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    止這個(gè)判斷,是不是對的,陸峰未曾深想,便這一晚上,事情方才開始,到了該到的時(shí)候,這一切便都會(huì)拉下帷幕,所有信息,便都會(huì)披露出來。


    所以陸峰不著急。


    他轉(zhuǎn)身離開了此處,行走在了廟子裏麵,說實(shí)話,他對於廟子,也無是十分熟悉,他所熟悉的便止在自己以前尋常去得的那些地方,至於說其餘的地方,陸峰並無有甚麼熟悉的模樣。


    還不如他對於雜湖朗諾山的熟悉哩。


    不過行走在了路上,也無有詭韻侵蝕於他,周圍到處都是厲詭隱藏,還有後山的詭亦跑了出來,此處到處都是危險(xiǎn),可是陸峰並不緊張,他拿出來了自己的金剛鈴,便一邊搖晃金剛鈴,一邊口中大聲的誦經(jīng)。


    行走在路上,行走在夜間,便是如行走在路上的打更人一般,在這詭祟橫生之地,他的左手邊手持著金剛鈴,另外一隻手手持著酥油燈,他大聲的念經(jīng),有言是道:“時(shí)彼光明遍照三千大千世界,還至佛所,若佛世尊說過去事,光從背入。


    若說未來事,光從胸入。


    若說地獄事,光從足下入。


    若說傍生事,光從足跟入。


    若說餓鬼事,光從足指入。


    ……


    若說阿耨多羅三藐三菩提事,光從頂入。


    即說伽他而請佛曰:


    口出種種妙光明,流滿大千非一相


    周遍十方諸剎土,如日光明盡虛空


    佛是眾生最勝因,能除憍慢及憂戚


    如大海內(nèi)妙山王,若無因緣不搖動(dòng)


    自在慈悲現(xiàn)微笑,為渴仰者說因緣。”


    此乃戒律。


    是陸峰這些天之中,艱難所讀的律經(jīng)之言,他的身邊慈悲韻化作了戒尺,便遊走在身邊,他的經(jīng)文便如同是潺潺流水一般,撫慰著廟子裏麵沿途所有的黑暗,他這樣一個(gè)僧人行走在那路上,奇異的是,在他前行的時(shí)候,便無有一個(gè)厲詭前來傷害他。


    那些遊曳著從他的頭頂“路過”的金色巨蟒,亦無有為難陸峰,終於行走到了那僧舍之中的地方,一雙眼睛無情的看著陸峰,但是她無有出來,還是藏在了陰影之內(nèi)。


    應(yīng)她是“所有吃人狼的母親”,她便是看著永真,此時(shí)此刻,她便覺得他應(yīng)是自己的“障礙魔”,為何她到了什麼地方,這個(gè)僧人便也到了甚麼地方?並且她的本體,被死死的壓製在了雜湖朗諾山之下,便是尋得了最後一個(gè)方法,也無有想到在這裏見到了這個(gè)僧!


    對了,這個(gè)僧就說他是無盡白塔寺的僧。


    怎麼這些大事情,處處都有他!


    “所有吃人狼的母親”便恨!


    止陸峰也發(fā)現(xiàn)了那目光,但是他的目光並無有在她的身上。


    此處值得注意的每一個(gè),便都要比這個(gè)“所有吃人狼的母親”都要重要些,無止是那風(fēng),應(yīng)陸峰還在天空之中見到了一朵雲(yún),外麵本來是有月的,止陸峰無有想到,外頭的月都被烏雲(yún)遮住了,還不止如此,在這廟子裏麵,時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的厲詭,都要比陸峰所要見的“所有吃人狼的母親”,還要棘手些。


    還有不知道甚麼地方傳來的潺潺流水的聲音,很像是陸峰聽到的“由死轉(zhuǎn)生之輪”,在聽了這聲音的時(shí)候,陸峰便晃動(dòng)著金剛鈴,看了一眼“所有吃人狼的母親”目光所流露的地方,便順而走到了那傳出了聲音的地方。


