‘所以，部落供奉的的圖騰針對我，卻又排斥我？除去想要讓我迴歸部落之外，也是擔(dān)心我會迴去吞了它啊！’突然弄清楚自己和圖騰的關(guān)係，以及衝突的源頭，玉宸開始觀察自己修行的功法《正一三山符氣訣》。


    《正一三山符氣訣》本身是以地煞法符水真意，結(jié)合玉宸知道的吐納之法，蛇部落的鍛體法門融合出來的功法。一直以來，玉宸都試圖將其推演完善，但受限於環(huán)境和自我智慧的高低，遲遲沒有一個結(jié)果。


    進(jìn)入副本世界之後，先是得到了《攝生消息寶籙》殘篇融入其中，現(xiàn)在又得到《自在寶卷》殘篇作為補(bǔ)充，《正一三山符氣訣》總算是完成了仙道入門部分的推演。


    對於修行功法，玉宸並沒有按照一般仙道境界劃分出‘煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道’四個境界，而是按照遊戲世界劃分出‘人仙境、鬼仙境、地仙境、天仙境’。


    其中人仙境，是在追求自己肉身能夠承載的極限。在這個境界上，最重要的事情便是鍛煉身體，凝練法力，不同法門，不同派係的區(qū)別在於針對肉體和靈魂上的傾向不同。


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    因此，這個大境界又分出鍛體坐忘、凝元開脈和引氣煉神三個小境界。


    鍛體坐忘，指代的是外錘身體，內(nèi)凝精神，在這個階段仙道修士除了擁有法力和一定的武力外，並沒有太多的異能。若是專精於精神方麵的法門，在這個境界倒也能夠施展一些簡單的精神異術(shù)，並不具有真正的戰(zhàn)鬥力。


    凝元開脈，法力在體形成內(nèi)循環(huán)，精氣神無論偏向於哪一邊，在這個境界都可以施展一些極其簡單的術(shù)法，有準(zhǔn)備的情況下，也能使用一些大威力的術(shù)法，等同或略低於小巫。


    引氣煉神，這裏的煉神和煉神反虛當(dāng)中的煉神不一樣，指的是神念與靈魂合一，升華為神魂，產(chǎn)生神識。這個時候，能夠接引天地元氣入體內(nèi)煉，壽元開始增長，術(shù)法威力也是有所提升，等同或者略高於小巫。


    三個小境界之後，肉身和精神內(nèi)外圓滿，身體溫養(yǎng)到極致，便是人仙境頂峰，可以嚐試著手打造自身根基，突破鬼仙境界，這個階段又被稱為擇道築基，或者半步鬼仙。


    此時的仙道修士，在遊戲世界當(dāng)中是擁有自由施展術(shù)法的能力，按照玉宸的推算，這個時期的仙道修士應(yīng)該和巫師境的巫道修士差不多。


    當(dāng)然，這裏的巫師境，指的是沒有圖騰或者地祗支持的巫師。在圖騰和地祗權(quán)柄籠罩的範(fàn)圍內(nèi)，巫師必然勝於處於擇道築基的仙道修士，實力低於或等同於初入鬼仙境的修士。


    要是沒有圖騰、地祗的支持，或者處在二者掌控地域外，施法能力則有可能略低於或者等同於擇道築基的修士。


    同理，大巫師境界的巫道修士在有圖騰、地祗的支持下，等同於鬼仙境中後期，無支持、區(qū)域外、供奉的圖騰、地祗修為太低，那麼大巫師的能力將略低於或等於鬼仙境初期。


    綜合算下來，此刻的玉宸仙道境界大概處於人仙境中期，也就是凝元開脈的程度，但施法能力要略高於人仙境圓滿，不到鬼仙境的程度。


    ‘所以，我現(xiàn)在最重要的事情，是補(bǔ)全自身人仙境的修行，填補(bǔ)精氣神的匱缺，將人仙境的修行完成。在此期間，還需要尋找更多的信息，進(jìn)一步的完善鑄就道基的部分才是。順帶，也可以乘這段時間，斷去了萬家的聯(lián)係，看一看劉老頭有沒有問題……’


