溫泉的熱浪徐徐襲來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了這裏溫?zé)岢睗竦沫h(huán)境了，那湖水這個(gè)時(shí)候靜如一塊玉鏡一般，大船在湖上緩緩駛過(guò)，竟然沒(méi)有發(fā)出一丁點(diǎn)的聲音。氣氛有一點(diǎn)尷尬，我們?nèi)齻�(gè)都不說(shuō)話，悶不做聲的，讓人心裏直發(fā)慌。


    “鯤前輩，你知道關(guān)於我們家族……我是說(shuō)……關(guān)於姒氏家族的事情麼？”閑來(lái)無(wú)事，也不知道是不是能從這活了不知道有多久的魚(yú)精身上得到一些線索。


    “姒氏？”鯤沉默了一下，似乎是在權(quán)衡到底要不要說(shuō)，“我隻是一隻魚(yú)，無(wú)論修行多久，也擺脫不掉我是一隻魚(yú)這樣的本質(zhì)，充其量現(xiàn)在算是一條魚(yú)精，神妖殊途，我這樣的身份是不便於談?wù)撓杉抑�事的。況且我終身隻離開(kāi)過(guò)北冥一次，就是從北冥來(lái)到了這裏，一輩子都在這裏潛心修煉。”鯤說(shuō)這個(gè)話的意思，顯然是在找理由推脫。


    “事實(shí)如此，是我唐突了。”我說(shuō)。


    “我不過(guò)是一條魚(yú)精，你是神家的後裔自然不需要對(duì)我畢恭畢敬的，也無(wú)需叫我什麼前輩，修行之道，不在乎什麼輩分高低。雖然我終年躲在這溫泉湖中，但是外麵的事情，我也並不是全然不知的，所以姒氏一族的事情，我還是知道一些的。”鯤說(shuō)，我心中大喜，趕緊求教。


    “請(qǐng)您對(duì)我詳述一二。”我說(shuō)。


    “唔，讓我想想，事情也都是很久遠(yuǎn)的了，我且想一想，不知道還能想起來(lái)多少。”鯤一直保持著一副少年的模樣，到還真是看不出一點(diǎn)歲月的痕跡，我甚至經(jīng)常會(huì)忘記，我到底是在和一個(gè)年輕人對(duì)話還是一個(gè)活了許多年的老者。


    “有了。”鯤沉思了一會(huì)兒說(shuō)，“姒氏，這個(gè)部族的人原本是禹的族係，現(xiàn)在說(shuō)來(lái)，應(yīng)該算是大禹的先人吧。不過(guò)因?yàn)楹臀乙粯咏K身籍籍無(wú)名，直到後來(lái)大禹部族的人治水有功，才被世人知曉。大禹時(shí)期眾神已經(jīng)歸位，等待著大限的到來(lái)，至於大限，事實(shí)上這也是創(chuàng)始元靈的意思。他在自己圓寂之前，留有世世輪迴一篇，大意是說(shuō)，人道有輪迴，鬼道有輪迴，仙道亦應(yīng)有輪迴。於是鴻鈞老祖便這樣的傳達(dá)了，待到天被補(bǔ)好，眾神自認(rèn)為自己的使命是該暫時(shí)有一個(gè)終了了，於是就這樣，眾神定下一個(gè)期限，仙逝去了。不過(guò)接引道人，也就是你們說(shuō)的如來(lái)佛祖，他說(shuō)人界終是混沌的，此處不混沌，自有混沌的地方，神家仙道不可棄，身形可毀，但是神念不可損，須有一族，終年輪迴，長(zhǎng)守仙塚，且待輪迴。”鯤這樣說(shuō)著看了看我，那眼神意味深長(zhǎng)。


    “仙塚啊，這世上當(dāng)真還有這樣的東西。”我感慨道，鯤點(diǎn)了點(diǎn)頭。


    “當(dāng)真，後來(lái)因?yàn)榇笥硪蛔逵卸髋c蒼生，又原本就是下仙的身份，佛祖便說(shuō)，賜予姒氏一族長(zhǎng)久的永恆之壽，等到仙家再次降臨之時(shí)，便是姒氏功成名就位列上仙仙班之時(shí)。後來(lái)禹過(guò)世，姒氏一族便說(shuō)他們長(zhǎng)守的乃是大禹之墓，世人不知仙家原有，自然是信以為真了。”鯤說(shuō)。


    “永恆之壽，可是我們家的人……並沒(méi)有得到什麼長(zhǎng)久的壽命啊。”我說(shuō)。


    “中間恐怕也是出了什麼差錯(cuò)吧，具體的我就不知道了，隻知道當(dāng)年秦統(tǒng)一諸侯，曾經(jīng)找到了不少隱世的部族，我猜想就是那個(gè)時(shí)候，你們姒氏一族的族譜，徹底被更改了吧。”鯤說(shuō)。


