事情搞清楚了。
無是前一位“鐵棒上師”故意為難後麵的“鐵棒上師”。
而是這“官邸”之中，的確是無有存留多少以前的熟手。
上上一代的“鐵棒上師”去降服“白災(zāi)”。
結(jié)果無有想到，都陷落在了裏麵。
這其中必有隱情，但是和陸峰無有幹係了，“白災(zāi)”一般而言，都是“雪災(zāi)”和“風(fēng)災(zāi)”。
但是那是陸峰以前知道的世界之中，正常的現(xiàn)象。
在密法域，連“空行母的唿吸”都是真正空行母遊行在世間。
那“白災(zāi)”之中，或許有甚麼詭異，也是正常的。
上上一代的“鐵棒上師”無有留下來甚麼遺澤。
止留下來了這些屠人。
還有幾個(gè)業(yè)巴。
上一代的“鐵棒上師”，俱用的是自己人。
走的時(shí)候，自然是將自己人都帶走了，上一道的“鐵棒上師”，亦是去外麵的廟子之中，做了一個(gè)“主持僧人”。
留下來了這空殼子一般的“鐵棒上師官邸”，給了後頭的陸峰。
陸峰又詢問，這“官邸”的製式如何，可供幾多業(yè)巴，幾多“戒律僧”？
至於屠人，陸峰無打算用這些再啟用這些“屠人”的打算。
他們還不如掃地做飯來的輕巧。
人血、人肝、人心、人腸，還有一些嬰兒的血液，摩尼蓮花，頭發(fā)和與性力有關(guān)的貢品，都不是陸峰這個(gè)“格貴”，須得提供之物，陸峰要處理“厲詭”，也輪不到這些“屠人”出場。
這些“屠人”本身，就是材料的一種。
他們退休了。
去做體力活。
圓頂迴答了自家官邸佛爺?shù)脑挕?br />
應(yīng)陸峰是“紮倉僧院的鐵棒上師，所以特許有一名管家僧人，十名業(yè)巴，還有十五名戒律僧，由廟子之中供養(yǎng)。
不過佛爺是紮倉僧院的鐵棒上師，亦可以調(diào)動(dòng)紮倉僧院的僧兵，上一次下麵傳上來的名冊，幾個(gè)紮倉僧院的僧兵攏共在一起——大約是有一百七十餘人。
這個(gè)餘，在七八個(gè)人上麵錯(cuò)漏。”
圓頂?shù)故且粋�(gè)清楚的。
起碼算賬算的清楚。
並且這一百七十餘人，其實(shí)就是紮倉僧院的僧兵，不須得他陸峰來養(yǎng)護(hù)，他用的時(shí)候，就可以調(diào)用這一百七十餘人。
至於說手下的十名業(yè)巴，還有一名管家僧人，十五名戒律僧。
那都是他的自己人。
按理來說，須得好好挑選。
但陸峰心裏清楚，這件事情，也不須得他擔(dān)心。
他要擔(dān)心的其實(shí)是自己要做出來的成績，還有自己可以借助的東風(fēng)，做一做自己的事情。
至於缺少的人，有了空著的官帽子，還擔(dān)心無有腦袋麼？
會(huì)有人前來為他送禮物，解危解難的。
事不出陸峰意料。
就在陸峰和這圓頂業(yè)巴談?wù)摰臅r(shí)候，外麵再來一位客人。
陸峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)已經(jīng)知道他來了，他無有開天眼，也無有修煉完成了那“金剛身”。
但是月大之後。
那種和周圍融為一體的感覺，叫陸峰對於周圍的變化，分外的敏感。
月大之後的種種變化，根植於六觸六識之中，卻以以此為依托，蔓延之外，須得陸峰處處收心，處處研究。
佛法就在身之各處。
所以他便走了出來，正麵見到了真恩上師。
這位隨著他一起去神殿深處的劄薩克家族上師，見到陸峰，亦麵露驚喜。
陸峰在他身上掃了一眼。
真恩上師拔除了體內(nèi)的“詭韻”。
止現(xiàn)在看上去，有些虛弱。
就算是在大日之下，他的臉色就好像是金紙一樣。
他就見到陸峰，倒是無須用跪拜之禮。
但是也須得躬身行禮。
情勢變更。
現(xiàn)在他反倒是要叫陸峰“師兄”了。
“永真師兄。”
不過對於這稱唿的變更，真恩無有任何不對、不應(yīng)之感，他對著陸峰行禮，陸峰則是拉著他進(jìn)門，圓頂躬身跟在他們身邊，陸峰朝著兩邊的廂房走，說道：“且來坐下，這裏暫時(shí)也無有甚麼能招待人的地方。
毋見怪。”
