火山群島距離南大陸海岸線僅有幾百公裏，小蝸隻是用了短短兩個(gè)漩渦傳送，就帶著【金鹿號(hào)】來(lái)到了大陸近海。


    嘩嘩嘩


    天上的暴雨還在下個(gè)不停，天海相接處隻有一片白茫茫的雨幕，船下浪湧一波接著一波。


    近海海底的水文環(huán)境也格外複雜，行船時(shí)一不小心就有可能撞上暗礁、淺灘、或者因?yàn)闈q潮暫時(shí)沒(méi)入水下的沙洲


    無(wú)形的航運(yùn)殺手到處都是。


    一代代航海家繪製出來(lái)的航海圖作用也在於此，帆船隻有在固定航線中行駛時(shí)安全性才能得到保障。


    他們作為先頭部隊(duì)來(lái)到陌生海域時(shí)，一切都隻能靠自己。


    【領(lǐng)航員】迪莉婭神情一緊，手中的鯨油提燈中燈焰光芒大放，擴(kuò)散出無(wú)形的波紋，將附近的水文信息全都傳遞到正在掌舵的布魯赫心底。


    另一隻手裏還握著拜倫剛剛才從裂隙海溝找到的十號(hào)水晶頭骨【南方女神】，即使水下環(huán)境即使再複雜也不怕。


    四號(hào)頭骨【雨神】則讓暴雨自動(dòng)避開(kāi)戰(zhàn)艦，金鹿號(hào)的甲板上始終一片幹燥。


    “咦？船長(zhǎng)你們看，這裏有一個(gè)土著部落？”


    戰(zhàn)艦貼著大陸海岸線一路向南行駛，在路過(guò)一片月亮形的小海灣時(shí)，他們意外發(fā)現(xiàn)海岸邊出現(xiàn)了一座大概有上百戶人家組成的村落。


    這村落的規(guī)模雖然看起來(lái)不算小，但明顯是才剛剛搬來(lái)這裏不久。


    房屋都還十分簡(jiǎn)陋，隻能算是用樹(shù)枝和棕櫚葉搭建起來(lái)的簡(jiǎn)陋窩棚，連一棟稍微豪華點(diǎn)的石質(zhì)建築都看不到。


    岸邊還有幾個(gè)外表有些瘦削的男性土著，在這場(chǎng)突如其來(lái)的暴風(fēng)雨中修補(bǔ)房屋。


    膚色明顯比阿茲克、塔雅的泰諾人，還有建立了太陽(yáng)帝國(guó)的克丘亞人更深，隱約透出幾分藍(lán)黑色。


    村莊中央一根十分高大的圖騰柱倒是曆史悠久。


    看起來(lái)跟班塔安群島的一脈相承，最頂端屬於守護(hù)靈的位置盤踞著一隻嘴巴赤紅的猙獰雙髻鯊。


    在靈性視覺(jué)中形成了一片龐大的深藍(lán)色領(lǐng)域，保護(hù)著這個(gè)部落不受其他邪靈、怪誕的侵?jǐn)_。


    “原來(lái)南大陸跟班塔安群島一樣，除了阿茲克和塔雅兩大帝國(guó)之外也有很多的小型部族。


    整體看來(lái)，就連這些小部落也要比我們班塔安群島上的同族強(qiáng)盛不少。


    守護(hù)靈的強(qiáng)度應(yīng)該介於三階和四階之間。


    隻不過(guò)”


    薇爾莉特以自身【夜魔】形態(tài)的本能朝著空氣嗅了嗅，這才繼續(xù)說(shuō)道：


    “這些人跟我們泰諾人的血脈同源，但他們的身體裏好像多多少少摻雜了些別的東西，已經(jīng)不是純粹的人類了。”


    旁邊拜倫也得出了同樣的結(jié)論，扭頭看向那位在交易中“撿了一筆大便宜”，歎息之餘心情倒是十分不錯(cuò)的阿塔瓦爾帕王子。


    十分慶幸自己剛來(lái)到南大陸這張新地圖，就立刻有一位四階的神話生物在身邊擔(dān)任向?qū)А?br />

    比起其他那些正像沒(méi)頭蒼蠅一樣四處亂竄的殖民者可要強(qiáng)得太多了。


    後者看到眼前這個(gè)不知道剛剛才從哪裏搬遷到太陽(yáng)帝國(guó)附近的土著部落，不由深深蹙起了眉心。


    站在欽察蘇尤總督的角度思考著接下來(lái)的應(yīng)對(duì)策略，也不忘為他們解惑。


    沒(méi)有直接迴答，而是先問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：


    “天國(guó)之主陛下，不知道你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)禁忌知識(shí)《百獸眷族之書》？”


