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    人間大城上方,氣蓋如雲(yún),各呈其態(tài),如傘、如靈芝、如華蓋等等不一而足,顏色也有不同,千絲萬(wàn)縷籠罩很大一遍區(qū)域,城市周?chē)踩绫§F一樣被籠其內(nèi),都城長(zhǎng)安,更是變?nèi)f萬(wàn)千,中間一柱雲(yún)氣如龍直上九霄,見(jiàn)到此,一個(gè)想法浮上邵延心頭,這難道就是傳說(shuō)中的氣運(yùn),氣運(yùn)這東西,對(duì)於修士來(lái)說(shuō),也是虛無(wú)飄渺,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人見(jiàn)過(guò),大家都當(dāng)作傳說(shuō),對(duì)之將信將疑。當(dāng)然,這是否是氣運(yùn),邵延也不能肯定。


    邵延是在默運(yùn)元神,神遊於造物間,才無(wú)意中發(fā)現(xiàn)此種奇景,平時(shí)用神念根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)出這種情景,就是用天目也未曾見(jiàn)過(guò)。邵延感受良久,準(zhǔn)備抽離,就在此時(shí),一處情景引起邵延注意,那是邵延和五陰曾經(jīng)經(jīng)過(guò),在此處發(fā)現(xiàn)醫(yī)仙傳人李清正在地穴中擋受傳承的天門(mén)山附近,那是一座大城青州,氣雲(yún)如靈芝而起,中間白光青光隱隱,卻出現(xiàn)一層灰敗色,灰敗色之中,不斷浮現(xiàn)出人們痛苦的掙紮,邵延不覺(jué)心中產(chǎn)生一絲憐憫,心靈一動(dòng),便已脫離那種神遊造物的狀態(tài)。


    邵延迴想青州上空那朵氣雲(yún),自己在那種狀態(tài)下,本是無(wú)情,卻產(chǎn)生了憐憫之情,這意味著什麼?一念及此,心中一種明悟產(chǎn)生,青州不久之後,將有大疫,弄不好哀鴻遍野,自己心動(dòng),看來(lái)要去走一趟,自己與青州並無(wú)關(guān)係,怎麼會(huì)如此,靜下心來(lái),時(shí)時(shí)推算,事關(guān)自身,本是很難推算,不過(guò)又關(guān)係到青州數(shù)萬(wàn)生靈,推算良久,靈光終於一現(xiàn),被邵延窺見(jiàn)片段,原來(lái)如此,卻是自己的機(jī)緣到了,看來(lái),自己要去一趟青州。


    邵延入了洞天,吩咐弟子去庫(kù)房之中,取幾種藥草,當(dāng)然量挺大,並不是什麼珍稀靈藥,一些解毒丹藥之中也經(jīng)常用到,是哪幾種,一是甘草:一是苦參;一是升麻,這三種為主,還有其他一些,傳訊給寇真後,便一陣清風(fēng)向青州而去。


    近些年來(lái),青州城出了一個(gè)名醫(yī),喚作李清,不知哪裏人士,二十年前出現(xiàn)在青州城中,一付遊方郎中打扮,在一個(gè)賣(mài)藥材的人稱金大郎的隔壁,租了一間小房間,懸壺濟(jì)世,開(kāi)始並沒(méi)有什麼名聲,這一年,氣候乖張,人多得病,也死了不少人,因?yàn)榍筢t(yī)人多,城中醫(yī)生緊缺,然而到李清這邊,眼晴一掃,也不搭脈,隨手揀藥,每帖一百文,有人怕一帖不得好,想取二帖。李清反而生氣,說(shuō)是不相信自己的的醫(yī)術(shù),也是奇怪,其他醫(yī)生,千方百計(jì)用盡辦法,最多勉強(qiáng)控製住病情,而李清一帖藥下肚,立刻就生龍活虎,由此,李清名聲大振,人稱李一帖。


    李清當(dāng)初來(lái)此,稱自己年老力衰,無(wú)力行走江湖,才在青州租一個(gè)房間行醫(yī),轉(zhuǎn)眼二十來(lái)過(guò)去。李清來(lái)時(shí),已是白發(fā)蒼蒼,這二十來(lái)年,卻是一絲也不見(jiàn)老,倒是鄰居賣(mài)藥材的金大郎倒是老了不少,從一個(gè)中年人,已是華發(fā)滿頭。李清這種情,有一幫好道求仙之人認(rèn)為他是有內(nèi)養(yǎng)功夫的,甚至認(rèn)為他可能是仙師行走世間,有不少拜在他的門(mén)下,李清卻是推辭不了,便由他們?nèi)チ恕?br />