    “那這個(gè)什麼仙塚，到底在什麼地方？”我問(wèn)。


    “自然該在他應(yīng)該在的地方，仙家神慧，我怎麼能夠窺探，大抵是處在與一處無(wú)人可尋之處吧。”


    “即便是無(wú)人可尋之處，卻還是被嬴政險(xiǎn)些滅了族。”我憤恨的說(shuō)。


    “嬴政？！那也是一能人啊，曾有說(shuō)他是魔君轉(zhuǎn)世，但是現(xiàn)在也沒(méi)地方去考證了。”鯤說(shuō)。


    “那您知道現(xiàn)在姒氏一族除了我家，還有沒(méi)有別人了？又或者我們姒氏要怎麼樣才能找到仙塚，完成使命？”我問(wèn)。


    “我知道的都已經(jīng)說(shuō)了，多說(shuō)無(wú)益。”鯤又?jǐn)[出一副愛(ài)搭不理的樣子，看樣子是不會(huì)再跟我說(shuō)任何事情了。


    “那……請(qǐng)問(wèn)……這個(gè)湖，到底什麼時(shí)候才能到達(dá)對(duì)岸？”我小心翼翼的問(wèn)，既然想知道已經(jīng)沒(méi)有辦法再問(wèn)了，那還是問(wèn)點(diǎn)眼下的更實(shí)際。阿羅已經(jīng)瞇著眼睛快要半睡著了，聽(tīng)見(jiàn)我打聽(tīng)湖水的岸邊，也來(lái)了精神。


    “你可算是問(wèn)了，你要是再不問(wèn)少不得我又要發(fā)一通脾氣。”阿羅說(shuō)。


    “岸即是岸，有緣自會(huì)靠岸，無(wú)緣縱是有岸亦不得見(jiàn)。”鯤說(shuō)，他的聲音竟然變得越發(fā)的飄渺了，我趕緊去尋找他的身影，還哪裏尋得見(jiàn)，早就已經(jīng)遁形不知了去向。


    “糟糕。”我說(shuō)了一句。


    阿羅的反應(yīng)更大，“臭魚(yú)，你給我出來(lái)，你去哪兒了？”


    我們到處都找不到鯤的身影，四周茫茫全都是溫泉水，我以為又是什麼障眼法的把戲，但是用盡了渾身解數(shù)，也沒(méi)能找到鯤的身影，那邊阿羅已經(jīng)口不擇言的罵開(kāi)了，顯然是氣得不行。


    “好了阿羅，想想辦法，咱們還是迴去原來(lái)的岸邊吧，看來(lái)這裏不歡迎我們。”我沮喪地說(shuō)。


    “迴去？你沒(méi)聽(tīng)那個(gè)什麼臭魚(yú)說(shuō)麼，說(shuō)什麼有緣才有岸之類的，咱們現(xiàn)在恐怕連迴去那邊的緣分都沒(méi)有了。”我迴頭一看，阿羅說(shuō)得對(duì)，我們走了這麼遠(yuǎn)，那四個(gè)明珠一直懸在我們頭上，隻照亮我們身邊的一片，身後早就已經(jīng)被大霧又一次淹沒(méi)了。


    “是啊，有緣才有岸，有緣……緣……”


    第二百四十七章 尋仙


    “我想到了。”我猛然說(shuō)道，“這岸並不在前麵。”


    “不在前麵？那在那邊，在左邊？右邊？還是後邊？”阿羅興奮的問(wèn)。


    “都不是，遠(yuǎn)在天邊近在眼前，這岸在我們的……心裏。”我說(shuō)。


    “陰陰，你是不是中了什麼蠱術(shù)了？怎麼都開(kāi)始說(shuō)胡話了。”阿羅說(shuō)我。


    “並不是，其實(shí)鯤已經(jīng)提醒過(guò)我們很多次了，他說(shuō)岸就是緣。緣，乃是命中絲也，命理輪迴之法，探自身之緣，必要尋自身之慧根。”我說(shuō)。


    “陰陰，你怎麼跟那個(gè)臭魚(yú)一樣，說(shuō)話怎麼都聽(tīng)不懂的，這說(shuō)了些什麼啊，你能不能說(shuō)你們的人話？”阿羅說(shuō)。


    “跟你簡(jiǎn)單說(shuō)，也就是你尋得了真我，就能夠?qū)さ竭@岸，尋求真我有一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，就是自省，也就是入定。之前我姥姥為了讓我能夠控製陰陽(yáng)術(shù)，教了我一些法門(mén)，其中就有清空思想，和入定兩種方法，咱們?cè)囋嚒！蔽壹��?dòng)地說(shuō)。


