便是這一切,都發(fā)生在須臾之間,止隨著第一束光芒刺破了烏雲(yún)之後,陸峰現(xiàn)在,便是如一道撐著傘兒的人,他將一道直衝雲(yún)霄的傘在這山上撐了開(kāi)來(lái),便是這一下,以這一束光為中心,那道光直接橫掃過(guò)了一切,直接將烏雲(yún)連帶著詭韻,全部都融化在了大日之下!
數(shù)不清的詭韻,都在這炙熱的大日之下,全然都化作了虛無(wú),無(wú)主的詭韻,仿佛是被抽走的水蛭一樣,朝著陸峰人皮古卷而來(lái),被人皮古卷吞吃的完完全全,從“殺”到“埋”,一氣嗬成。
無(wú)有汙染一絲環(huán)境!
止陸峰手中持掛著這普門(mén)唐卡,已經(jīng)有些支持不住了,他覺(jué)得自己雙手滾燙,似乎是在舉著一尊高山。
俄而之間,高山變得再也叫人持拿不住,在他麵前,有密咒傳出。
聲音無(wú)男無(wú)女,便如從他內(nèi)心自己的聲音傳遞出來(lái)的一般。
便如同千萬(wàn)種菩薩本尊一起念動(dòng)此真言,叫陸峰感覺(jué)到了密咒的沉重。
正所謂是:“唵,
阿謨伽,
尾盧左曩,
摩賀母捺羅,
摩尼缽納摩,
入縛羅,
缽羅嚩多野,
吽。”
普遍大日的,蓮花,金剛,火焰。
諸般密咒,自那唐卡曼荼羅之中開(kāi),亦從那唐卡曼荼羅之中結(jié)束。
便是為菩薩做馱馬者,都可得大功德。
更遑論陸峰做的,比為菩薩做馱馬的功德,便要大的多了。
真性之上,那唐卡曼陀羅之上粘稠的,赤紅色和金色的二色光芒,便如同是融化之後的礦石一樣,落在了陸峰的真性之上,將陸峰的真性包裹住,陸峰也無(wú)知道那是什麼,便是頃刻之間,他便如同是金色和紅色一起染紅的一尊神像,隨後又在須臾之間,真性隱退消失,陸峰再度恢複了原裝。
亦就是在這個(gè)時(shí)候,陸峰再也拿不住這手中的曼荼羅唐卡,連帶著眼睛,都完全睜不開(kāi)來(lái)了。佛光變得越來(lái)越耀眼,陸峰止得閉上眼睛,感受著那和煦的佛光,從他身邊照了出去,從他身邊水波一樣蔓延了過(guò)去,清掃幹淨(jìng)了這周邊的一切。
無(wú)知道過(guò)去多久。
也無(wú)知道到底發(fā)生了甚麼。
待到他睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,止覺(jué)得天藍(lán)地藍(lán),眼前的湖泊早就消失無(wú)蹤跡,便是連那山,那寺,周?chē)脑帲嗳慷枷Р灰?jiàn)。陸峰就站在大雪山深處,周?chē)觞N都無(wú)有,手中是空的,仿佛心便也是空的。
他站在一處略高的山坡上,坡度很緩,陸峰順著這山往下看去,在他的身邊,那些佛像和護(hù)法神神像,都安穩(wěn)的落在了他的身邊,但是他的唐卡已經(jīng)消失無(wú)見(jiàn)。
陸峰和才旦倫珠兩人就站在此處,站在原地,諸般一切,如夢(mèng)似幻,若不是還有佛像殘留,一切便都和夢(mèng)幻泡影也似,便給人一種“不真實(shí)”的感覺(jué),但是陸峰的心很穩(wěn)定,他知道這都是真的,陸峰撥動(dòng)著自己的“嘎巴拉念珠”,忽而低頭對(duì)著才旦倫珠說(shuō)道:“才旦倫珠,可以睜開(kāi)眼睛了。”
陸峰撫摸著才旦倫珠的腦袋,才旦倫珠睜開(kāi)眼睛,便看到了眼前鮮豔的世界。
他和陸峰無(wú)有相通,所以他見(jiàn)到了這一幕,便整個(gè)人都一個(gè)恍惚。
陸峰輕輕地在他的頭上拍了一下,笑著說(shuō)道:“你這個(gè)小皮猴子,你在這裏發(fā)什麼呆?”
