老地耗子想了一會(huì)兒,說道:“這件事很麻煩。那是個(gè)死扣呀,除非把脊柱骨弄斷,可脊柱骨一斷,大烏龜還能活麼?”
李大虎說道:“前年鬼子掃蕩的時(shí)候,我和幾個(gè)兄弟被鬼子抓住,用鋼絲穿了琵琶骨,老地耗子趁著鬼子不防備,用銼刀幫大家銼開鋼絲,逃了出來。要是有把銼刀就好了。”
他說完,扯開左邊的衣領(lǐng),讓大家看他的傷疤。
老地耗子說道:“大當(dāng)家的,刀子倒有,可是誰的身上會(huì)有銼刀呢?”
就在大家束手無策的時(shí)候,一個(gè)脆生生的聲音說道:“苗教授,也許我能夠幫你。”
第八章僵屍粉
經(jīng)過改良的僵屍粉是很神奇的東西,如果有人身上帶著僵屍粉,夜晚潛入某個(gè)村莊時(shí),狗一聞到那股味道,立馬嚇得屁滾尿流,連吭都不敢吭一聲。假如遇到僵屍,隻消在鼻子底下抹一點(diǎn),僵屍就嗅不到生人的味道,以為站在麵前的人也是一具僵屍。
說話的人是齊桂枝,自從苗君儒發(fā)覺似乎在邯鄲城見過她之後,就對(duì)她有了新的看法。他一直在暗中觀察她,想尋找出某種破綻。
一直到現(xiàn)在,他都沒有找到。
她望著苗君儒,繼續(xù)說道:“日本人打太原的時(shí)候,我曾經(jīng)在後方醫(yī)院幫忙,有一個(gè)戰(zhàn)士的腰椎被兩塊彈片一前一後死死地卡住了,根本取不出來。醫(yī)生說像那種情況,聽都沒聽說過,更別說見到了。”
崔得金問道:“後來用什麼方法取掉的?”
齊桂枝說道:“把骨頭削掉一些,兩塊彈片隻要一鬆動(dòng),就容易取出來了。”
苗君儒的眼睛一亮,這不失為一個(gè)辦法,隻要將骨頭削去一些,卡口處有些鬆動(dòng)的縫隙,就能用劍尖插進(jìn)縫隙撬開死扣。可問題是,他把手伸進(jìn)血洞的時(shí)候,大鼉龍已經(jīng)疼得發(fā)抖,如果要進(jìn)一步做一個(gè)開膛破肚的大手術(shù),沒有麻醉劑,大鼉龍吃得消麼?
老地耗子似乎知道苗君儒有什麼顧慮,他嘿嘿一笑,從背袋裏掏出一包東西,在眾人的麵前打開,是一撮黑色的粉末。
虎子驚道:“迷……迷魂散?”
老地耗子有些得意,卻又神秘兮兮地說道:“這可不是迷魂散,是江湖上失傳已久的僵屍粉。”
苗君儒暗驚。他在湖南考古的時(shí)候,聽湘西一個(gè)趕屍的老道士談起過僵屍粉。關(guān)於僵屍粉的故事,是有些來曆的。不知哪朝哪代,有個(gè)盜墓賊進(jìn)入一座大官的墓葬,哪知驚醒了裏麵的千年僵屍,盜墓賊施展渾身解數(shù),總算消滅了千年僵屍,可他也被千年僵屍咬傷,中了屍毒。一般中了屍毒的人,若有高人及時(shí)相救除去體內(nèi)的屍毒,躺個(gè)七七四十九天,並無大礙,否則死後都會(huì)變成僵屍。盜墓賊掙紮著迴到家裏,體內(nèi)的屍毒已經(jīng)攻心,就算找到高人,也迴天乏術(shù)。他吩咐婆娘在他死後將他燒成灰燼,以免變成僵屍害人。可他沒有想到的是,他的婆娘是個(gè)蠱師,連夜進(jìn)到大官的墓葬中,從千年僵屍口中拔出那四顆獠牙,把獠牙磨成粉,混在蠱蟲裏製成一種黑色的粉末,用祖?zhèn)鞯男M術(shù)保住了丈夫的性命。
盜墓賊的命雖然保住了,但變成了活死人,除了頭和手,胸部以下沒有半點(diǎn)知覺。他靠著婆娘的服侍,度過了餘生。
人死了,但那種用千年僵屍獠牙配製的僵屍粉,卻經(jīng)過一些蠱師和術(shù)士的改良後,秘密流傳了下來。
經(jīng)過改良的僵屍粉是很神奇的東西。如果有人身上帶著僵屍粉,夜晚潛入某個(gè)村莊,狗一聞到那股味道,立馬嚇得屁滾尿流,連吭都不敢吭一聲。假如遇到僵屍,隻消在鼻子底下抹一點(diǎn),僵屍就嗅不到生人的味道,以為站在麵前的人,也是一具僵屍。在特定的環(huán)境下,人可以用僵屍粉把自己變成一根木頭,數(shù)天不吃不喝,不動(dòng)不移。
僵屍粉的最奇妙之處,就是能瞬間止血,並使傷口愈合。但那種東西終究不是良藥,像鴉片一樣容易讓人上癮而無法擺脫,用過一次,以後其他的藥物一律無效。老地耗子那套用童子血治傷的把戲,其實(shí)就是靠僵屍粉在忽悠人。
