便是在看過了自己的“人皮古卷”之後，陸峰再看向了本尊上師老僧阿康的“密法域遊記”。


    “密法域遊記”還是那般的模樣，破破舊舊，無有甚麼稀奇之處。止現(xiàn)在看起來，比之於以前，是有些厚重了，陸峰便翻開了這“密法域遊記”，止看一兩眼，便陷進(jìn)去了。


    “密法域遊記”其中風(fēng)味，便大大的不一樣了。


    這其中最不一樣的，便是上麵之描述，止所去之地，諸多廟子的所在，神異之處的所在，“巫教”神靈的實(shí)地勘驗(yàn)，便都展現(xiàn)在上頭。


    最開始，陸峰是無知道這密法域到底是有多詭譎的，故而對於一些記載，半信半疑，到了後來，更是見到了和他之所見有所偏頗之處，便不再相信此書，那時(shí)候，陸峰可無有想到，自己便是犯了“知見障”的毛病，“以己度人”。


    現(xiàn)在看來，這一本書的成書年歲，應(yīng)也至少是有六百年時(shí)間，並且這個(gè)時(shí)候，止可能更久遠(yuǎn)，不可能更遲。


    那六百年時(shí)間，滄海桑田，便是河流也能改道，天氣亦會(huì)變更，他拿著“不動(dòng)”去看“動(dòng)”，自然便是犯了大錯(cuò)，畢竟六七百年的時(shí)間，厲詭亦可能再度發(fā)生變化。


    按照書中所言，那個(gè)時(shí)候，密法域倒是還無有那般多的“無人區(qū)域”，自然，也有許多地方，無有被涉入了密法域，起碼紮舉本寺所在的大部分地區(qū)，還有最南邊的那座大寺廟，亦都不太屬於密法域的地域之中。


    老僧阿康，他在各個(gè)寺廟之中流轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)，止他看起來好像並無是在現(xiàn)在“諸般本緣之寺”的寺廟體係之中學(xué)習(xí)，他學(xué)習(xí)的便是另外一套部派，不過這亦也很正常，陸峰並不以為意。


    密法域各個(gè)部派之中的僧人，相互攻擊，相互學(xué)習(xí)，相互滲透，便都是很常見很合理的事情，他粗粗閱讀了一遍，便強(qiáng)忍住了自己的如癡如醉，應(yīng)他亦對於時(shí)間十分敏銳，知道自己若是陷入了這本書之中，便是連日出日落都顧不得了！


    止現(xiàn)在，他還是有別的要事在身上，要是應(yīng)此壞了別的事情，便是“愚蠢”，“貪婪”了。他忍了自己在這裏細(xì)讀此書的想法，將此書收集了起來。這本書便就是他的，他想要甚麼時(shí)候讀，便可以在什麼時(shí)間讀書，不忙於一時(shí)。


    但是在廟子裏麵，有些東西，卻是現(xiàn)在錯(cuò)過，便無可得見的。


    說的不是主持尊者的法座和措欽大殿，陸峰無有去試探“圓寂”的“主持尊者”是否留下來了甚麼後手，他走了出來，便尋得了幾個(gè)僧人，叫他們留在碉房附近，若是有人要尋得他，便去得藏經(jīng)的那大殿之所去尋他。


    他去“清點(diǎn)”那處，幾個(gè)僧人應(yīng)允稱是，雙手合十，極其恭敬這位“大鐵棒”。


    陸峰便去“清點(diǎn)”經(jīng)文了，無盡白塔寺這藏經(jīng)的大殿，雖然比不上是“人間伏藏”，更無可能是“丹珠爾大殿”、“甘珠爾大殿”，但是其中亦有不少的“真才實(shí)學(xué)”，便是這個(gè)時(shí)候無過去看一眼，便要等到甚麼時(shí)候？


