“我也在好奇，到底是誰讓大師一直守在這墳頭上的？看大師的出身，應(yīng)該跟那東皇沒有什麼關(guān)係吧？”邊長空對此非常的奇怪。


    “是我?guī)煾福��?dāng)年我?guī)煾刚业轿�，讓我守在這裏，後來又碰上了龍門的郭道友，他同排教的幾位教主關(guān)係非淺，就同排教的幾位朋友定下了這個(gè)共同守護(hù)的約定。


    “原來是這樣的啊�！边呴L空不由得點(diǎn)頭，能請得動(dòng)五大家族的，也隻有那位龍門派的郭道長了。


    說起這位郭道長可不是普通人，那是在明朝末年，清朝初年，山西有一上京趕考的舉人名叫郭守真，幾經(jīng)科考不中，自感到無顏迴故鄉(xiāng)麵見父老鄉(xiāng)親，隨後雲(yún)遊四海，在遼東的一座小廟裏落腳入道修行。


    一天郭道人下山化緣迴廟路上，忽見一隻狐貍帶傷跑到他麵前，郭道人一見就知知道這狐乃是修煉有成的妖仙，如今正是因?yàn)樘旖俣�顯出了原形，可以說正是在遭難之時(shí)。郭守真也不多想，直接就用道袍將這隻狐罩在袍下，盤腿坐在地上打坐?未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)


    第六十八章 遊曆求道


    果不其然，他剛把那隻黑狐藏好，天空之中已經(jīng)是烏雲(yún)密布，響起了轟隆隆的雷聲，隨即一道道水桶粗的天雷相繼劈了下來，隻不過那天雷似乎有所顧及，一直圍繞著郭守真的身旁打轉(zhuǎn)，最終也沒有劈到郭守真。


    這期間可把郭守真嚇得不清，做為一個(gè)修道之人，他當(dāng)然知道妖仙在渡天劫的時(shí)候，是可以尋找福德厚重之人來擋災(zāi)劫的�？墒枪�守真真的不清楚自己算不算是一個(gè)福德厚重之人，雖然他也修行了一段時(shí)間，也曾經(jīng)做過一些好事積累了不少功德。


    但是，當(dāng)那漫天的天雷劈下的時(shí)候，郭守真那是真心的怕啊，看著天雷的樣子，這隻黑狐恐怕道行不是一般的深厚了，估計(jì)怎麼也是一個(gè)成就了散仙的妖仙。如果他的福德不夠深厚的話，恐怕不僅保護(hù)不了這隻黑狐，連他自己都會在天雷之下化作飛灰。


    但看到那些天雷隻是圍著自己轉(zhuǎn)圈的時(shí)候，心裏算是稍稍的放心了一些。不過那種心驚膽戰(zhàn)的狀態(tài)依然沒有結(jié)束，實(shí)際上郭守真更怕的是那天上的行雷天君眼神不好使，或者是下手沒個(gè)準(zhǔn)頭，萬一那個(gè)家夥手上一哆嗦，下一道雷稍微劈歪了一點(diǎn)，直接劈到了他的身上，後果就不言而喻了。


    終於，在被那天雷圍著劈了大半天之後，總算是一片雲(yún)彩散了，天空也變得晴朗起來，郭守真這才長歎了一口氣，他終於使得狐躲過這場滅頂?shù)臑?zāi)難?br>


    之後，郭道人將黑狐抱迴到了廟中，將養(yǎng)一個(gè)多月時(shí)間，才使得狐身上的傷勢痊愈，郭道人將狐抱到山林之處，放在地上說，你已經(jīng)好了，沒事了，以後在別喝那麼多的酒了。若不是你喝醉之時(shí)碰上了自己的雷劫，也不用受如此重的傷，如今你已經(jīng)痊愈那就趕緊走吧。


    狐迴頭向郭道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，直接進(jìn)入?yún)擦种�中沒了蹤影?br>


    後來郭守真遊曆到了九頂鐵剎山，見九頂鐵剎山數(shù)峰崛起，峭拔雄奇，山上雲(yún)光洞中石龍、石虎等八寶天成地造。栩栩如生，心中無比快慰。便決定隱居此山，潛心修行。


    郭守真在雲(yún)光洞淡靜苦修十七年，開始時(shí)尊崇儒學(xué)和佛教，後來專心致誌地鑽研黃老之學(xué)，雖然竭心盡力，卻一直未能窺見到道家的真正源頭，不覺長歎道：“沒有師父的教導(dǎo)就不能脫離塵世成道，這話很實(shí)在呀！”