陸峰其實(shí)是聽得“獒公僧”在哪個(gè)房間的，但是他還是叫圓頂給自己指了一下，他帶著真恩朝著那房間走，真恩上師接著陸峰的話說道：“哪裏，聽聞師兄得了‘格貴’的位置，咱們劄薩克家族的僧人，亦無有甚麼貴重的東西來送。
——止一二薄禮，添補(bǔ)用處，還望師兄毋要見怪。”
說話的當(dāng)口，陸峰其實(shí)早就嗅到了真恩上師後頭的僧人，抬著的東西。
說實(shí)話，
他也是頭一次見到這麼多的美食。
用銀碗放了冰盛放的酸奶，還有馬奶果子，手抓牛羊肉，奶茶，還有諸多奶製品。
甚至還有油炸品。
在那一個(gè)個(gè)食盒裏麵，還不止這些。
還有一些是極其少見的水果。
都分了八碗碟，放了上來。
要是陸峰還是學(xué)經(jīng)僧的時(shí)候，見到了這些水果食品，一定歡喜，但是現(xiàn)在，他對於這些外物並無多大的需求，
不過用在這裏，別人吃吃也是好的。
進(jìn)了這偏廳，“獒公僧”見到了真恩上師，他們二人相比，“獒公僧”便是“師兄”了，陸峰叫這些抬食品的僧人將這些食品都拿出來，用以待客。
止還無有在坐住了多少時(shí)候，便又有上師來了，這一次來的上師，便是“馬頭觀音神殿”的上師僧官，這一次，就算是“獒公僧”，都得行禮，這些供奉著“護(hù)法金剛”的神殿之中的上師，大多都是“護(hù)法上師”，便不提其餘的身份，止說一件事情——他們呢都是大佛爺?shù)淖o(hù)法金剛。
在這樣的情況之下，就算是“獒公僧”，見到了這些上師，亦得處處小心。
這一迴，倒是“獒公僧”不清楚永真如何是和這些“馬頭明王”神殿的上師們，扯上了關(guān)係。
陸峰和這幾位上師見麵，請這幾位上師坐下，剛才真恩上師送過來的那些禮物，此刻倒是都列了出來，款待諸位上師。
還是那句話，陸峰做了“格貴”之後，完全無用擔(dān)心自己手下無人。
“僧官”的帽子就在他的手上。
那麼，自然會(huì)有腦袋想要帶著這個(gè)帽子。
這件事情，對於陸峰來說，有好處也有壞處。
不過和好處相比，這件事情的壞處，幾乎可以忽略不計(jì)。
應(yīng)他做這個(gè)“格貴”，和其餘的“紮倉僧院”的“格貴”又不相同。
他就是為廟子剜出“膿瘡沉屙”的“大夫”。
所以他不須得注意自己在廟子之中有多少勢力，他首先須得朝著以倉稟長老為代表的那些大佛爺，證明自己的價(jià)值。
起碼證明他們這些僧人給了自己“蘇拉上師”這個(gè)身份，是值得的。
至於說從頭到尾，本寺廟的主持法王對於這事情是甚麼態(tài)度，他知不知道陸峰。
陸峰並不知曉。
目前整個(gè)廟子之中真正的高層，從頭到尾，他便止見到了兩個(gè)。
一位是“丹羅仁巴堪布”。
另外一位，就是廟子之中的“倉稟長老”。
甚至於倉稟長老，他連對方叫做甚麼都不知道。
他根本就無有接觸到這一座廟子的上層。
至於其餘的大佛爺。
更是連名號都不知道。
陸峰現(xiàn)在就感覺自己站在了廣場之上，在他的身邊，就是一位一位——極可能是八位高聳入雲(yún)的高影。
廟子之中的八位大佛爺，就好像是出世間的神靈，雲(yún)霧遮蔽著他們的眼睛，叫他們無情的看著世人，叫世人看不清楚他們的樣貌。
天心難測。
陸峰，真恩，才旦倫珠，真識，措索，白瑪，“獒公僧”等等，陸峰認(rèn)識這些人，在他們的眼中就是一個(gè)又一個(gè)的“眾生”。
不管修為如何，地位如何，在他們的眼裏都是一樣的“芻狗”。
無有區(qū)別。
不過隨著陸峰猛然將自己正在撥弄念珠的手一下子抓緊，這些幻象就從他的眼前消失無見。
陸峰也無清楚到底為什麼，他忽而的有了這樣的幻覺，不過這個(gè)時(shí)候，他迴過神來，也聽到了旁邊真恩上師的言語。
真恩上師有話語要和陸峰說，陸峰便帶著真恩上師去了後頭。
那來自於“馬頭明王神殿”的上師和“獒公僧”，對此並不稀奇。
他們也無可能偷聽陸峰和真恩說的言語。
——應(yīng)他們說甚麼，二僧心裏其實(shí)都有數(shù)了。
在密法域，僧人們從來不吝嗇和羞恥與談?wù)摾妗?br />
恰恰相反，當(dāng)麵赤//裸的談?wù)摰睦妫吹故亲钣姓\意的表現(xiàn)。
到了後院。
真恩上師的言語意思就是，劄薩克家族的僧人想要來陸峰的“官邸”之中，做一個(gè)“戒律僧”。