    應(yīng)他知道,要是廟子裏麵要是出了什麼大事,那“由死轉(zhuǎn)生之輪”到了這地方,便就是一件大事!止無有想到,走到了那地方,佛光之下,陸峰見得,此處便是廟子裏麵,存放典籍之地方。


    “由死轉(zhuǎn)生之輪”的聲音,便是從這地方傳出來的,陸峰來到這裏,也無有避嫌的意思。無盡白塔寺藏著典籍之地方,自然是不如“人間伏藏”的,但是亦也是單獨(dú)的院子,便是這一路之上,所有的關(guān)隘,都是關(guān)門落鎖的,可惜的是,無管是這些鎖子,亦或者是其餘的甚麼阻礙,都無有阻礙的住陸峰的腳步。


    他來到了這碉房大門之前,止這一路之上,無管是有厲詭作祟還是如何,不管是活著的僧人,亦或者是死去的僧人,陸峰都無有見到一個(gè)。


    這比陸峰一路上見到厲詭還要稀奇的多,來到了門口的時(shí)候,此地已經(jīng)算得上是廟子的腹地了,地勢開始逐漸朝上走了,陸峰行到了門前,便感覺到了水汽撲麵而來,仿佛裏麵是一汪海子一樣。


    止在這裏,陸峰見到了屍骨,上師溺斃在其中,橫躺著,屍體已經(jīng)涼了,卻無有化作厲詭,但是在他的身邊,黑暗之中,詭韻捏合化作了一個(gè)逐漸成型的“神巫”,止這“神巫”卻如同是水捏成的一般,逐漸有了顏色。


    也直到來到了此處,陸峰方才聽到了裏麵念經(jīng)誦咒的聲音,止這些聲音被割的支離破碎,很顯然,這裏的上師都無是“由死轉(zhuǎn)生之輪”的對手,便也應(yīng)當(dāng),便是“噶寧莊園”都無有鬥的過“由死轉(zhuǎn)生之輪”,何況是這一收藏典籍的地方。


    一腳踩碎了地上的水紋,陸峰終於雙手合十,看他無有念動(dòng)自己“不動(dòng)明王密咒”的意思,他口中換了經(jīng)文,念的是“爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言:


    仁者,願(yuàn)為天龍四眾,及未來、現(xiàn)在一切眾生,說娑婆世界及閻浮提罪苦眾生,所受報(bào)處、地獄名號(hào)及惡報(bào)等事。


    使未來世末法眾生,知是果報(bào)。”


    他的這經(jīng)文自然是對於“厲詭”無有甚麼傷害的,可是他的經(jīng)文出來之後,在陸峰的背後,一陣青光逐漸散落起來,照亮了這黑暗,一陣能夠叫人渾身上下的骨頭都要凍住的風(fēng),從陸峰背後的青光之中傳遞了出來,止這一陣風(fēng),便將今晚的夜,都吹冷了三分。


    極惡十輪。


    這便是陸峰降服的“極惡十輪”。


    陸峰的聲音亦還是從他的嘴巴裏麵傳遞了出來,叫他在此地橫行無礙,他之所言,便是地藏菩薩對於十方諸界的人和非人,講述地獄的名字,便如:“地藏答言:仁者,我今承佛威神,及大士之力,略說地獄名號(hào),及罪報(bào)、惡報(bào)之事。


    仁者,閻浮提東方有山,號(hào)曰鐵圍,其山黑邃,無日月光。有大地獄,號(hào)極無間。又有地獄,名大阿鼻。”


    ……


    “地藏白言:仁者,地獄罪報(bào),其事如是:或有地獄,取罪人舌,使牛耕之。或有地獄,取罪人心,夜叉食之。


    或有地獄,鑊湯盛沸,煮罪人身。或有地獄,赤燒銅柱,使罪人抱。


    或有地獄,使諸火燒,趁及罪人。或有地獄,一向寒冰。”