根據(jù)劑量的不同,僵屍粉也能當(dāng)麻醉劑使用,甚至能把人變成活死屍。苗君儒聽人說過,宋朝的時(shí)候,有一個(gè)盜墓賊被古墓穴裏的墓石壓住了雙腿,同夥見死不救棄他而去,盜墓賊依仗腰裏的那包僵屍粉,自行砍斷雙腿,靠兩隻手爬出古墓。在朋友的幫助下,他用僵屍粉把那個(gè)見死不救的同夥變成了活僵屍。
僵屍粉是好東西,可要是放在壞人的手裏,就成了助紂為虐之物,況且千年僵屍也不是說找就能找得到的,有的人找了一輩子,別說千年僵屍,就是百年僵屍也找不到一具。
僵屍粉在江湖上失傳,與一個(gè)大人物有關(guān),那就是明太祖朱元璋。
朱元璋原名朱重八,明史記載,他自幼貧寒,父母兄長均死於瘟疫,孤苦無依,入皇覺寺為小沙彌。入寺不到兩個(gè)月,因遇荒年,寺租難收,寺主封倉遣散眾僧,朱重八隻得離鄉(xiāng)成為遊方僧人,浪跡江湖。後於至正八年又迴到皇覺寺,在其友湯和的來信勸說下,參加了郭子儀領(lǐng)導(dǎo)的起義軍,並改名“朱元璋”,意為誅(朱)滅蒙元的“璋”。值得人們深思的,就在這個(gè)“璋”字上。
“璋”是古代的一種玉器,形狀像半個(gè)圭,始見於新石器時(shí)代晚期,古代朝聘、祭祀、喪葬、發(fā)兵時(shí),君主與群臣手裏拿著“璋”,用以表示瑞信。戰(zhàn)國之後,玉璋退出了曆史舞臺(tái),縱觀近代的考古研究和曆代的古董記載,從未見到戰(zhàn)國之後的玉璋。
不是專業(yè)的人,不知道“璋”是什麼東西,而“璋”字的含義,也絕對(duì)不是一個(gè)沒有念過一天書的人所能知道的。
事實(shí)上,朱重八確實(shí)將自己的名字改成了朱元璋,是一塊誅殺元朝而給他自己帶來祥瑞和運(yùn)氣的玉“璋”。
朱重八為什麼要將自己的名字改為“璋”,曆史學(xué)家想破了腦袋都無法找到答案。但是流傳於民間的一段野史傳說,或許能夠解釋這個(gè)疑問。
傳說朱重八在遊曆四方浪跡江湖時(shí),幹過各種各樣的事,包括盜墓。正是由於盜墓,才使他從前輩人的口中知道各種古董玉器的來曆常識(shí),也知道“璋”是做什麼的。一次偶然的機(jī)會(huì),他從一座古墓中拿到一本奇書,正是這本奇書,教會(huì)了他怎麼運(yùn)用兵法,如何籠絡(luò)人心。
朱重八改名為朱元璋,打敗幾個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手,建立了大明朝後,開始幹起了兔死狗烹的活,大肆誅殺功臣,除幼年好友湯和一人得以善終外,其餘的人都死在他的手裏,雖然這些功臣的死法不盡相同,但有一人的死法實(shí)在過於怪異,那就是禦史中丞兼太史令弘文館學(xué)士誠意伯劉基劉伯溫。
劉基,字伯溫,浙江青田人,故時(shí)人稱他劉青田,明洪武三年(公元1370年)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。此人幾乎是個(gè)天才,會(huì)寫詩,通經(jīng)史,曉天文,精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業(yè),被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為“吾之子房也”。在文學(xué)史上,劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。
在民間,劉伯溫是一個(gè)奇人異士,相傳由他所著的《燒餅歌》向朱元璋暗示大明日後所發(fā)生的事,甚至明亡之後數(shù)百年的事。全文共計(jì)一千九百一十二字,用四十餘首隱語歌謠組成,是用隱語寫成的“預(yù)言”歌謠,據(jù)卦撰詞,從一定的“象數(shù)”規(guī)律排來,涉及“象、數(shù)、理、占”的入化應(yīng)用,可謂一篇神文。
明史記載:洪武八年三月,帝親製文賜之,遣使護(hù)歸。抵家,疾篤,居一月而卒,年六十五。基在京病時(shí),惟庸以醫(yī)來,飲其藥,有物積腹中如拳石。其後中丞塗節(jié)首惟庸逆謀,並謂其毒基致死雲(yún)……
就是這樣一位上知天文下知地理的人物,居然是中蠱而死的。