才旦倫珠被這一巴掌一打,頓時(shí)便“迴魂”了。
他撫摸著自己的腦袋,笑了一下說(shuō)道:“老師,才旦倫珠也無(wú)知道哩,那些上師呢?”
陸峰說(shuō)道:“你問(wèn)的呀,伱的上師也無(wú)知道這些事情。”
按照道理,在此地如此高的海拔之上,應(yīng)是無(wú)有綠色的,可是陸峰目之所及,卻恰恰相反,此刻,六怙主雪山深處,竟然真的從天而降下來(lái)了諸多雨水,雨水落下之地,冰雪消融,這雨水落在了陸峰和才旦倫珠的身上,二人都無(wú)有感覺(jué)到冰冷。
止是這雨水將“春”帶了迴來(lái)。
在那冰雪下麵,陸峰竟然見(jiàn)到了綠意盎然的植株。
還有一隻賊頭賊腦的藏狐,出現(xiàn)在了不遠(yuǎn)之處,它警惕的後腳站立,四處張望著,在注意四方是否有仇敵出現(xiàn),在更遠(yuǎn)的山上,陸峰還見(jiàn)到了黃羊,神鷹從天上出現(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去,像是一個(gè)黑點(diǎn)。
生機(jī)迴來(lái)了。
詭韻,徹底消退了。
見(jiàn)到這裏,陸峰便對(duì)著才旦倫珠說(shuō)道:“禮讚生命吧,才旦倫珠,禮讚生命,事情結(jié)束了,我們便也應(yīng)迴去了。”
陸峰知道,他的唐卡曼荼羅在這邊真的起到了效果。那位靈光上師無(wú)有說(shuō)錯(cuò),他的確是無(wú)能將自己的唐卡帶走,不過(guò)現(xiàn)在看起來(lái),那普門(mén)兩界曼荼羅應(yīng)還是在這一座雪山之上,無(wú)有隨著雪山離開(kāi)。
在庇佑雪山,也在庇佑他的日出寺,和在日出寺的僧侶和其餘的人,這就夠了。
靈光上師已經(jīng)不見(jiàn),陸峰也無(wú)知道應(yīng)去什麼地方去尋得靈光上師,陸峰左右看去,廟子已經(jīng)全然不見(jiàn)了,靈光上師可能也和廟子一起,迴到了香巴拉了吧。
那一片淨(jìng)土。
若是如此,也算得上是一件好事。
所以此刻在這裏,止他和才旦倫珠二人。
陸峰牽起來(lái)了才旦倫珠的手,說(shuō)道:“迴去了,才旦倫珠,我們的事情結(jié)束了,‘蓮花欽造法寺’的事情,亦結(jié)束了。”
才旦倫珠聞言,小心翼翼的說(shuō)道:“老師,我見(jiàn)到那位為我灌頂?shù)纳蠋熈恕!?br />
陸峰說(shuō)道:“哦?他是在甚麼地方?”
才旦倫珠說(shuō)道:“他無(wú)有站在湖中,他是站在了廟子門(mén)口,對(duì)著我笑哩。
到了最後,我還看到他對(duì)著我雙手合十,微微行禮。”
陸峰的動(dòng)作稍微頓了一下。
微微行禮……
陸峰便問(wèn)道:“那你有無(wú)聽(tīng)到他對(duì)你說(shuō)甚麼?”
才旦倫珠搖頭,他說(shuō)道:“上師,他無(wú)有說(shuō)話,他隻是對(duì)我笑,看的我也想要對(duì)他笑哩。”
陸峰點(diǎn)了點(diǎn)頭,無(wú)有繼續(xù)說(shuō)話。
他將藤箱重新背負(fù)了起來(lái),止這一次,倒是不用將才旦倫珠也放在藤箱裏麵,他隻是將那些佛像放在了自己的藤箱裏麵,背負(fù)了起來(lái),緩緩的朝著山下走去。
無(wú)有計(jì)較這裏的厲詭、高僧上師們?nèi)チ松觞N地方,陸峰知道,他們應(yīng)是去了自己該去的地方,那麼接下來(lái),他也要去自己該去的地方了。
人,總歸要有個(gè)來(lái)處。
也總歸要有個(gè)去處不是?