    ……


    他的這地獄,便是寒冰,是大地獄之中的小地獄,寒風(fēng)落出,在他的“地獄”之中,卻無有刑具,隻有“唿唿唿唿”亂吹的寒風(fēng),但是這風(fēng),卻無是可以吹得人全身上下都可以出現(xiàn)紅蓮裂口的紅蓮寂滅魔口,卻是青蓮寂滅魔口。


    三年時(shí)間,陸峰便是時(shí)時(shí)刻刻修持佛法,可是也無能形成堅(jiān)無可摧的“般若”,將完整的魔口大輪割開,反倒是被捏成碎片的青蓮寂滅魔口,卻被陸峰尋得,逐漸降服。


    雖然止得了其中之一的小小碎片,其中甚麼都無,止一個(gè)青光,可是反倒如此,陸峰推動(dòng)的卻極其順手,陸峰身上,本身便有業(yè)力,推動(dòng)此碎片,綽綽有餘,更無管此物便是以詭韻“妖言惑眾”來傷害其“主”,但是陸峰最不怕的就是這個(gè)。


    他無怕得“業(yè)力迷心”。


    就算是完整的這業(yè)力大輪,亦無得蠱惑的了陸峰,陸峰身上那帶著炙熱火焰的“人皮古卷”,時(shí)時(shí)刻刻護(hù)持的住陸峰的身形,陸峰壓根就無會(huì)被此蠱惑,雖止碎片,但是其中無有了厲詭,陸峰發(fā)現(xiàn),這一片碎片,光是業(yè)力,此物竟然無可流轉(zhuǎn)!


    應(yīng)此業(yè)力大輪,須得以厲詭和業(yè)力二者一齊推動(dòng),並且越是收攏厲詭,陸峰便發(fā)覺此“魔口大輪”的可怕之處,那便是收攏的“厲詭”越多,那此物就會(huì)“修複”的越是完整,化作一個(gè)完整的“魔口大輪“。


    便如同是一個(gè)蚯蚓。


    所以陸峰得知了此情況之後,便知道就算是羅仁·讚丹屍佛這樣的得道者、菩薩,亦無有在最後完全的找到“治標(biāo)治本”的方式,將其這些“魔口大輪”完整的處理掉,羅仁·讚丹屍佛的方法,不但要求奇高,並且亦隻能壓製的住一時(shí)。


    不過也不得不說,這亦是一個(gè)不是辦法的辦法,應(yīng)無管怎麼樣,羅仁·讚丹屍佛便都是一個(gè)做事之人,不是陸峰這樣一個(gè)“站在巨人肩膀上的僧人”可以隨意指點(diǎn)評(píng)價(jià)的,應(yīng)他的這手段亦有可取之處,那便是將“業(yè)力大輪”分割之後,方便鎮(zhèn)壓,如此不叫其接觸到厲詭,不叫其生長。


    那“業(yè)力大輪”就無有了大的危害。


    止可惜,陸峰得知這些的時(shí)候,便已經(jīng)將此物降服,故而此刻,陸峰亦隻能用了。他看到了這水化作的“厲詭雛形”,他也無有動(dòng)作,便是那背後的業(yè)力大輪,隨著他的經(jīng)文,漣漣而出,化作了一片光暈也似的神環(huán),圍繞在陸峰的背後,那厲詭還無有離開,便被陸峰的業(yè)力大輪之外,升起來的血色的雲(yún)霞,抓到了那青光之中。


    止一下,他便立刻化作“有罪的厲詭!”


