“獒公僧”此刻的模樣,卻恰好是有人將一切都告知於了他,他不管外麵如何,止須得按照前麵別人吩咐的辦事,陸峰看著“獒公僧”的臉,退後了一步,雙手合十,說道:“謹(jǐn)遵上師的吩咐”。
話語剛落,就看到了“獒公僧”站了起來,翻箱倒櫃,開始在櫃子裏麵尋找他說的“那物”,這櫃子應(yīng)是有些時(shí)間無有開啟了,打開的時(shí)候,陸峰還嗅到了一種長時(shí)間無有開啟的布匹,發(fā)黴的味道。
有些難聞。
“獒公僧”就在這些小物件裏麵挑挑揀揀,最後最後還是從一個(gè)床桌櫃裏頭,找到了一物。
“是了,找到了。”
“獒公僧”有些吃力的說道,他從一匹匹絲綢之下,抽出來了一本“磚頭”一樣的物,陸峰打眼一眼,覺得這應(yīng)是一本書,一本密法域常見的“長條書”,止這本書上上下下,層層疊疊的都是布匹,被包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),密不透風(fēng)。
能夠在這蠟燭的燈光之下,被“獒公僧”如此珍而重之的拿出來的書籍。
忽而的,陸峰有了一種錯(cuò)覺——那便是此物仿佛就是一個(gè)“傳家寶”,是“獒公僧”將他的一傳家寶,傳承給了陸峰!
十分的珍貴和鄭重!
陸峰雙手接過了此物,感覺到了此物的分量,這不像是用兩張木板壓著的“長條書”,此物恐怕是熟銅或者黃銅作為“板材”,壓製長條書籍形成的圖書!
看到陸峰接過去了此物,“獒公僧”如釋重負(fù),此物放在了他這裏,就算是他“獒公僧”,亦要承受壓力,現(xiàn)在送了出去,“獒公僧”感覺自己肩膀上的擔(dān)子,少了許多,他說道:“永真,此物對你有大好處。
但是也有幾件事情,在你拿了此物之前,我須得告訴你。
第一件事情,便是不可在廟子之中打開此書,若是你要開了此物,你須得在紮倉僧院之中,不能距離廟子太遠(yuǎn),也不能距離廟子太近。(陸峰此時(shí)聽懂了,他說的廟子,是狹義的廟子,指的是紮舉本寺本身的‘四四方方’,不包含整個(gè)廣義的紮舉本寺)。
你拿著此物,可能會(huì)感覺到有種種奇異之處,若是止感覺有人無時(shí)無刻在盯著你,看著你,想要帶走伱,亦或者是有人在你身邊囈語,於此種種,不必?fù)?dān)心,不必在意。
止要是有一日,你在自己身上察覺到了大手印,亦或者是在夢中夢到了站在你床頭的人,便須得小心。
你須得拿魔偶,以自己的鮮血和毛發(fā),混合著十九個(gè)墳場的鮮血,十九個(gè)罪人的心頭血,神泉的泉水,形成一個(gè)‘垛’。
你將那寫著你的名字,有你的毛發(fā)和鮮血的魔偶,放在了‘垛’的下麵。
隨後以‘垛’供奉於此書,若是當(dāng)時(shí),那寫了你名字的魔偶上麵流出來汙黑的鮮血,那事情便就罷了。
若是無有,並且還有那惡風(fēng)朝著你的身上吹拂過來,那你便須得以九種羽毛化作的神箭,口中念誦英雄史詩,朝著那‘垛’射箭,射在‘垛’上,看著‘垛’滲出鮮血來!
隨後以金剛法器,以佛法將其驅(qū)逐。
除此之外,無可打開了這物。
第二件事情,那便是此物的存在,一定須得要小心保密!這一件物之中,記載了那一天晚上,見到了那件事情的一位僧人的記憶,這一張長條書,便是以這僧人的皮做成。
是帶著詛咒的不祥之物。
便是永真你,這一件東西,也不可泄露給他人。
泄露出去。
便是連你,也掌握不住此物。
打開此物,你也會(huì)染上厄運(yùn)。
但是若是你想要知道這三位上師之所在,此物便是一件可以叫你有了頭緒的淵源。
打不打開,看不看,便都在你的一念之間。
但是打開此物的作用,打開此物的後果,我都得告知與你。
切記,切記。”
“獒公僧”不厭其煩的將這本長條書的一切都告知了陸峰,止就算是陸峰,得到了此物,一時(shí)之間亦有些沉思,這一切,似乎都太過於“水到渠成”了一些,甚至於若是想的更加深一點(diǎn),那便是將這書製造了的大僧人,似乎早就在等待這樣一天,等待著他這樣的僧人到來,也就是所謂的,因,果。
已經(jīng)有了因。
現(xiàn)在等待的便是果了。
陸峰無有打開手中的此物,他手上各種稀奇古怪的東西並不在少數(shù),相比較而言,此物現(xiàn)在是他的“目標(biāo)”,無是他的“過程”,故而他並無著急之處,但是看起來,“獒公僧”很著急,應(yīng)他將這“燙手山芋”丟給了陸峰之後,自己已經(jīng)要走了,卻連這裏一點(diǎn)都待不住。
他走的是那樣的快,以至於陸峰覺得他的屁股後頭是不是有一隻惡狼在追著他咬。
‘是這書的緣故?厄運(yùn)的詛咒?’