可是雖然在這裏,人已遠(yuǎn)去,但是聲音還在流轉(zhuǎn)出來(lái),順著風(fēng)兒,在這雪山上麵來(lái)來(lái)迴迴的走,直到消失無(wú)見(jiàn)。
那年輕又稚嫩的聲音問(wèn)道:“老師,為什麼前麵的那座廟子不見(jiàn)了呀?”
陸峰迴答:“它們迴到了它們應(yīng)該去的地方,它們不是無(wú)見(jiàn)了,止我們見(jiàn)不得它罷了。”
稚嫩聲音問(wèn)道:“那老師,那些上師們?nèi)チ耸颤N地方?它們和廟子一起不見(jiàn)了麼?才旦倫珠以後是否還能見(jiàn)到這些廟子和廟子裏麵的上師哩?”
陸峰說(shuō)道:“才旦倫珠,這些我也無(wú)能得知。
人總是有歸處的,你若是證道成為了菩薩,也有朝一日,也能見(jiàn)得到他們。
但是啊,才旦倫珠,你的上師現(xiàn)在無(wú)有甚麼可以言說(shuō)的——是你的上師才疏學(xué)淺,不甚得其要意。
便是人家說(shuō)了,也如同是有智慧的上師對(duì)著牛犢子念經(jīng)。
牛犢子止知道那人在發(fā)出聲音,它又怎麼能知道,那位上師說(shuō)的是如何智慧的言語(yǔ)吶?
止現(xiàn)在,我便是那樣的一個(gè)小牛犢子。
那廟子裏麵的上師,就是有智慧的上師。
他們對(duì)我們說(shuō)話,便是如同對(duì)著牛犢子念經(jīng),說(shuō)了,也和無(wú)有言語(yǔ)一樣。
在我看來(lái)呀,你也是一個(gè)小牛犢子。
不過(guò)也無(wú)什麼掛礙,等有一天啊,你真的成長(zhǎng)了起來(lái),可能你也會(huì)知道那些上師們都去了甚麼地方罷。
應(yīng)那一天也無(wú)多遙遠(yuǎn),才旦倫珠,你是一個(gè)幸運(yùn)的孩子,你應(yīng)會(huì)得到菩薩保佑的。”
稚嫩聲音又問(wèn)道:“可是老師都不知道,弟子怎麼會(huì)知道呢?”
陸峰聞言笑,開(kāi)懷的笑了,他說(shuō)道:“你這娃子,你這娃子呀!
哪裏又有的什麼我不知道,你便知道不了的事情呢?
我亦不是佛陀,也不是菩薩,我也止一個(gè)普通的僧人罷了呀,我手無(wú)三寸之劍,舌無(wú)三寸之能。
才旦倫珠啊,千萬(wàn)記住,我們雖然追求‘即身成佛’,但是在前行的路上,便都是依照著那些‘覺(jué)悟者’們走過(guò)的路在行走,便是按照著既定的路走,便是到了最後,才是成佛,一步不可踏錯(cuò)。
未曾成佛之前,不可妄言,不可驕縱。
不然的話,你便是妄言‘我已經(jīng)成佛’,也無(wú)過(guò)是犯了執(zhí)念罷了,便是差一步,那便不是佛,不是佛,便說(shuō)了自己是佛,那就是三毒發(fā)作,平白的失去了本身修為。
才旦倫珠,我可能這一輩子,這一世,都無(wú)能得知這些奧秘,可是你呢?
