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    陸峰見(jiàn)狀,無(wú)提醒那佛子,便是他的“眉心輪”之間,意藏大開(kāi),一隻金黃色的大手將那“佛子”頭頂?shù)摹笆直邸币话涯笏椋匆话咽帧扒苣谩痹诹怂摹帮B頂輪”之上,“法性”宛若是“酥油”一樣,糊住了他的“頭頂”。其實(shí)亦是“糊”住了他往出來(lái)“逸散的氣脈”,護(hù)住了其的“意藏”。


    至於另外的性力,尚且還無(wú)須得陸峰來(lái)護(hù)持。


    那“佛子”後知後覺(jué),發(fā)現(xiàn)之後,連連感謝。可是陸峰無(wú)有理會(huì)他的感謝,他止豎起來(lái)了自己的耳朵,聽(tīng)著四麵八方的馬蹄聲音傳來(lái)。


    這是在此間追逐著他們的“佛敵”!


    這些“佛敵”古怪的很,是“隻聞其聲不見(jiàn)其人”。並且從這些“騎兵”的馬蹄聲音之中,陸峰還能聽(tīng)見(jiàn)他們念咒的聲音,無(wú)是“密法域”常見(jiàn)的僧人密咒,更像是“祝詞”。


    且,這些“佛敵”,止抓不殺。


    一路之上,陸峰和“圓癡”,“圓廣”,“巴音蓮花圖”——這四個(gè)人,便是這些佛子之中的“佼佼者”。他們救了不少次身邊的“佛子”。


    這些“佛敵”好似是拿著“天羅地網(wǎng)”,像是汪落牛羊一樣,朝著人的頭上那麼一蒙,就要拖拽走了。止就算是拖拽走,亦和陸峰在“十方獅子林”所見(jiàn)不同。


    並非是拿錢(qián)賣(mài)命。


    而是像是“圓癡”所言,以自身之寶,“供奉”了這些“厲詭”。


    這些“厲詭”就會(huì)放人。


    隨後再放,再抓。


    看似如同是“玩耍”一般,可是陸峰清楚,這些“厲詭”如此做,隱約之間包含著“規(guī)律”。


    更像是每一次的一抓一放之間,奪走了僧人身上的某一種氣息。


    更是為了頭頂上孕育的“厲詭”作準(zhǔn)備。


    故而如此,


    “圓廣”佛子目視著周?chē)f(shuō)道:“不能再等待下去了,如此我有一言,我觀得永真師兄,巴音蓮花圖師弟,圓癡佛子,俱都修持了護(hù)法道。便將這些人俱都分作了幾人看護(hù),由我等扶持著,保護(hù)了他們的安穩(wěn)。也顯得我們的手段和慈悲。”


    幾人都無(wú)有異議。三言?xún)烧Z(yǔ)之間,他們就已經(jīng)是分割好了眾人。


    除了“巴音蓮花圖”看護(hù)自己,再看護(hù)得其餘僧人之外,每一個(gè)人,都帶著另外的一位佛子,俱不得叫他們受到傷害——此刻任何一人受到了傷害,便是為此地的“厲詭”增添了一把火。


    大家夥兒都是一榮俱榮,一損俱損的行當(dāng)。


    不得起了私心雜念。


    再看天上的那“厲詭”,已經(jīng)有麵貌出來(lái)了。


    陸峰和“巴音蓮花圖”往上一看,便是看到在那漆黑的天上,再出現(xiàn)了一條雪白的,皎月也似的臂膀,在這黑暗之中白的熠熠生輝。


    無(wú)止於此,甚至於陸峰看到,不斷往出來(lái)生長(zhǎng)出來(lái)的雙腿。


    那出來(lái)的兩隻手,上麵已經(jīng)白如玉石。


    捏手印。


    在那手印之中,隱約似有一張人臉。


    亦或者是“麵具”。


    陸峰不熟悉此中“厲詭”行當(dāng),但是他看明白了。


    “這亦是一種‘巫教’手段,亦是一種‘本’。”


    陸峰說(shuō)道,“如此,應(yīng)就是在幾個(gè)重要的地方,是有‘法會(huì)’也似的地方,以上麵之物,倒是可以推算出來(lái)下麵之施法場(chǎng)所。這個(gè)‘討命厲詭’,確實(shí)有些非同尋常。”


    聽(tīng)聞陸峰如是說(shuō),“圓廣”佛子忽而說(shuō)道:“那便有請(qǐng)師兄且先算出來(lái)了地方,我們?cè)傩羞^(guò)去,卻是再接不得顛簸了。若是菩薩保佑,那一次過(guò)去,我們便可走出此間。”


    陸峰說(shuō)道:“且給我一點(diǎn)時(shí)間。”