像是“獒公僧”這樣的僧侶說真的有詛咒,那就是真的有詛咒。
他言語此物十分之危險(xiǎn)稀奇,那此物就十分之危險(xiǎn)稀奇。
‘雖然有些波折——這看起來就有些大問題,但是再怎麼樣,我也算是找到了真正的線索,那三件大事,有處下手了,倒是真的可以先從法脈下手——
止這件詛咒之物,拿在手中,真正燙手。
並且,紮舉本寺那不知道是誰的大上師,他到底要我做甚?
看他們這樣子,我倒是成為了一個(gè)被頂?shù)搅伺_(tái)前的靶子。
止朝著我射箭的人,又是誰人?’
想到這裏,陸峰不由自主的想到了在離開了“無盡白塔寺”的時(shí)候,“無盡白塔寺”的明理長老對他所說的話語。
“無要去揣測一位法王的想法,你若是揣測法王,止是將另外一個(gè)你投影在了法王身上的你罷了。”
那要是我。
我把這樣一個(gè)人推出來,是為了甚麼?
為了解決麻煩,為了了結(jié)因果,還是為了攪渾水?
都有。
不過都不重要。
不可生出來嗔癡心,不可生出來恐怖心。
止我有用,便自然有辦法破解這諸般的事務(wù)。
陸峰無有再揣測這件事情。他手邊放著此物,神色無動(dòng),盤膝坐在了屋子之中,“獒公僧”很放心他,整個(gè)屋子之中,他甚麼都無帶走,都完備的很。
陸峰將這“書”,隨手放在了身邊,“棄之如敝履”,並不放在心上。
他須得修行,卻不能叫此物真的攪擾了自己的內(nèi)心。
他就此盤膝坐下,開始修持“大手印”。他手邊無有拿著那些“巫教”的典籍,不方便他在此時(shí)觀看。
並且他還須得再養(yǎng)養(yǎng)自己的“意”。
確定自己可以再度在記憶之中,見到那“八張壁畫”。
他可以確定,自己見到的那“八張壁畫”,可能是那一脈的“巫教”之中,最為殊勝的法門之一,故而想要修持這法門,他還須得將自己對於“巫教”的基礎(chǔ)打牢。
亦還是要學(xué)習(xí)。
在廟子之中,止涉及到了“甘耶寺”,還止是涉及到了一點(diǎn)點(diǎn)的皮毛,一點(diǎn)點(diǎn)法脈的消息,便已經(jīng)如此危險(xiǎn),可想而知,若是真的深入了其中,他要麵對的,應(yīng)是甚麼光景,怕是外麵是對付的是“巫教”,裏麵要對付的,就更加深厚了。
但是,再如何深厚亦都是要一往無前。
修行到了這一步,無有後退的可能和想法了。
唯有勝利。
緩緩的入定,緩緩的尋找那一種“非想非想非非想”的禪定念頭,陸峰的“性意”開始勾勒出了一尊“不動(dòng)明王”的真實(shí)模樣,種種金線赤火燃燒在了他的身上,性力從海底輪出現(xiàn),曆經(jīng)了他身體的各個(gè)脈輪,開始逐漸映入了陸峰的身體之中。
滲透到了他身體的每一部分,完成階次第。
這就是“口”之後的“身”。
以“脈輪”為“基準(zhǔn)點(diǎn)”,和“大手印”有相似之處,雖然無是以“明點(diǎn)”為修行,但是“大手印”開了脈輪之後,陸峰的“密咒”修為,事半功倍。
這便是有餘力修持兩門的好處——但是更多的還是準(zhǔn)精一門,卻依舊無有太大建樹。
在這“金線赤火”之下,陸峰身邊“不祥”的書籍,老老實(shí)實(shí),規(guī)規(guī)矩矩的放在了一邊,無有任何的異狀,“獒公僧”所言語訴說的異狀,一個(gè)都無有出現(xiàn)。
夜色越發(fā)的深沉了,“獒公僧”離開了這裏。
但是他亦是在遠(yuǎn)處暗暗地看著這裏,聽風(fēng)哭,聽雨嘯。
但是叫他無有想到的是,一晚上過去,那屋子之中風(fēng)平浪靜,甚麼事情都無有發(fā)生。
連一二“蓮花欽造法寺”的上師都無有到來。
這一下,便是“獒公僧”,都無有了說法,他將自己所見到的事情寫成了書信,在天明的時(shí)候遞給了自己的侍從僧,這般的情況,叫“獒公僧”的目光都十分的晦澀,叫人難以從他的眼神之中看出來甚麼出來,陸峰第二天請辭,“獒公僧”親自出來,送走了永真。