    等到了廟子之中一切便都恢複了正軌，再去嚐試麼？


    如今這些知識(shí)，合該是他的緣法。


    便是不用了，到了後來，他便不是“大鐵棒”了，那他去了紮舉本寺，也看不到廟子裏麵的經(jīng)文書籍，平白的失了這諸多的資糧，這便是大大的浪費(fèi)，所以乘著還能看，陸峰毫不猶豫的來到了廟子收藏經(jīng)書的大殿之中，也無有人敢於阻攔永真這位“大鐵棒”。


    永真看著正在清掃盤點(diǎn)此間的僧人們，自如的來到了其中，屏退了周圍的人，說道：“你們暫且都出去罷，我須得再來尋尋，此地是否還有厲詭在�！�


    那些僧人連交頭接耳，交換眼神都不敢，便都一個(gè)個(gè)雙手合十，頂禮永真上師說道：“是，上師�！�


    他們便都快快的退下，陸峰見到此地?zé)o有了人，叫門外的僧人站在門口攔著人，勿要叫人進(jìn)來，他自己則拿起來了一本書，如“青風(fēng)吹動(dòng)書頁”一般的看，此舉動(dòng)，便是“好讀書，不求甚解”，便是能讀的下去的，無有來“打”他的書籍，陸峰便都囫圇的吞下去，如同當(dāng)年囫圇吞那般“巫教”書籍一般。


    他自然是能記得住這諸般的經(jīng)文的，便是資糧不夠，無能理解，也並非是甚麼大事，止記住，等到他能理解的時(shí)候，便自然的能理解了。


    止須現(xiàn)在拿了，到時(shí)候，就可再拿出來細(xì)細(xì)的讀，精確的翻閱，融會(huì)貫通的貫徹。


    亦是一種讀書的方法。


    且，在廟子裏麵的諸多經(jīng)書，都無有在上麵施展密咒，這是廟子的“私產(chǎn)”，主持尊者倒是無有心思在上麵附著了什麼密咒，倒是主持尊者自己的“經(jīng)文”，“財(cái)產(chǎn)”，上麵密密麻麻便都是惡咒，此刻他的物件都留在了自己的精舍之中，卻至今都無有人敢去動(dòng)移。


    未曾施加密咒的這些經(jīng)書，在此刻便宜了陸峰，他便是讀的如饑似渴，不能自己。


    如餓了三天的漢子，止知道埋頭吃手把子肉，喝奶皮子茶，其餘的甚麼事情都顧不上了，好在現(xiàn)在也無有用的上他的地方，廟子外頭，那前去“送佛子”的人，便早就快馬加鞭，日夜兼程的帶著施展了密咒的藤箱去了。


    那藤箱裏麵，便是這一次的“轉(zhuǎn)世佛子”，便是主持尊者的“圓寂”時(shí)間可以推定一件事情，不知道節(jié)約了多少貴族老爺們的手段，止這一次的割肉，也叫諸位老爺們感覺心疼，忍不住想要將唾沫吐在明理和永真的臉上。


    五碗酥油茶，那便代表了五座莊園！


    還是五座大莊園，便是按照一般的手段，不止是那裏頭的碉房，牧場。


    亦是要將裏頭的馬駒，羊崽，牛犢，還有大牲口們，連帶著頭人，都贈(zèng)與了這僧的！


    凡是在地上跑的，在那莊園之中喘氣兒的，都須得贈(zèng)送給那上師！


    如此怎麼能不心痛？


    止這莊園，卻非是倉貝大宗本給的。


    這莊園，便是土司貴族們一同給的，為此，土司貴族們內(nèi)部亦還是要進(jìn)行劃分，置換出好地來！


    也是無有法子的事情，便都是土司，土司亦有上下高低之分別，在這般時(shí)候，便是大家夥兒分割一塊酥油的時(shí)候，故而大家便都是綁在一起的——先取了這一塊酥油，到手了之後大家便再行分配。