    他說(shuō)的一點(diǎn)時(shí)間,便就是一點(diǎn)時(shí)間!陸峰從上而下的看,旋即指著北方說(shuō)道:“就是此間,從此間過(guò)去。”


    其餘的佛子一句話(huà)都無(wú)說(shuō),立刻跟著陸峰,朝著那邊跑去。就是這短短的時(shí)間之內(nèi),已經(jīng)有佛子,開(kāi)始流汗了。


    這便是保持不得“完全”的征兆,一行人在此地奔逃,這夜晚黑的深沉,黑的絕望。


    “圓廣”其實(shí)還有一些話(huà)語(yǔ)無(wú)有說(shuō)出來(lái)。


    這些話(huà)語(yǔ),他相信在場(chǎng)的諸位僧人們,都可看的出來(lái)。


    這天上的“厲詭”,出現(xiàn)的著實(shí)是太快了,快到了何種程度?應(yīng)是有其餘的僧人,或者是人,死於其間,否則的話(huà),光是他們幾個(gè)人,是決計(jì)無(wú)可能叫這天上的“厲詭”出現(xiàn)的如此之快,他們?nèi)羰俏茨茉谔焐系摹皡栐帯蓖耆疤与x此間,恐是到了時(shí)候,都會(huì)化作“厲詭”。


    沉淪在了此間。


    永世不得出去。


    就算是他知道一些隱秘,可是其中最密之點(diǎn),他卻並無(wú)可知。就算是見(jiàn)得了那“金剛橛”,其實(shí)他亦無(wú)可得知如何出去。


    但是找到,總比無(wú)頭蒼蠅的好。


    還有,便是他們身邊的“金剛護(hù)法”,卻都去了何處?


    並非是止“永真”身邊是有“金剛護(hù)法”的。


    他們每一位佛子的身邊,俱都是有“金剛護(hù)法”保護(hù),無(wú)有緣由他們都消失不得見(jiàn)了。


    還有“蓮花欽造法寺”的“烏夏帽子大佛爺”,這位“大佛爺”,如今在甚麼地方,如何不得見(jiàn)其人所在哩?


    難道他是要放棄了這些“佛子”不成?若是如此,那便是大災(zāi)禍了。


    ……


    草原。


    寺廟。


    戒律僧們占領(lǐng)了這座寺廟,這座寺廟的小僧人,俱都無(wú)敢於說(shuō)話(huà)。


    多吉貢達(dá)大佛爺手持著戒律的棒子,驅(qū)散了整個(gè)小寺廟之中的僧人,叫他們俱都暫住在了牧民的家裏,一日一夜,不得出來(lái)。


    自然有“戒律僧”出去牽了他們的牛羊出來(lái)。他們亦無(wú)敢於說(shuō)話(huà)。


    此刻,便是在廣場(chǎng)之上,熬煮著毒藥的“大鍋”之中,那令人望之即見(jiàn)可怕的深黑色的,可以毒死“厲詭”。


    如同是“瀝青”一樣的物品,還有“戒律僧”朝著裏麵倒入了劇毒,手裏拿著大棒子,那一股子酸中帶著苦的味道,從上麵飄了起來(lái)。


    便是這些“戒律僧”,都畏懼此物如業(yè)火。


    止有多吉貢達(dá)大佛爺在遠(yuǎn)處盯著,誰(shuí)也無(wú)可退卻。


    隨即,便是盛放在了一邊的,放在了人皮上的“貢品”和正在搭建的“垛”!戴著麵具的“僧侶”們,此刻已經(jīng)並非是在代表自己,而是在代表了麵具之上的“惡魔”,“神靈”。


    無(wú)管是濕腸,亦或者是肝髒,心髒,俱都是完全的“新鮮”的,寺廟的“刑房”此刻就被戒律僧占據(jù)了。


    有僧人將活人丟入了地麵之下,打在了土地之中。


    隨後在上麵插入了“金剛橛”。


    所做一切,都是為了防止“障礙魔”的出現(xiàn)。


    古怪的風(fēng)卷著寺廟之中的古怪咒輪。那些頭上被蒙上了“紅布”的“神像”,都開(kāi)始“蠢蠢欲動(dòng)”了起來(lái),散發(fā)出來(lái)了令人不安的“囈語(yǔ)”。


