“說實(shí)話，我還是很疑惑這個(gè)問題的。”向山翹起二郎腿：“仔細(xì)想想，這還真是一個(gè)奇怪的問題啊。武祖向山當(dāng)年創(chuàng)造外功一門的時(shí)候，是以‘暗殺’為目標(biāo)，保證在對社會生產(chǎn)破壞最小的前提下對部分暴君進(jìn)行定點(diǎn)清除。這種設(shè)計(jì)思路，一開始也不可能有段位啊之類的製度吧？更別說‘師範(fàn)’之類的稱唿吧？這一套到底是哪裏來的？在哪搞起來的？”
向山是真的不理解這個(gè)問題。
按照記錄，機(jī)甲鋼拳是自己創(chuàng)造的第一門拳術(shù)。而根據(jù)自己之前腦海中閃迴的記憶片段來看，自己決定創(chuàng)造“武功”這個(gè)技術(shù)體係的時(shí)候，就已經(jīng)決定扛起反旗，去斬殺某人了。
自己必然是不會搞什麼“段位”之類的製度的。
“你是特地跑來指責(zé)我們這些武道家違背了武祖最初的精神嗎？”
鬆島宏的臉上露出一絲鄙夷的神色。他也是完全義體，但是麵部卻是高仿真的，用矽膠支撐的皮膚，可以支持相當(dāng)細(xì)膩的表情。
向山攤攤手：“就是好奇而已。我隻是想要調(diào)查看看，你們這些武道家對這個(gè)問題是什麼看法。”
“什麼看法？機(jī)甲鋼拳雖然是與‘俠義之道’一起成型的，但是機(jī)甲鋼拳的雛形，不就是在表演性質(zhì)的運(yùn)動會當(dāng)中成型的嗎？”鬆島宏道：“正是因?yàn)楫?dāng)初的拓世者們需要讓舊世代萬民都注意到義體改造，並宣揚(yáng)‘義體化勝於肉體’的策略，所以舉行了很多表演性質(zhì)的競技活動。你們這些行俠義之道的，難道就忘了嗎？”
——啊……說起來，好像是有這麼迴事？
向山不是很確定。因?yàn)樗苯拥挠洃浫睋p了。但是大腦之內(nèi)許多以“知識點(diǎn)”的形式存留下來的陳述性記憶，在確認(rèn)這個(gè)說法的真實(shí)性。
一點(diǎn)不假。
畢竟二十一世紀(jì)那群理想主義者的旗號便是“擊敗亡靈”。
而對血肉身體的非理性重視，也是他們要擊敗的目標(biāo)之一。
既然大家本能地覺得先天肉身好，那麼就用最簡單粗暴的方式展現(xiàn)出義體的優(yōu)越之處。
而具體的形式，就是吸引全球視野的競技活動。
雖然“在運(yùn)動會上義體全麵超越肉體”邏輯上不能說明“義體優(yōu)於肉體”，畢竟“演化”與“物種競爭”的邏輯與運(yùn)動會並不完全相同。而“基準(zhǔn)人基因改造療法”和“義體改造”真正的意義，也不是增強(qiáng)戰(zhàn)鬥力，而是減少人類生存消耗、擴(kuò)展人類活動範(fàn)圍的極限、提升人類的平均智能。
但是說服大眾也不一定需要邏輯。
這本質(zhì)上隻是利用人類渴望出現(xiàn)猴王的“慕強(qiáng)”的本能，去說服大眾接受肉體改造，好一點(diǎn)點(diǎn)地改造世人的觀念。
而後續(xù)的事實(shí)證明，它確實(shí)很有效。
向山點(diǎn)了點(diǎn)頭：“好吧，確實(shí)……萬惡的傳播學(xué)。但我記得，那個(gè)時(shí)候的運(yùn)動會，和這個(gè)時(shí)候的運(yùn)動會，有著完全不同的意義吧？”
“對你們這些俠客來說，或許有著完全不同的意義吧。”鬆島宏道：“但是對我們這些普通人來說，從來就沒什麼區(qū)別。”
向山搖搖頭，沒說什麼。
這個(gè)時(shí)代的運(yùn)動會，幾乎廢止了所有非對抗性的運(yùn)動。諸如“跑步”“舉重”之類的項(xiàng)目對於義體人來說意義真的很小。大家用的都不是自己練成的肌肉，而是義體。訓(xùn)練的努力程度，無法決定義體的出力。這種情況下，那些非對抗性運(yùn)動，多半會淪為義體性能的較量，而失去了意義。
除了各種武術(shù)項(xiàng)目之外，還有一些神仙打架級別的球類項(xiàng)目。
尤基還在迴收站小鎮(zhèn)裏的時(shí)候，就從鎮(zhèn)長那裏下載過一些競技會的片段，打小就很向往。但向山卻覺得，這種時(shí)代的運(yùn)動會，好像就沒有過去那種純粹競爭的意味了。
“據(jù)我所知，機(jī)甲鋼拳所有的資料，都可以從網(wǎng)上下載到。”
“但是一個(gè)什麼都不懂的人，真的可以自行入門，而且不走歪路嗎？是的，我並不排除有這種祖師爺賞飯吃的人。但是絕大多數(shù)人都需要一點(diǎn)小小的幫助。”
“所以，才有武館這一行。”
“是，我知道你們這些俠客瞧不上我們這些武道家。”鬆島宏道：“但事實(shí)就是這樣。我們已經(jīng)存在於這個(gè)世界了。修煉武功，參加運(yùn)動會，然後領(lǐng)取獎金。”