    便是大頭，都是這些大土司的，那座土司官寨，亦或者是莊園，便是得了些許微末的好處，便是裏頭有真的轉(zhuǎn)世，亦也被扼殺了。


    無有廟子不如此，大有大的撈法，小有小的道理，便是“平讚金剛寺”裏頭供奉“索瑪戰(zhàn)神”的“神巫家族”，便都因?yàn)檫@每年一次的大法會(huì)和“平讚金剛寺”的法尊轉(zhuǎn)世投胎，州府戒嚴(yán)的時(shí)候，進(jìn)行的一些世俗之間的交易，叫“索瑪戰(zhàn)神”的“神巫家族”，由最早的一個(gè)“神巫”，在短短不到百年之間，變成了阡陌縱橫的真正大莊園主，並且它還在以一個(gè)可怕的速度，吞噬著周圍的土地。


    便是在這位“神巫家族”附近，莫要說是不存在自耕農(nóng)，便是連小一些的“宗”，小土司的莊園，都有被吞下的可能。


    止能言語無盡白塔尚且還未有到那樣的程度，還無須得擔(dān)心“土地兼並”。


    這其中，厲詭便在其中起到了一個(gè)竟然還算是“減緩?fù)恋丶鎭K”的作用。


    叫人無知道是應(yīng)哭，還是應(yīng)笑了！


    便是在廟子之中，陸峰和明理長老作為最直接接手之僧侶，便自然而然應(yīng)得到最多的供奉，那便是他們應(yīng)得之物，亦是“道理”。


    並且這還是因?yàn)闊o盡白塔寺較為貧窮的緣故——“平讚金剛寺”和“紮舉本寺”，便都是有商業(yè)馬隊(duì)存在，有鋪?zhàn)�，有產(chǎn)業(yè)，自然富餘，所以無盡白塔寺之中，這般的供奉，亦不算是多。五座莊園，對於那些貴族來說，便是“大出血”。


    止對於這些，陸峰並無知曉，也無在意。他止“人畜無害”的蹲在了藏書之地，奮力翻閱，便如在“書海”之中“暢遊”，除了眼前的書籍之外，其餘什麼，暫時(shí)都不甚重要了。


    他現(xiàn)在這副模樣，便說的難聽一點(diǎn)，便於同是“老鼠掉進(jìn)了大米缸”，便是一種“富餘”的感覺，從個(gè)人心中油然而生。


    這便是“幸�！�，便是一種“吃飽飯”的滿足。


    陸峰一邊走，一邊閱讀，在他的身後，影子之中，甚至還有智慧火光化作了“佛飾”，出現(xiàn)在了他的影子頭頂，同樣的，在他的影子之中，厲詭高僧的詭異大手出現(xiàn)，為他輕輕晃動(dòng)“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”，“紮瑪如”，施展各色手段，幫助他學(xué)習(xí)。


    愈是朝著大殿裏麵走，便愈是能看到一些古老的書籍，便是到了裏麵，還在層層疊疊的經(jīng)幡之中，看到了供奉在其中的“夜叉”，這些“夜叉”，便是守護(hù)財(cái)寶的諸神！在這些夜叉的底下，亦還有密咒，用來驅(qū)趕那些不速之客。


    止陸峰身上的牙牌是真的，便是這密咒，亦無有傷害這樣一位虔誠求學(xué)的僧。


    “廟子裏麵竟還有不少梵文原本？”


    陸峰便看著看著，就往這藏書之地的更深處走，止這更深處，周圍牆壁之上，便多了許多彩色的壁畫來，陸峰便掃了一眼，看出來這些壁畫便都是說的是“屍陀林”的事情，便見得諸多的夜叉將罪人插在地上，並地上有諸多珍寶，這些夜叉便是這些珍寶的守護(hù)者和主人。


    止這些壁畫，便是在這愈來愈深沉的建築之中，無得見到大日光明，便又因這一番壁畫之上，夜叉和諸多“屍體”，“厲詭”樣貌極其醜陋，真切，再加上特殊的建築方式，風(fēng)吹進(jìn)來，便如同是“詭在哭泣”，諸般地方都在震動(dòng)一樣。


    那白色二指寬的細(xì)長經(jīng)幡隨著這些吹進(jìn)來的風(fēng)遊蕩，再附帶上了周圍的“詭哭”，壁畫往下的恐怖——從這邊角度來看，便可看到這些夜叉沾滿了鮮血的叉子，便是對準(zhǔn)了行走在了此間的行者！


