“雖然不至於會(huì)造成什麼嚴(yán)重的後果，但一番暗流湧動(dòng)自是不會(huì)少的�！�
說(shuō)到此處，若水真君微微搖頭。
似乎是對(duì)各大聖地如此做派有些無(wú)奈。
不過，對(duì)於何鬆來(lái)說(shuō)。
能夠從若水真君的口中，獲知那九陽(yáng)宗的所在之地。
並且，還從若水真君的口中，知曉了自己此前走過的地方，盡皆都不過是一片緩衝區(qū)罷了。
此等之事，卻是立刻讓何鬆心中有了想法。
按照若水真君所言，不管是何鬆此前所在的靈風(fēng)穀，還是何鬆後續(xù)走過的一座座元嬰上宗。
其實(shí)，都不過是正魔雙方刻意營(yíng)造出來(lái)的一片緩衝區(qū)罷了。
甚至，何鬆還意識(shí)到了一件事。
當(dāng)年，一陽(yáng)派與鎖神教之間的大戰(zhàn)，或許便是九陽(yáng)宗，以及北方那座名為鎖魂教的化神聖地之間的互相試探。
如果沒有化神聖地在後方撐腰，那鎖神教怎麼會(huì)敢於直接朝一陽(yáng)派動(dòng)手？
雖然一陽(yáng)派在外界看來(lái)，已經(jīng)與九陽(yáng)宗沒有了太大的關(guān)係。
可這二者之間的關(guān)係，若非他們自身，又有誰(shuí)能夠說(shuō)得清呢？
而也正是在這樣的情況下。
那鎖神教當(dāng)年，卻也依舊毫不猶豫的朝一陽(yáng)派動(dòng)手了。
而且，還在後續(xù)被一陽(yáng)派與風(fēng)雪宮聯(lián)手之下，被生生逼得離開了自己經(jīng)營(yíng)多年的地盤。
此等損失，可謂極其慘重。
哪怕是一座元嬰上宗，恐怕也能夠被稱之為傷筋動(dòng)骨。
若無(wú)數(shù)百年，甚至上千年的休養(yǎng)生息，空好怕鎖神教是恢複不了以前榮光的。
但，也正因如此。
卻也更讓何鬆心中懷疑起了此事。
畢竟，若無(wú)一座化神聖地在後方撐腰，鎖神教當(dāng)初又怎麼可能冒著這麼大的風(fēng)險(xiǎn)，去進(jìn)攻一陽(yáng)派呢？
此事一旦失敗，對(duì)於鎖神教來(lái)說(shuō)，可謂損失慘重。
除非，是有一方勢(shì)力在後方為其撐腰，並允諾就算失敗，也會(huì)為其兜底。
如此，鎖神教才有可能做出此事。
如若不然，恐怕鎖神教根本不可能對(duì)一陽(yáng)派動(dòng)手。
而且，若沒有被安排好退路的話，鎖神教作為一方元嬰上宗，又怎麼可能行此險(xiǎn)招？
更別提，那鎖神教在即將戰(zhàn)敗之際。
整個(gè)宗門都迅速離開了其原本的勢(shì)力範(fàn)圍，也不知是去了哪裏。
按照何鬆的猜測(cè)。
恐怕是那魔道聖地鎖魂教，為其重新選了一處安身之地。
不然的話，鎖神教又怎麼可能在還不曾劇烈反抗的情況下，便舉派逃離呢？
甚至於，在鎖神教離開之後，與其接壤的其他三大元嬰魔宗，也是立刻便派人前來(lái)占領(lǐng)了其六州之地。
僅僅給一陽(yáng)派和風(fēng)雪宮這兩座元嬰上宗留下了四座仙州。
此等之事，若非事先串通的話，恐怕是不可能如此配合默契的。
在鎖神教逃離之際，其他三大元嬰魔宗的人，也是立刻頂上。
這種事情，在修仙界中可不多見。
畢竟，此前的鎖神教，與那三大魔道宗門雖然不可能同氣連枝，但卻也必定有所聯(lián)絡(luò)。
這三大元嬰魔宗，總不可能天天盯著鎖神教的動(dòng)向吧？
而且，萬(wàn)一那鎖神教此舉乃是誘敵深入呢？
因此，若非事先串通的話，何鬆實(shí)在想不出，這三大元嬰魔宗與鎖神教之間，究竟是怎麼會(huì)有這般默契的。