    於是他決定下山訪道，自他下山之時(shí)起。曆經(jīng)兩年多時(shí)間，足跡遍布關(guān)內(nèi)的名山大川，最後來到了山東即墨縣馬鞍山聚仙宮，拜謁了聚仙宮監(jiān)院李常明。


    李常明是道教龍門派第七代弟子，號紫氣真人，曾為萬曆年間進(jìn)士，學(xué)識淵博。道法高深。尤其精通藥理，善於因病施藥，而且服用他所配製的藥效果特別明顯，常常是藥到病除。時(shí)人對他的醫(yī)術(shù)十分敬佩，以致越傳越神，說他用泥搓成的藥丸可以治愈百病。因而被稱為泥丸道人。


    郭守真拜謁李常明，“晤談之餘，心源契合”，於是向李常明表達(dá)了拜師學(xué)道的願(yuàn)望。李常明為考察郭守真的誠意和悟性，設(shè)下了許多難題來測試他。見他談吐不凡，謙恭有度，且學(xué)道決心十分堅(jiān)定。頗感欣慰。心想郭守真數(shù)年訪道，不畏艱辛，行程逾萬裏，是可造就之人，將來必能將龍門派道統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。便決定收度郭為道教龍門派第八代弟子，並舉行了正式的拜師儀式。


    李常明先後收徒十四人，皆在聚仙宮修道。他對弟子要求極嚴(yán)。他見郭守真對師傅的服侍更加慎重小心，學(xué)道也十分用功，於是把學(xué)道的決竅傳授給他，並告誡他說：“修道不能逾越等級，一定要專一而嚴(yán)格地守持戒律以至達(dá)到再?zèng)]有可以戒的，再在心裏默念真訣，那麼，登上仙道便沒什麼問題了�！庇伸稙閹熛ば膫魇冢�郭守真潛心參悟，因此所學(xué)日漸精進(jìn)，“一言印證，全體通明。覺前此千經(jīng)妙諦，滴滴歸源；視後來一切眾生，人人可度�！�


    郭守真後有《遇師》一詩，表達(dá)了他師從紫氣真人學(xué)道的感受：“隔斷紅塵別有天，磨穿鐵杵已多年。猛然打破無縫塔，偶爾栽成出火蓮。運(yùn)起坎離天上月，佩來卯酉水中眠。雪深無盡寒梅放，荷我仙師指道淵�！�


    想當(dāng)年自己隱逸遼東十?dāng)?shù)載，雖有修道的恆心，但因無師指點(diǎn)，縱然磨穿鐵杵，依舊如山重水複，難得真諦。以致於“披星跋涉過千日，沐雨崎嶇曆百迴”，如今得恩師親傳，恰如打破無縫之塔，柳暗花明，心胸豁然開朗，因此對恩師的教誨充滿了無限的感激之情。


    郭守真在馬鞍山聚仙宮苦修兩年後，拜別師傅李常明，遊曆到了北京白雲(yún)觀，拜謁師伯昆陽子王常月，請求在此繼續(xù)受戒。王常月先於華山修道，後在北京白雲(yún)觀演戒三壇，著有《龍門心法》等經(jīng)書，也是道教龍門派的集大成者。


    白雲(yún)觀乃道教一大叢林，名家薈萃，香火極盛，道教經(jīng)典如汗牛充棟。郭守真在此間受戒修道愈加虔誠，龍門派經(jīng)典、教義、戒律等無不爛熟於胸，又得師伯點(diǎn)傳，學(xué)識和修為日益升華。有《受戒》一詩，記述了他在白雲(yún)觀受戒的情形和感悟：“玄宗信範(fàn)最稱雄，計(jì)許仙人跨鶴衝。恭遇天開金碧闕，仰攀畿近白雲(yún)宮�；驶视窦�輸春圃，湛湛天香霈太空。獨(dú)我服膺和海眾，任他南北與西東�！�


    在北京白雲(yún)觀受戒圓滿，郭守真又迴到九頂鐵剎山，繼續(xù)堅(jiān)守戒律，淨(jìng)心修行。據(jù)《九頂鐵剎山誌》記載，郭守真複歸鐵剎山雲(yún)光洞，前後判若兩人，此番修道亦發(fā)精誠，“饑餐鬆子，渴飲洞內(nèi)天然泉水，久則不饑不渴，餘陰殆盡，怡然乾健，溫養(yǎng)而神通大化，涵虛以妙證金身�！彼�此時(shí)的修為，已達(dá)到了龍門派創(chuàng)始人長春子邱處機(jī)所說的“心即是道，道即是心，心外無道，道外無心”的境界。因他又懂得吐納工夫，兼通醫(yī)理，身體十分康健，行走如飛，足跡跑遍本山各處，得意的時(shí)候，就吟詩詞來自我悅樂。(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)