    止可惜，這些對於陸峰來說，壓根就無甚麼威脅。


    便是走到了後頭，陸峰的閱讀慢了起來，應(yīng)有一些經(jīng)文，便也非“晦澀難懂”，實(shí)屬“陰暗難辨”，這種時(shí)候，陸峰自然明了這不是什麼天氣的事情，這便是他的修為不夠，看不得這些經(jīng)書的緣故，好在這些經(jīng)書，數(shù)量便少的很，其中有兩三本，陸峰是拿起來就看，放下去就忘。


    “我還應(yīng)無資格去看這些經(jīng)文麼？”


    走到了裏麵的時(shí)候，陸峰便腳步有些緩慢了。


    應(yīng)他看到，在這一條雙麵都是壁畫的“長長甬道”之前，便是一尊紅銅鑄就的“夜叉王”！


    他無認(rèn)識(shí)這位夜叉王，便是在這位夜叉王之前，便有五色土供奉，在這五色土之前，更有數(shù)種檀香和戒香從此地傳了出來，陸峰看著這四方獨(dú)股金剛杵，陸峰沉默不言。


    他禮拜這位大夜叉王，便是在他頂禮的時(shí)候，便看得在這一尊大夜叉王之後，便是有一處鎖上的大門，在這鎖上的大門之上，便有數(shù)道黑色的鎖鏈，從這位大夜叉王身後鏈接出去，鎖住了後頭。


    在這鎖鏈之上，便是有大量咒輪和經(jīng)咒，看起來是封印住了此地，那上麵最後一把將所有鎖鏈都鎖住的鎖子，有些年頭了。


    密法域的“鎖”，在寺廟深處的，還是在夜叉王後麵。


    那這鎖上的大門，便不是為了防備外麵的東西進(jìn)入，有可能還是在防備裏麵的東西出來。


    “廟子裏麵的秘密�！�


    陸峰便已經(jīng)走的夠深遠(yuǎn)了，便是按照尋常時(shí)候，陸峰莫說是走到這裏，便是走到了前院幾步路的距離，那便都是他的福分。


    他要甚麼書籍，通常都是告知裏麵的上師，請上師派遣自己的侍從僧將其拿出來，登記之後待會(huì)去看，他哪裏來的本事能到這裏來呢？


    所以來到了此處，陸峰也是頭一次，此處便是在大殿後麵，亦是一個(gè)逼仄的通道口，按理來說，也是有僧人知道這裏是什麼地方的。


    也許陸峰那天晚上救下來的幾位上師之中，就有人知道這裏是甚麼地方。


    可惜的是，此處現(xiàn)在無有了僧人，止陸峰一個(gè)，陸峰便看著自己前麵這一扇門，這一扇門是之上掛著的梭子，無要說是攔住陸峰，便是白瑪他也攔護(hù)不住，想要進(jìn)去，便是隨時(shí)隨地就可進(jìn)去的。


    止這“夜叉王”，他是在守護(hù)財(cái)富，還是在鎮(zhèn)壓廟子深處的邪祟？應(yīng)陸峰記得明理長老曾說過，廟子之中似乎有專門的，以供奉夜叉來守護(hù)財(cái)產(chǎn)的法，明理長老就學(xué)過這個(gè)咒術(shù)……


    於是，陸峰還是拿出來了自己的“人皮古卷”，展開細(xì)細(xì)的看了一眼，無有在這裏看到新出現(xiàn)的厲詭，陸峰將“人皮古卷”放在了自己懷裏，再度禮拜了夜叉王之後，決定迴去。


    無有必要去這種地方冒險(xiǎn)！


    陸峰站了起來的時(shí)候，他忽而一頓——應(yīng)他忽而看到，在這夜叉王的腳底下，還有數(shù)張紙張，有一張紙張之上，竟然寫著，明法？


    明法長老來過這裏？


    (本章完)