陸峰便抱著那物,用布匹遮蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),從“獒公僧”的經(jīng)論住宅之中,一路步行。
不止一人見到了陸峰的行蹤。
便是這一下,更是敲定了許多人心中的猜想——永真,還真的有可能被丹羅仁巴堪布遮曜。
不知多少上師皺眉,就算是一些不喜歡“甘耶寺餘孽”的大佛爺,聽到了這個(gè)消息之後,亦也算是上心,至於連大佛爺都不是上師,他們不敢對永真下手。
無管於永真是怎麼得到丹羅仁巴堪布庇護(hù)。
但是他們都須得等待時(shí)間了。
等待一個(gè)大佛爺們離開廟子的時(shí)間,或者,等待一個(gè)永真走出廟子的機(jī)會(huì)。
……
陸峰不在意這些。
他有自己的想法。
帶著那不祥之物迴到了自己的精舍之中,還無有走進(jìn)去,精舍之外,真識(shí)上師灑落的鹽巴便一瞬間就燃燒起來,淡藍(lán)色的火焰阻礙了陸峰“迴家”的道路。
陸峰自然可以熄滅這些火焰,但是他並無如此做,應(yīng)他看到了才旦倫珠,小沙彌是和他的經(jīng)文老師真識(shí)上師一起出來的,真識(shí)上師走出來,看到了地上燃燒的鹽巴,忍不住說道:“好兇狠的氣息——上師,你帶了甚麼迴來?”
陸峰說道:“帶了些不太吉祥的東西迴來,無有關(guān)係。”
陸峰看了一眼自己手中的書籍,此物的確是大兇,但是昨天晚上並無有出現(xiàn)任何的事端,對他相當(dāng)?shù)臏伛Z。
當(dāng)然,這也許是還無有到了此物應(yīng)該“犯錯(cuò)”的時(shí)間。
“獒公僧”信誓旦旦的說出來了此物的“諸般副作用”,按照陸峰對於廟子之中一些大僧侶的理解,這“諸般副作用”,要麼是大佛爺高屋建瓴,本身便看出來的,要麼便是用一條條性命自己分析出來的。
“獒公僧”無會(huì)在這件事情上,和陸峰“無的放矢”。
不過陸峰並不畏懼此物,蓋因陸峰修持的“不動(dòng)明王密咒”,本身就是“忿怒尊”修行。
和“寂靜尊”修行相比,“忿怒尊”的修行,在前期是要比“寂靜尊”的修行要平順一些的。
——這並非說是“忿怒尊”的修行比“寂靜尊”的修行,要高貴,要高級,要殊勝。
這二者作為本尊的修行,無有上下高低的分別,隻有適合和不適合,有緣分和無有緣分的區(qū)別。
特別是明王法,本來就是做“誅業(yè)”,或者是以“誅業(yè)”為主的殊勝護(hù)法三摩地,本身就是為了“教育”而生,在前期遇見了四魔或者是障礙魔的時(shí)候,自然是有“誅”業(yè)的手段,更何況陸峰現(xiàn)在將這“不動(dòng)明王密咒”修行到了“第七階次第”。這“不動(dòng)明王密咒”的修行法子,本身就是極其殊勝的修行法子啊!修行到了差不多“第三階次第”學(xué)位的大僧侶,亦或者是更高層次——最後交戰(zhàn)的時(shí)候,“主持尊者”,並非是最早的“主持法尊”。所以他展示出來的,就是“第三階次第”的上師手段。
但是最早的“主持法尊”和“老僧阿康”是甚麼層次,陸峰不知道。
最後戰(zhàn)勝了“主持法尊”的“老僧阿康”,他展示出來的極有可能是第三階次第的“不動(dòng)明王密咒”的修行,所以說陸峰麵對這些“不祥之物”,“厲詭”,“佛敵”,那便是“正中下懷”,便都不用陸峰強(qiáng)行做“誅業(yè)”,本尊自然會(huì)憤怒!所以陸峰看著跑出來看的才旦倫珠和真識(shí),示意他們繼續(xù)去學(xué)習(xí),陸峰迴到了大經(jīng)堂,緩緩的打開了這“長條書”上麵的書頁,也不須得念誦密咒,陸峰“第七階次第”的“不動(dòng)明王咒”自然有自己的殊勝之處。
陸峰的“不動(dòng)明王密咒”,自動(dòng)反應(yīng)了起來!
(本章完)