天哪？！


    這怎麼可能？！


    但是，事情確實就是這樣發(fā)生了。


    看到我震驚的眼神，老喇嘛也不多做解釋，他帶著我又順著石階走了上去，打開了桌子上一個用牛皮卷包著的文件夾，裏麵有一些黑白色的老照片，就是當年英軍入侵拉孜的照片。


    我看著照片，兩隻手不由顫抖了，如果這件事情是真的，那麼在我身前就坐著一個神跡：一個活了一百多歲並且可以永遠不死的人。


    如果這些都是真的的話，那麼藏北鷹墳絕對是一個讓人可以不惜任何代價也要拿下的地方。


    這地方，簡直像是集齊了七龍珠一樣神奇，難怪英國寧願發(fā)動一場戰(zhàn)爭也要得到它。


    不過，我也有些懷疑，在我們來西藏的路上，我曾經(jīng)聽過三次這句話，一次是那個神秘的捕鷹人（也疑是矮子口中的陰陽先生，就是年齡有些對不上），一次是那個深不可測的蛇館老板，最後一次就是矮子說的那些神秘失蹤在村子裏的老外。


    在這三次，每一次都伴隨著巨大的神秘和恐慌，尤其是那個蛇館老板，更是表現(xiàn)出了巨大的恐懼。


    而且老喇嘛自己也說了，藏北鷹墳是魔鬼戰(zhàn)勝了怒佛的地方，那地方按說是很邪性的，怎麼又能實現(xiàn)人的願望呢？


    我把這個問題拋棄了老喇嘛，他這樣解釋的：中國有一句老話，講一個人能否成功，要看“一命二運三風水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生”。


    這裏說的命，就是你從前世帶來的因果，命中注定，無處可逃，是什麼，就是什麼。


    但是，這裏的“運”，就有一些說法了。


    所謂的做善事、積陰德、認祖歸宗、發(fā)大願心，這些其實都是在積“運”，“運”多了，人自然就是逢兇化吉，順順當當。


    但是這樣按照正道來走，會很慢。


    有時候你會發(fā)現(xiàn)，一個大善人一輩子積德行善，但是卻被官府陷害，被馬賊殺害，甚至不能善終，這是他的“運”不夠嗎？


    其實不是，而是他的“運”來的比較慢，會落在下一世，下一世說不準就是大官貴人皇帝命，所以依照天理，循序漸進，方是大道。


    但是有些人等不到，他要現(xiàn)世報，就會想一些邪法轉運。


    比如在南洋等地，好多人為了轉運，去養(yǎng)小鬼。


    養(yǎng)小鬼其實就是用一些邪法，將小鬼的魂魄禁錮起來，逼迫他給你做事情。


    養(yǎng)小鬼，要把它當成自己的孩子，要用自己的血飼養(yǎng)它，並要對它好，在它完成事情後要及時給它獎勵。


    但是小鬼是貪得無厭的，在它滿足不了後，就會開始折磨你，最後讓你形容枯槁，最後慘死。


    好多賭場都供著小鬼，一些賭紅了眼的賭徒就供養(yǎng)小鬼，好讓錢財可以源源不斷流入。還有一些明星，為了能紅起來，也有養(yǎng)小鬼的，最後都莫名其妙自殺死掉了。


    依靠這些東西，確實能夠轉運，但是都是邪運。


    這個世界是公平的，它給你多少，就要向你索取多少。


    你通過養(yǎng)小鬼轉運，你要增加多少運氣，以後它就會向你索性多少運氣。


    佛教是講究因果的，一飲一啄，莫非前定，前世你種下一朵蓮子，後世才能收取一株蓮花。人一生的福報，是前世修的，沒有福報的人，給你大機緣，你也得不到。即便得到了，你也無福享受，反而是害了你。


    說到這裏，我忍不住去問：“上師，那麼藏北鷹墳那個運氣是什麼呢？”


    老喇嘛嚴肅地說：“當然是邪運。”


    我問：“那它會不會再索取迴來什麼？”


    老喇嘛點點頭：“當然，它給了你多少，就會向你索取多少，這是天理循環(huán)。”


    我問：“那麼，藏北鷹墳又向你索取了什麼呢？”


    老喇嘛苦笑著：“你不認識，永遠不死，也是一種詛咒嗎？”


    我吃驚了：“永生當然是任何一個人的夢想，這怎麼能是詛咒嗎？”


    老喇嘛搖搖頭：“親眼看著自己的親朋好友慢慢衰老、逝去，你非但沒有辦法阻止，甚至還不能跟隨而卻，就隻能永遠一個人生活在這個世界上，這難道不是一種詛咒嗎？”


    我覺得他說的太牽強了，笑道：“這麼說，一個富人每天大魚大肉，也是一種痛苦了。但是好多窮人還不得可以試試這種痛苦呢！”


    老喇嘛點點頭：“酒肉穿腸，蘿卜青菜更能體現(xiàn)人生百味。”


    我笑了：“算了，算了，還是讓我先成為一個富豪，先把大魚大肉吃膩了再說吧？我還沒吃夠呢，又怎麼能體會到這東西的可怕呢？”


    老喇嘛卻沒有笑，他認真地看著我：“這種詛咒，以後你就明白了。也許你已經(jīng)明白了，隻是你自己還不知道而已。”


    我不願意和他繼續(xù)在這個問題上糾纏，好多時候，所謂佛理，其實就是狡辯，隻要你思維敏捷、口才夠好，怎麼說都隨你。


    西藏不講究辯經(jīng)嗎？其實就跟人的辯論差不多，唇槍舌戰(zhàn)的，就像進入了法庭。


    我又問他：“上師，按照您說的，上次是巨鷹將你帶進了藏北鷹墳，那這瘋子又是如何進去的呢？而且按照你的說法，那裏可不光他一個人，還有好多具屍體。”


    老喇嘛搖搖頭：“關於這個問題，我們秘密調查了很久，也查不出來。他們那些人，就像是突然從天上掉下來了，掉在了那裏。”


    我笑了：“會不會是被鷹給叼上去的？”


    老喇嘛搖搖頭：“不可能。”


    我打趣：“有什麼不可能？您不就是被巨鷹給叼過去的？對，你們那次又是怎麼進入的藏北鷹墳？還是用巨鷹？”


    老喇嘛臉色有些僵硬，顯然不歡迎這個話題。


    我趕緊換了一個問題：“對，那第一個畫像裏的人是誰呀？跟我認識的一個兄弟長得很像，我都懷疑他是我兄弟的父親。”


    本來是一句緩和氣氛的話，沒想到那個老喇嘛卻瞬間變了臉色，他吼道：“你說什麼？他見過一個和他很像的年輕人？難道他走出了藏北鷹墳，又變年輕了？！”


    第165章請幫我向山魈帶一句話