    第六十九章 巫門與排教


    為弘揚(yáng)龍門派道統(tǒng)，郭守真在八寶雲(yún)光洞下建成三清觀，正殿供奉玉皇大帝塑像，東配殿供奉真武大帝銅像，西配殿供奉三官大帝銅像三尊。 ..又在本山修道十年，才開始正式“延徒受戒，大興教法”。按全真教龍門派始祖邱處機(jī)留下的“道德通玄靜，真常守太清……”中的太字輩序，收徒傳道。


    郭守真在九頂鐵剎山雲(yún)光洞收徒八人，這八人是：山東蓬萊人王太祥，山東掖縣人王太興，直隸大興人高太悟，直隸臨榆人劉太琳，山東濰縣人趙太源、傅太元，山東海陽人沈太宗，盛京遼陽滿洲正白旗人砥太庸。郭守真見本山道事已具規(guī)模，香火興旺，心中大感慰籍。


    郭道人在東北鐵剎山布道傳教，弟子眾多。每逢遇到什麼難解之事，無形中能夠迎刃而解，郭道人深知，是有一隻狐隱形為其解難u庵稽狐就是自己曾救過的那隻狐，那黑狐成就11芍後就一直隱形跟隨自己，為眜鞫排難解憂?br>


    郭道長在鐵剎山天官廟旁設(shè)一牌位稱是鐵剎山護(hù)法大仙黑老太太神牌。長期供俸。使鐵剎山地區(qū)周邊三十華裏無有血栓患者出現(xiàn)，對周邊村民有求黑老太太之事，無不顯靈應(yīng)驗(yàn)。遼東地區(qū)幾乎家家供俸黑老太太神像。從此鐵剎山地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。


    有一年，盛京連日大旱，時(shí)任盛京將軍的烏庫裏為解除旱情，命各州縣張榜布告，筵請各方高士前往盛京祈雨。郭守真得知此事，認(rèn)為濟(jì)世愛民乃道家之本，赴盛京祈雨正是弘揚(yáng)龍門道統(tǒng)的良機(jī)。


    於是命王太興、高太悟、傅太元三大弟子住守鐵剎山，自己親率劉太琳等五大弟子下山，前往盛京祈雨。到盛京後，即設(shè)壇布法，烏庫禮將軍親自陪同，盛京百姓紛紛前來圍觀。信疑參半。


    設(shè)壇祈雨期間，那一直隨行暗中聽聞郭守真講道的黑狐施法，使得盛京果然普降喜雨，旱情已除。全城百姓歡唿雀躍，奔走相告，對郭守真師徒感恩戴德，將其奉為神明。


    烏庫禮將軍曾為清軍驍將。戰(zhàn)功卓著，赴任盛京將軍三年。頗有政聲。今見郭守真果能祈雨成功，造福一方百姓，特將郭守真師徒請到將軍府晤談，得知郭乃師承龍門正統(tǒng)，堪為當(dāng)世奇人，不由得大為敬服，將師徒一行留住城中，待為上賓。


    郭守真見烏庫禮將軍以誠相待，立即提出要在盛京傳經(jīng)布道的想法。烏庫禮將軍滿口應(yīng)允。並撥出�？睿�在盛京城外西北角玄武湖處，排水築基，建起一坐三教堂，在三教堂後麵蓋起三列高閣，供奉玉皇大帝神像，又在閣的兩旁。各建起一處房子貯藏道徑。將三教堂作為鐵剎山三清觀的下院，迎請郭守真師徒在這裏居住。烏庫禮將軍與盛京官吏對郭守真執(zhí)以師禮，將軍本人公務(wù)之餘也來聽郭守真宣講道徑，二人成為至交。


    郭守真自任三教堂監(jiān)院之後，又收度六名弟子，這六名弟子是：直隸昌黎人秦太玉。山東文登人劉太護(hù)，奉天承德人呂太普，河南祥符人劉太華，以及盛京遼陽劉太應(yīng)、劉太靜昆仲。因師傅紫氣真人收徒十四人，所以郭守真前後也隻收徒十四人。


    自盛京祈雨到三教堂建立，郭守真及龍門派道教已聲名大振，遠(yuǎn)近前來參謁的人們絡(luò)繹不絕。據(jù)《太清宮特建世係承誌碑》載：“姑無論請見為何如人。茍其潔己以進(jìn)，莫不覆以慈雲(yún)，施以化雨�！�


