這時(shí)導(dǎo)遊告訴他們，火焰山景區(qū)分為地下、地上兩個(gè)部分，遊玩一圈下來大約需要1-2小時(shí)左右，


    進(jìn)去之後，有一個(gè)神秘的地宮，那裏是一座以介紹火焰山山行地貌及曆史風(fēng)物為主題的地下宮城，是了解火焰山的必經(jīng)之地……


    導(dǎo)遊告訴他們，一般遊客來此都會(huì)先前往地宮，需要另外付費(fèi)。


    果然和陳智預(yù)估的一樣，這所謂的火焰山風(fēng)景區(qū)，其實(shí)都是一係列的新型建築，是為了配合風(fēng)景區(qū)新建的。


    陳智本來不感興趣，但胖威熱得實(shí)在受不了了，非要去地宮裏涼快涼快，又聽導(dǎo)遊說，這裏麵保存了一些高昌文化的古遺跡，進(jìn)去看看，有便於了解古高昌的曆史。


    於是陳智便買了四張票，四個(gè)人一起走進(jìn)了地宮。


    進(jìn)去之後，發(fā)現(xiàn)所謂的地宮是一座長廊式的展廳，展廳的棚頂被設(shè)置為天空樣子的燈飾，很有特色。


    在展廳裏還有紀(jì)念品商店和餐吧等，可以根據(jù)個(gè)人興趣進(jìn)入消費(fèi)，和現(xiàn)在的商場沒有什麼區(qū)別。


    走過地下景區(qū)後，即可前往地上部分，地上部分的景觀便是火紅的巖石和山崖地貌，十分壯觀，拍照十分合適。


    而這裏最大的一片區(qū)域，便是一個(gè)專門的古昌國博物館，


    這博物館中沒有什麼貴重的金銀器皿，倒是有很多古高昌人衣食住行的日常器物，可以讓人對(duì)1300年前的高昌國，略做一觀……


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    第六十二章：火焰山地宮【為九天禦神劍萬賞加更】


    毫無疑問，高昌國的確是一個(gè)非常虔誠的佛教國家。


    但是這個(gè)國家的政權(quán)曆史，卻布滿了殺戮和血腥。


    高昌國最早的政權(quán)確立是在漢朝時(shí)期。


    西漢宣帝時(shí)，派士卒攜家屬往車師前部屯田，且耕且守，元帝時(shí)，又在其地建築軍事壁壘，因“地勢高敞，人庶昌盛”，稱為高昌壁，又稱高昌壘。


    這就是高昌國最早城池的來源。


    而從那以後，這個(gè)富庶的西域小國就開始平凡的政權(quán)替換。


    君王被殺，弒君者自立為王，而他也被下一任君王殺蓋，數(shù)千年來王座多有更替。


    直到後來，高昌人推舉自己的馬儒長史麴嘉為王，麴嘉王勵(lì)精圖治，高昌國的勢力才開始?jí)汛�，然後在西域邊塞逐漸穩(wěn)定下來。


    就像這導(dǎo)遊所說的，這裏有對(duì)古高昌國風(fēng)俗民情的介紹。


    這博物館中有很多古高昌女子的畫像，估計(jì)都是後世根據(jù)自己的理解所繪畫的，其樣子很像現(xiàn)在的維吾爾族姑娘。


    陳智記得《五經(jīng)》、曆代史、諸子集中描述過，高昌人麵貌類高驪，辮發(fā)垂之於背，著長身小袖袍、縵襠袴。女子頭發(fā)辮而不垂，著錦纈纓珞環(huán)釧。


    就是說高昌的姑娘會(huì)梳著很多的發(fā)辮，但是不會(huì)垂落下來，用輕紗織錦遮麵。


    和現(xiàn)在的維吾爾族姑娘有一定的相似，但並不全然。


    展廳裏倒是擺放了很多古代高昌的文物，其中有蓋房子用的架木，做鹽所用的陶罐，還有很多農(nóng)工用具。


    而更多的是釀酒所用的工具，這些釀酒的製品多種多樣，有石盤，有木糟，品類繁多，看那樣子應(yīng)該是製作葡萄類型的水果酒釀，能看出作坊並不大，有點(diǎn)兒像是鄉(xiāng)間作坊。


    而有一點(diǎn)值得奇怪的是，這裏竟然看到了幾件被稱為高昌國的衣服。


    顏色非常鮮豔，邊緣有明亮的花邊，非常像現(xiàn)在的維吾爾族服裝。


    “嗬嗬，真能胡扯呀！”，胖威在旁邊笑著說了一句，


    “要說這古人的衣服，頂天而能保存?zhèn)�幾百年，那還是質(zhì)量相當(dāng)好的。


    你要跟我說，這是唐朝時(shí)的衣服，我死都不信。


    那唐朝時(shí)高昌國人的衣服要保持到現(xiàn)在，早就變成了灰了，還五顏六色的站在你麵前好好的呢？”


    “的確是胡扯……”，陳智在心中輕輕地說了一句，對(duì)這個(gè)所謂的博物館，已經(jīng)有數(shù)了。


    史料有雲(yún)，絲綢之路上的高昌國紡織技術(shù)高超，他們的紡織業(yè)不用養(yǎng)蠶，其材料來自於當(dāng)?shù)氐囊环N草地植物。


    那植物一年一生，結(jié)果實(shí)如蟬蛹一般，紡出的絲線根根潔白，非常的細(xì)膩。


    而這種特別的仿製品，卻不能染色，隻能以原色出現(xiàn)，也就是說，當(dāng)時(shí)的高昌人大部分是穿白色的。


    陳智記得後唐書有文字描述：


    “高昌多草木，草實(shí)如繭，繭中絲如細(xì)纑，名為白疊子，國人多取織以為布，布甚軟白，交市用焉�！�


    形容的應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)的高昌白布，而現(xiàn)在這五顏六色的古代服裝，估計(jì)應(yīng)該不是在古高昌國挖掘出來的了。


    他們離開博物館之後，是一條步行街，這裏有很多的遊人，街道兩側(cè)賣的都是紀(jì)念品，有鐵扇公主的芭蕉扇，還有孫悟空的金箍棒，還有做成公仔的玄藏，豬八戒等等，頗為熱鬧。


    陳智一行人沒有留戀這些商戶，一路順著扶梯走到地麵上了。


    這座地宮的中間似乎是一個(gè)類似天井的院子，上麵是個(gè)很大的廣場，裏麵豎著一根頗為可觀的雕塑，仿金箍棒鑄成的巨大溫度計(jì)。


    這個(gè)雕塑倒是用了很多心思，整體用金屬塑成，據(jù)說是獲了基尼斯世界之最的最大立體造型溫度計(jì)。


    這是個(gè)超大的溫度計(jì)直徑0.65米，立體造型12米高，能實(shí)測攝氏100度以內(nèi)的溫度。


    旁邊是一係列“火焰山”地碑，以及唐僧師徒四人的雕像，配合起來非常具有美感。


    看來當(dāng)時(shí)建造這個(gè)風(fēng)景區(qū)是花了不少的錢。


    陳智站在廣場上，向前方看了看。


    隻見前方的火焰山，重巒疊嶂、連綿起伏的山勢縱橫交錯(cuò)。蜿蜒曲折的褶皺，在陽光的直射下，熱浪滾滾，雲(yún)霧繚繞，那赭褐色的山峰就像熊熊烈焰般在燃燒，真的不愧這火焰山的稱號(hào)。