    這些人一直想得到李清真?zhèn),偏偏李清除了說(shuō)些世間醫(yī)術(shù)之類,倒也未流露出一絲會(huì)法術(shù)修行之類。但其間發(fā)生了一件事,使這些人更認(rèn)為李清應(yīng)是仙人遊戲人間。李清成名後不久,當(dāng)?shù)匦钣^觀主鄭旭升聽(tīng)聞李清之名,前來(lái)拜訪,玄妙觀在世人眼中已是神仙一流人物,各地觀主多多少少都會(huì)兩手地煞法術(shù),在凡人眼中,卻是與神仙無(wú)異。


    鄭旭升一見(jiàn)李清,兩人雙目一對(duì),鄭旭升立刻倒身下拜,李清倒也坦然接受,鄭旭升拜後,兩人入內(nèi),不知說(shuō)了些什麼,以後,鄭旭升每年都來(lái)拜所一二次,態(tài)度甚為恭敬,在別人眼中已是神仙一樣的人物鄭旭升,對(duì)李清如此尊敬,李清當(dāng)然是神仙一流人物。


    別人不清楚,邵延卻是清楚,當(dāng)日在天門(mén)山地穴中見(jiàn)到李清接受醫(yī)仙一脈傳承,李清作為上古一脈醫(yī)仙傳承,其在地穴之中幾十年中陷入無(wú)意識(shí)的修行之中,早已不是凡人,但邵延卻不明白醫(yī)仙傳承有何獨(dú)到之處,就像傅明軒從一個(gè)修士因修行太陰煉形之法,超越數(shù)個(gè)層次,成就仙人之果,那是一種在生死轉(zhuǎn)換間的突破,邵延雖不會(huì)修行,畢竟那種成就仙人果位有些雞肋,雖也是仙人,卻不是邵延所追求的那種,執(zhí)大道,超脫自身生命的f蝴,甚至不受這個(gè)宇宙所限,開(kāi)天辟地尋常事,是一種真正的大自在,大逍遙的生命層次。


    醫(yī)仙一脈實(shí)質(zhì)如何,如何證果,是何種道果,邵延並不清楚,邵延此次來(lái),實(shí)是自己心中已動(dòng)念,也關(guān)係到自己的合道機(jī)緣。


    邵延化身一個(gè)普通遊子,一身普通的青衣,並沒(méi)有立刻去尋找所謂的機(jī)緣,而是入青州後不久,便上了一座醉仙樓,在二樓點(diǎn)了一壺普通的濁酒,兩個(gè)清淡小菜,自斟自飲起來(lái),這些酒菜換一個(gè)修士來(lái)可能無(wú)法下咽,畢竟像邵延這樣的修十一般不動(dòng)用人間煙火之物,就是有所宴飲,都是珍貴的靈酒靈果一類,味道遠(yuǎn)不是這些人間普通之物可比。但邵延卻無(wú)一絲難已下咽之色,一個(gè)人倒也自得其樂(lè),在邵延現(xiàn)在眼中,仙果靈果與世間諸物並無(wú)區(qū)別,不過(guò)都是養(yǎng)生之物,味道上,邵延早已做到萬(wàn)物齊,好吃難吃,不過(guò)是自己的感覺(jué),各種滋味,邵延都會(huì)細(xì)細(xì)品嚐。


    邵延一邊自斟自飲,一邊聽(tīng)其他人閑聊,說(shuō)起家長(zhǎng)裏短之事,邵延座位臨窗,他本是一個(gè)人,桌子並不大,邵延也看看外邊的街景,輕風(fēng)徐來(lái),倒是自在。


    一陣樓梯響 上來(lái)一對(duì)賣(mài)唱的父女 父年不過(guò)四十幾,頭發(fā)已見(jiàn)白發(fā),手中一把單板琴,而那位女兒,倒有幾分姿色,父女上樓來(lái)一望向邵延這邊走來(lái),到了桌前,老頭拱手作揖,女兒一個(gè)萬(wàn)福:“公子,小老兒帶著女兒賣(mài)藝,公子點(diǎn)個(gè)曲兒助助酒興!”


    邵延倒來(lái)了興趣,問(wèn)到:“你們會(huì)唱什麼曲?”


    老頭說(shuō):“公子想聽(tīng)雅曲 還是俗調(diào)?”


    “何為雅,何為俗?”邵延問(wèn)到。


    “雅曲是先賢大聖文人雅士所作,流轉(zhuǎn)廣泛,自是錦繡文章!崩项^接著說(shuō)出他們會(huì)的一些雅曲,一口氣報(bào)出十來(lái)首 邵延一聽(tīng),不由好笑,其中幾首,居然是他當(dāng)年化名徐霞客行走世間,抄襲地球上名人的詩(shī)詞。


    當(dāng)下問(wèn)到:“老丈,其中有幾首好像是徐霞客所寫(xiě)?”


