主持尊者未曾圓寂！他便是在等這一時(shí)間，等到了“厲詭”都進(jìn)入了廟子之中的時(shí)刻，他便使用密咒，直接封鎖了廟子內(nèi)外！


    密咒傳出，整個(gè)廟子之中最緊張的，卻無(wú)是那些進(jìn)入了廟子的厲詭，最恐怖最害怕的，反而是那些貴族們，他們慌了手腳哩！


    他們?cè)觞N都無(wú)有想到，這萬(wàn)無(wú)一失的圓寂時(shí)間，竟然在此刻出現(xiàn)了紕漏，一個(gè)個(gè)止覺(jué)得手麻嘴麻，無(wú)知道自己應(yīng)做些甚麼了！也無(wú)該他們做些甚麼，應(yīng)這些東西，壓根就無(wú)是給這些貴族準(zhǔn)備的。


    整個(gè)廟子，都被寶帳怙主的密咒籠罩的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，無(wú)屬於佛門(mén)庇護(hù)之物，便都隨著這密咒被排斥了出去——譬如陸峰見(jiàn)到的那“隻鱗片爪”的“由死轉(zhuǎn)生之輪”，便被這密咒暫時(shí)驅(qū)逐了出去，止剩下來(lái)了天上的這“一片”，卻還在流轉(zhuǎn)不停！


    整個(gè)無(wú)盡白塔寺，便成為了交鋒的中心！


    而交鋒的兩端，主持尊者“圓寂”的碉房之中，碉房周圍的石頭如酥油奶酪一般緩緩地融化，其中念經(jīng)的上師們駭然發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)“圓寂”的主持尊者，此刻忽而活轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。他身上的死人氣息俄而便收了迴去，整個(gè)人都睜開(kāi)眼睛，身上的盛裝和座下的蓮花臺(tái)，在此時(shí)此刻，便都顯得無(wú)比的殊勝。


    更顯得殊勝的是，從他的眉心輪之間，濃煙流轉(zhuǎn)，在他的背後，便是他的本尊——寶帳怙主，寶帳怙主身邊的智慧火化作了一道道花環(huán)，真意在其中流轉(zhuǎn)之後，化作了一道金剛鉞，一首雙臂的寶帳怙主顯示在他的身後，屬於“怙主”的那股忿怒之意，蓬勃而發(fā)！


    “寶帳怙主”抬手將主持尊者架在了心口，主持尊者盯著山下的車輦，張嘴喝令道：“外道！”


    “外道！”


    一聲外道，一唿百應(yīng)，千萬(wàn)聲音如同山唿海嘯！那天空之中的花環(huán)，其中的千萬(wàn)眼睛之中，都展露出來(lái)了一位寶帳怙主的身形，便見(jiàn)的整個(gè)天穹之中，亦都傳出來(lái)了主持尊者的聲音。


    “外道！”


    所有人便都齊聲唿喊“外道”，壓力如山一般的傾倒在了山上！將那些貴族和“神巫”們都震暈了過(guò)去，便連一些修為稍差一些的上師，亦都暈了過(guò)去，止剩下來(lái)幾個(gè)人，迷迷糊糊。


    不過(guò)後來(lái)進(jìn)廟的三人，便都無(wú)所礙，三人目光清澈，性魂清朗，各有所感。


    止明理長(zhǎng)老是三人之中所知所得最多之人，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著這一幕，便知道，這應(yīng)是主持尊者“第三階次第上師”真正的佛法修為，在無(wú)有了絲毫的遮掩！主持尊者從來(lái)無(wú)有如何大張旗鼓的在外麵施展自己的佛法修為，蓋因在附近州府，除了一些真正難以處理的“厲詭”之外，再無(wú)有什麼東西值得主持尊者親自動(dòng)手。


    便是辯經(jīng)，在附近州府，也無(wú)有人可以作為主持尊者的對(duì)手，故而便是他也無(wú)有在別人身前動(dòng)手過(guò)，故而在這裏的人，都無(wú)知道“第三階次第的學(xué)位”上師，到底是有什麼手段在！