    在這樣的“囈語(yǔ)”出現(xiàn)之後,那些“新鮮”的“貢品”,頃刻之間都腐爛了起來(lái)。


    後方還有源源不斷的“貢品”流轉(zhuǎn)上來(lái),滿(mǎn)手是血的“屠人”蒙著臉,將東西遞了出來(lái),“僧侶”們將此物帶了出來(lái)。


    也無(wú)止是“人”的,還有“牛”的,“珍稀的鳥(niǎo)的羽毛和骨頭”,便是陸峰從前止聽(tīng)過(guò)的“二畜”,甚至於“三畜”之中的珍貴牲畜。


    都有出現(xiàn)。


    外麵傳來(lái)了牲畜的悲鳴,一隻“雪白無(wú)雜色”的“白駱駝”,被高大的“屠人”屠宰。


    就算是以“紮舉本寺”的底蘊(yùn),做出來(lái)了這樣的“法會(huì)”,“儀軌”,亦是損耗甚糜,整個(gè)法會(huì)之中,除了多吉貢達(dá)帶來(lái)的“戒律僧”,其餘的僧人,一個(gè)都無(wú)。


    他們連見(jiàn)到了這般“祭品”的資格都無(wú),用了甚麼人,甚麼年紀(jì),出生於甚麼年的男、女,甚麼職業(yè)的人,甚麼樣子的“護(hù)法神”需要甚麼樣子的東西,那些低級(jí)的僧人,是無(wú)有可能知道一點(diǎn)的。


    將一件破爛的僧衣燒了,亦是將這破爛的僧衣當(dāng)做了“貢品”。


    便是坐在了地上的多吉貢達(dá)的身上,已經(jīng)出現(xiàn)了遏製不住的“詭韻”。


    他朝著眼前挖出來(lái)的“火塘”之中,開(kāi)始丟進(jìn)去了珍貴的木材。


    在這煙火嫋嫋之中,


    多吉貢達(dá)大佛爺口誦真名,密咒。


    那外麵僧人們起來(lái)的三“朵瑪”之上,開(kāi)始塌陷。


    同時(shí),外麵的法會(huì)亦已經(jīng)開(kāi)始。


    陸峰的猜測(cè),無(wú)一點(diǎn)錯(cuò)誤。


    雖然他經(jīng)常捅婁子,止今日這“厲詭”的出現(xiàn),和他還真?zhèn)無(wú)有太大的關(guān)係,是多吉貢達(dá)大佛爺做的。


    而能夠喝令多吉貢達(dá)大佛爺做事的人,止有一位。


    那便是“紮舉本寺”的“主持法王”。


    一聲“法鑼”之後。


    在門(mén)外的人,亦開(kāi)始了。


    他們浩浩湯湯的走了起來(lái),在行走之間,這些最前麵的人,身上都穿著“白骨”也似的盔甲,手持著武器,掌著法幡,從寺廟之中走出來(lái),整整齊齊。


    這代表著的就是“詭卒”!


    有人鼓動(dòng)了自己的腮幫子,隨即腮幫子癟了下來(lái),用力的吹動(dòng)了“牛角”。


    “嗚——”


    “嗚——”


    “嗚——”


    青天白日,法號(hào)幽遠(yuǎn)。


    那些“法會(huì)”的人,開(kāi)始按照既定的路線,從寺廟打開(kāi)的正門(mén)之中走了出去。


    在這些人現(xiàn)在走的時(shí)候,幾位“戒律僧”麵目猙獰的將一架車(chē)輦抬了出來(lái)。


    止從這些“戒律僧”的表情來(lái)看,在他們肩膀上的這“木頭”,重逾千斤。


    可是“車(chē)輦”是空的!


    有甚麼東西,順著這一趟“白骨卒”們開(kāi)道的這一條路,徐徐往出走了起來(lái)。


    有一位身上穿著僧衣,代表了僧人的紅衣僧,他手持著“金剛鈴”,一邊晃動(dòng)著自己的“金剛鈴”,一邊走在了最前麵。


    在他的身邊,兩位帶著“白骨麵具”的人晃動(dòng)著“紮瑪如”,行走宛若是在跳舞。


    那“金剛鈴”僧人聲音幽遠(yuǎn)且壓抑,帶著強(qiáng)烈無(wú)比的“共振”。這種聲音是從中脈之中清晰的傳遞出來(lái)的。傳遞到了寺廟之中,留在了大殿之外的多吉貢達(dá)大佛爺,亦開(kāi)始了後麵的場(chǎng)景。


    在他的身後,是“瓦片”一樣的凸棱蓋。


    這些“凸棱蓋”,俱都是來(lái)自於有罪的兄弟。


    一共九個(gè)。


    這九個(gè)“瓦片”之中,放置著九個(gè)從“不吉利”的泉水之中,從特定的時(shí)辰之中得到的泉水。


    在這泉水之中,是九種有罪的罪人的血液。


    橫死的嬰兒的胎毛放在了其中。


    這樣的場(chǎng)景止有一種可能方才能使用。


    那便是“詛咒”!隨著多吉貢達(dá)大佛爺動(dòng)起來(lái)了自己的手腕,叫自己手中的“金剛鈴”開(kāi)始響動(dòng),外麵留下來(lái)的幾位“戒律僧”,已經(jīng)開(kāi)始隨著多吉貢達(dá)大佛爺?shù)摹敖饎傗彙表憚?dòng),動(dòng)起來(lái)了自己手中的法器。


