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    “老道人”一語不發(fā),如此在後頭看著陸峰施為。


    那些“鎖鏈”,他都熟悉,俱都是從他們這些道觀之中,由道士建造,在建造的時(shí)候,使用了“儀軌”,用了“虎血”,“朱砂”,再附和三分熔爐官氣。最後再掛上了“降妖鈴鐺”。


    用“符籙”貼上。


    須得用此物來封鎖住的物件,無一不是極其兇悍之物。再想起來其前麵的“舉動(dòng)”,更顯示此種的兇戾。


    怕不是一隻“厲詭”啊。


    彼時(shí)又應(yīng)這“陰山”,其實(shí)在中原,被稱之為“妖山”。


    ——原先的“陰山”,自然無可能掛上了“妖山”這樣的名號(hào)。止現(xiàn)在,鬥轉(zhuǎn)星移,諸般一切都改變頗多,便毋寧說是“道人”,便是那些“風(fēng)水堪輿之術(shù)士”都清楚,以往的諸多經(jīng)驗(yàn)風(fēng)俗,都不可全信。


    山非清山,水非良水。便是以往的“洞天福地”,都有不可思議之厄難產(chǎn)生,最先出現(xiàn),叫那些隱士道人措手不及,更遑論是那些“山脈”。


    早已變換人間。


    卻不說“老道人”盯的仔細(xì),止說前頭的陸峰。陸峰的手觸摸在了這鎖鏈之上,便聽到了自己虎嘯龍吟,便是這“鎖鏈”,也有些滾燙。


    那聲音威嚴(yán),鐵索燙手。


    對此,陸峰無有甚麼表示。


    便是自己腦後的“心燈”之中,數(shù)不清的誦念長佛的聲音,都不可計(jì)數(shù),止其中多加了幾味聲音,又能算得上是甚麼?


    至於發(fā)燙,更加不值一提。


    陸峰將其所以“打開”,叫這鎖鏈都被捏的扁扁的,隨後往左右一拖拽而已。


    隨後推開了這門。


    裏頭傳出來了一股子發(fā)黴的老味道,叫人十分之不喜。


    廟子的門裏頭,黑暗,空蕩,仿佛是另外一處幽靜的空間。


    止這些黑暗在陸峰的眼睛之中,並不算是甚。


    他睜開眼睛看,裏頭都無有長物,連神像都無有一個(gè)。


    止在裏頭的牆上,掛著類似於“灶王爺”的圖,在這“灶王爺”一般已經(jīng)失色的圖下,還有低矮的案幾。


    在案幾上,是三清鈴,桃木劍,還有些算卦求譜的卦筒。


    陸峰不動(dòng)聲色的將這“神像”卷在了自己的袖子裏頭,至於桌案上的東西,一件都無動(dòng)。


    初步看上去,此處完全就是一個(gè)正常的,廟子的模樣。


    止這個(gè)廟子比較小,所以法器在前頭,人居住在後頭,往後便應(yīng)是廟子之中的廟祝居住的地方了,但是陸峰可以確定,此地是完全無有了“詭韻”的。陸峰繞開了此處,朝著後麵看過去,但是還無有挪動(dòng)一步,就聽到了外頭風(fēng)的唿嘯。


    有一大片陰影過來。


    他打開了此間。


    “詭韻”便來了。


    “老道人”原本還在外頭站著,在那裏用自己的手作“算盤”,算著甚。結(jié)果這“詭韻”一來,他幾步就闖了進(jìn)來,看著眼前的如是場景,他開口便說道:“我曉得了,我曉得了。


    這鎖子鎖住的,不是裏頭的東西,是這外頭的東西。


    這打開了此處,卻是叫外頭的‘人’,聞到了裏麵的味道。


    這是要來搶了。”


    “老道人”說話之間,兩步便是轉(zhuǎn)到了後頭,隨後出來說道:“果然,果然,永真佛爺,你且來看。”


    陸峰往後麵看了一眼,並無稀奇之色,他倒是聽到了這身後的風(fēng),吹得更加的喧囂了,連那皎潔的月,都要遮蓋。


    他陸峰就著這後頭的腐爛發(fā)黑的席子,朝著裏麵一卷,往自己的腋下一夾,轉(zhuǎn)身就出去。


    但見四周野天,蒼穹之下,蓬草飛折。


    在他的頭頂上方,便有某一物,阻礙的了大月之光。


    便一句話都不說,也無有坐在白瑪?shù)尼岜持希侵苯踊缍撸踔炼伎蓭е约旱摹白o(hù)法神白瑪”。


    至於他腋下之物,此物卻十分之重要,陸峰不能將其留給任何一個(gè)人。


    陸峰自己就有用。


    便是在陸峰化作了“虹光”離開的時(shí)候,“老道人”還在下頭,無有上來哩。他都未曾說話,就被拉扯著走了。


    ——他到底和陸峰手中的“瓶子”都是一體的,瓶子走了,他自然亦就走了,脫離太遠(yuǎn)不得。


    所以便可見到他在風(fēng)中,五官都分離了,被拉扯著走。


    “哎哎哎,永真,永真。”