    拜倫聽(tīng)到這個(gè)熟悉的名字，心中頓時(shí)一動(dòng)，忽然想到了什麼，卻也毫無(wú)隱瞞地迴答道：


    “我當(dāng)然知道這一門禁忌知識(shí)。


    因?yàn)樵缭谝磺Ф嗄昵埃�正是塔雅帝�?guó)的建立者【天神】伊特薩姆納率先獲得‘神啟’，從【怪獸之母·厄喀德娜】那裏學(xué)到了這門知識(shí)，又傳播給了所有泰諾人。


    整個(gè)班塔安群島的超凡體係‘獸靈武士’便是建立在這一門知識(shí)之上。


    而且，最完整的《百獸眷族之書》（上冊(cè)）就在我這裏�！�


    說(shuō)著點(diǎn)了點(diǎn)自己的腦袋，也是一號(hào)水晶骷髏【天國(guó)之主】，以及在花山天國(guó)中沉睡的無(wú)數(shù)亡魂祖靈。


    凡是信仰【天國(guó)之主】的獸靈武士都可以獲得他的賜福，繼承花山上那些化身成各種植被，陷入沉眠的祖靈們的一部分力量。


    阿塔瓦爾帕沒(méi)想到還有這種意外的淵源，一怔之後才繼續(xù)說(shuō)道：


    “這下解釋起來(lái)就簡(jiǎn)單多了。


    我們這些白皮蠻族口中的土著，在久遠(yuǎn)年代之前應(yīng)該都起源於同一支族群。


    原本的百獸樂(lè)園、破碎群島還有班塔安群島也應(yīng)該全都連在一起，是一塊完整的大陸（354章）。


    不一樣的是，當(dāng)這片大陸崩碎之後，被地理隔斷的我們各自得到了不一樣的知識(shí)。


    你們班塔安群島是上冊(cè)，而我們百獸樂(lè)園則是下冊(cè)。


    下冊(cè)中有對(duì)上冊(cè)的描述，這兩者之間的區(qū)別就是，上冊(cè)屬於人類，下冊(cè)則屬於異類——千奇百怪的自然靈！


    這門知識(shí)可以讓祂們通過(guò)‘降靈’儀式，完美占據(jù)某種動(dòng)物的血肉之軀，走上一條不同於人類的超凡之路。


    這種動(dòng)物通常是與祂們自身相近的本相。


    人是一步步從人到神話生物；祂們則是從獸到中間態(tài)的人再到神話生物，最終登神，成為五階後與人類無(wú)異。


    本質(zhì)還是對(duì)獸性、人性、神性的調(diào)和。


    我的先祖，偉大的【太陽(yáng)神】因蒂就是最早得到下冊(cè)的存在之一，隻是祂一開(kāi)始就是人形自然靈。


    這樣來(lái)看，【太陽(yáng)神】應(yīng)該是跟您口中的那位【天神】伊特薩姆納在同一時(shí)期，各自建立了屬於自己的偉大帝國(guó)。


    之後才有了我們這些神裔，以及與我們最適配的禁忌之書《太陽(yáng)聖典》。


    除了我們之外，在萬(wàn)物有靈的‘百獸樂(lè)園’中自然靈到處都是。


    祂們?cè)诮柚�《百獸眷族之書》錨定部族，穩(wěn)定自身神性的同時(shí)，也在潛移默化地用各種方式改造著族人的血脈，自然而然也就誕生了這些與我們不一樣的”


    還沒(méi)有等他想好一個(gè)合適的形容詞。


    鐺！鐺！鐺！


    主桅桅盤上警鍾鳴響，駐守在這裏的幻影之刃格斯向全船示警：


    “船長(zhǎng)，水下有東西在前麵攔路，朝我們衝過(guò)來(lái)了，速度很快！”


    警鍾剛剛響過(guò)三遍，他們就已經(jīng)看到月牙一樣的海灣深處有上百道白色水線快速上浮，好像利箭一樣劈開(kāi)海浪朝著【金鹿號(hào)】飛射而來(lái)。