    “公子高才,正是高祖尊稱為一代帝王之師的徐霞客所寫(xiě),當(dāng)年大賢徐霞客在隋朝末年入長(zhǎng)安 遊戲風(fēng)月之所,留下許多佳話,其中之一就是寫(xiě)給當(dāng)年名妓之冠的柳如是,公子居然能一眼看出,公子高才!”老頭大拍馬屁,邵延倒有些感慨,不為其他,楊廣已被稱為高祖,說(shuō)明他已經(jīng)駕崩,山中歲月,本是逍遙,不知人間已換了春秋,也對(duì),楊廣稱帝,不知不覺(jué)中已過(guò)去幾十年,不知傲雷蘭是否還在人世。


    “那麼,俗調(diào)又是些什麼?”邵延迴過(guò)神來(lái),又問(wèn)到。


    “俗調(diào)是指民間俚調(diào),還些一些說(shuō)唱道情之類的!崩项^說(shuō)到。


    邵延一聽(tīng)還有一些說(shuō)唱道情之類,來(lái)了興趣,說(shuō)唱道情已具有情節(jié),在些像地球上蘇州評(píng)彈一類,便問(wèn)到:“道情講的是什麼內(nèi)容?”


    “道情小老兒父女會(huì)兩出,一是徐霞客風(fēng)流遇huā魁;二是新編本城故事,神醫(yī)李清傲青州!崩项^說(shuō)到,邵延一聽(tīng),不由苦笑,想不到自己當(dāng)年入長(zhǎng)安,正值huā魁大賽,huā魁柳媚娘(後因邵延盜用辛棄疾詞改名柳如是,參見(jiàn)第正節(jié)奴家從今名如是)繡球被邵延身邊冒充書(shū)撞的林韻柔接住,交給了邵延,鬧出一係列的事情,世人以為徐霞客逞風(fēng)流英雄,邵延當(dāng)然不想聽(tīng)這些編排自己的道情,不過(guò)第二則卻是正好,邵延來(lái)此,本來(lái)就想找李清,他在推算中知道自己的機(jī)緣與醫(yī)仙傳人李清有關(guān)係,本來(lái)準(zhǔn)備找一個(gè)人好好打聽(tīng)李清的事,卻不杵李清這麼大名頭,已被人編成道情傳唱,看來(lái)在此處威望不低,而所行功德不小。


    “就唱神醫(yī)李清那一段罷!”邵延說(shuō)到,有小二拿來(lái)凳子,讓老頭坐下,老頭撥弦兩聲,調(diào)了一下音,然後彈了起來(lái),女子唱了起來(lái),倒也有些實(shí)力,歌聲倒是不錯(cuò),邵延並不關(guān)心唱得好壞,隻關(guān)心其中內(nèi)容,內(nèi)容主要是李清來(lái)此租房行醫(yī),救命救人的事跡,當(dāng)然,青州玄妙觀鄭觀主第一次拜見(jiàn)也編得有鼻子有眼,有說(shuō)有唱了近半個(gè)時(shí)辰,才結(jié)束,邵延從中也基本了解了李清來(lái)到青州城的經(jīng)曆。


    唱罷,邵延掏出一塊銀子賞給兩人,兩人謝過(guò),邵延給的賞錢(qián)卻是比較適合,大概相當(dāng)此父女十來(lái)天的收入,再多給卻是易給兩人帶來(lái)麻煩。兩人下樓而去,邵延並不著急,讓小二又添了此酒,繼續(xù)自斟自飲,此時(shí),因有人唱過(guò)道情,酒樓之上,一些食客不由討論起李清的事,越說(shuō)越神奇,邵延從中也得到許多想要的信息。


    邵延見(jiàn)情況已了解得差不多,便唿小二結(jié)帳,下樓奔李清的醫(yī)鋪而去,他從道情之中及眾人討論之中已知李清醫(yī)鋪所在,所以下樓後,便向李清所在而去。


    李清近日來(lái)有些煩,因?yàn)樗杏X(jué)到近期將有一場(chǎng)瘟疫來(lái)到,他作為上古醫(yī)仙一脈傳人,雖不像邵延前些日子從青州氣運(yùn)靈雲(yún)中發(fā)現(xiàn)端倪,但也有自己秘術(shù),對(duì)病氣出現(xiàn)比較**,便叫金大郎準(zhǔn)備藥物,不粹還缺一些,特別是甘草、苦參和升麻,自己還未修到能虛空集靈氣而成仙藥的程度。


    就在此時(shí),心中一動(dòng),他得上古醫(yī)仙傳統(tǒng),性已通靈,自有推算法門(mén),便默運(yùn)靈光,雖不太清楚,卻是將有人送藥來(lái),心中不由大喜,吩咐下去,如果有人來(lái)找自己,直接請(qǐng)進(jìn)來(lái)。

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