    他便有些模糊不清的樣子,止可惜陸峰亦無有停頓下來的打算,他卻是無力再鬥了。那處地方,地勢十分的“蹊蹺”,若是被留在了那處,不須得多少時(shí)間,“陰山”上傾瀉而下的“厲詭”,就能叫陸峰埋在那處。


    他畢竟已經(jīng)再難招出那一陣“菩薩”的“風(fēng)馬”了。


    就在陸峰行走之間,這“風(fēng)”來的兇狠的很,“詭韻”藏在了風(fēng)中,一股子一股子的風(fēng)吹過。隨即,放在了案子上的,陸峰無有帶走的“三清鈴”開始響動(dòng)了起來。止響動(dòng)了一二,就化作了“齏粉”。


    連帶著旁邊的“桃木劍”和底下的案幾,都在這一陣晃動(dòng)之間,化作了“齏粉”。


    悄無聲息的無了。


    這便是陸峰無有帶走這幾物的原因了。


    這些東西之中,就是有一股子“氣”承在其中。但是現(xiàn)在,這一股子“氣”,留在了此處的時(shí)間實(shí)在是太長了,“氣消了”。


    東西就無了。


    載體,其實(shí)並不值得一提。最為重要的那“灶王爺”相,早就被陸峰帶走,便是須臾之間,化虹來到了廟子之外,便是他這個(gè)“總法臺(tái)”,亦無有直接越過了廟子,而是在廟子之外停頓了下來。


    往後麵遙遙的望了過去。


    遠(yuǎn)處,陰山依舊在,止依舊那般的“巍峨澎湃”,不可小覷。但是過了今天,陸峰哪裏不知道,“陰山”是“陰山”,“草原”是“草原”。


    “密法域”是活的,“草原”亦有自己的“意誌”,“陰山”更是蠢蠢欲動(dòng),越是和“陰山”牽扯的深厚的“厲詭”,越是從山上下不得!如此一來,陸峰是心中有數(shù)了,既然這“厲詭”來自於“陰山”,那麼它在“草原”之上,就是施展不開的。


    故而在“草原”上,他須得擔(dān)心的“厲詭”便是“長生天的遊騎兵”,“理藩院衙門”,“永昌當(dāng)”。


    知道這些,便已經(jīng)足夠了。


    ——其中奇特的是“永昌當(dāng)”。


    之所以說它尤為奇特,應(yīng)這個(gè)“當(dāng)鋪”,它無止於是可以在“草原”之上縱橫。


    它是在不斷的“稱量”,“買賣”,十分古怪。


    便是在陸峰迴頭望著的時(shí)候,那風(fēng)亦止能不甘心的在那周圍襲擾一圈,最後不得不迴去!


    陸峰自己則是在廟子之外,彼時(shí),他終於是將兩件棘手之物放在了自己的眼前,此二件,無一簡單之物。


    這二方寶物,一方便是那叫許多人“束手無策”的“瓶子”。


    另外一方,便是他草草用草席包裹了的物件。


    看起來如人。


    陸峰將其解了出來,便見到了裏麵的“斷頭神像”。但是陸峰在裏麵察覺到了一絲完全和“詭韻”不同,和“儺麵”亦不同的“氣韻”。


    “六兩三錢龍虎氣,此物乃是鎮(zhèn)國神像體係之中的神像。


    止可惜,看來最後亦是被毀掉。”


    “氣喘籲籲”的“老道人”前來,陸峰看了一眼,無有說話,其實(shí)這一抹真靈,如何會(huì)“氣喘籲籲”哩?無過於是“擬人”罷了,就是一種手段。


    一種叫自己“還是人”,尤有“人性”之手段,一般情況之下可用可不用,但是到了用的時(shí)候,便可知道——越是缺少了甚麼,便是越是要強(qiáng)調(diào)了甚麼。


    那便說明,這“老道人”的“人性”,已經(jīng)淡漠了。


    “鎮(zhèn)國神像體係,那又是甚麼?可詳細(xì)說說。”


    陸峰問道,他頭一次聽到了這樣的言語,在“密法域”,其中“中原”的過往,亦是“密”。


    好在他現(xiàn)在有了一個(gè)可以看到了“中原過往”的“窗口”。


    他蹲下來看此物。


    此物應(yīng)是泥塑木雕,但是十分的精美,可以看到,在他的身上,無論是穿著的衣、甲胄,還是小細(xì)節(jié),都是用心的。


    他身上的甲胄,有些像是“天王甲”,是“幻想甲胄”的一種,上麵應(yīng)是曾經(jīng)塗抹了顏色,可惜的是,此刻這些“天王甲”的顏色,都不可見了,有些可惜。