腦海之中閃過這樣的想法，何鬆隨即又想起了此事的後續(xù)。
當(dāng)風(fēng)雪宮占據(jù)了鎖神教的四座仙州之後。
那北方的三大元嬰魔宗，可是很快便又再度掀起了波瀾，似乎是想要繼續(xù)對(duì)風(fēng)雪宮，甚至一陽(yáng)派動(dòng)手。
此事，雖然還未曾開始。
一陽(yáng)派和風(fēng)雪宮如今也還不曾遭受進(jìn)攻。
但，從此事透露出來(lái)的信息上看，何鬆卻也能夠看出。
那三大元嬰魔宗的背後，必定是有人指使的。
不然的話，他們又怎麼會(huì)在鎖神教逃離此地之後，才繼續(xù)站出來(lái)，對(duì)風(fēng)雪宮以及一陽(yáng)派做出攻擊姿態(tài)呢？
雖然這三大元嬰魔宗不知為何，數(shù)十年過去了，也還不曾對(duì)風(fēng)雪宮以及一陽(yáng)派下手。
但，既然這三大元嬰魔宗已經(jīng)做出了攻擊姿態(tài)。
甚至都已經(jīng)準(zhǔn)備了數(shù)十年之久。
那麼，何鬆自然也是能夠明白，這三大元嬰魔宗的目的，究竟是為何了。
風(fēng)雪宮。
不過是一個(gè)剛剛還不曾在那裏站穩(wěn)腳跟的初生元嬰宗門罷了。
根本不值得他們準(zhǔn)備如此之久。
隻有一陽(yáng)派，才是他們真正的目標(biāo)。
不過，這三大元嬰魔宗背後的那座化神聖地，究竟是想要以這三大元嬰魔宗來(lái)試探九陽(yáng)宗。
還是說(shuō)隻是想將一陽(yáng)派滅掉。
那何鬆可就不知道了。
但，也就在何鬆心中閃過這些事情。
並且，對(duì)於九陽(yáng)宗與鎖魂教之間的相互磨擦，也有了一些認(rèn)知之際。
何鬆目光掃過自己麵前的若水真君。
卻也很快隨之意識(shí)到，自己是時(shí)候開口迴應(yīng)了。
不然的話，自己那麵露思索的神情，很有可能會(huì)被若水真君察覺。
意識(shí)到這一點(diǎn)之後，何鬆很快便將心中的想法拋開，並隨之開口道。
“多謝道友此番解惑�！�
“看來(lái)，在下此前決定一路向東而來(lái)，其實(shí)是走了錯(cuò)路�！�
“若是能夠在靈風(fēng)穀時(shí)，便一路向南的話，恐怕在下早就知曉了九陽(yáng)宗的所在。”
“也不至於在今日還需道友解惑�！�
“此番，卻是在下莽撞了�！�
搖搖頭，何鬆開口歎息道。
不過，也就在何鬆開口，說(shuō)出此番話之後。
何鬆麵前的若水真君，麵上的神色，卻在此刻發(fā)生了一些變化。
“不瞞道友�！�
“道友所在的靈風(fēng)穀，若是與那一陽(yáng)派相距不遠(yuǎn)的話�！�
“道友若是真的一路向南，恐怕也是見不到九陽(yáng)宗的蹤跡的�！�
“那邊，同樣也有一條緩衝區(qū)�！�
“是九陽(yáng)宗與萬(wàn)妖境之間的緩衝區(qū)。”
“若是道友一路向南，恐怕還是會(huì)遭遇今日之事�！�
麵上帶著絲絲笑意，若水真君很快便給何鬆解釋起了自己神色變化的緣由。
而此話聽在何鬆的耳中。
卻是頓時(shí)讓何鬆麵上神色隨之一動(dòng)。
萬(wàn)妖境？
萬(wàn)妖境與九陽(yáng)宗之間的緩衝區(qū)？
萬(wàn)妖境的麵積，原來(lái)是如此之大的嗎？
甚至，就算是強(qiáng)如九陽(yáng)宗這等化神聖地，都會(huì)在與萬(wàn)妖境相鄰的地方，設(shè)置緩衝區(qū)。
而且，根據(jù)若水真君的話語(yǔ)來(lái)推斷的話。