    並且各各獄中,有百千種業(yè)道之器,無非是銅、是鐵、是石、是火,此四種物,陸峰的這青光之中,隨著第一尊“厲詭”的進(jìn)入,化作“有罪的厲詭”,頓時(shí)出現(xiàn)了寒冰也似的石頭,將其綁縛在上麵,在這厲詭的渾身上下,生出來凍得綻放的蓮花。


    這厲詭便在其中不斷的哀嚎,陸峰繼續(xù)前進(jìn),這極惡十輪·青蓮魔口大輪之中的所有厲詭,止進(jìn)去,便都會(huì)犯了罪孽,那侮辱僧人的十大罪,便都來曆於此。


    這些造業(yè)的厲詭,便都要在其中不住的受罪,來消減業(yè)力,並且其中厲詭,便都難得逃出,陸峰收了一詭之後,便行走在其中,走路之間,腳下水聲湛湛,可是陸峰很清楚,這些便都是“由死轉(zhuǎn)生之輪”之中的“厲詭”。


    雲(yún)霞蒸騰之中,這些“厲詭”便都化作了一個(gè)又一個(gè)的“有罪之人”,陸峰後麵的一片青光之中,開始有芝麻大小的,栩栩如生的“厲詭”,在其中開始不斷的哀嚎痛哭,可是隨著這些“厲詭”的哀嚎痛苦,陸峰背後的“業(yè)力大輪”,便轉(zhuǎn)動(dòng)的越快。


    “厲詭”此物,無非得一直都要是人形,此地的形勢,便是眼前高,後麵低,依山而建,可是現(xiàn)在,不管地形高低,上上下下便都是一樣厚度的水,便止足夠叫陸峰的一半靴子底下沾染了這水的程度,並且越是往裏麵走,便越是寒冷。


    可是這種寒冷,和陸峰背後“青光”散出來的寒冷,便完全是兩種情況,陸峰一路之上無有見得一個(gè)活著的僧侶,止見得他們的屍骨,山上往下淌水,陸峰便往上走,吸水,這一下,便是連裏麵的“由死轉(zhuǎn)生之輪”,亦也察覺到了問題所在了。


    裏麵詭韻勾連之間,如同是發(fā)了大水,這水忽而的漫灌而下,直接到了陸峰的腰部!陸峰見狀,不驚反喜,他背後的青光之下,血色的雲(yún)霧幾乎要化作了實(shí)質(zhì),推動(dòng)的“青光”極速的旋轉(zhuǎn)起來,叫那光更亮,叫裏麵的厲詭更多,形成了一個(gè)漩渦也似的東西!


    這可真是解了陸峰的憂愁啊!


    原來時(shí)候,他這個(gè)身上,也止是有一“人皮古卷”,他須得時(shí)時(shí)刻刻去想,要叫自己的“人皮古卷”吃的飽。可是現(xiàn)在,他身上可多了一張嘴巴,便是是他的“青蓮寂滅魔口碎片”,原本他這裏隻一個(gè)大肚漢,可是現(xiàn)在他的這身上,便有了兩個(gè)大肚漢。


    便止陸峰這個(gè)家主,也覺得生活頗艱!


    便是這個(gè)“由死轉(zhuǎn)生之輪”,便如一個(gè)源源不斷的施主,為陸峰做大布施,止這位施主,略微有些吝嗇了,便隻是吃了他一些吃食,他便不太願(yuàn)意。行走到了前麵,陸峰亦見到了苦苦支撐的幾位僧侶,掃一眼,陸峰便不看了,應(yīng)詭韻交織之下,那要打僧侶的惡客出現(xiàn)了。


    水中俄而出現(xiàn)了一個(gè)緩緩爬起來的人,相比較於前麵的“人”,此“厲詭”之非同尋常在於,正常人是腳在下麵,頭在上麵,可是這“厲詭”,便是“頭在下麵”,“腳在上麵”,身上穿著一件“神巫”的衣裳,並且他無是水組成的,他身上厲詭的詭韻在不斷的收斂,更像是從水中爬起來的“活人”。


    他倒著睜開眼睛,在他的雙目之中,就出現(xiàn)了無數(shù)雙惡手,朝著陸峰劈頭蓋臉的遮曜過去!


    (本章完)

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