    想來應(yīng)是“朱紅”這樣的顏色。


    十分兇猛,狠厲。


    有了“威嚴(yán)之相”。


    “老道人”見狀,亦不藏私,說道:“所謂的鎮(zhèn)國神像體係,其實(shí)是一個(gè)已經(jīng)廢除掉的體係。


    這便是一位有諸般有能力,有超人想法之人,想出來的一種對抗厲詭的手段罷了,便是到了前朝,那些遺留下來的手段,並無有鎮(zhèn)壓‘厲詭’,於是乎,當(dāng)時(shí)的太祖皇帝冊封了天下的城隍,便是以上到天庭,下到道家神靈,再輔以城隍體係的手段,鎮(zhèn)壓全國地脈。


    以王朝龍虎氣和諸般風(fēng)水堪輿手段,製造出來了‘神像’。


    用以化作大網(wǎng),鎮(zhèn)壓天下‘厲詭’。


    止初時(shí),自然是起了效用,便是在我等祖上的記載之中,效用非凡,但是這個(gè)效用,亦不過是有用了一甲子。


    一甲子過後,


    便是許多‘鎮(zhèn)國神像體係’,都出現(xiàn)了差異,卻難以修補(bǔ)!這個(gè)難以修補(bǔ),非是出自於工藝,是整個(gè)神像體係,便是如同一張完整的大網(wǎng),所以若是這小神像出現(xiàn)了差錯(cuò),亦是可以修修補(bǔ)補(bǔ),但是大神像出現(xiàn)了問題,一潰爛,便是糜爛百裏,乃至於千裏。


    無法修補(bǔ)。


    從上到下,都出現(xiàn)了諸般咄咄怪事。


    便是這體係,維係了百年之後,到了我們師爺?shù)臅r(shí)日,亦是斷絕了。


    止在一些地方,還是有神像的。


    從此物來看的話,此物品級(jí)不高。”


    “老道人”亦和陸峰一起,蹲了下來,不斷的撫摸著此物說道:“並非是甚麼厲害的神像。


    那‘王靈官’,應(yīng)是後來之人,塑造了這般一個(gè)神像,放在了廟子前麵,聊以自慰。畢竟到了那時(shí)日,便是這不甚厲害的‘神像’,亦還是有些作用的,但是那自己造出來的‘王靈官’,並不屬於‘鎮(zhèn)國神像’體係。


    甚至於生捏出來,無有裝髒開光,甚至在彼時(shí)還是有害的,會(huì)有‘厲詭’入主,卻成了害人的玩意。


    若非是這真正的神像之中,‘龍虎氣’無有散開,這‘王靈官’就不止是斷首了。


    此物應(yīng)是放在了縣城之中的神像。


    便是放在了‘縣城’之中,亦並非是正神正位。


    其上‘龍虎氣’,都不如‘孔廟’的‘三聖’,用以維護(hù)一縣平安,都有些吃力勉強(qiáng),故而很可能是某一地的‘城隍’副手,是‘文膽’的‘擒妖將’。


    這樣的人,是不得叫‘王靈官’為他守門的。


    若是‘王靈官’的鎮(zhèn)國神像出現(xiàn)在了門口,那便是道家的神山大嶽。”


    “老道人”說罷,神色複雜,應(yīng)他看到了“永真佛爺”蹲了下來,仔仔細(xì)細(xì)的看著此物,陸峰由衷說道:“果然是江山代有人才出,便是我,自然也是無有那麼大的氣魄,形成了一個(gè)完整的體係的。”


    他如是的看著眼前的這個(gè)“神像”,忽而手一招,竟然在他的手中,出現(xiàn)了“儺麵”,陸峰竟然是將“儺麵”徐徐放在了此神像的“臉上”。


    比劃了一下。


    隨後點(diǎn)頭說道:“合適,合適,很合適。”


    然後將此物拿了起來,複又拿出來了瓶子,這一番他最重要,自然就是手中的這個(gè)“瓶子”了!陸峰說道:“‘老道長’,便是到了彼時(shí),我們之間止二人。


    此物,可銷毀麼?”


    “老道人”目光複雜的看著此物說道:“可。”


    陸峰說道:“如何?”


    “老道人”說道:“無非是天時(shí),地利,人和。”


    陸峰說道:“那‘老道長’,你們當(dāng)初尋得的方法是甚呢?”


    “老道人”說道:“自然是‘地利’。”


    “老道人”說道:“此番天地劇變,自然亦有些地方,連‘厲詭’,都不得逃脫,止這樣的地方,極其危險(xiǎn),便是將其放在了其中,便是這‘瓶子’,亦可銷毀。”


    陸峰說道:“那在‘草原’上,亦或者是‘密法域’,何處有這般之物?”


    “陰山之中便有。”


    “老道人”說道:“止進(jìn)入不容易,便是有了天大的本事,也難以進(jìn)去。


    可是若是進(jìn)去了。”


    他緩緩說道:“卻是絕對出不來的。”

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