這九陽(yáng)宗與萬(wàn)妖境之間的緩衝區(qū)，其範(fàn)圍也必定不少。
不然的話，若水真君也不可能說(shuō)出此言。
而何鬆，卻也正是因?yàn)槿羲婢搜裕鴮?duì)於萬(wàn)妖境產(chǎn)生了更多的了解。
恐怕，這萬(wàn)妖境的麵積，其實(shí)遠(yuǎn)超自己此前猜測(cè)。
甚至，有可能就連九陽(yáng)宗這等化神聖地的占地麵積，恐怕都趕不上萬(wàn)妖境的麵積。
而九陽(yáng)宗的勢(shì)力範(fàn)圍究竟有多大。
直到如今，何鬆都還一概不知。
此事，除了從自己麵前的若水真君口中得知之外。
便隻有何鬆接下來(lái)一路向南，進(jìn)入到九陽(yáng)宗的勢(shì)力範(fàn)圍之內(nèi)後，才能夠獲取到了。
腦海之中閃過這樣的念頭，何鬆心中頓時(shí)閃過了一絲後怕之意。
萬(wàn)妖境。
雖然何鬆早在此前，便已經(jīng)對(duì)其危險(xiǎn)性有過一些猜測(cè)。
甚至，還在與萬(wàn)妖境相鄰的那座煙雲(yún)州府之中，收了小青這樣一位為自己傳遞消息的聚寶閣修士。
那時(shí)候的何鬆，想的是一旦萬(wàn)妖境真的出事。
自己有小青的傳信，定能迅速離開一陽(yáng)派所在之地。
但是現(xiàn)在。
當(dāng)何鬆意識(shí)到。
萬(wàn)妖境的麵積，甚至有可能比一座化神聖地的勢(shì)力範(fàn)圍還要更大時(shí)。
何鬆對(duì)於自己此前所做的一切預(yù)防措施，卻都沒有了太多的安全感。
萬(wàn)妖境中，如此龐大的麵積。
就算其中誕生了化神妖獸，何鬆也是毫不意外。
似這等強(qiáng)者，一旦真的出手，與萬(wàn)妖境僅僅相隔了一座冥刀派的一陽(yáng)派，自然也會(huì)如同齏粉一般隨風(fēng)飄散。
麵對(duì)這等強(qiáng)者，除非何鬆是在九陽(yáng)宗的勢(shì)力範(fàn)圍之內(nèi)。
而且，還得是在九陽(yáng)宗的核心腹地之中，或許才能夠留存那麼一線生機(jī)。
畢竟，九陽(yáng)宗中，可也必定是有化神修士存在的。
而一旦麵對(duì)化神妖獸的降臨，九陽(yáng)宗中的化神修士，也必定不會(huì)坐視不理。
因此，何鬆原本心中，想要在遠(yuǎn)離一陽(yáng)派的地方，開辟傳送陣的想法。
也在此刻驟然一變。
按照何鬆如今的想法。
自己的第一座傳送陣，必定是要布置在九陽(yáng)宗的勢(shì)力範(fàn)圍之內(nèi)，並且，還要距離萬(wàn)妖境越遠(yuǎn)越好。
如此一來(lái)，才能夠保證何鬆的自身安全。
不過，卻也不能距離九陽(yáng)宗的山門太遠(yuǎn)。
不然的話，若真發(fā)生了什麼大事，九陽(yáng)宗的化神修士，恐怕也管不了那麼寬。
想到這裏，何鬆心中頓時(shí)便對(duì)自己此行的目的地有了清晰的認(rèn)知。
而在對(duì)自己此行的目的地有了清晰的認(rèn)知，且知曉自己要如何才能夠趕到那裏時(shí)。
何鬆隨後，也是在開口詢問了若水真君，九陽(yáng)宗的具體位置之後，便很快提出了告辭。
麵對(duì)何鬆的告辭。
若水真君倒也沒有阻攔。
隻是笑稱若是何鬆日後再來(lái)，她定當(dāng)將其奉為上賓。
對(duì)此，何鬆開口感激了一番，然後便告辭了若水真君，一路朝著南方而去了。
離開了碧水門。
何鬆操縱著自己的中品靈器飛舟，一路朝著南方而去。
正道與魔道之間的緩衝區(qū)其實(shí)很大。
而且，不論是正道，還是魔道，都會(huì)在雙方交界之地設(shè)置緩衝區(qū)。