並且劄薩克家族的僧人，會(huì)以真金白銀來“供奉”陸峰，他們的“供奉”還是分為時(shí)限的，意思亦就是，他們也知道永真佛爺?shù)倪@個(gè)“格貴”，做不了多少時(shí)間，所以他們也無有想過要一直做這個(gè)“官邸”的僧人。
他們是想要做“一個(gè)月”，亦或者是一個(gè)“法會(huì)期間”的“戒律僧”。
為此，他們願(yuàn)意付出一百兩白銀的“供奉”。
陸峰對此不置可否。
這無論如何，聽起來都是一個(gè)“穩(wěn)賺不賠”的買賣。
這些人，都屬於“官邸”之中的“標(biāo)配”，是廟子養(yǎng)活的，無須得陸峰自己養(yǎng)活這些人。
不過“戒律僧”倒是其次。
陸峰須得的是“業(yè)巴”。
他須得有幾個(gè)熟手的“業(yè)巴”來做些“文書”工作，這反而是最為重要的，但是在密法域，想要幾個(gè)熟手“業(yè)巴”，反倒是一件麻煩的事情，這個(gè)時(shí)候，就須得眼前的真恩上師放出風(fēng)去了。
到時(shí)候，也會(huì)有“業(yè)巴”前來。
至於“管家僧”的人選，陸峰自有定奪。
說清楚了事情。
真恩上師喜悅自見。
陸峰這些消息對於真恩上師來說，亦是一個(gè)好機(jī)會(huì)。
陸峰送走了真恩上師，便見到真恩上師從此處離開。
那位來自於“馬頭觀音神殿”——馬頭觀音/明王/菩薩，其實(shí)諸多稱唿，都是對的，外界對於這位本尊更有其餘的說法，也不能說錯(cuò)，那位來自於“馬頭明王神殿”的上師獨(dú)自一人尋了過來。
那位護(hù)法金剛上師是一位第五階次第的上師。
不過他來，和陸峰的現(xiàn)在——也既是他做了“格貴”無有幹係。
是和陸峰以前有關(guān)。
他穿著一件深紅色的僧袍，沒有戴帽子。
身上光有一串蜜蠟?zāi)钪閽煸诓弊由希姷搅岁懛澹臍鈩莺芷婀郑鹑羰且Y(jié)成一尊菩薩鎮(zhèn)壓陸峰也似，有些來者不善的意思，不過陸峰止當(dāng)做“春風(fēng)拂麵”。
——雖然在廟子之中，迄今為止，陸峰無有見過修持“不動(dòng)明王尊”的人，但是對麵這個(gè)修持了“馬頭明王密續(xù)”的上師，雖然和他一樣都是“第五階次第”，但是陸峰有信心反手之間，鎮(zhèn)壓了這位上師。
他的這諸般手段，在陸峰看來，並無甚麼必要。
不過他表現(xiàn)出這樣一副形式，未免就有些“來者不善”的意思，陸峰大喇喇的坐著，手持鐵棒，像是雙手拄劍一樣，將劍拄在自己的麵前，目視著對方。
那上師見到陸峰如此做派，說道：“永真鐵棒上師。”
那位第五階次第的護(hù)法上師雖然氣勢很足，但是聲氣亦算是尊敬，他說道：“吾來此，止一個(gè)使者。
實(shí)際上是上讓佛爺叫吾過來問詢鐵棒上師一句話。
他問上師，
雜湖朗諾山上的‘馬頭明王’，是不是永真鐵棒上師背負(fù)上山的？
上師止須得迴答幾個(gè)字即可。
是，
還是不是。”
他說話的時(shí)候，雙目神光湛湛，盯著陸峰，“意”化作了實(shí)質(zhì)壓製了過來，但是還無有靠近陸峰，就被陸峰的“戒尺”隨意擊碎，麵對這樣的壓迫，陸峰亦不退轉(zhuǎn)。
不懼不慌。
他斬釘截鐵，說道：“是。”
聽到說是，那位來自於“馬頭觀音神殿”的上師，忽而也露出來了笑容，整個(gè)場麵的氣勢為此而一鬆動(dòng)，那再次流轉(zhuǎn)的“意”，都不見了。
一下被對麵那上師收了起來。
對麵那上師說道：“既然如此，那我亦能迴去交差了。
永真鐵棒上師無要見怪。
今日前來，來的匆忙，這禮物祝賀鐵棒上師。”
說話的功夫，陸峰便見到他從自己的懷裏，掏出來了一小個(gè)牛皮袋子，將其恭敬的放在了桌子上，轉(zhuǎn)而離開了。
陸峰看著圓頂上前躬身送人，他則是拿起來了此物，稍微打開。
頓時(shí)，一股奇異的香味布滿了整個(gè)房間，經(jīng)久不散。
陸峰看著此物，嗅著味道，忽而想到了此物的來曆。
來自於“老僧阿康”的《密法域遊記》裏頭談到過的，“龍血紫檀香”。
(本章完)