氣，畢竟是堂堂佛門方丈，統(tǒng)禦世間萬(wàn)千僧侶，幾乎就是人間之佛，朝廷的皇帝也好，道門的掌教也罷，都不足以讓他去刻意迎合。”


    徐北遊打趣道：“朝廷的皇帝不行，可朝廷的長(zhǎng)公主殿下就不一樣了，未必不行。”


    蕭知南明知他在故意打趣自己，也不惱怒，隻是抿嘴一笑。


    然後她好像想到了什麼極為有意思之事，忍不住笑出聲來(lái)。


    都說(shuō)窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女，她與蕭白不同，蕭白少年時(shí)還要跟隨大都督魏禁去南疆累積軍功，一步一步地從郡王到親王，她從出生落地開(kāi)始，便是被封為公主，身份地位尊榮至極，誰(shuí)也不敢違拗於她半分，待到年紀(jì)漸長(zhǎng)，她知曉了權(quán)勢(shì)的厲害，更是頤氣指使，要如何便如何，再無(wú)人敢於忤逆她，再加上她素來(lái)端莊守禮，自矜自重，哪怕是端木玉這等家世極高的貴公子，與她交談時(shí)也要帶著三分小心和恭敬，至於像這般說(shuō)笑，更是想也不要想。此時(shí)她和徐北遊互相打趣調(diào)笑，當(dāng)真是人生少有之樂(lè)事。


    片刻後，蕭知南將目光視線轉(zhuǎn)向那尊還在熊熊燃燒的白雲(yún)銅爐子，“咱們這次來(lái)佛門祖庭，不知是對(duì)是錯(cuò)，佛門所謀甚大，雖說(shuō)比不上道門那般喪心病狂，但也不是能輕易應(yīng)允之事，我就擔(dān)心前有狼後有虎，一個(gè)不慎之下，便是才出虎穴又入狼窩。”


    徐北遊輕聲安慰她道：“自太祖皇帝立國(guó)大齊以來(lái)，道門興盛了多少年？在這將近一甲子的時(shí)間裏，道門可謂是目無(wú)餘子，素?zé)o對(duì)手，這才生出了如此大逆心思，竟是妄想起改朝換代之事，可佛門又豈能與道門相比，在這甲子之間，佛門一向都是第二人的角色，他們現(xiàn)在想的不是什麼改朝換代，而是將道門取而代之，所以他們才會(huì)想要借朝廷的力，至於佛門是否會(huì)成為第二個(gè)道門，那也是幾十年之後的事情了，有道門的前車之鑒，絕不至於到今日這般地步。”


    蕭知南輕聲歎道：“道理我都明白，隻是總覺(jué)得心中有些不安。”


    徐北遊伸手握住她的手，柔聲道：“你這段日子著實(shí)有些憂思過(guò)重了。”


    蕭知南搖頭道：“思慮確實(shí)不少，不過(guò)萬(wàn)幸有你，還談不上一個(gè)‘憂’字。”


    徐北遊笑道：“那可真是善莫大焉。”


    “不過(guò)。”蕭知南話鋒一轉(zhuǎn)，“你也別總說(shuō)我，你想想自己，這段時(shí)間以來(lái)，你身上的殺氣是不是有點(diǎn)過(guò)重了？”


    徐北遊微微一怔，搖頭道：“知南，你不必說(shuō)得這麼委婉，當(dāng)初先生告誡我說(shuō)，身懷利器則殺心自起，我如今執(zhí)掌誅仙，又有十八樓境界的劍仙修為，幾乎是人擋殺人，佛擋殺佛，所以這不是什麼殺氣，其實(shí)是一口是手握生殺大權(quán)的暴虐之氣，而且相當(dāng)不少。不過(guò)你放心，我會(huì)盡量克製，絕不會(huì)對(duì)你發(fā)作。”


    蕭知南笑道：“承蒙大劍仙另眼相看，小女子先行謝過(guò)了。”