    郭守真見局麵已經(jīng)打開，人心向善，便謀求向外發(fā)展，命弟子劉太靜、高太護(hù)、呂太普輔助自己在盛京三教堂傳道；命弟子王太興、高太悟、傅太元住持鐵剎山雲(yún)光洞；命弟子劉太琳、王太祥等人分赴千山、醫(yī)巫閭山及等地建廟布道。


    其中劉太琳王太祥在千山創(chuàng)修無量觀，醫(yī)巫閭山的海雲(yún)觀、聖清宮、圓通觀等皆劉太琳傳人創(chuàng)修布道，黑龍江綏化、鐵驪、慶城、吉林海倫等地宮觀則是王太興傳人所創(chuàng)修。至此，全真道教龍門派弟子遍布東北地區(qū)，九頂鐵剎山則成為關(guān)外道教的發(fā)祥地。


    後來郭守真在九十歲高齡之時(shí)，功德修為已達(dá)到極高的境界，已決定閉關(guān)，不問教務(wù)。他將劉太靜、高太護(hù)、呂太普諸弟子召集一起，對他們說：“我把正宗的道法傳給你們，你們千萬不要讓它斷絕�！彼鞂⑷�教堂道事向弟子們交待清楚，然後閉關(guān)危坐，縱有喧鬧亦充耳不聞，垂簾息功十二年後，羽化飛升。


    而當(dāng)年郭守真所救的那隻黑狐，就是關(guān)外排教的教主黑媽媽，這黑媽媽已經(jīng)修行了上萬年，原本就是關(guān)外排教中的頭排教主，因?yàn)橐粫r(shí)貪杯喝多了些，卻不想剛好在這個(gè)時(shí)候碰上了她萬年成仙的大劫，無奈之下隻好在重傷之時(shí)尋到了郭守真避劫。


    後來這黑媽媽為了報(bào)恩一直跟隨保護(hù)著郭守真，成為了郭守真的護(hù)道之人，在護(hù)道的過程中，她平日裏聽從郭守真講道也略有所得，畢竟她在關(guān)外修行萬年也不過是自己摸索而已。


    這黑媽媽，又被叫做黑老太太，有人說她是黑狐修煉成仙，也有人說她是黑熊修煉成仙，但是眾說紛紜，誰也不知道究竟哪個(gè)是真。邊長空是親眼見過她本人的，隻不過憑邊長空的那點(diǎn)道行，他根本就看不出其根本來。


    邊長空認(rèn)識黑老太太這是源於他的家族，他的家族原本是薩滿巫師傳承，所謂薩滿巫師，不過是上古大巫的一脈傳承，上古時(shí)期人類弱勢，而鴻鈞道祖?zhèn)飨聛淼木殮馐恳幻}，除了那些有跟腳來曆的之外，也有一些有緣之人才能修煉。


    因此，守護(hù)人類的重任就落到了大巫的身上。大巫的修行並不能獲得太多的額外壽元，也不能肉身成聖超脫凡塵，這一脈修行多數(shù)都是開發(fā)自身的潛力，或者是仰仗著各種秘術(shù)借取天地之力。同時(shí)大巫也供奉圖騰，仰仗秘術(shù)同那些強(qiáng)大的妖修交流，最終達(dá)成互惠互利的協(xié)議。


    這種協(xié)議的內(nèi)容主要是巫者供奉這些強(qiáng)大的妖怪或者妖仙，然後這些妖仙幫助他們解決一些比較困難的問題，這也是如今關(guān)外跳大神的由來。


    排教一直是受著著關(guān)外各族供奉的，並且也曾受過大清皇帝的冊封，作為迴報(bào)，排教諸多妖仙則要供薩滿巫者驅(qū)使，這便是平等互惠互利的協(xié)議。


    組成排教的主要人員就是狐黃白柳灰五大家族，而五大家族的幾位老祖也是黑老太太一手養(yǎng)大的，因此邊長空跟五大家族的關(guān)係可以說是非常的密切。(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)


    第七十章 眼鏡髒了


    “那個(gè)人類小孩不隻你喜歡他，剛才胡家的那個(gè)二丫頭還大模大樣地宣稱他是她男朋友呢，現(xiàn)在的孩子啊，怎麼就這麼大方、早熟……常家那小子好象本來就對那丫頭有點(diǎn)意思的，這下要天下大亂囉……嘿嘿……”莫西狼不知道從什麼地方冒了出來，他抓著下巴一臉的奸笑，滿是不懷好意地期待出事的樣子。 ..


    金身老和尚對他這種秉性十分無奈地?fù)u頭岔開話題問道：“外麵還是那麼亂嗎？”