尤基拔下了自己身上插著的存儲(chǔ)設(shè)備，道：“什麼亂七八糟的……”


    實(shí)在是……實(shí)在是……


    隻能這麼形容了。


    雖然那位叫做陸軒宇的武者，是他們這些人的前輩，說(shuō)不定還是某些人的先祖。但是，他的格鬥技巧，實(shí)在是……


    沒(méi)法用不失禮的措辭去描述。


    “他居然使用大量的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，去直接調(diào)用肢體，做出動(dòng)作……”趙正鋅雙手按在腦門(mén)上，語(yǔ)氣之中滿(mǎn)是難以置信：“他居然連測(cè)距的插件都不會(huì)用……沒(méi)有插件標(biāo)注攻擊軌道，沒(méi)有插件記錄可能的範(fàn)圍，甚至最基礎(chǔ)的‘攻擊範(fàn)圍示警’都沒(méi)有？”


    “可能不是沒(méi)有，而是不會(huì)用吧？”引哲維倒是多研究過(guò)這段記憶幾次，所以直到的細(xì)致一點(diǎn)，“那可是第一代的基準(zhǔn)人……”


    “第一代基準(zhǔn)人在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的性能上跟我們沒(méi)有任何差別吧。現(xiàn)在針對(duì)大腦的改造，都是以膠質(zhì)細(xì)胞為主的。像什麼強(qiáng)化抗加速度的特性啦、強(qiáng)化散熱的特性啦。對(duì)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)本身動(dòng)刀子的手術(shù)相當(dāng)少，而且隻有最尖端的武者才能駕馭。”趙正鋅指出，“那位叫做陸軒宇的早期武者，除了在急速變速的時(shí)候不如我們之外，認(rèn)知能力跟我們一模一樣——不過(guò)話(huà)說(shuō)迴來(lái)，這也太弱了吧？居然有可能被肉身人類(lèi)給一拳打昏……”


    尖端武者的大腦膠質(zhì)細(xì)胞都是經(jīng)過(guò)改造的，可以承受很強(qiáng)的重力加速度。幾十個(gè)g都不在話(huà)下。


    神速王那種裸腦摔地上都未必有事的改造更是難以想象。


    而陸軒宇被自然人的拳手擊中腦袋、下巴之類(lèi)的部位之後，依舊有可能因?yàn)槟X震蕩而陷入短暫昏迷。


    當(dāng)然，這根其他的部分相比，都是細(xì)枝末節(jié)了。


    趙正鋅現(xiàn)在很關(guān)心一個(gè)問(wèn)題。


    “那個(gè)家夥，用的東西，真的可以算武功嗎？一個(gè)感知插件都用不好，而且也沒(méi)有任何預(yù)設(shè)的策略組、沒(méi)有算法輔助。”趙正鋅道，“這真的可以算武功嗎？”


    外功的範(fàn)疇，就在於一個(gè)“輸入”與“輸出”。


    “輸入”，就是使用插件來(lái)輔助感覺(jué)係統(tǒng)，感知外界信息，並做出預(yù)處理，降低大腦的運(yùn)算壓力。


    向山在入門(mén)是傳給尤基的“輔助線”、“製空圈”一類(lèi)的手段，以及雷達(dá)的示警、彈藥數(shù)量的記錄、彈道分析軟件等等，都算在裏麵。


    外功修煉的重要組成部分，就是將這些插件“內(nèi)化”，使得這些存在於電子設(shè)備裏的過(guò)程，成為自己思維的一部分。


    到了這一步，尤基的眼前不會(huì)出現(xiàn)輔助線，但是在他的意識(shí)後臺(tái)，輔助線始終存在。他能最精確地把握敵我距離與方位。


    尤基也是苦練了好幾年，才在鬆島宏的武館裏內(nèi)化了幾個(gè)最關(guān)鍵的輔助程序，走上了正軌。


    而“輸出”，自然是將身體交托給千錘百煉的算法，大腦專(zhuān)注於最核心的博弈——與人的博弈。


    陸軒宇這兩點(diǎn)都不具備。


    鬆鬆弱弱地舉手：“話(huà)說(shuō)迴來(lái)啊……這個(gè)……他們是不是太拘泥於‘人類(lèi)的形體’了……為什麼要規(guī)定‘重心一定要在臍帶接口附近’啊？這很沒(méi)道理吧？”


