“打狼？”苗君儒愣了一下，雖說草原上有很多狼群，可她是頭人的女兒，無論要去哪裏，身邊都有很多隨從，就算要打狼，也輪不到她呀！


    “打人狼！”拉姆笑了一下，說道，“如果是人少，你可以對付得了，可要是對方人多呢？你們漢人不是說，多個幫手多一分力麼？”


    苗君儒笑道：“你說你想幫我不就行了？一說打狼，弄得我丈二和尚摸不著頭腦，還以為你真的要打野狼呢！”


    他把一支盒子槍遞過去，拉姆接過槍，熟練地查看了一下槍的性能，還有彈匣裏的子彈，而後把槍提在手裏。


    苗君儒說道：“這種盒子槍是大男人用的，你們女人最好要用那種小巧一點的勃朗寧，我答應你，等我迴到重慶，想辦法給你弄一支！”


    拉姆有些癡癡地望著苗君儒，說道：“苗教授，你帶我去重慶嗎？”


    苗君儒說道：“等我替他們辦完事，索班覺頭人同意之後，就帶你去重慶！”


    拉姆有些幽怨地說道：“我不想迴去，你這就帶我走！”


    苗君儒說道：“那怎麼能行？我答應索班覺大頭人，要帶你迴去的！”


    拉姆策馬往前走了幾步，把槍抵在自己的胸口，說道：“你和我之間相隔10米，就算你的武功再高，也不可能快過我的手指！”


    苗君儒驚道：“你想怎麼樣？”


    拉姆說道：“要麼你帶我去重慶，要麼我死在你麵前！”


    苗君儒說道：“我答應帶你去重慶，但不是現在！你有什麼難言之隱，可以直接對我說，或許我可以幫你！”


    拉姆搖了搖頭，說道：“你幫不了我的。能夠幫我的，就隻有雪山上的天神！”


    苗君儒叫道：“你先把槍放下，當心走火！你聽我說幾句話，如果你覺得我說得不對，不能夠幫你，隨便你怎麼樣都可以！”


    接著，他說了好幾句話。當他的話說完，拉姆驚道：“你怎麼知道的？”


    苗君儒笑道：“我猜的。因為我這次見到索班覺大頭人時，感覺他和原來有些不同！”


    拉姆問道：“那我們怎麼辦？”


    苗君儒說道：“聽我的！”


    他上了馬，手裏牽著另一匹馬的韁繩，和拉姆一人一騎往前走。沿途看不到幾個牧民，倒是有不少牛羊的屍體，似乎到處都充滿死亡的氣息。苗君儒看得膽戰心驚，這種死亡的氣息與他見過的中日戰場完全不同，那些是血腥的，殘忍的，充滿著一個民族被侵略後的悲壯。而這裏卻是無聲無息的，那種令人揪心的死亡一直滲透到內心深處，深深地震撼著他。


    幾個小時後，他們出了大山穀，看見了一大片怪石嶙峋的寬大河床，興許是許久沒有下雨的緣故，河中並沒有多少水，原本充滿生機的河岸草原上展現出觸目驚心的枯黃，過去油潤潤的牧草大多已經幹枯，隻有遠處靠近雪山腳下的地方，還剩下一點茍延殘喘的綠。


    他知道這條河流是雅魯藏布江的上遊，最上麵的源頭是神山岡仁波齊，這條河流經拉薩，是所有藏人心中的聖河。幾年前他經過這裏時，幾丈寬的河麵上激流洶湧，驚濤拍岸之聲在山穀間轟隆隆迴響，聲勢甚是駭人。如今聖河即將斷流，不知道藏民們會怎麼想？


    在聖河邊上，有不少藏民焚香朝神山方向磕頭祈禱，祈求天神寬恕，使這場災難盡快過去。


    拉姆喃喃地說道：“已經快兩年沒下雨了，很多牧民都遷到北麵去了！”


    在西藏的地勢較高的草原上，如果不下雨或下雪，單靠雪山融化時流下來的那點雪水，是無法維持草木生長的。更何況，還有山地上那大片的青稞與小麥，都需要雨水的澆灌。固定種地的奴隸和平民沒有辦法離開，但是遊牧的藏民卻可以趕著牛羊，跑到別人的領地上去。到了別人的領地後，隻要交上一定數目的牛羊，得到那裏頭人的同意，就可以了。隻要那地方適合生活，遊牧的藏民會一去不返。所以，對於這裏的頭人而言，是人口與財產的雙重損失。


    在經過一段沙土路的時候，突然看到沙地上有幾道很深的車轍印，他下了馬，在車轍的兩邊看了看，又用手量了量，禁不住皺起了眉頭。藏族的牛車寬不過四尺，車轍很細，而眼前的車轍則要寬得多，左右兩個輪子之間的間距超過了五尺。從車轍的深淺度看，車上一定載了很重的東西。沙地上的腳印很多，也很雜。是什麼人帶著這麼重的貨物經過這裏呢？