    現(xiàn)在，他們應(yīng)能見(jiàn)了！


    那諸多厲詭，連帶著獨(dú)腳詭亦被驅(qū)散了出去，不過(guò)無(wú)管如何，“命主胡克圖克太師”卻依舊無(wú)有受到影響，止“命主唿圖克圖太師”的“神巫”在車輦之中迴應(yīng)說(shuō)道：“外道？


    阿夏達(dá)畔唿圖克圖，難道已經(jīng)無(wú)知道你還有多多少真性轉(zhuǎn)世麼？每一代的轉(zhuǎn)世佛子，便幾分如你，你還不知麼？伱便是轉(zhuǎn)世到了現(xiàn)在，你才是外道！


    你有幾分像是僧，又有幾分像是厲詭！？


    阿夏達(dá)畔唿圖克圖，聽(tīng)聞你獲得了第三階次第的學(xué)位，亦獲得了殊勝的稱號(hào)，可是你的法脈之中到底有多少密咒流轉(zhuǎn)，有多少你還記在心上，你可記得？


    便是如你最圓滿殊勝的時(shí)候，亦都無(wú)有戰(zhàn)勝的我命主唿圖克圖太師，便是到了現(xiàn)在，你如何有一分勝算？


    阿夏達(dá)畔唿圖克圖，據(jù)我所知，你便隻剩下來(lái)了這個(gè)唿圖克圖的稱號(hào)了罷！再轉(zhuǎn)世一次，你的‘唿畢勒罕’之真性，都要迷失在轉(zhuǎn)世輪迴之中！屆時(shí)，你便會(huì)化作一隻厲詭！轉(zhuǎn)世的佛子，轉(zhuǎn)世為厲詭！被帶迴來(lái)你們這殊勝的寺廟！


    到時(shí)候，你這無(wú)盡白塔寺，是否還是現(xiàn)在的模樣，也未可知！


    ‘非人’做廟主，豈不是可笑？”


    “命主唿圖克圖太師”的聲音無(wú)有任何壓低之模樣，他便就是叫周圍的所有人都聽(tīng)到了他的聲音，起碼陸峰是聽(tīng)到了所有的言語(yǔ)，並且他看自己的“獼猴桃”，便得知二者均無(wú)謊言，他們說(shuō)的都是真的。


    ——‘主持尊者’在輪迴轉(zhuǎn)世之間失了真性？


    真性怎麼會(huì)流失？


    陸峰聞言，亦陷入了思考之中，同時(shí)他終也明悟了為何主持尊者要鋌而走險(xiǎn)了，無(wú)管如何，這應(yīng)都是主持尊者最後的機(jī)會(huì)了，要是再轉(zhuǎn)世下去，轉(zhuǎn)世成為厲詭，那是主持尊者這樣的人無(wú)論如何也不可能接受的，止到底如何，才會(huì)叫一位唿圖克圖大尊者的真性消失？


    陸峰轉(zhuǎn)而繼續(xù)深入了此間藏書(shū)之所，上麵的鬥法他插不上嘴，但是他帶了耳朵，便可聽(tīng)見(jiàn)上麵二者的交鋒，這亦是鬥法的一部分，便看起來(lái)可笑，可是實(shí)際上，若是一方勢(shì)力一弱，那便是乘勢(shì)追擊，一方不可勢(shì)弱！


    二人也無(wú)是在單純的打嘴仗，便是他們之言語(yǔ)，俱都是在試探，便是“命主唿圖克圖太師”亦無(wú)可得知阿夏達(dá)畔唿圖克圖到到底恢複了多少真性，在輪迴之中找到了多少“自我”，但是他知道，此刻便是阿夏達(dá)畔唿圖克圖最為虛弱的時(shí)分，聽(tīng)聞了“命主唿圖克圖太師”的言語(yǔ)，主持尊者竟然罕見(jiàn)的沉默了些許。


