隻有日本軍官才會挎那樣的指揮刀。原來這是一群偽裝過的日軍。


    太行山是抗日根據地，八路軍與當地老百姓的關係非常融洽。除了大批軍隊掃蕩外，小股日軍是不敢進入根據地的，以免被八路軍“吃”掉。


    隻有換上八路軍的軍裝，才可在根據地內大搖大擺地走。小鬼子這一招，確實夠精明。


    苗君儒在那四個男人的監視下跟著大家一起走下平臺。另外幾個男人抬著李大虎和猴王，疾步走在最前麵。李大虎和猴王躺在藤條編織成的擔架上，已經昏迷了過去。


    下了平臺，往前走了約一裏地，聽到身後傳來爆豆般的槍聲。除了三八大蓋之外，還有歪把子機槍，夾雜著擲彈筒的爆炸聲。苗君儒對這些聲音很熟悉，他想著這夥日軍被一群行屍圍攻的慌亂樣子，心中不免覺得暢快。


    自“九一八事變”開始，日本人在中國的土地上橫行霸道，從關外到關內，燒殺擄掠無惡不作。惡事做多了，是要遭報應的。


    這是一支日軍的精幹部隊，其武器裝備和士兵的作戰力肯定也是一流的。在這些手持現代武器的軍人麵前，陰陽行屍大陣還有效嗎？


    苗君儒不免替那個老女人擔心起來。陰陽行屍大陣一破，老女人命將不保，或許她在用自己的命與日軍拚搏。


    前行約三四裏地，道路兩邊的樹叢不見了，取而代之的是兩人多高的蘆葦。一行人順著一條小道在蘆葦叢中轉了半個多小時，眼前突然一亮，看到了一個大湖泊。


    這是預料之中的事情。按陰陽五行推算，北麵就是黑色的水。但是湖泊裏的水並不黑，反而很清澈。走在湖邊的堤岸上，一眼可以看到幾米深的水底。許多大大小小的魚，逍遙自在地在水草間遊來遊去，相互追逐嬉戲。它們就像生活在穀內的人們一樣，有自己的生活方式和生活空間，一點都不受外界的影響。


    堤岸的下麵有兩條獨木舟，還有幾條用幹蘆葦編織成的小船。一行人並沒有下堤岸，而是繼續往前走。走到一處山腳下，見山坡上有一個大土堆，苗君儒朝左右看了一下，眼中露出驚異之色。


    土堆的正前方是一座筆架形狀的小山，從風水上解釋，是案山。在案山和土堆之間是，一塊廣闊的平地。如果土堆是一座墳墓的話，廣闊的平地就是墳墓的明堂。在土堆的兩側，各有一條延伸過來的山脈，左青龍右白虎，氣勢磅礴。更奇特的是，在青龍這邊的山腳下，正好有一條溪流，溪水由側麵的山穀中流出，匯入大湖中。


    湖泊對麵的大山峰就像一隻巨鳥的頭，鳥頭微微迴首，望向湖泊，兩邊的山脈就像鳥的翅膀，特別是那鳥尾的山峰，高高翹起。


    好一處鳳凰點頭的龍穴寶地，葬在那個大土堆的人，後代子孫當出天子。


    可是那個大土堆的旁邊孤零零的，連座墓碑都沒有，更別說石翁仲了。按理說，皇帝穀中葬著的都是皇帝，墳墓不可能連個普通人都不如的。


    或許沒有人發現這處龍穴寶地，那裏僅僅是座天然的土堆而已。


    容不得苗君儒多看，他就被人推著往前麵走。又拐進了蘆葦蕩中，但是路麵不再是沙石路，而是整塊的青石板，每塊寬約一米，長約三米，石板路一直伸向蘆葦深處。苗君儒朝兩邊看，見山崖陡峭，似乎轉入一個山穀中了。


    原來皇帝穀內山穀溝壑相互交錯，穀中有穀，山勢險要。若外人貿然進入，絕無走出去的可能。


    走了一會兒，蘆葦消失了，兩邊成了陡峭的巖壁，頭頂一線天。道路是從崖壁上開鑿出來的，一邊是崖壁，一邊是深不見底的山穀，最寬處不過一米，最窄的地方，不過二十公分。


    腳下的石板路上長滿了青苔，又濕又滑，大家都走得很小心，稍微不注意，就有粉身碎骨之虞。


    道路突然一轉，首先聽到了流水聲。苗君儒抬頭一看，流水從高高的崖壁上灑落，在光線的映射下，變成一顆顆五彩斑斕的珍珠，煞是好看。崖壁上長了許多不知名的奇花異草，有的結了紅色的野果，令人垂涎欲滴。幾隻顏色絢麗的蝴蝶，在花叢中飛來飛去。