    83中文網(wǎng)最新地址


    就好像一隻聞到血腥味的饑餓鯊魚群。


    不是好像，那就是一群半人半鯊魚的雙髻鯊，跟這座部落的圖騰一模一樣！


    而且擺明了態(tài)度十分不友好，體型最大的那一個(gè)為首者，一上來(lái)就氣勢(shì)洶洶地吼叫道：


    “外來(lái)者，你們已經(jīng)進(jìn)入了【錘頭神】科帕卡提的神域，留下船上的一半活人作為祭品，其他人立刻滾出這裏�！�


    雙髻鯊魚群很快就呈半月形擋住了金鹿號(hào)的去路。


    拜倫沒(méi)有理會(huì)他們，目光落到他們身後，發(fā)現(xiàn)在海灣內(nèi)側(cè)水下兩三米的淺灘上，盤踞著一條體長(zhǎng)七八米半人半獸的畸形怪物。


    整體是雙髻鯊的模樣，但在向著兩側(cè)延伸出來(lái)的好像錘子一樣的頭部頂端，各自長(zhǎng)出了一張藍(lán)黑色的人臉。


    一分像人，九分像獸，加起來(lái)就是個(gè)怪物，也是南大陸上大多數(shù)圖騰神的樣子。


    相比那些嗜血的怪誕，唯一的不同大概就是尚且擁有理智了。


    顯然這就是那個(gè)所謂的【錘頭神】科帕卡提。


    “不過(guò)，你別說(shuō)，你還真別說(shuō)，有起錯(cuò)的名字沒(méi)有叫錯(cuò)的外號(hào)，這家夥的腦袋還真就長(zhǎng)得像個(gè)錘子。


    至於神域麼”


    拜倫用【天氣直覺(jué)】感應(yīng)了一下，對(duì)方身下就是地脈源質(zhì)流通節(jié)點(diǎn)，對(duì)方依托於此才展開(kāi)了一方規(guī)模可觀的領(lǐng)域。


    在神域內(nèi)氣息達(dá)到了四階，隻是身上的靈光忽閃起伏，像是身上有傷的樣子。


    旁邊的阿塔瓦爾帕王子也沒(méi)有將這幫錘頭鯊放在心上，隻是適時(shí)為拜倫一行解釋道：


    “百獸樂(lè)園萬(wàn)物有靈，其中占據(jù)了一地的山神、河神或土地神靈最強(qiáng)，被叫做阿普（apu）。


    這片大陸上所有重要的山脈、河流、森林，甚至是一部分特別大的巖石和洞穴也都擁有自己的阿普。


    許多圖騰神在達(dá)到一定等級(jí)後，就會(huì)搶奪阿普的位置，占據(jù)地脈節(jié)點(diǎn)，構(gòu)建屬於自身的神域。


    這時(shí)，祂們大多已經(jīng)舉行了第二次血脈升華儀式，化形半人半獸，至少擁有三階超凡者的實(shí)力，在神域中還能再躍升一階。


    這絕對(duì)是一根根能崩掉別人牙齒的硬骨頭，即使比他們高一階，想要攻打祂們的老巢也千難萬(wàn)難。


    太陽(yáng)帝國(guó)在群山中一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)展，一千多年時(shí)間也隻打下了現(xiàn)在的疆土而已。


    而且，到了半人半獸這一步，圖騰神也可以打破物種之間的生殖隔離，和侍奉自己的女性、男性薩滿祭司繁衍子嗣。


    部族中隻有那些擁有‘神血’的後裔才能成為超凡者，作為中堅(jiān)力量供養(yǎng)自家祖先兼神明，同時(shí)不斷壯大部族。


    整個(gè)百獸樂(lè)園範(fàn)圍內(nèi)擁有成千上萬(wàn)這樣的神明。


    一開(kāi)始的原始泰諾人部族，自然也在漫長(zhǎng)的時(shí)間裏慢慢分化成不同的族群。


    如果偉大的【太陽(yáng)神】因蒂不是人形自然靈，現(xiàn)在我們的太陽(yáng)帝國(guó)也已經(jīng)變成禽獸的國(guó)度了�！�


    “這”