    便就在他沉默些許的時(shí)候，陸峰也走進(jìn)了那廟子裏麵收藏書(shū)籍的地方，遇見(jiàn)了一本閃著彩色的書(shū)籍。


    陸峰雖然驚奇，但無(wú)意外，應(yīng)他是看到財(cái)寶天王的光芒朝著此邊飛了過(guò)來(lái)的模樣，止無(wú)有想到是落在了廟子裏麵的此處，止他拿起來(lái)了此書(shū)籍的時(shí)候，他就有些意外了。


    應(yīng)這一本書(shū)，陸峰是見(jiàn)過(guò)的。


    這一本書(shū)籍，便是陸峰時(shí)常所說(shuō)的那一本《密法域遊記》，據(jù)說(shuō)是一位在密法域遊曆時(shí)候的老僧所寫(xiě)的書(shū)籍，止陸峰見(jiàn)得，其中有諸多不甚翔實(shí)細(xì)膩之處，但是現(xiàn)在看起來(lái)，應(yīng)該事有蹊蹺？這一本《密法域遊記》之中，應(yīng)還是別的事情是他不知道的？


    陸峰將書(shū)籍收了起來(lái)，藏在身上，轉(zhuǎn)而看著山上還在繼續(xù)上山的“命主唿圖克圖太師”，“命主唿圖克圖太師”壓根就無(wú)有被密咒影響，甚至在陸峰的一雙眼睛之中，“命主唿圖克圖太師”的手段，竟然和阿夏達(dá)畔唿圖克圖無(wú)有甚麼差別——他們都用的是一樣的手段！


    他們都勾連了密法域本身的力量，是和密法域最為貼合的力量，以前是“巫教”，現(xiàn)在是“巫教”加上“佛門(mén)”！


    在山上，主持尊者使了寶帳怙主的手段，層層疊疊在這山上，形成了諸多的“小帳篷”，形成了諸多的“小世界”，亦是將此地分割成了一個(gè)又一個(gè)的小空間，這些厲詭被分割在了諸般的“小帳篷”之中，孤立無(wú)援，等同囚禁。


    止“命主唿圖克圖太師”和他的二位臣子，尚且還能前行，阿夏達(dá)畔唿圖克圖看著下麵車輦，壓根就無(wú)有對(duì)付其餘厲詭的意思，其餘的厲詭對(duì)他來(lái)說(shuō)，如同是走過(guò)的泥沙，不值一看。


    止值得注意的，才是他的老對(duì)手，“命主唿圖克圖太師”。


    前行的稍微吃力了一些，“命主唿圖克圖太師”的“神巫”便掀開(kāi)了厚重的車簾，從車輦之中出來(lái)，整個(gè)車輦便是在“寶帳怙主”密咒之下，變得極其的沉重，若是背負(fù)了一座大雪山而行，便是厲詭，也無(wú)可能拉動(dòng)這座車輦。


    他的兩位臣子，則是護(hù)持在他的周圍，“命主唿圖克圖太師”的“神巫”是穿著完整的一套盔甲前行的，那是一件紅銅色的“吹忠”帽子，身上穿著的是一套水晶鎧甲，手上拿著弓箭，而他的箭矢，則是用各色的鳥(niǎo)兒做的箭羽。


    他的臉上，亦是戴著象征著神靈的骷髏麵具。


    象征的便是“生死無(wú)常”，“勘破死亡”，“出離俗塵”。


    而在這骷髏麵具上頭，則是用紅色的筆鋒畫(huà)著三個(gè)很明顯的區(qū)域，便是這三個(gè)區(qū)域，分別施展以不同的顏色，這便說(shuō)明這位神靈，既可以幫助人降服麻風(fēng)詭，還可以幫助人降服兵器帶來(lái)的傷害，還能夠幫助人離開(kāi)天龍八部帶來(lái)的邪惡傷害。


