可能是我不夠敏感


    我們這個(gè)民族似乎特別容易被侮辱，經(jīng)常能從新聞裏看到別個(gè)國家的商店招牌或體恤或者哪部文藝作品涉嫌辱華了。前幾天看見一則新聞，某國的一個(gè)寵物店，招牌惡搞天安門廣場，我們國家的外交部立即與其交涉，商店就撤下了招牌。


    那可是很高的待遇，身為同樣的大國國民的我如果想自己開一個(gè)店，把白宮或者克裏姆林宮惡搞了，我恐怕等一輩子都等不到美國和俄羅斯的外交部吧。


    我們?nèi)嗣袷欠浅＞o張的，經(jīng)不起任何的非正麵言論，包括玩笑，調(diào)侃，意見。麵對這些，我們一概稱為辱華。所以，電影裏辱華的特別多，記得碟中碟就涉嫌過辱華，據(jù)說因?yàn)橛性陉柵_上晾衣服的鏡頭。這件事情做成新聞，給人的感覺就是好像我們中國人從來都不在陽臺上晾衣服，那是印度人幹的事硬套到中國人的頭上。不好意思，我辱印了。包括加勒比海盜和這次的尖峰時(shí)刻3，都涉嫌了辱華。每次有辱華鏡頭的電影，我都會選擇沒剪過的版本看，看完以後經(jīng)常直納悶，哪裏辱華了，倒是每次能看見不少美國人自己侮辱自己和中國功夫侮辱老外的鏡頭。而且現(xiàn)在的大電影中,越來越多的人知道,這是一個(gè)連玩笑都開不起的民族,除非讚美中國的東方明珠真好看以外別的最好都別提。就跟一小孩一樣，每次開個(gè)玩笑，那邊就哭鬧半天，大家還真的都怕了你。這和尊敬沒有任何關(guān)係。


    可能是我不夠敏感，身為一個(gè)中國人，緊張敏感和脆弱是必須具備的和其他民族區(qū)別開來的兩大品性，在這點(diǎn)上，我一直很缺乏，當(dāng)有人對我說我的家鄉(xiāng)有這樣那樣不好的時(shí)候，我似乎從來沒生氣過，我隻會告訴人家，你說的那些，哪些是真的，哪些是特例，哪些是全球都一樣的，順便還給人家補(bǔ)充一些。


    而當(dāng)我說起別人的家鄉(xiāng)有什麼問題的時(shí)候，別人的反應(yīng)經(jīng)常像我把他母親給怎麼了一樣。比如我說你家鄉(xiāng)的人怎麼老罵人啊，對方就會用一萬句髒話來罵我胡說八道。這點(diǎn)讓我一直不能理解——


    很多時(shí)候，我們出生在一個(gè)地方，居住在一個(gè)地方，不是因?yàn)闊釔郏�而是沒有辦法選擇,不小心生在這的。既然不是因?yàn)闊釔郏�那表現(xiàn)的那麼急就是因?yàn)樘�緊張了，觸犯他的家鄉(xiāng)就感覺觸犯了他自己——雖然這些人私底下對自己的家鄉(xiāng)，自己的單位，自己的學(xué)校的抱怨比誰還多，但就是不能讓你一個(gè)外人給說了，雖然我的地盤我不作主，但你說了我的地盤就是罵我。你看那些人和你拚命的樣子，你就感覺到你仿佛觸到了他們的信仰。但如果我告訴他們，其實(shí)我是上帝，不好意思說了你們熱愛的家鄉(xiāng)幾句不好，我被你們用生命捍衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的行為感動(dòng)了，我現(xiàn)在可以獎(jiǎng)賞你們重新投一次胎，我估計(jì)那些人八成“嗖”一聲就生美國去了，剩下的全是正猶豫哪個(gè)歐洲國家比較好的。


    而且，這樣的邏輯是可以放大和縮小的，所以，當(dāng)有一天，歐洲人說亞洲人不好的時(shí)候，別以為日本人和韓國人會很緊張，反應(yīng)最大的就是我們中國人，再擴(kuò)大一點(diǎn)，當(dāng)外星人說我們地球人很蠢的時(shí)候，反應(yīng)最大的還是中國人。而且屆時(shí)我們一定會很中國特色的組織幾十萬人在草原上組成六個(gè)字----我們不是傻逼,一方麵向外星人示威,但最重要的一方麵是同時(shí)申請基尼斯世界記錄。


    我們有那麼多的辱華是因?yàn)槲覀兲�自卑了，看著我們似乎很威風(fēng)，誰都別想侮辱我們，你國外一個(gè)小店都有外交部幹涉，幾句招牌都能引起國內(nèi)大規(guī)模討伐，幾部電影就能被我們電影局禁止引進(jìn)，你以為人家會很尊敬我們，其實(shí)人家都笑我們傻逼呢。而且我們沒有立場，比如某個(gè)國家，隻要讚美我們，你就是我們的兄弟，你這個(gè)國家，都是好樣的，如果“辱華”了，恨不能所有的導(dǎo)彈都對著你。而我們對“辱” 的底線是非常低的，非讚既辱。