    過了一線天，來到一處漏鬥形的峽穀中。在峽穀的左前方，有一個石砌的圓形臺子，臺子的下麵有一塊三四人高的大石碑，而臺子上則站了兩個手持長矛的男人。


    空氣中有一股奇特的香氣，有點像新鮮的牛奶，又有點像苗君儒在法國吃過的巧克力。聞著這股味道，有種說不出的舒服。


    苗君儒疑心這股味道會對自己不利，急忙用內功控製唿吸。可是這股異香彌漫著整個小峽穀，想躲也躲不過。唿吸了一陣，他並沒有感覺身體有什麼異常。


    走近了一些，他看清了石碑上陰刻著四個鬥大的小篆：不死神泉。


    終於到了傳說中的不死神泉。隻是並不像老地耗子先前說的，是一個方方正正的池子。想必世人對穀內的情況知之甚少，都是以訛傳訛，傳來傳去，便與事實相去甚遠了。


    如果喝了神泉中的泉水就能長生不老，那麼，穀內年紀最大的人，最少也應該有一千五百歲以上，豈不比千年僵屍還要老得多？


    石臺並不大，上去不了那麼多人。那些男人把猴王和李大虎放在石臺下，一齊跪了下來，雙手高高舉起，仰頭朝天。


    站著的人隻有兩個，苗君儒和醜蛋。隻見醜蛋走到石碑前，莊嚴地跪了下去，用手撫摸著馱碑的神獸贔屭那顆巨大的龍頭。


    贔屭的龍頭奇跡般的動了起來，伸出舌頭，親切地舔了舔醜蛋的手。


    苗君儒怎麼都沒有想到，馱碑的贔屭居然是活的。這種遠古的神獸隻存在於山海經的描述中，而現實生活中，就隻有寺院和陵墓前的石刻。


    贔屭的口中吐出一顆雞蛋大的珠子，那珠子圓潤且光芒四射。醜蛋起了身，手托著珠子一步步走上石臺。


    苗君儒疾步跟了上去，見石臺中間有一塊閃著點點金光的大石頭，顏色為紅褐色，色澤溫潤古樸，居然是一塊質地上乘的金香玉。此石未經雕琢，外形像極了一個坐在荷葉上的大青蛙，在青蛙的背上，有一個圓形的凹坑。


    有人將李大虎和猴王都抬了上來，放在金香玉的邊上。


    醜蛋手托著珠子，一臉的虔誠與祥和，一步步朝金香玉走過去，近前後，緩緩將珠子放入青蛙背部的凹坑中。


    凹坑中漸漸溢出一些乳白色的液體，空氣中的那股異香更濃了。


    兩個男人將纏在李大虎和猴王傷口上的布除去，露出傷口來。布一解開，傷口處立即流出大量的鮮血。醜蛋從凹坑中捧出一些乳白色的液體，輕輕灑在他們兩人的傷口上。


    那液體一沾上血，立即起了反應，冒出許許多多的小氣泡，泡沫堆積在傷口上，止住了流血。旁邊一個男人解下隨身帶的水皮囊，用水衝去那些泡沫。


    苗君儒親眼見到了人世間的奇跡。泡沫被衝幹淨後，猴王身上那處幾乎致命的刀傷，居然連疤都看不到。


    一個男人用小刀配合著撬開猴王和李大虎的嘴，讓醜蛋將幾滴液體滴到他們的嘴裏。幾分鍾後，李大虎和猴王的腹中發出咕嚕咕嚕的聲音，一人一獸同時睜開了眼睛。


    李大虎驚訝地看著身邊的人，過了片刻，才問苗君儒：“苗教授，我這是在哪裏？”


    苗君儒說道：“一個很安全的地方，是他們用不死神泉中的水救了你。”


    在兩人說話的時候，醜蛋用那個水皮囊裝了一些神泉水，從凹坑中取出了珠子。珠子一取出，凹坑中的乳白色神泉水立即消失不見了。


    醜蛋托著那珠子下了石臺，猴王一個跟鬥翻起身，親熱地跟在她的身後。


    苗君儒問道：“大當家的，是誰朝你開的槍？”


    李大虎起身恨恨地罵道：“我看在肖司令的麵子上，一直沒有朝他下手，想不到這小子倒先朝我下手了。”


    聽完李大虎的話，苗君儒才明白當時的情形。


    原來就在苗君儒下到深溝內之後，虎子一看藤索不夠長，就要老地耗子和李大虎去樹林中尋找藤條。老地耗子經過崔得金身邊時，突然撲上前，去搶崔得金手裏的槍。崔得金早有防備，避開老地耗子，一把抓住站在一旁的齊桂枝當擋箭牌。李大虎本能地抬起槍口，哪知崔得金搶先一步開槍了。李大虎中槍倒在地上的時候，手裏的槍卻被虎子搶走。昏迷之前，李大虎看到他們都往石牌坊的方向去了。


    苗君儒沒有說話，依當時的情形，就算崔得金朝李大虎開槍，虎子沒有理由不顧深溝下麵的苗君儒。最起碼，虎子應該以最快的速度將藤索纏在樹幹上，然後決定下一步怎麼做。


    從離開石牌坊開始，老地耗子有很多次機會撲向崔得金去搶槍，他早不幹，晚不幹，為什麼偏偏在苗君儒身處最危險的時候，做出那樣的舉動呢？