    止他現(xiàn)在如此模樣，已經(jīng)“神降”過(guò)了，無(wú)是如此的話，他是承擔(dān)不起這樣的麵具的，便在這麵具之下的臉，已經(jīng)無(wú)是這位“神巫”的臉了，他便是此刻的“命主唿圖克圖太師”，便是一位“巫教”的大神靈。


    這是一場(chǎng)神靈和一位密法域的大僧侶正式爭(zhēng)鋒相對(duì)的鬥法。


    在“命主唿圖克圖太師”的身後，是一片混沌，混沌之中，應(yīng)便是那神秘莫測(cè)的，和阿夏達(dá)畔唿圖克圖打過(guò)賭的那“巫教”的大神靈之完全本尊。且他的確是換過(guò)“馬甲”的，便是這個(gè)“命主唿圖克圖太師”的稱號(hào)，亦是從東邊（草原）傳來(lái)，是一位死去的草原土官的名字和稱號(hào)。


    他的名字來(lái)曆，應(yīng)還在僧侶們無(wú)有將這“唿圖克圖“的稱唿壟斷，亦就是說(shuō)，在”唿圖克圖“尚且並非是僧人專屬稱號(hào)的時(shí)候，”唿圖克圖太師“便已經(jīng)由人，轉(zhuǎn)成為了神靈，止到了後來(lái)，密法域打通，這稱號(hào)從東邊來(lái)到了密法域中部，形成了一位“被驢馬拉過(guò)來(lái)”的外來(lái)神靈。


    這位神靈和密法域原來(lái)便有的神靈結(jié)合，成為了“命主唿圖克圖太師”，故而這位神靈便有兩種屬性，一種便為“巫教”的本土神靈，另外一種，便為“唿圖克圖”“太師”，這是兩種稱唿融合在了一起，後者的“唿圖克圖”成為了僧侶們的專屬稱唿的時(shí)候，“命主唿圖克圖上師”便是和密法域勾連起來(lái)了最深沉的聯(lián)係。


    無(wú)分彼此了。


    單純的使用“寶帳怙主密咒”，是絕無(wú)可能將其驅(qū)逐出去的，所以主持尊者亦在等待，止旁人都不知道他在等待甚麼。他的目光便一直順著山看，看向了後麵的大雪山，看向了後麵大雪山之中的轉(zhuǎn)世之湖。


    可惜，那邊無(wú)有任何動(dòng)靜。


    主持僧也無(wú)有失望，他止轉(zhuǎn)過(guò)了頭，他派出去的管家僧失敗了，他還有明知僧。


    半山腰的時(shí)候，“命主唿圖克圖”的兩位臣子亦無(wú)可從下而上的行走了，他們被攔在了半山，止“命主唿圖克圖太師”行走了上來(lái)，


    在他的身邊黑暗之中，有“罡洞”的聲音又有的傳遞了出來(lái)，黑暗如同是有形之物一樣，吞沒(méi)在了他的周圍，無(wú)管是甚麼“帳篷”，無(wú)管是甚麼光彩，都被這黑暗吞噬殆盡，主持尊者便見(jiàn)得隻有“命主唿圖克圖太師”一個(gè)山上，他便再度動(dòng)了。


    不等了，不等了，該等待的，便總是等待不到，止不想來(lái)的，卻總是來(lái)了！


    他以自己的無(wú)量佛力推動(dòng)了本尊之手段，在他的身上，如星辰般璀璨，幾大圓滿的脈輪都綻放出了無(wú)量的光來(lái)，無(wú)用甚麼密咒，主持尊者便從蓮花臺(tái)上麵走了下來(lái)，他的一隻手中撚動(dòng)著佛珠，另外一邊他的渾身上下便都如同是純金澆築的“千兩佛像”，莊嚴(yán)肅穆，已經(jīng)無(wú)像是一個(gè)人了，更像是一尊佛！


