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    猴子愣了愣,馬上也就明白過來,有點(diǎn)懊惱的說:“那我們怎麼辦,這左右也不是啊!”


    我聳聳肩,這也是我最無奈的地方,想要通過這地宮,就必須要讓太子的棺槨現(xiàn)世,而想要太子的棺槨現(xiàn)世,也就必須要把九龍斛絲劍穗留下,一旦把九龍斛絲劍穗留下,那我們就算到了主墓室也沒有任何意義!


    這讓我們左右為難,而且似乎不管怎麼選,我們的任務(wù)都要失敗了。


    我一咬牙,說道:“不管了,先找到機(jī)關(guān)再說。”


    猴子把我拉住,說道:“不是,你之前不是說這地宮裏麵有危險嗎?到底是什麼危險啊,聽你說起來,似乎也沒什麼危險啊!”


    我說道:“危險一個來自於機(jī)關(guān)當(dāng)中,機(jī)關(guān)看似簡單,可其實非常複雜,想要把太子的棺槨搞出來,那是非常困難的一件事, 稍有不慎就把機(jī)關(guān)給搞錯,到時候我們可就慘了。另外一點(diǎn),就算棺槨給弄出來了,要是沒有九龍斛絲劍穗的話,太子的屍身沒法承受龍氣的正麵衝撞,龍氣爆發(fā)才是最危險的,那時候我們很有可能被混亂的龍氣直接碾碎。”


    猴子張口結(jié)舌,已經(jīng)不敢說話了。


    我對猴子說:“你剛才是不是打算把機(jī)關(guān)打開以後,然後就快速離開這裏,不管太子的屍身到底會怎麼樣?”


    猴子尷尬一笑,沒有迴答我。


    我就知道這廝肯定是有這想法的,其實我之前也有想過,不過最終還是否決了這個想法,一來是真的非常危險,二來則是道德方麵的問題。


    如果我們?yōu)榱四軌蛲ㄟ^這裏,把太子的完美下葬方式破壞,導(dǎo)致太子的屍身被毀,那我心裏就非常過意不去了。


    尤其是太子還是為薑國而死,哪怕是在最後時刻也沒有任何的退縮,這等英豪,我又怎麼可能去害他屍身,令他在死後也沒法安身?


    這種事情,我做不出來。


    不管出於什麼原因,我們都必須要把九龍斛絲劍穗留下來。


    我想葉脩也能理解我的苦心吧,葉脩所在的葉家其目的就是為了守護(hù)薑國王陵,而薑國最後一個太子的屍身,就是他們?nèi)~家的人埋葬下來的,如果是為了守陵而毀掉太子的屍身,那這又算什麼守陵呢?


    守陵葉家和京城葉家同根同源,他們之間的攻守之戰(zhàn)並不是像外人那樣,如果是別人來奪墓的話,肯定是為了奪得陵墓裏麵的某種東西,所以才會來奪墓的,而京城葉家則不同。


    京城葉家跟守陵葉家爭奪了這麼久,其實隻是為了證明他們離開洪洞的決定是正確的,他們現(xiàn)在更加有能力守住王陵。


    他們所爭奪的,是薑國王陵的守護(hù)權(quán)。


    也就是說,不管是哪個葉家勝利了,都會毫無條件的守護(hù)王陵,不會讓王陵受到任何破壞。


    在某種意義上來說,如果為了防住葉雲(yún)而摧毀薑國太子的屍身,這是非常不明智的選擇,也同樣丟失了葉家守陵的初衷。


    我率先從甬道中走了出去,來到地宮裏。


    不過我還是比較小心的,畢竟這地宮裏麵有機(jī)關(guān),別等下我還沒找到機(jī)關(guān),就被亂箭射死,被亂石砸死,那就不好了。


    我一路小心的走到其中一個燈柱前麵,我仔細(xì)看了看燈柱,發(fā)現(xiàn)燈柱的造型非常古怪,由三根奇怪的金屬螺旋向上,最終在終點(diǎn)的時候形成一個巴掌大小的燈臺,上麵放著一根白色的蠟燭。


    猴子拿出打火機(jī)準(zhǔn)備去點(diǎn)燃那蠟燭,我拉住他說:“不要點(diǎn)燃!現(xiàn)在整個地宮裏麵就隻有這四個燈柱,估計那些機(jī)關(guān)都在這四個燈柱上麵。”


    猴子收起打火機(jī),說道:“那你說該怎麼辦?”