    多吉貢達(dá)大佛爺?shù)念^頂上,已經(jīng)光溜溜的頭頂,都是一溜一溜的汗水下來(lái)。


    在他的背後,隱隱約約出現(xiàn)在了一尊“蓮花座,在這蓮花座上麵,是尖尖帽子的,盤(pán)膝而坐的一位真正大佛爺。


    他就在那處,在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,張開(kāi)了自己的嘴巴,發(fā)出了密咒的聲音。


    他發(fā)出的密咒很簡(jiǎn)單,但是每一個(gè),都起到了“一錘定音”的效果。


    多吉貢達(dá)大佛爺一個(gè)個(gè)的叫出來(lái)了那些“惡魔”“厲詭”“護(hù)法神”的名字之後,開(kāi)始從自己懷裏的“褡褳”之中,拿出來(lái)了一個(gè)個(gè)神牌!


    這每一個(gè)神牌,都可以看得出來(lái),分量頗重。


    且上麵充滿(mǎn)了一種油性的包漿。


    這些神牌,俱都有些年歲了,在這神牌的上麵,寫(xiě)著不一的人的名字。


    不一樣的是,有人在這些神牌的後麵,寫(xiě)上了他們的八字,生卒年月。


    多吉貢達(dá)大佛爺將這些東西,丟在了正在熬煮的鍋?zhàn)又小?br />

    就是這一下,多吉貢達(dá)大佛爺?shù)谋翅岷姑柫⒘似饋?lái),但是既然都到了這個(gè)時(shí)候,他如何還能後退不成?就在多吉貢達(dá)都有些頂不住的時(shí)候,他背後的那“尖尖帽子”的大嘴巴之中,傳出來(lái)了密咒。


    “嗡!”


    “啊!”


    “吽!”


    就是這三聲密咒之下,多吉貢達(dá)大佛爺一身一頭都是汗水,他忽而將自己無(wú)有保護(hù)的雙手,抓進(jìn)了這滾燙的,還冒著毒煙的大鍋?zhàn)友Y頭,竟然從裏麵拿出來(lái)了一個(gè)“偶”!


    旋即,那原本坐著的“尖尖帽子”,竟然從自己的蓮華寶座上麵站了起來(lái),他的手中無(wú)可得知是甚時(shí)候,多了一把弓箭。


    準(zhǔn)確的說(shuō),是一把弓,三支箭。


    他將弓箭拿在了自己麵前,拿起來(lái)了箭的時(shí)候,他輕聲的說(shuō)道:“請(qǐng)德穆欽格賜予我可以摧滅一切佛法之?dāng)车臒o(wú)畏法力,刺中了敵人,叫敵人流血!”


    隨後,他射箭而出,直接將這箭矢狠狠地紮進(jìn)了“偶”的體內(nèi)!


    那“偶”竟然真的從那身形之中,開(kāi)始潺潺的流出來(lái)了鮮血。


    而後,那“尖尖帽子”繼續(xù)彎弓射箭,說(shuō)道:“請(qǐng)吉傑多吉賜予我可以毀滅一切佛法之?dāng)车臒o(wú)畏法力,刺中了敵人,叫敵人徹底死亡!”


    隨後,第二箭射中,那“偶”竟然發(fā)出了“慘烈的”,“快要咽氣的聲音”!


    最後,“尖尖帽子”拿起來(lái)了箭矢,說(shuō)道:“請(qǐng)桑堆賜予我可以結(jié)束一切詛咒的無(wú)上慈悲,請(qǐng)大白傘蓋佛母迴遮厲詭對(duì)我的一切詛咒。”


    然後放手。


    最後一根箭矢射中了那“偶”,但是這一次,多吉貢達(dá)大佛爺再也拿不穩(wěn)自己手中的“偶”,叫其落在地上。


    箭矢折斷,成為兩半。


    隨後,那門(mén)外的幾個(gè)“戒律僧”,忽的臉色大變,應(yīng)他們忽而感覺(jué)到,此地的“天”黑了,一隻隻手從黑暗之中出現(xiàn),將他們拖拽了起來(lái),但是這一次,這些手一下撕碎了他們,有的要了他們的臉,有的要了他們的內(nèi)髒,有的帶走了他們的骨頭!


    是將他們瓜分了矣!

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