“而既然有這種生活的方式，那麼自然就需要有傳授武藝，讓別人也踏入這條道路上的組織。而這個(gè)組織既然需要教授武藝，就一定要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，去評定一個(gè)人的資格。所以，一百多年之前，就有舊世代的遺民，照搬某些舊世代推廣很廣的搏擊技術(shù)，製定了機(jī)甲鋼拳的評級，好斷定某個(gè)人是否有資格開館收徒，某個(gè)人又是否有資格躋身殘奧會中。就是這麼簡單的事情。”
“既然它存在了，就得有人將它維持下去。我隻是想要維持這種生活方式，然後將前人的武學(xué)思想傳承下去，僅此而已。”
向山沉默了片刻，然後笑道：“如果你真的隻是想這樣的話，為什麼要交一個(gè)俠客朋友呢？還是內(nèi)功如此強(qiáng)大的那種？”
老拳師淡淡的說道：“我有說過自己是自願的嗎？或許是被逼的呢？”
向山道：“可話說迴來吧，你武功這麼高，就真的甘心被那些庇護(hù)者踩在腳下？”
老拳師道：“我不是很懂這個(gè)道理。從戴森原則的規(guī)矩來說，他們和我們沒有任何區(qū)別。所謂的‘領(lǐng)主’，隸屬於人類基因庫與科研騎士的護(hù)衛(wèi)力量而已，沒什麼特別高貴的地方。”
向山道：“那就隻是表麵上，不是嗎？您恐怕也清楚吧。有考慮過成為俠客嗎？若是有頂尖高手為你灌頂，縱使不能主動駭入他人，單自保也是夠了。以你的功夫，行走江湖綽綽有餘。”
老拳師搖了搖頭：“於我而言，毫無意義。這就是我們的生活方式。你看不起也無所謂，覺得我們隻是那些庇護(hù)者手上的戲子也無所謂。”
“況且，若是沒有我們這些開武館的，江湖上又怎麼會有那麼多使武祖拳的呢？”
向山有些訝異的看著他。
“若是有朝一日，江湖人被人殺絕了，武學(xué)一脈也不至於斷根。你們的俠義之道……”
說道這裏，鬆島宏閉口不言。
向山直起身子：“你居然是這樣想的嗎？”
向山自張先衝的記憶裏搜索之後發(fā)現(xiàn)，某些時(shí)候也確實(shí)是這樣的。
盡管門派可以依靠磁力鏈來傳播，盡管絕大多數(shù)武學(xué)都可以在網(wǎng)絡(luò)上找到。
但是，江湖卻依舊不安穩(wěn)。
如同半年前紅石門那般，一次劫難就被殺了大半個(gè)門派的事情，也不在少數(shù)。
若是庇護(hù)者們真的發(fā)狠了，一次滅絕一個(gè)門派，也不是難事。
彼時(shí)，磁力鏈內(nèi)所有終端都被剿滅。
區(qū)塊鏈也隻能孤懸於互聯(lián)網(wǎng)上，不再有人訪問。
而一點(diǎn)武功都不懂的人，卻沒法直接訪問這些網(wǎng)站。若是不慎被庇護(hù)者盯上，下場可想而知。
而武館卻是在平民之中，為數(shù)不多可以合法發(fā)展武藝的群體。
盡管由於生存方式的差異，俠客與武道家相互之間都不太瞧得上。但是，平民在武館內(nèi)學(xué)成武藝，然後成為俠客的事情，也不在少數(shù)。
而那些從武館奔向江湖的人，又為江湖帶去了相對高水平的外功。
對，沒錯(cuò)，如果限定義體條件，隻論外功，那麼武館的平均水平其實(shí)比江湖人還要略高一點(diǎn)。江湖人每一戰(zhàn)都是生死戰(zhàn)，朝不保夕的，是以輕易也不會出手，出手就一定計(jì)較得失。但是在運(yùn)動會裏混飯吃的武道家就不一樣了。他們戰(zhàn)鬥的頻率，其實(shí)比江湖俠客更高。
而就義體人的武功來說，江湖人用的殺人技與擂臺上用的，沒有太大區(qū)別。這一點(diǎn)卻是和自然人不一樣的。
自然人的競技會要避免永久致殘的手段，義體人卻基本沒有這樣的考量。實(shí)際上，江湖好手最常用的殺招，也是破壞義體結(jié)構(gòu)，使對方失去戰(zhàn)鬥能力的——這一點(diǎn)擂臺競技與江湖相差不遠(yuǎn)。
某種意義上，武館反而連接起了大眾與江湖。
向山站了起來：“如此說來，之前倒是我失敬了。”
鬆島宏沒有說話。
“這些話你告訴我……”向山指了指自己的腦袋，意為芯片：“不怕被記錄下來嗎？”
領(lǐng)主是隨時(shí)可以查看鬆島宏義體的記錄的。對於這種外功高手，多寫個(gè)後門沒壞處。
“有些話，緊守心神，隻存於生物腦內(nèi)，就不會被義體記錄。”鬆島宏道：“嘴上不說，心裏自然明白的。”
向山從身後的儲物掛件裏，取出了老錘的存儲係統(tǒng)。
“你有個(gè)弟子叫做老錘的，在黛伯拉·趙手下做事，被我殺了。我問他有什麼遺願，他說希望可以將這個(gè)東西送到你的手上。”向山道：“如果想要報(bào)仇的話，我接下了。”
鬆島宏看著那個(gè)存儲器，臉上無喜無悲：“我也打不過你，談什麼報(bào)仇？這就是命罷了。”