    現(xiàn)在是個(gè)武者，重心都比這個(gè)要低。


    尤基按住腦袋。


    他其實(shí)……多少懂一點(diǎn)點(diǎn)……


    據(jù)說(shuō)古代的智人，能感覺(jué)到這個(gè)地方是身體重心，是自重匯集點(diǎn)，能影響全身的發(fā)力。而隨著手腳位置改變，重心也會(huì)產(chǎn)生偏移。核心肌群參與整體發(fā)勁的時(shí)候，這種感覺(jué)會(huì)更加強(qiáng)烈。他們自然而然會(huì)想象一種虛擬的“神秘力量”從這個(gè)位置躥出，延伸開(kāi)去，一直到手腳。


    反正這是師父對(duì)古老武學(xué)的理解，也不知道對(duì)不對(duì)。大概世界上也沒(méi)幾個(gè)人比他更懂這個(gè)了。


    但是義體人的中心是可以隨義體改變的。甚至還有工程學(xué)大師，能通過(guò)“聽(tīng)勁”來(lái)判斷對(duì)手重心大概位置，推算對(duì)方義體的大概結(jié)構(gòu)。


    乃至於在算法的輔助之下，徹底掌握敵人的重心。


    在這個(gè)基礎(chǔ)下，舊武學(xué)的“丹田”之類(lèi)的概念就根本沒(méi)有意義了。


    但是對(duì)於智人的格鬥技巧來(lái)說(shuō)，運(yùn)用丹田、運(yùn)用核心肌群，還是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。


    “大概……離了這一條，很多智人格鬥家就不會(huì)打了吧？”尤基提出自己的猜測(cè)，“或許給他們一點(diǎn)時(shí)間，他們也能自己適應(yīng)，但是，那是運(yùn)動(dòng)會(huì)，是比賽，有預(yù)設(shè)賽程的，對(duì)吧……”


    趙正鋅很是疑惑：“這樣就不會(huì)打了？這……”


    義體人的發(fā)勁是由算法支撐、由簡(jiǎn)單的力學(xué)模型推演至千變?nèi)f化的力學(xué)技巧的。


    從這一點(diǎn)上看，賽博武道，比智人時(shí)代的所有人類(lèi)格鬥技巧，都要自由得多。


    “但是，這應(yīng)該就是武祖另開(kāi)天地的支撐材料之一啊。”引哲維還是堅(jiān)持自己的史學(xué)觀念，“你們想啊，就寒武紀(jì)那些原始生物，那些奇形怪狀、甚至都不一定會(huì)動(dòng)的肉片——你們能想象，那些肉片就是人類(lèi)的遠(yuǎn)祖嗎？”


    “武術(shù)就像是‘遺傳信息’一樣，它是以社群為單位進(jìn)行演化的。”引哲維明顯是學(xué)過(guò)一點(diǎn)兒武術(shù)史，對(duì)這一小眾領(lǐng)域的觀念有些了解，“一個(gè)社群的武者會(huì)共用大量的武學(xué)數(shù)據(jù)，然後這些社群會(huì)彼此競(jìng)爭(zhēng)、不斷淘汰掉跟不上時(shí)代發(fā)展的武學(xué)數(shù)據(jù)……”


    “然後，直到某一個(gè)瞬間，名為‘武者’的團(tuán)體異軍突起。就好像脊椎動(dòng)物淘汰掉所有舊日的主宰一般……”


    尤基斟酌信息：“有沒(méi)有一種可能，就是說(shuō)……這次‘天下第一武道大會(huì)’，對(duì)武祖最大的影響是，呃，告訴他‘賽博武道不應(yīng)該是什麼樣子’呢？”


    引哲維道：“這個(gè)猜測(cè)還挺大膽的啊。”


    ——我覺(jué)得您看看後麵的記憶應(yīng)該也能得到這個(gè)結(jié)論吧……因?yàn)檫@就是本人的總結(jié)。


    尤基如此說(shuō)道。不過(guò)引哲維大概是沒(méi)有接觸過(guò)賽博武道真正初創(chuàng)的那一段記憶了。


    那一段記憶的煽動(dòng)性很強(qiáng)，所以受到的監(jiān)控也很?chē)?yán)密。下載相關(guān)記憶片段的風(fēng)險(xiǎn)也要高很多。


    引哲維大概是真的沒(méi)見(jiàn)過(guò)。


    引哲維拿出了另外一根存儲(chǔ)設(shè)備：“那，我們還要接著研究下一段嗎？”


    尤基擺手：“下次吧。這個(gè)研討會(huì)可以等下再開(kāi)。那六龍教俘虜不是已經(jīng)被救活了嗎？我覺(jué)得我們應(yīng)該去看看他。”