如此一來(lái)，這二者之間的緩衝區(qū)距離，自然也就更加龐大了。
而在何鬆的感知之下。
他卻是一路向南，連續(xù)穿過了數(shù)座元嬰上宗之後，卻也依舊還是不曾踏足九陽(yáng)宗的勢(shì)力範(fàn)圍。
這一點(diǎn)，也讓何鬆對(duì)於九陽(yáng)宗的勢(shì)力範(fàn)圍究竟有多麼廣闊，產(chǎn)生了一個(gè)具體的認(rèn)知。
數(shù)座元嬰上宗的勢(shì)力範(fàn)圍，可謂極其廣闊。
可也就是這樣廣闊的一片區(qū)域。
卻也不過是九陽(yáng)宗專門設(shè)置出來(lái)的緩衝區(qū)罷了。
而且，這數(shù)座元嬰上宗的勢(shì)力範(fàn)圍，甚至還沒有到達(dá)這片緩衝區(qū)的極限。
由此可知。
九陽(yáng)宗的真實(shí)勢(shì)力範(fàn)圍，究竟會(huì)有多麼廣闊。
不過，何鬆心中對(duì)於這片緩衝區(qū)的驚歎，也是隨著時(shí)間的流逝，而逐漸沉澱了下來(lái)。
在再次途經(jīng)了數(shù)座元嬰上宗的勢(shì)力範(fàn)圍。
並且對(duì)這些元嬰上宗產(chǎn)生了足夠多的了解之後。
何鬆對(duì)於九陽(yáng)宗的了解，也是愈發(fā)明顯了起來(lái)。
九陽(yáng)宗的名號(hào)。
也在何鬆一路向南之際，變得愈發(fā)響亮。
與九陽(yáng)宗之間的距離越短，何鬆便越是能夠在自己路過的這座元嬰上宗之中，聽到有關(guān)於九陽(yáng)宗的消息。
而也正因如此，倒也讓何鬆對(duì)於自己此前為何不曾聽過九陽(yáng)宗的名號(hào)產(chǎn)生了一些想法。
或許，自己之所以在一陽(yáng)派周遭並未聽到九陽(yáng)宗之名。
其主要原因，還是因?yàn)槟茄Y距離九陽(yáng)宗實(shí)在太遠(yuǎn)了。
再加之有一陽(yáng)派的存在。
因此，在那一小片區(qū)域之中，自己才會(huì)難以聽到九陽(yáng)宗的名號(hào)。
而在後續(xù)，自己在一路向東的時(shí)候，也是因?yàn)樽约和窘?jīng)的那些元嬰上宗，距離九陽(yáng)宗實(shí)在太遠(yuǎn)。
在這樣的情況下，何鬆才會(huì)在機(jī)緣巧合之下來(lái)到了碧水門這等九陽(yáng)宗的附屬宗門後。
才終於知曉了九陽(yáng)宗的存在。
心中閃過這樣的念頭。
何鬆也是隨之一歎。
當(dāng)種種之事?lián)诫s在一起之後，一些事情，自然也會(huì)顯現(xiàn)而出。
就好像此事一般。
若非有一陽(yáng)派的存在，再加上一陽(yáng)派周遭距離九陽(yáng)宗確實(shí)較遠(yuǎn)。
恐怕何鬆老早就會(huì)知曉九陽(yáng)宗的存在，並且知曉九陽(yáng)宗的強(qiáng)大。
或許，早知這些的何鬆，便不會(huì)在一陽(yáng)派的周遭如此行事，而是會(huì)來(lái)到九陽(yáng)宗，在九陽(yáng)宗的庇護(hù)之下，安安穩(wěn)穩(wěn)的繼續(xù)修行。
腦海之中閃過這些想法，何鬆隨之也是搖頭一笑。
現(xiàn)在想這些，已經(jīng)沒有了任何意義。
既然事已至此，那自己便也隻能繼續(xù)向前看。
畢竟，現(xiàn)在知曉九陽(yáng)宗的存在，其實(shí)也為時(shí)不晚。
而且，在擁有了金丹修為的情況下，再來(lái)到此地，或許才更能讓何鬆如魚得水。