陽蹻（脈）者，足太陽之別脈，其脈起於跟中，出於外踝下足太陽申脈穴，當(dāng)踝後繞跟，以仆參為本，上外踝上三寸，以跗陽為郤，直上循股外廉，循脅後髀，上會(huì)手太陽、陽維於臑俞，上行肩膊外廉，會(huì)手陽明於巨骨，會(huì)手陽明，少陽於肩髃，上人迎，挾口吻，會(huì)手足陽明，任脈於地倉，同足陽明上而行巨髎、複會(huì)任脈於承泣，至目內(nèi)眥與手足太陽、足陽明、陽蹻五脈會(huì)於睛明穴，從睛明上行入發(fā)際，下耳後，入風(fēng)池而終。——選自《奇經(jīng)八脈考》


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    宋子和去了青島一家醫(yī)院臨時(shí)坐診，家裏僅剩了宋浩一人守護(hù)著密室裏的那具天聖針灸銅人。自那日在海邊懷疑有人注意上自己後，宋浩愈發(fā)的謹(jǐn)慎起來，除了上街購買生活物品，輕易的不再離家遠(yuǎn)走。每日裏潛心研習(xí)醫(yī)術(shù)，或是進(jìn)入密室，臨摩天聖針灸銅人。


    就在宋子和去青島後的第三天傍晚，宋子平遣宋明來喚宋浩去家裏吃飯。宋浩推不開去，隻好去了。


    那宋剛、宋立兄弟也在其父家，見了宋浩，親熱地拉過來說話。


    “宋浩，有個(gè)問題向你請(qǐng)教一下。今天我們醫(yī)院針灸科的曲醫(yī)生在給一位病人針刺時(shí)，不知何故，那病人竟自昏了過去，雖然十多分鍾後醒了過來，那曲醫(yī)生卻是後嚇得很。”宋立說道。


    “可是暈針嗎？”宋浩問道。


    “不是。”宋立迴答道：“那病人是個(gè)粗大漢子，不懼針的，原是腰腿疼，在曲醫(yī)生的針灸科已治療了一個(gè)星期了，差不多快好了。可就在今天曲醫(yī)生照往常一樣施了針，那病人便莫明其妙的昏了過去。”


    “針施在什麼部位？”宋浩問道。


    宋立道：“在兩腿部，並且還沒刺腰部的穴位，離髒器遠(yuǎn)著呢！很安全。當(dāng)時(shí)我過去看了，也就幾根針紮在腿上，本不應(yīng)該出什麼事的。那病人身體平時(shí)壯得很，這次除了因受了涼患了腰腿疼來求醫(yī)外，並無其它疾病，也就是說，沒有什麼原因能在針灸的刺激下導(dǎo)致昏迷的。我們幾個(gè)醫(yī)生討論了一番，也未理出個(gè)緣故來。”


    宋浩沉思了一會(huì)，也自不知原因出在何處。忽想起一事，忙看了一眼牆上的日曆，有所悟道：“難道是犯了針灸禁忌？今天是農(nóng)曆二十九，人神所在日膝股禁針的。”


    “人神所在日禁針！這是何道理？”宋立訝道。


    宋浩道：“內(nèi)在機(jī)理我也不甚明白，但在針灸典籍中多載有針灸禁忌，尤有人神所在日禁針一說。此說法又分多種，又有幹支人神禁針，四季人神禁針，便是《內(nèi)經(jīng)》也有所提及的。至於‘人神’為何物，倒沒有說明白，或是人體內(nèi)遊走的一種精氣罷，當(dāng)與那經(jīng)脈之氣密切相聯(lián)的。遊走至什麼部位，那部位的經(jīng)脈氣便相對(duì)‘弱’了。偶遭外力刺激或打擊，極易對(duì)人體造成傷害。辟如說，平日裏打你胸口十拳都沒什麼事，偶在人神所在日打上一拳，便能將人打死，雖有那‘寸勁’、‘巧勁’之說，若按以人神所在來論，也自有一定道理的。‘時(shí)氣’背時(shí)，棉花團(tuán)都能打死人的。又有那般人，不經(jīng)意的跌了碰了一下，卻造成了大的傷害。那病人昏迷之由，應(yīng)是犯了人神所在日之禁忌了。”


    那宋立聽得也自不甚明白，問道：“難道說是在那人神所在日，就刺不得針了？”


    宋浩道：“也不盡然。若是遇有急癥，需那人神所在日的穴位搶救時(shí)，也自要去刺的。多時(shí)倒也無事，或是那急癥時(shí)，人體氣機(jī)失調(diào)，人神也自亂了所在。當(dāng)然，此說尚屬玄奇，‘人神’與那經(jīng)絡(luò)皆是查無實(shí)質(zhì)的，醫(yī)書雖載，醫(yī)家卻多不重視。不過古人既傳下這種說法，便有其存在的道理，針灸醫(yī)生還是注意一下的好。”


    宋立道：“存在的，就是現(xiàn)實(shí)的。你可盡知那人神所在的時(shí)日嗎？我也要告訴那曲醫(yī)生，日後真是要注意一些呢！”


    宋浩道：“針灸古籍中多能查得到的，便是一些民間的風(fēng)俗方術(shù)的書籍中，也多有此一說的，可見古人還是對(duì)此重視的。我且說一迴，二伯記下也好。”