    後麵的濃煙裹挾在了他的身上，叫他徹底成為了一尊“寶帳怙主”，他和自己的本尊，幾乎要合二為一了，他行走到了這山中，口中忽而說(shuō)道：“嗡，阿，吽”，此便是金剛誦之總持，從他的眉心，嗓子，心口處便出現(xiàn)了三道光芒。


    整個(gè)廟子，都開(kāi)始震撼，廟子之上出現(xiàn)了兩隻手，一隻手撐天，一隻手指地！這指地的一隻手，也順便要碾死“命主唿圖克圖上師”！


    孰料對(duì)麵的“命主唿圖克圖太師”竟然亦對(duì)著主持尊者念咒！在他身後的混沌之中，混雜著“命主唿圖克圖太師”對(duì)於佛理的理解和諸般的勾連，竟然真的勾連出來(lái)了一尊護(hù)法神為自己所用。


    “命主唿圖克圖太師”竟然手捏施無(wú)畏印，身上的氣息勾連起來(lái)，一隻又一隻的大手，從他背後的混沌之中伸展出來(lái)，止這一次，他施展的“六臂瑪哈嘎拉護(hù)法咒”，山間傳來(lái)了他的聲音。


    “唵巴紮，


    瑪哈嘎拉，


    慶慶答比嘎納，


    比納。


    呀噶，


    吽吽，


    呸呸，


    梭哈！”


    在他念咒的時(shí)候，他的手上甚至都出現(xiàn)了兩件器物，一件便是供奉著紅貢品的嘎巴拉碗，另外一隻手，便是一張骷髏頭在上麵吹動(dòng)的罡洞！


    他竟然要以佛門(mén)的怙主，降服另外一位怙主！


    而在他密咒已起的時(shí)候，明理長(zhǎng)老渾身一動(dòng)，他察覺(jué)到了這一切，無(wú)法自控的，他的身上也傳出來(lái)了詭韻！


    仿佛“命主唿圖克圖太師”這樣一動(dòng)之後，也牽連到了他一般！


    到了這般時(shí)候，他也無(wú)能隱藏下去了，二者氣息在此地徹底勾連在了一起，“命主唿圖克太師”也感覺(jué)到了明理長(zhǎng)老的存在，二者的氣息竟然詭異的交融在了一起，和後山的大雪山真的融合在了一起。


    便是這一下，主持尊者的寶帳怙主那一手指頭，竟然被堵了迴去！


    原本便頗為淩厲的“六臂瑪哈嘎拉咒”，到了此刻反而是更加的強(qiáng)勢(shì)，更重要的是，“命主唿圖克圖太師”，他竟然應(yīng)明理長(zhǎng)老而存在，變得更加強(qiáng)大！


    陸峰在山下，便見(jiàn)到一股如同動(dòng)脈一樣的樞紐血管，從“命主唿圖克圖太師”身上而出，串聯(lián)在了“明理長(zhǎng)老”的身上，隨後在後山和大雪山之後，形成了一顆完整的心髒！


    他們二人的氣息，完美的契合在了一起！


    明理長(zhǎng)老到了此刻，再無(wú)有隱藏的可能，便見(jiàn)得明理長(zhǎng)老的脖子上出現(xiàn)了骷髏頭和長(zhǎng)蛇，但是他的手中降魔杖已經(jīng)對(duì)著山上的“命主唿圖克圖太師”擊打了過(guò)去，同時(shí)，二人使用的都是同一種密咒。


    都是“六臂瑪哈嘎拉護(hù)法咒”！


    這密咒，對(duì)於二人來(lái)說(shuō)，分外的貼合！


    止這一次，他的敵人是“命主唿圖克圖太師”！


    主持尊者見(jiàn)到了幫手，卻無(wú)有一點(diǎn)點(diǎn)歡喜之意，他勾連本源，再度斬下一刀，可是一半的目光，都停留在了後山的壇城之上，似乎還在等待一把火的出現(xiàn)！


    (本章完)