    我沒有迴答他,而是轉(zhuǎn)身去其他地方看看。


    接著我發(fā)現(xiàn),其他三根燈柱的模型都不一樣,四個燈柱四種模型,不過在燈柱的上麵都放著一根蠟燭,蠟燭都看起來完全沒有點(diǎn)過,是一根完整的白色蠟燭,越是這樣,我越覺得這東西古怪。


    既然所有的蠟燭都沒有點(diǎn)燃,那麼我們現(xiàn)在當(dāng)然也更加不敢點(diǎn)燃了,否則一旦錯誤的打開機(jī)關(guān),那我們就慘了。


    不過這四根古怪的燈柱以及沒有點(diǎn)燃的蠟燭,讓我想到了一種機(jī)關(guān),一種叫做“四象雲(yún)”的機(jī)關(guān)!


    這種機(jī)關(guān)我以前在羅星給我的機(jī)關(guān)大全上看到過,而且在《天公雲(yún)笈》上也有相關(guān)記載,不過和我現(xiàn)在看到的大體上有些出入。


    機(jī)關(guān)這個東西,可以說是失之毫厘差之千裏,又可以說道道相同,大部分都能用相同的手法解決掉。


    所以這些機(jī)關(guān)和“四象雲(yún)”看起來有細(xì)微的差距,如果是普通人用“四象雲(yún)”的方法去開啟的話,肯定會出事,而如果徹底掌握了“四象雲(yún)”,那麼去打開這個機(jī)關(guān),就不會費(fèi)什麼力氣。


    還好,“四象雲(yún)”並不算什麼非常精深的機(jī)關(guān),在《天公雲(yún)笈》上的記載也並不靠後,如果這機(jī)關(guān)靠後的話,我就算有大略的了解,也不會說去摸索的,而在《天公雲(yún)笈》前麵的機(jī)關(guān),我也有心思去花時間解讀。


    第四百章四象雲(yún)


    人讀書的時候總會有一個從前麵開始看的習(xí)慣,前麵所涉及到的知識要相對簡單很多。


    而《天公雲(yún)笈》也是這樣,前麵的機(jī)關(guān)要簡單很多,我看起來也輕鬆些,而後麵的機(jī)關(guān)太難太難,有的東西都看不懂,再加上那段時間我又要學(xué)習(xí)古生物學(xué),以及術(shù)數(shù)方麵的知識,實在是沒有多餘的精力去研究那些複雜的機(jī)關(guān)。


    不過《天公雲(yún)笈》上的機(jī)關(guān),哪怕是最前麵的也是比較複雜的,當(dāng)初研究“四象雲(yún)”


    也是花費(fèi)了我不少的時間,還好總算是被我給掌握了。


    我輕輕的說道:“我想我應(yīng)該是知道這種機(jī)關(guān)了。”


    猴子驚喜道:“什麼機(jī)關(guān),怎麼破解,你快說來聽聽!”


    我說道:“這應(yīng)該是一種叫做‘四象雲(yún)’的機(jī)關(guān)。”


    “四象雲(yún)?”


    猴子反問一句,他說道:“我怎麼從來沒有聽說過啊?”


    我不屑的看他一眼:“你聽過什麼機(jī)關(guān)?”


    猴子這廝對於看書這種事情,從來是不屑的,用他的話來說,左眼看書右眼出書,根本就一點(diǎn)作用也沒有,一看書就想睡覺的類型,想要讓他去學(xué)習(xí)一些理論的東西,比如書上的機(jī)關(guān)構(gòu)造,又比如說術(shù)數(shù)這方麵的,以猴子的資質(zhì),恐怕一百年都未必能入門。


    麵對我的嘲諷,猴子一點(diǎn)也不生氣,隻是嘿嘿一笑,他也是有自知之明的。


    我說道:“四象雲(yún)是一種非常精妙的機(jī)關(guān),記載於《天公雲(yún)笈》,是太古先民利用四象而創(chuàng)造出來的一種機(jī)關(guān),擁有非凡之力,當(dāng)今的世上已經(jīng)很少存在這種機(jī)關(guān)了,幾乎沒有人知道。”


    說著我朝猴子說道:“你來看看這燈柱。”


    這根燈柱就是我們之前看到的第一個燈柱,這燈柱有三根未知金屬螺旋向上,我們敲一敲都能聽到清脆的聲音。


    猴子湊近一看:“看到了啊,有什麼奇怪的地方嗎?”

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