    關(guān)上門，看看國內(nèi)的論壇，說到日本人，就是小日本，說到韓國人，就是高麗棒子，說到印度人，就是啊三，我們國家的民論，商店招牌，新聞，涉嫌“辱韓”“辱美”“辱日”“辱印”的都不少，很多人被我們看為民族小英雄，而且似乎你可以常年辱著，從來不見其他國家的網(wǎng)友，新聞媒體，外交部來進(jìn)行過交涉和討伐的。所以，我們的國民離大國國民還遠(yuǎn)著，我們的國民，連“人民”的邊都還沒摸著呢。別以為那叫凝聚力，叫團(tuán)結(jié)對外。人家美國人說一句，中國人民王八蛋，我相信我們中國人民真的能有一堆不慫的人迅速組成一支龐大的隊(duì)伍去打人家，但隻要美國人安排幾個(gè)臥底，在這支大軍裏說上幾句上海人民王八蛋，北京人民王八蛋，河南人民王八蛋，東北人民王八蛋，廣州人民王八蛋，估計(jì)這支隊(duì)伍還沒到美國，就已經(jīng)全軍覆沒了。


    等哪天我們不成天哭著喊著別人辱華不辱華了，我們估計(jì)也不會內(nèi)戰(zhàn)了。


    某教授做的學(xué)問


    又是一個(gè)吃抱了撐的教授專家——上海外國語大學(xué)黨委書記、上海市公共關(guān)係學(xué)會副會長吳友富。為了討好外國人，想把中國的圖騰——龍這形象改了，因?yàn)閾?jù)說，dragon的英文意思是充滿攻擊性和霸氣的龐然大物。那麼按照這位“專家”的意思，改成溫馴的沒有攻擊性的黃金獵犬是最合適不過。這樣多好，我們都是龍的傳人，這專家按照自己提出的意見，他可以率先稱自己為狗的傳人，看看有沒有人願(yuàn)意和他一起。或者直接把他畫個(gè)肖像，中國形象就改成吳友富得了，在中國的做學(xué)問的專家和教授裏他正是一典型。我們的有些教授專家就是這樣，他們沒有弄明白，除了理工科外，其他所謂的哲學(xué)啊社會公共關(guān)係學(xué)啊文學(xué)啊心理學(xué)啊這些“學(xué)”的搞學(xué)問就是一混飯吃並且讓你塌實(shí)安度餘生不要給社會造成負(fù)擔(dān)既無功也不要有過的一個(gè)東西。舉凡這些學(xué)科，任何的課題和學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)就是無價(jià)值的，有些人不甘心，非要整出動(dòng)靜，往大了整，往危言聳聽了整，以造核武器的心態(tài)來做學(xué)問，下場就是鬧笑話。


    dragon的英文翻譯是充滿攻擊性的霸氣的龐然大物，這都不用改，在新中國前，中國曆代給人的形象就是這樣的。人家韓國是不願(yuàn)意首都叫漢城，讓人感覺是中國的一個(gè)城市，硬是逼我們改成了首爾，而相反，我們的某些專家是多麼的賤，為了讓外國人看的舒服點(diǎn)，連中國龍都想改。如果覺得dragon有異議，應(yīng)該學(xué)韓國，告訴全世界，以後，看見類似動(dòng)物，不能叫“dragon”，得叫“l(fā)ong”，還得帶聲標(biāo)。最後，記者寫到：據(jù)悉，這個(gè)課題如果完成，所塑造的中國國家新的形象標(biāo)誌，很有可能將被國家有關(guān)部門采用。


    我想問，是哪個(gè)國家有關(guān)部門可以有權(quán)決定？幾個(gè)無聊教授畫些無聊畫，我們就不能管自己叫龍的傳人了（估計(jì)按照這些教授的想象力，我們八成得是熊貓的傳人,而且panda這個(gè)英文好啊，一不小心人家外國人還看成了prada）。得，中國的英文名是china，叫瓷器，容易引起外國人的誤解，按照專家的話說，這也不好，索性這些教授連咱中國的國家名也改了。有關(guān)部門再采用一次。所以，我所最感興趣的不是中國的新標(biāo)誌是什麼，而是究竟最後“哪個(gè)部門”敢采用了。我真想現(xiàn)在就發(fā)送短信sb到54385438，參加競猜。


    最後捎給上海外國語大學(xué)的教授和黨委書記吳友富一句話，先管好你們的女大學(xué)生吧。


    晨報(bào)訊中國形象標(biāo)誌將來可能不再是“龍”，由上海外國語大學(xué)黨委書記、上海市公共關(guān)係學(xué)會副會長吳友富教授領(lǐng)銜，重新建構(gòu)和向世界展示中國國家形象品牌這一重要研究已正式被列入上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題立項(xiàng)。


    從古到今，龍一直作為中國形象的一個(gè)代表性標(biāo)誌而為中外所普遍認(rèn)同。中國人也往往以自己是“龍的傳人”而平添了幾分自豪感。然而，“龍”的英文“dragon”，在西方世界被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。“龍”的形象往往讓對中國曆史和文化了解甚少的外國人由此片麵而武斷地產(chǎn)生一些不符合實(shí)際的聯(lián)想。