    拜倫雖然沒(méi)有完全聽(tīng)懂，卻已經(jīng)大受震撼。


    “本為禽獸的自然靈借著同類的肉體化形，再和代表著‘變量’的人類繁衍出龐大的神裔族群？


    半獸？半妖？半人？半獸人？


    就連上輩子我也隻聽(tīng)說(shuō)過(guò)海豚確實(shí)幹過(guò)這種事情。


    不過(guò)，伱要是說(shuō)狐貍、蟒蛇、毛毛蟲(chóng)、甚至是女鬼的話，我確實(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這麼一想倒也顯得不是那麼難以接受�！�


    他接受歸接受，可即使作為一位觸手娘、鯨魚娘、夜魔娘兼龍娘愛(ài)好者，拜倫也覺(jué)得圖騰神的這種玩法有些過(guò)於前衛(wèi)了。


    經(jīng)過(guò)阿塔瓦爾帕的一番講解，他們也明白了南大陸目前的超凡體係。


    主體已經(jīng)不再是人類，而是以各種野獸為主的自然靈。


    從【深淵魔魘】達(dá)貢、【群鯊之父】波納佩這些眷族身上其實(shí)也已經(jīng)初窺端倪。


    兩者的本質(zhì)都是相通的。


    繞開(kāi)沒(méi)有律法網(wǎng)絡(luò)提供錨定的限製，從零開(kāi)始建立起了專屬於自己的信仰網(wǎng)絡(luò)，以人為信徒，也以人為錨點(diǎn)。


    然後持續(xù)壯大血裔子嗣，讓他們像種馬一樣開(kāi)枝散葉，不斷擴(kuò)大地盤和部族，也分散自身的獸性和混亂，讓神裔成為自己在物質(zhì)世界最強(qiáng)大的錨定！


    就跟在開(kāi)水裏麵再倒涼水一樣，讓自身整個(gè)係統(tǒng)的混亂程度大副降低。


    在上輩子有個(gè)概念叫“熵減”。


    至於眼前這位【錘頭神】科帕卡提的狀態(tài)，就跟當(dāng)初那位剛剛複蘇的“師母”【豸神】差不多。


    自然靈按照體內(nèi)的獸性和神性的比例，呈現(xiàn)出這種半人半獸的樣子。


    神性和獸性的比例不同，也會(huì)導(dǎo)致外觀上人形和獸形的比例也不盡相同，通常獸性的部分遠(yuǎn)遠(yuǎn)比神性的部分大得多。


    而隻要保留了人頭、人臉就可以控製住體內(nèi)的獸性，維持自身的理智。


    就連墮落的狀態(tài)也完全可逆。


    長(zhǎng)期穩(wěn)定的方法是培植信徒，短期立竿見(jiàn)影的方法更簡(jiǎn)單，那就是吃人！


    “說(shuō)什麼留下船上的一半活人作為祭品，讓其他人離開(kāi)的承諾，隻是為了讓船上的人自己內(nèi)訌。


    讓船員自己選出誰(shuí)被吃，誰(shuí)不被吃的方式隻有一個(gè)，那就是——打一架。


    殺到血流成河，他們?cè)僮�收漁人之利。


    但是對(duì)一個(gè)隻有兩張臉還錨定著理智的圖騰神來(lái)說(shuō)，沒(méi)有用最擅長(zhǎng)的爪牙，而是用腦子解決問(wèn)題，就隻說(shuō)明祂的武力已經(jīng)不足以解決問(wèn)題。


    不過(guò)這是否完好無(wú)損都是無(wú)所謂的事情�！�


    拜倫扭頭看向阿塔瓦爾帕王子，笑著問(wèn)道：


    “殿下，既然您已經(jīng)訂購(gòu)了我們的軍火，那您想知道在殖民開(kāi)拓中火炮這種戰(zhàn)爭(zhēng)之王的配套戰(zhàn)術(shù)嗎？”


    “當(dāng)然，請(qǐng)開(kāi)始您的演示�！�


    在土著王子饒有興致的目光中，拜倫吐氣開(kāi)聲，對(duì)著水下的【錘頭神】喊道：


    “請(qǐng)給我一個(gè)麵子！”


    正當(dāng)那位圖騰神摸不著頭腦的時(shí)候，拜倫右腳踏地，炸開(kāi)一圈氣爆環(huán)，反手就將一根【地脈封印栓】丟了出去。


    卻是利用別人給他麵子後，他必須給予對(duì)方贈(zèng)禮的詞條特性，把“我反手就是一禮”給送成了“東風(fēng)快遞”！


    83中文網(wǎng)最新地址