你是我的弟子,亦是‘天授人’,你還年輕。
你未來(lái)的成就,也未必就低於我。
正所謂是‘弟子不必不如師,師不必賢於弟子’,我止是你的引路人罷了,才旦倫珠。
到了如今,我也應(yīng)有資格為你灌頂,為你開(kāi)悟。
止在此之前,你也須得經(jīng)過(guò)了‘第六階次第’的考試,你也須得通讀五大論,不然的話,我便是與你灌頂,你也會(huì)頃刻之間,化作妖魔,承受不住這般知識(shí)的代價(jià)。”
陸峰將事情交代的清楚,才旦倫珠說(shuō)好呀,好呀,緊接著又問(wèn)永真老師,他們是不是要迴家了。
聽(tīng)到了迴家二字,陸峰感觸再深三分,他說(shuō)道:“是啊,迴家。”
陸峰點(diǎn)頭說(shuō)道。
“我們要迴家了。”
日出寺不是他家,但是日出寺確實(shí)是才旦倫珠的家。
才旦倫珠很依賴這個(gè)家。
陸峰拉著才旦倫珠得手,尋得了道路,將這小沙彌帶了迴去,直到迴到了日出寺,看到陸峰方才小心翼翼的將自己背後藤箱之中的佛像都請(qǐng)了出來(lái),並以順序,放在了祭塔之上。
便是其餘的人,見(jiàn)到了這佛像,一個(gè)個(gè)都肅然。
不敢言語(yǔ)。
真識(shí)上師見(jiàn)著這場(chǎng)景,一句話都無(wú)能說(shuō)出來(lái),止一雙眼睛盯著神像看,過(guò)了半晌,他才說(shuō)道:“果然是伏藏,果然是伏藏啊。
永真上師得到了大福源,得到了大伏藏啊。”
陸峰無(wú)有言語(yǔ),他無(wú)有對(duì)任何人解釋這些事情,應(yīng)這也是“秘密”,現(xiàn)在的他,有權(quán)力對(duì)別人保管“秘密”了。
他對(duì)於廟子外麵發(fā)生的事情,閉口不提,也無(wú)有人敢於詢問(wèn)永真上師這些事情,才旦倫珠也無(wú)有說(shuō)出山上到底發(fā)生了甚麼,這一切的事情,便如同風(fēng)吹沙散一般,如此莫名的消失了。
便如什麼都未曾發(fā)生過(guò)一樣。
但是在場(chǎng)的人都知道,是永真上師,他救了廟子,救了這一座山。
難道都不得看到,就是真識(shí)上師,都對(duì)著永真上師拜了拜麼?
連真識(shí)上師都如此,更遑論是其餘人了,這其餘的人見(jiàn)到了真識(shí)上師如此,自然是拜的更虔誠(chéng)了,但是孰料這一次出山之後,陸峰便深居簡(jiǎn)出,之偶爾出現(xiàn),是自己親自去取了湖水,牛糞,沙土,用以做曼荼羅。
並且時(shí)常還會(huì)自己出去,去尋得那僧的精魄說(shuō)話,言語(yǔ),隨後便又迴來(lái),讀書(shū),做曼荼羅,修持密咒,教導(dǎo)學(xué)生,他的這一番動(dòng)作,充實(shí)的厲害,除了在新年法會(huì)之上會(huì)出現(xiàn)之外,其餘的時(shí)候,便是他的弟子才旦倫珠都見(jiàn)不到他的人影,便是真識(shí)上師,都無(wú)有知道他到底是在什麼時(shí)候離開(kāi)的日出寺,又是在什麼時(shí)候迴來(lái)的。
更是無(wú)敢去聽(tīng)他到底修持的是甚麼密咒。
山上事情匆匆。
說(shuō)來(lái)也奇,便是在這諸般事情之後,這山下的“巫教”家族,亦也消停了不少。
無(wú)有人再來(lái)試圖降服此地之龍,之魔,除了來(lái)轉(zhuǎn)山的僧侶,再無(wú)有人來(lái)過(guò)此處。
就如此。
三年……
準(zhǔn)確的說(shuō),便是一年又一年,眼看便是到了陸峰和自己的“本尊上師”約定的時(shí)間,可是陸峰還是無(wú)有出山的打算,他止是將自己藏在了祭塔之中,煨桑的濃煙飄了起來(lái),吸引著山上的神鷹落下,而在祭塔之中的唯一主持,卻隱沒(méi)在了煙中,無(wú)有聲息出現(xiàn)。
(本章完)
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