    有所成算的玉宸收好東西，慢悠悠的走到黃家眾人的居住的地方。


    ………………


    “太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩。有頭者超、無頭者升、鎗殊刀殺、跳水懸繩……”


    一個身穿道袍的男子站在法壇上又蹦又跳，口中念叨著道教往生咒，法壇下的一群小孩拿著一根根香，裝模作樣的叩拜，淡淡的煙氣升騰，環(huán)繞周圍，看的邊上的大人們暗暗稱奇，部分則是忍不住說起了閑話。


    “你說王家小子這是幹什麼啊！又蹦又跳，嘴裏念念叨叨的東西，還和平時不一樣！這又是要我們在這裏躬身，又是要孩子們叩拜！不知道的，還以為是我們家死了人！”


    “可不是嗎？我平日也沒見王家小子這麼賣命，就算是他老子，老王頭還在的時候，也沒這樣弄的啊！”


    “這你就不知道了吧！萬家嬸子為了這個外鄉(xiāng)人，可是費了不少功夫！看那邊，劉老頭手裏拿的那根金光燦燦的長幡，叫做金銀幡，聽說做起來很麻煩，一桿就要二兩銀子，萬嬸子一請就請了四桿，你說王小子能不賣命嗎？”


    “二兩銀子？這麼貴？還請了四桿，加上其他零零碎碎，雜七雜八的東西，這一場法事，豈不是要十幾兩銀子？要是再加上請我們吃飯，這一出都夠我們一家吃一年多了！那外鄉(xiāng)人是什麼來曆？當(dāng)初萬家小子走的時候，萬嬸子也沒這麼搞啊！”


    這話一出，周圍頓時安靜了下來，互相看了看，誰都不好接著話，後來還是一個和萬嬸子關(guān)係不錯的婦人見眾人麵色怪異，知道他們想歪了，才不得不開口。


    “雖然這外鄉(xiāng)人還真和萬嬸子有些關(guān)係，但你們可別胡思亂想，我聽萬嬸子說了。前兩年萬家小子在外麵跑買賣的時候，搞大了這外鄉(xiāng)人妹妹的肚子。後來萬家小子急匆匆趕迴來也是想要讓萬嬸子去提親，結(jié)果走的急，人沒了。現(xiàn)在人家那邊鬧災(zāi)，全家都死了，就剩下這麼一個兒子，帶著萬家的骨血來投奔。”


    說著，這婦人又是小心翼翼的壓低聲音，道：“現(xiàn)在人家小兒子死在我們這，可謂是幫萬家接了香火，卻斷了自家香火，這事情放在誰身上都受不了啊！萬嬸子還能不多表示一下，讓人家走的風(fēng)光一點？”


    “切！”一個和萬嬸子平日關(guān)係不怎麼樣的女子嗤笑道：“人家姑娘都沒有見過，誰知道這孫子是誰家的？再說了，孫子來了，人走了。指不定這外鄉(xiāng)人是怎麼走的！”


    前頭開口的婦人聞言，罵道：“你這人這麼這麼說話！劉半仙的事出來後，還有誰敢亂來啊？你在這裏亂說，就不怕人家晚上去找你啊！”


    此話一出，周圍又是一靜，那人身邊的人也是紛紛向著邊上靠。


    那人也是知道不對，張了張嘴，想要說些什麼，她丈夫卻趕忙拉著她離開。


    在這人走後，眾人這才重新閑聊起來，並且停下這個話題，開始說些別動瑣事，好像剛才什麼事情也沒有發(fā)生一樣。


    不遠(yuǎn)處，在眾人觀念當(dāng)中應(yīng)該躺在棺材裏的玉宸也是聽到這些閑言碎語，不由失笑，然後看向臺上。