    宋立聽了，忙朝一旁在聽故事的宋明說道：“拿紙筆來，你宋浩哥說，你記。這都是知識(shí)啊！”


    宋浩於是道：“人神所在日，初一在足大趾，初二在外踝，初三在股內(nèi)，初四在腰，初五在口，初六在手，初七在內(nèi)踝，初八在腕，初九在尻，初十在腰背，十一在鼻柱，十二在毛際，十三在牙齒，十四在胃脘，十五在全身，十六在胸，十七在氣衡，十八在股內(nèi)，十九在足，二十在內(nèi)踝，廿一在手小指，廿二在外踝，廿三在肝及足，廿四在手陽明，廿五在足陽明，廿六在胸，廿七在膝，廿八在陰，廿九在膝股，三十在股足。”


    宋浩說完，接著又道：“這其中的內(nèi)在機(jī)理還有待研究，是否有此一說還無證可查，日後行醫(yī)中我也會(huì)注意這方麵的，古人給我們留下了太多的不可用現(xiàn)代知識(shí)來理解的東西。當(dāng)然，我們也要棄其糟泊，取其精華的。真正迷信的東西是不足取的，但有價(jià)值的東西我們也不應(yīng)該忽視。”


    “是啊！”宋立感慨道：“便是經(jīng)絡(luò)之迷，到現(xiàn)在還沒有解開它的實(shí)質(zhì)，但是它已經(jīng)指導(dǎo)了中醫(yī)幾千年的針灸臨床實(shí)踐，真應(yīng)該引起世人的重視！”


    宋浩道：“古老的，不一定就是落後的，它反而更接近了事物的本質(zhì)。原始的，樸素的，它可能是真相的淺顯表現(xiàn)，越是這樣，人們?cè)饺菀缀雎运�。�?br />

    宋立聽了，不住地點(diǎn)頭道：“受教！受教！”


    吃過了晚飯，宋浩別了眾人朝家中走去。


    古老的中醫(yī)學(xué)，被現(xiàn)代科技的衝擊，愈來愈不被人們接受了，被列為了那種“經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)”和“神秘醫(yī)學(xué)”的範(fàn)疇，離所謂的“正規(guī)醫(yī)學(xué)”越來越遠(yuǎn)了。而現(xiàn)今天下，便是那些習(xí)中醫(yī)者，又有多少能真正的認(rèn)識(shí)到什麼才是中醫(yī)呢？中醫(yī)是一種“天人之學(xué)”，是人與自然間如何協(xié)調(diào)的學(xué)問，“天人相應(yīng)”是它的一大特色。將人與天放到了一個(gè)同等的高度，人與自然的和諧，便是陰陽平衡之本。


    萬事萬物都有著它的矛盾兩重性，中國古代先賢們將其定義為“陰陽”。“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求其本。”《素問。陰陽應(yīng)象大論》。


    醫(yī)家治病，必需先明陰陽。


    宋浩迴到了家。此時(shí)天色已全黑了。


    在客廳坐了一會(huì)，宋浩起身來到了後宅。


    “咦！？”


    宋浩進(jìn)屋開了燈後，發(fā)現(xiàn)幾本醫(yī)書散放在桌子上，本來他整理好了的，疊放在一旁的，顯是有人動(dòng)過了。爺爺去了青島，這座宅子裏就剩他一個(gè)人了，誰能來這裏呢？


    雖然屋子裏其它的地方並無異樣，但是宋浩還是感受到了一種頭皮發(fā)麻的冷戰(zhàn)的感覺，家裏進(jìn)來外人了。


    宋浩掃了一眼牆角處開啟密室的那處機(jī)關(guān)，掩著的一張椅子還在那裏未被動(dòng)過，心中稍安。那密室很是隱蔽，除非將整座宅子扒了，才能被人發(fā)現(xiàn)。


    宋浩檢查了一下，發(fā)現(xiàn)唯獨(dú)少了一部《針灸大成》，自己白日裏還看過的，此時(shí)卻不翼而飛了。而桌子上放著的幾百元錢仍在那裏，來者顯然不是謀那財(cái)物的普通盜賊。宋浩心中感覺到了一種不祥，難道是行蹤暴露了嗎？


    宋浩心中隨即一驚，來者若是為那具天聖針灸銅人而來，自己和那銅人可就危險(xiǎn)了。這些人好厲害啊！竟然找到了這裏。


    宋浩持了根棍子到院子裏查看了一遍，院門和房屋的鎖頭都未壞，門窗完整，倒似不曾有人進(jìn)來過的痕跡，可見來人有著那種高來高去的本事。


    一晚上宋浩都未敢合眼，一種強(qiáng)烈的不安籠罩在心頭。難道是大意之下打的那個(gè)電話暴露了自己的所在，或是那些人找到了那輛載過銅人的貨車的司機(jī)，煙臺(tái)王宇夫婦被害，說不定那時(shí)銅人的去向就已經(jīng)暴露了。


    來人倒也奇怪，它物不拿，單單取了一部《針灸大成》去，是何用意？


    在不安和憂慮中，宋浩已是倦極，倚在**不知不覺的竟自睡了過去。


    宋浩雖是困乏睡去，但神意上仍自保持著高度的警惕。偶覺屋中有異，當(dāng)是多了一個(gè)人。宋浩心中一震，猛然一驚而醒。