    兩個人沿著沙土路往前走，走不了多遠，見車轍印消失在幹枯的河床上。


    他們沿著河床往上走，拐過兩個山口，看到了薩嘎那灰色的石頭城牆，幾乎被淹沒在滿地的枯黃中，使人的心情無法高興得起來。唯有遠處的雪山，給人一種心靈上的慰藉。


    在薩嘎城外的河邊，所看到的藏民，都是一張張紫銅色布滿皺紋的臉，眼神木訥而充滿惶恐。看到拉姆之後，他們有的躬身而立，有的跪伏在地。從這些藏民的姿勢上就可以看得出來，哪些是平民，哪些是索班覺大頭人家的奴隸。


    每一個頭人家的奴隸，身上都烙有印記，不同的頭人家，身上的印記也不同。所以，即使有奴隸逃走，隻要憑著身上的印記，就知道是哪個頭人家的奴隸。


    在西藏，奴隸逃走的事件經常發生，曆史上曾經有過一個男人的身上烙有6家頭人印記的事情。為了防止手下的奴隸逃走，每個頭人都針對奴隸製定了極為殘忍的刑法，稍有觸犯，便有斷手斷足砍頭剝皮之虞。


    奴隸與貴族一樣，有很多是與生俱來的，也有一些欠了債的平民，因為無法還債而淪為奴隸。但也有一些奴隸，在立功之後得到頭人的獎賞而成為平民，也有的靠一技之長替頭人賺取了一定數額的財富，得到了自由之身。


    當他們經過幾棟低矮的石頭房屋前時，苗君儒看到一個健壯的漢子，正望著他們，眼睛一眨都不眨，準確地說，是望著他身旁的拉姆。那漢子的眼神是那麼的深情而火熱，剛毅的臉上充滿著不屈與抗爭。拉姆也望著那漢子，表情複雜而悲切。


    苗君儒這才看清，那漢子的腳上戴著重重的腳鐐，衣不蔽體的身上布滿了條條傷痕。那漢子身邊站著兩個人，其中一個已經揮起皮鞭，劈頭蓋腦地朝那漢子抽去。


    那漢子突然叫道：“拉姆！”


    拉姆也哭道：“那森！”


    苗君儒一聽到這個名字，似乎想起了什麼，縱馬上前朝那個持鞭子的人喝道：“住手！”


    那人嚇了一跳，趕緊停手，並不安地看著苗君儒。


    苗君儒望著那漢子，問道：“你就是當年教我怎麼甩石頭打兔子的那森？”


    那漢子望著苗君儒，驚喜道：“你就是那個漢人考古學家，我還記得你送過我一樣東西！”他說完，從腰間摸出了一塊如羊脂般的小石頭來。


    苗君儒認出正是那塊他從新疆帶來的和田仔玉，當年他從薩嘎經過，認識了索班覺大頭人和拉姆。離開薩嘎後遇到了一個放羊的少年，他見那少年用繩子套住石子飛速甩出，居然能夠打中草地上快速奔跑的兔子，那準頭令他欽佩不已。他饒有興趣地停下馬，用不太熟練的藏語和那少年交談起來，才知道那少年叫那森，是索班覺大頭人家的奴隸。那森教給他怎麼用石子打兔子，還無比自豪地說，幾天前還從一群狼口下，救了騎馬出外遊玩的頭人家的女兒拉姆。學到了甩石頭的技巧後，苗君儒送給那森一塊從新疆帶來的和田仔玉，並說隻要把這塊玉送給索班覺大頭人，那森就可以得到自由之身。


    好幾年過去了，當年十三四歲的那森，已經長成了精壯的小夥子。苗君儒分別看了一眼拉姆和那森，興許就是那一次狼口下的緣分，使這對身份懸殊的人備受感情的折磨。雪山之神既然讓這對有情人有了難以割舍的情愫，又為什麼不能讓他們終成眷屬呢？


    苗君儒望著那塊玉，問道：“你怎麼沒有用這塊玉向頭人贖迴你的自由之身呢？”


    那森說道：“那是你送給我最珍貴的禮物，我寧可當一輩子奴隸，也不會把它獻給頭人！”


    都說藏族漢子重情重義，苗君儒總算領會到了，他不禁動容道：“你跟我走，我去向索班覺大頭人求個情，還你自由之身。至於你能不能娶到拉姆，我就沒有辦法幫你了！”


    那森的臉上並沒有苗君儒所期望的感激，他隻淡淡地說道：“謝謝你的好意，索班覺大頭人不會答應的！”


    苗君儒問道：“為什麼？”


    按他的想法，他幫索班覺大頭人救迴了拉姆，索班覺大頭人欠他一個天大的人情。再者，他身後那匹馬上的大洋、黃金還有槍支，足夠換取100個奴隸的自由，他隻換一個，難道還不行麼？


    那森一字一句地說道：“因為我是那森！”


    苗君儒說道：“凡事都不能早下結論，我還沒有去找索班覺大頭人，你怎麼會肯定他不給我麵子？不過，我以為今天的你早已經不是以前的你了，如果你僅僅是一個窺視他女兒的奴隸，你的人頭早就不在脖子上了。他給你戴上那麼重的腳鐐，並專門派兩個人守著你，不可能沒有原因的！”