二.由月名（日行十二宮）決定。


    三.由月名及日幹支決定。


    四.由日名決定。


    五.由年和日幹支所決定。


    六.由四季和日幹支所決定。


    曆書在我國已有一千多年的曆史，古時(shí)稱“通書”，或稱“時(shí)憲書”。我國遠(yuǎn)在古代就已設(shè)有觀察天象、推算曆法的官職。秦代有太吏令，唐代設(shè)太吏局，宋、元代有司天監(jiān)，明清改為欽天監(jiān)。最早的曆書是裝裱成軸，用毛筆書寫。到唐朝太和九年（公元835年）已有木板刻印的曆書出售了。帝製時(shí)代，曆書是由皇帝頌布的，並規(guī)定隻許官方印，不準(zhǔn)私人刻印，從此曆書又叫“皇曆”。現(xiàn)存最古老的曆書是唐僖宗（公元805年）時(shí)印製的。而真正古老的曆書產(chǎn)於唐順宗永貞元年（公元805年）。當(dāng)時(shí)在皇宮中出現(xiàn)的是記事日曆，共分12冊(cè)，每月一冊(cè)，一天一頁，記載日、月、國家、朝廷大事和皇帝言行。後來發(fā)展到把幹支、月令、節(jié)氣，以及各種術(shù)數(shù)如擇日、星相吉兇、卜卦等內(nèi)容都印在日曆上麵了。


    曆書在民間流傳和普及是宋代以後的事。據(jù)說，宋代有個(gè)考官叫學(xué)政，他在批閱考卷時(shí)，發(fā)現(xiàn)秀才大都把日期寫錯(cuò)了。查問原因，秀才答：“學(xué)生晝夜讀書隻能觀星月計(jì)算日期，那有不差一二天的”。於是學(xué)政奏明朝廷，請(qǐng)翰林院年年修撰曆書，售給秀才掌握日子。後來曆書由宮廷逐漸發(fā)行到民間，成為勞動(dòng)人民的曆書流傳至今。


    老黃曆用語解釋


    ●今日吉日


    ○吉時(shí)：吉利之時(shí)辰


    ○兇時(shí)：兇兆之時(shí)辰


    ●今日宜忌


    ○彭祖百忌：每日時(shí)辰應(yīng)忌諱之事


    ○吉神宜趨：宜接近，會(huì)有吉利的神明


    ○宜：今日適合做的事情


    ○兇神宜忌：應(yīng)遠(yuǎn)離，會(huì)有衝犯不好的事發(fā)生


    ○忌：今日不宜做的事情


    ●今日衝煞


    ○衝：在黃曆的律法裏，五行相生相克的觀念，猶如自然界的協(xié)調(diào)，有一定的規(guī)律，當(dāng)兩者發(fā)生衝、煞的情況時(shí)，基於趨吉避兇的心態(tài)，人們往往也會(huì)聽從古法的建議，明哲保身。


    ○煞：每日衝煞年歲方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不宜，衝煞的生肖年歲，應(yīng)該盡量避諱，並且注意衝煞方位，避免朝該方麵行事，以免遭惹無妄之災(zāi)。


    而衝犯年歲者，上列諸事亦應(yīng)迴避或不宜為之，民間傳統(tǒng)信仰，也習(xí)慣以“安太歲”的程序，祈求年度諸事的順?biāo)臁?br />

    ●今日諸神


    ○歲次：農(nóng)民曆之日期


    ○值年太歲：今年值年之太歲


    ○歲衝：今年與太歲衝犯之歲次生肖


    ○下元：今日之卦象


    ○掌日太歲：今日掌日之太歲


    ○胎神占方：古老的傳說裏，一直有所謂的“胎神”存在，農(nóng)民曆上可見“胎神”的項(xiàng)目，民間習(xí)俗相信胎兒生命受胎神支配，於是諸多禁忌衍生，多半在限製孕婦勞動(dòng)，和避免參加婚喪喜慶等社交活動(dòng)，多休養(yǎng)以減少流產(chǎn)發(fā)生的危險(xiǎn)。


    每日胎神值位皆不相同，可以依每日天幹地支可推算得知，傳統(tǒng)上胎神值位處必須忌諱修造、搬動(dòng)，以免損孕，難產(chǎn)。


    ○喜神：喜神所在之方向


    ○財(cái)神：財(cái)神所在之方向


    ○五行：五行，即金、木、水、火、土。


    五行是構(gòu)成宇宙之最基本元素，也代表宇宙萬物五種變化和性格，四季的演變，日月的運(yùn)行，亦以五行為數(shù)。


    金，中心凝聚，有收斂、剛銳、砍伐的力量。


    木，四方發(fā)散，有生長、蓬勃、向外的力量。


    水，向下流散，有流動(dòng)、自由、向下的力量。


    火，向上擴(kuò)升，有光熱、膨脹、向上的力量。


    土，左右移動(dòng)，有厚重、雜陳、向內(nèi)的力量。


    黃曆擇日宜忌


    黃曆之中一般人看的最多的，應(yīng)是每日宜做什麼、不宜做什麼的那一項(xiàng)，命理師、擇日師也由此欄所記，加上每日吉時(shí)兇時(shí)之參考，來替人決定日期。待讀者了解之後，以後就不用去找擇日師了。不過，若涉及個(gè)人八字項(xiàng)目，還是要找人排一排較好。


    以八十五年一月一日為例，寫有：


    宜：安床納財(cái)栽種結(jié)網(wǎng)掃舍宇祭祀沐浴裁衣進(jìn)人整手足


    忌：開市理發(fā)牧養(yǎng)納畜造畜稠伐木做梁安葬破土開生墳


    我們由內(nèi)文即可“大概”知道意思，若要“開市”，不要選一日，可選三日，吉時(shí)是在“子午酉亥”，也就是淩晨十一至一時(shí)、中午十一至一時(shí)、下午五至七時(shí)及晚上九至十一時(shí)，以作息時(shí)間言，可選中午十一時(shí)至一時(shí)之間為佳。另外再注意當(dāng)天“衝兔煞東”，肖兔的人要迴避，勿朝東方去。把這些項(xiàng)目綜合起來，就可以成為擇日師了。


    現(xiàn)就將農(nóng)民曆都有的擇日用事術(shù)語批注列於下：


    祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。


    祈福：祈求神明降福或設(shè)醮還願(yuàn)之事。


    求嗣：指向神明祈求後嗣（子孫）之意。


    開光：神佛像塑成後、供奉上位之事。


    塑繪：寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。