第一就是：


    鳳族是與女?huà)z同一姓氏的種族，但具體有什麼關(guān)聯(lián)尚不清楚，但足可以證明這隻種族與眾不同。


    其實(shí)關(guān)於女?huà)z的姓氏問(wèn)題，陳智曾經(jīng)也聽(tīng)說(shuō)過(guò)。


    傳說(shuō)中女?huà)z其實(shí)是姓鳳，和鳳凰有千絲萬(wàn)縷的關(guān)係，甚至有人說(shuō)鳳凰是她的一係血脈，有承載天道運(yùn)勢(shì)之責(zé)。


    但因?yàn)樘�古老了，所以沒(méi)人追根溯源。


    但自古以來(lái)，鳳凰的地位一直非常的高，古人認(rèn)為鳳凰是天地靈氣所匯，後來(lái)與龍一起，變成祥瑞的象征，看來(lái)也是有源可考的。


    相比於這些來(lái)說(shuō)，第二個(gè)信息才是最重要的。


    【昔日鳳鳴岐山，實(shí)為鳳凰泣血，並非祥瑞，而乃唾罵矣~~~】


    這句話的意思非常明確，看來(lái)華夏大地上傳說(shuō)了幾千年的鳳鳴岐山，真的在西岐發(fā)生過(guò)！


    但當(dāng)時(shí)的真相，是被後人美化了。


    鳳鳴岐山是一個(gè)非常有名的曆史典故了，即便到現(xiàn)在，這段曆史依然被西岐人津津樂(lè)道，是西岐驕傲的過(guò)去~~


    鳳鳴岐山的典故，指的是周文王在岐山時(shí)，傳說(shuō)忽然飛來(lái)一隻鳳凰，落在那裏棲息鳴叫，聲音委婉動(dòng)聽(tīng)，屆時(shí)彩霞紛飛，天人景象。


    所以當(dāng)時(shí)的西岐人，認(rèn)為鳳凰是由於文王的德政才招來(lái)的，是大周興盛的吉兆。


    後來(lái)的人為了讚美這段美好的曆史，也常以鳳凰比喻周文王，說(shuō)他是德才兼?zhèn)渲�人，如美玉般無(wú)瑕，才會(huì)引來(lái)鳳鳴岐山。


    《竹書(shū)紀(jì)年》中記載：


    “文王夢(mèng)日月著其身，又鷟鸑鳴於岐山。


    書(shū)又曰：


    ‘殷帝無(wú)道，虐亂天下，


    星命已移，不得複久，


    靈祇遠(yuǎn)離，百神吹去，


    五星聚房，昭理四海，


    說(shuō)的就是當(dāng)時(shí)鳳鳴岐山的祥瑞之兆，預(yù)示了商紂王昏庸無(wú)道，西岐姬氏將執(zhí)掌天下的未來(lái)。


    這種說(shuō)法在華夏大地上流傳了幾千年，從來(lái)沒(méi)有人質(zhì)疑過(guò)。


    而現(xiàn)在白鳳仙的這句話，卻徹底的扭轉(zhuǎn)了這個(gè)傳說(shuō)的意義，讓真相變得那樣的冷酷無(wú)情，甚至有些嘲諷的意味。


    看來(lái)當(dāng)時(shí)真的有鳳凰來(lái)過(guò)西岐，落在了岐山之後，啼叫破血。


    但它的目的不是為了展現(xiàn)祥瑞，更不是為了歌頌西岐君王，而是為了唾罵周文王姬昌。


    至於姬昌究竟做了什麼違背天道的事情，竟招鳳凰前來(lái)唾罵，估計(jì)當(dāng)時(shí)那隻泣血的鳳凰，心中是知道的……


    陳智之後將這封信暫時(shí)收起來(lái)，然後打開(kāi)那卷綠色的玉簡(jiǎn)。


    這卷玉簡(jiǎn)真的就和虎乸形容的一樣，通體由綠色的玉打造，一根連著一根，連成一排，就和竹簡(jiǎn)一樣。


    但那些玉晶瑩剔透，十分輕薄，放在手上沒(méi)有任何分量，在現(xiàn)在世界是看不到的。


    玉冊(cè)中間用纖維絲固定，看來(lái)原來(lái)的線被損壞過(guò)幾次，這個(gè)是後裝上的。


    陳智輕輕地將這卷玉冊(cè)展開(kāi)，很快一排排被鐫刻在玉條上的古老神文，出現(xiàn)在他的麵前。


    這的確是一卷描述鳳凰的秘冊(cè)，而且用詞非常簡(jiǎn)潔，像是非常客觀的記錄體……


    其描述的內(nèi)容是：


    【鳳凰，祥鳥(niǎo)也。


    雄曰鳳，雌曰凰，天下有德乃現(xiàn)，有虧乃現(xiàn)，天道之所向承載者也。


    鳳族多為雌，雄鳳曆代稀少，隻得一尊，是為鳳帝，統(tǒng)管全族~~


    鳳族凋落，嫡子尊貴。


    鳳帝與神鳥(niǎo)之後，為嫡子，亦為鳳凰，


    其他庶子，皆為族人……


    這些記錄性的文字很繁瑣，但大概都是這些流水文字，沒(méi)有太多有意義的內(nèi)容。


    而在最末尾的地方，出現(xiàn)了一段奇怪的咒文。


    這些咒文很是奇怪，內(nèi)容根本看不懂，但從排列方式上看，應(yīng)該像斬神咒一樣，是一種攻擊性的咒文。


    而再往下翻的時(shí)候，旁邊卻有一小段注釋：


    而看到這些注釋的時(shí)候，陳智不禁倒吸了一口冷氣....……


    第三百二十一章：鳳族秘冊(cè)（二）


    【感謝打賞：吹西1019，10000；胖威盜版10000】


    那原來(lái)真是一種連環(huán)性的攻擊性咒文。


    咒文的用意十分兇狠，大有徹底滅絕不留一絲生機(jī)之意。


    對(duì)於這種咒文，陳智是比較了解的，因?yàn)樗�手中的斬神大咒，就是這種結(jié)構(gòu)。