    考慮到包括“龍”在內(nèi)的一些中國形象標(biāo)誌往往具有一定的局限性，容易招致誤讀誤解或別有用心的歪曲，吳友富建議，中國國家形象品牌可以在空間上分塊，在時(shí)間上分段。在顧及曆史因素的同時(shí)，考慮當(dāng)代的時(shí)代特色，考慮到中國各民族、各地區(qū)的不同文化特色與特征。此外，還要有所考慮到民族、宗教信仰和地域文化等因素。


    吳友富指出，西方世界對東方佛教和儒家文化是心存偏見的。而其實(shí)中國的儒釋道三家，追求的是修身養(yǎng)性，倡導(dǎo)的是以民為本，天人合一，充分體現(xiàn)出了人性。因此，在重塑和構(gòu)建中國國家形象品牌時(shí)，應(yīng)該非常重視和積極挖掘中國 傳統(tǒng)文化中的正麵形象和積極元素，做到古為今用，推陳出新，重塑出能夠真正代表當(dāng)今中國形象的標(biāo)誌物和載體。


    就中國國家形象品牌構(gòu)建的實(shí)現(xiàn)途徑，吳友富表示，要通過大力宣傳、挖掘和闡釋類似“龍鳳呈祥”、《清明上河圖》這樣的中國曆史上的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)俗畫卷，來形象化地表達(dá)出中國人民與生俱來的追求美好、祥和的理念與民族文化底蘊(yùn)。


    據(jù)悉，這個(gè)課題如果完成，所塑造的中國國家新的形象標(biāo)誌，很有可能將被國家有關(guān)部門采用。（來源：新聞晨報(bào)宋傑通訊員繆迅）


    螞蟻上樹


    中國偉哥又搞出問題了，這是遲早的事情。在傳銷和非法集資中，我總覺得對受害者的同情其實(shí)是要和普通災(zāi)難受害者的同情區(qū)分開的。兩者區(qū)別在於一個(gè)是活該，一個(gè)是該活。當(dāng)然，在當(dāng)今物價(jià)下，老百姓也的確太需要錢了。不過這是投資，是有風(fēng)險(xiǎn)的。在我們國家，連轉(zhuǎn)發(fā)短信都是有風(fēng)險(xiǎn)的，何況是養(yǎng)一些奇形怪狀的昆蟲呢。按理說這應(yīng)該讓其自生自滅。但是如果任其發(fā)展，一朝崩潰，威力也相當(dāng)於一個(gè)氫彈扔到了百萬人口的中大型城市。在這點(diǎn)上，其實(shí)我相當(dāng)同情我們的政府，賺了，沒人會感謝政府，說因?yàn)槟愕恼{(diào)控?zé)o能法律不全金融不規(guī)我發(fā)了，謝謝你，給你一點(diǎn)錢，私款吃喝或者用之於民都隨你。虧了，恨不得誰都去圍政府要錢去，要求政府用其他公民納的稅解決自己虧了錢的問題。遼寧的這個(gè)難題就留給我們的有關(guān)部門了。我隻發(fā)表一點(diǎn)其他的看法。


    首先，我不覺得螞蟻是很有用的藥物。當(dāng)然，我們需要一種動(dòng)物，好養(yǎng)活，而且方便專家們賦予它特殊的藥性。你說吃螞蟻能充饑我相信，能壯陽我還真的不信。以前有外電新聞相傳此保健品其實(shí)含有西地那非的成分。這我信。西地那非就等同於偉哥。所以，可憐了這些螞蟻，其實(shí)是陪葬的。按照現(xiàn)在流行的說法，螞蟻，你們就是炒作出來的。但螞蟻還是要養(yǎng)的，不養(yǎng)就沒理由來集資了。其實(shí)可以適當(dāng)?shù)目紤]白蟻，因?yàn)槲以陔娨曆Y老看見某地白蟻成災(zāi)，索性來個(gè)白蟻保腎一說，還可以順帶做點(diǎn)公益。


    其次，繼葛優(yōu)的遭遇以後，趙本山也灘上了。趙本山在廣告裏演的是一個(gè)從不舉到舉的形象，但在現(xiàn)實(shí)裏卻是個(gè)從幸到不幸的轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)明星都算是老百姓喜歡的口碑很好的明星，從葛優(yōu)退了億霖的代言費(fèi)五百萬的先例來看，說不好趙本山也要退錢。趙本山要退的話，退多少呢？但從另外一方麵，說明像這樣的強(qiáng)烈需要博取老百姓信任公司，在選擇形象代言人方麵，還是做了深入的調(diào)查的，也是頗有成效的和眼光的。相比之下，選擇黃曉明做代言的奔馳汽車還要好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。


    所以，這次事件的最大看點(diǎn)和意義在於，如果趙本山也退錢，經(jīng)過這場成本達(dá)數(shù)百億人民幣的史上製作費(fèi)最高之曲線大pk，我們終於可以知道這兩位中國最一線的男明星究竟誰的身價(jià)高一點(diǎn)。