在政治上,劉伯溫並沒有犯多少過錯(cuò)。他一見情況不妙,便急流勇退,謝絕了朱元璋要他出任丞相的好意,還與朝中大臣保持一定的距離。可就算他再識(shí)時(shí)務(wù),心狠手辣的朱元璋仍是沒有放過他。據(jù)青田縣劉氏後人相傳,劉基感染了風(fēng)寒,朱元璋知道之後,派胡惟庸帶了禦醫(yī)去探望。禦醫(yī)開了藥方,劉基照單抓藥迴來煎服後,覺得肚子裏好像有一些不平整的石塊擠壓在一起,讓他十分痛苦。雖有名醫(yī)用藥,但於事無補(bǔ)。他似乎知道是怎麼迴事,在與朱元璋談?wù)撜聲r(shí),隨便提了一下自己的病,他以為朱元璋會(huì)很在意,可惜他錯(cuò)了。正如他所猜想的那樣,朱元璋已經(jīng)對(duì)他這個(gè)開國功臣起了殺心。
劉伯溫迴到老家後,開始閉門謝客,不與任何朝廷中人來往,暗中研究各種治療奇癥的偏方。可就在他的病情略微好轉(zhuǎn)的時(shí)候,朱元璋給他來了一封信,他看完信後就把信給吃了,稍後開始全身僵硬,口不能語,三天後腹脹如鼓,七日後卒。皇上得知他的死訊,隻派人前來吊唁了一下,並沒有其他的表示。直到一百多年後,明武宗朱厚燳才追贈(zèng)他為太師,諡文成。
傳聞劉基死於中蠱,但沒有人知道是誰下的蠱,那是曆史之謎。不過,以劉伯溫的身份,若無皇上同意,誰敢害他?
就在劉伯溫死後的當(dāng)天晚上,南京的“詔獄”發(fā)生大火。明史記載:洪武八年三月,詔獄大火……
這“詔獄”是朱元璋直接掌控的,裏麵關(guān)押的都是朝廷重犯。按理說,“詔獄”失火這樣的大事,朱元璋不可能不聞不問。奇怪的是,朱元璋不但不聞不問,還把管理“詔獄”的五品鎮(zhèn)撫司童招弟升為從三品同知,派出京城公幹。童招弟出京城後沒多久,就離奇暴斃,而他的家人,上至七十多歲的老母,下到三歲孩童,一夜之間都暴斃身亡。
據(jù)民間的說法,當(dāng)時(shí)的“詔獄”關(guān)押著的,除了“胡藍(lán)二案”所牽扯的要犯外,還有一批特殊的犯人,那就是受劉伯溫之邀,從各地赴京的能人異士。這些能人異士裏麵,既有技術(shù)高超的盜墓賊,也有遊曆四方的風(fēng)水師,還有能掐會(huì)算的算命先生。“詔獄”失火之後,這些人從世上蒸發(fā)了,成了一個(gè)誰都解不開的謎團(tuán)。
所有的這些事,都是錦衣衛(wèi)幹的。錦衣衛(wèi)雖然有偵察、緝捕、審判、處罰罪犯等權(quán)力,但是最厲害的,就是偵察的手段了。哪個(gè)官員在家裏做過什麼,說過什麼話,即便是最隱秘的夫妻床笫之事,朱元璋都一清二楚。有些官員為了防備錦衣衛(wèi)的打探,暗中在家裏養(yǎng)狗,夜晚防止陌生人進(jìn)入。
明史記載,錦衣衛(wèi)精通各門各派功夫,能趴在人家的屋梁上,或躲在某個(gè)角落裏,數(shù)日不吃不喝不動(dòng)不移。
如果讓一個(gè)人數(shù)日不吃不喝不動(dòng)不移,即使是鼓上蚤時(shí)遷轉(zhuǎn)世,也無法做到。
往深處想一想,如果這些錦衣衛(wèi)有藥物的幫助,就不難辦到了。
從洪武八年的“詔獄”大火,到洪武三十一年朱元璋駕崩的這二十三年間,無論是官方正史,還是民間書籍,都找不到一處有關(guān)盜墓賊、風(fēng)水先生和算命先生等江湖術(shù)士的記載。這是什麼原因造成的,沒人去考慮,更沒有人去深究,史學(xué)家們隻能根據(jù)各種版本的民間書籍記載去猜測(cè)。
自那以後,許多民間秘術(shù)、武學(xué)奇技和良藥偏方,都從江湖上失蹤了。當(dāng)然,也包括僵屍粉。
朱元璋雖然是鐵腕皇帝,但要想牢牢地控製每一個(gè)錦衣衛(wèi)為其賣命,除了金錢與權(quán)力的誘惑外,肯定還有別的方式。
江湖上很多邪派組織,往往會(huì)用藥物控製組織內(nèi)的人為其賣命。
可以猜想,浪跡江湖的朱元璋,在江湖上學(xué)到了很多很實(shí)用的手段,包括用藥物控製每一個(gè)錦衣衛(wèi)。
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