    兩人笑鬧一陣之後，徐北遊感覺(jué)思緒清晰許多，再也沒(méi)有先前的疲憊乏累之感。


    蕭知南看他臉色好轉(zhuǎn)，略有驚奇地問(wèn)道：“自從踏足地仙境界之後，便有種種玄妙，辟穀不食，餐風(fēng)飲露，黑夜視物，寒暑不侵，返老還童，青春永駐，不眠不休，可你今天睡上一覺(jué)就能養(yǎng)傷，這是什麼緣由？”


    徐北遊解釋道：“這不是地仙境界的神異，而是道門的丹道之法，當(dāng)年道門丹鼎派中有一位名為扶搖子的祖師，又稱清虛大真人，他曾留有《胎息訣》和《指玄篇》兩大法門，被人譽(yù)為大夢(mèng)千秋，小死大睡之法，後來(lái)天塵大真人整理萬(wàn)卷道藏，以太上丹經(jīng)為根本，創(chuàng)出龍虎丹道，其中也包括了扶搖子的法門。劍宗與道門本是一家，我的築基法門便是龍虎丹道，後來(lái)又從張病虎處學(xué)得了指玄功，到了地仙十八樓境界之後，一法通而萬(wàn)法通，自然也精通了這門大夢(mèng)千秋的手段，用來(lái)對(duì)敵破境未必如何，可用來(lái)養(yǎng)傷卻是一等一之事。”


    蕭知南笑道：“還有這等好事？張大伴是龍虎丹道的傳人，我迴帝都之後，也讓他教我。”


    先前徐北遊之所以昏沉睡去，根本原因在於體內(nèi)氣機(jī)匱乏，龍虎丹道自行運(yùn)轉(zhuǎn)，使他生出困倦之意，以便盡快入夢(mèng)，此時(shí)已經(jīng)醒來(lái)，也就說(shuō)明體內(nèi)氣機(jī)有了一定程度的恢複，所以他在短暫休憩之後，便從床榻上起身，與蕭知南一道離開(kāi)客房，此時(shí)大雪未停，外頭已經(jīng)是白茫茫一片，兩人攜手走在雪地上，踩踏出咯吱咯吱的聲響，留下一串腳印。


    蕭知南披了一件寶藍(lán)色的大氅，將兜帽戴上之後，雪白色的大毛邊將她的臉龐團(tuán)團(tuán)包裹起來(lái)，少了幾分明媚強(qiáng)勢(shì)，多了幾分嬌小可愛(ài)，反觀徐北遊，還是先前的一襲白袍，此時(shí)被白雪落在身上，白雪白袍難以辨認(rèn)，卻是變得臃腫起來(lái)。


    兩人不急於去秋月的方丈室，而是緩行賞景。


    所謂方丈，原為道門固有的稱謂，在道門中，講究人心方寸，天心方丈，方丈本是道門十方叢林之主的稱謂，後來(lái)因劍道之爭(zhēng)致使道門兩分，上清一派的劍宗自稱宗主，玉清一派的道門自稱掌教大真人，再加上佛門西來(lái)，借用了方丈的稱唿，久而久之，世人隻知佛門方丈，卻不知道門方丈之說(shuō)。


    至於佛門為何借用方丈之稱，佛門又有說(shuō)法，據(jù)說(shuō)佛門的第一代方丈所居石室，四方各有一丈，丈室之名，始基於此，代代相傳，故而後世曆代的佛門佛頭首領(lǐng)都以方丈為名，其所居之處也仍是四方各有一丈。


    四方各有一丈，委實(shí)不算大了，最起碼無(wú)法跟甘泉宮和紫霄宮相比。


    這等地方，苦修意味更重，夫妻兩人不急於去“見(jiàn)識(shí)”一番，但是佛門祖庭的雪中之景，卻是難得一見(jiàn)，若不趁此時(shí)機(jī)看上一看，再見(jiàn)就不知是何時(shí)了。


    大雪紛紛。


    夫妻攜手。


    一時(shí)無(wú)人開(kāi)口，無(wú)人作聲。


    兩人無(wú)言，隻是牽手並肩而走。


    雪落，齊眉。