    “入定？陰陰我是妖精，可不懂什麼是入定啊。”阿羅不解的說(shuō)。


    “入定，入於禪定。有時(shí)得道者的示寂，也稱為入定。修禪定的方法有很多種。按照佛教的禪定修法，不管修哪一種禪定，都要進(jìn)入初禪、二禪、三禪和四禪這樣漸進(jìn)地修上去。要入定，就要具備一些因緣，就是當(dāng)時(shí)要離五蓋。所謂五蓋是：昏沉、掉悔、嗔、疑，還有貪欲。當(dāng)這些煩惱沒(méi)有現(xiàn)前的時(shí)候，如果修法正確，都有機(jī)會(huì)入定。”我解釋說(shuō)。


    “陰陰，我還是聽(tīng)不懂，你就說(shuō)怎麼做吧？”阿羅直接的說(shuō)，摩拳擦掌的躍躍欲試。


    “入定，首先要有入定前的一些感覺(jué)。就是說(shuō)，如果一個(gè)人的身心都很舒適，修法又很正確。那麼，他要入定之前會(huì)產(chǎn)生輕安的現(xiàn)象。即全身非常舒服，一般人的感覺(jué)是全身輕飄飄。初學(xué)禪定的人，在入定前會(huì)有輕安現(xiàn)象：有些人會(huì)覺(jué)得身體越來(lái)越大。甚至整個(gè)身體都在膨脹，大到他會(huì)覺(jué)得充滿這個(gè)世間；有人會(huì)覺(jué)得身體越來(lái)越小，或身體浮起來(lái)。這些都是輕安的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象過(guò)後，就會(huì)產(chǎn)生很快樂(lè)的感受。這都是入初禪前輕安的覺(jué)受。在禪定裏，初禪、二禪、三禪都有不同的快樂(lè)感受，到了四禪就沒(méi)有樂(lè)受了。入定的人一定會(huì)覺(jué)得全身很舒服很快樂(lè)，這快樂(lè)的感覺(jué)會(huì)使他身上原有的病痛等不舒服感消失。另外，當(dāng)他入定的時(shí)候，唿吸一定是非常均勻、非常舒適的，唿吸一定會(huì)變得微細(xì)。”我說(shuō)，一邊說(shuō)著，一邊盤(pán)腿坐在了地上，看阿羅一臉困惑的樣子。顯然還是不懂，但是似懂非懂的跟著我照著做了起來(lái)。


    “入定最重要的三件事，是入定的一個(gè)法門(mén)。”我接著說(shuō)，“在禪定裏麵，有快樂(lè)的感受，唿吸很細(xì)，心念也很微細(xì)。就憑這三件事情彼此之間相互的變化，就能夠體會(huì)到入定的境界。”我說(shuō)著已經(jīng)開(kāi)始渾身放鬆，尋找那種快樂(lè)的覺(jué)受。


    阿羅從來(lái)沒(méi)有嚐試過(guò)這樣的修行，自然是非常不適應(yīng)的。她原本就喜動(dòng)不喜靜，現(xiàn)在讓她安靜的打坐入定更是難上加難，果然過(guò)了不一會(huì)兒，我就聽(tīng)見(jiàn)了阿羅輕微的唿吸聲。她並不是入了定，而是已經(jīng)睡著了，不過(guò)這樣也好，因?yàn)閾?dān)心阿羅，我總是靜不下心，不能摒除雜念。這也是入定的大忌。現(xiàn)在阿羅那邊顯然是沒(méi)戲了，還是我來(lái)吧，摒除雜念，放空大腦，沒(méi)過(guò)多久就進(jìn)入了初禪的境界。


    入定之後的感覺(jué)，自然是渾身輕鬆自在的，我感覺(jué)自己仿佛是身在空中一般，身子也變得輕飄飄起來(lái)，整個(gè)人變得空靈，就像是置身在一處無(wú)我的境界。周遭的事物慢慢的消失了，感覺(jué)不到身邊雲(yún)希明和陸大叔他們的存在了，雖然他們就在我的身邊，而且我的腿還抵著大哲的膝蓋，然而此刻，什麼都沒(méi)有了。也感覺(jué)不到船，似乎自己的飄著的，船並不存在，存在的隻有我。溫泉湖也沒(méi)有了，那升騰起來(lái)彌漫的到處都是的熱浪，那湖水，還有空中的明珠，此刻卻是都不見(jiàn)了，什麼都是無(wú)，周遭都是安靜的，隻有我。


    入定的境界慢慢的提升，那種身心舒暢的感覺(jué)，非常的好，此時(shí)此刻這樣的詭異環(huán)境之下，竟然能有這樣的體驗(yàn)，當(dāng)真是不錯(cuò)的放鬆吧，我的神經(jīng)開(kāi)始放鬆，這幾日的經(jīng)曆也都拋諸腦後，忽然覺(jué)得麵前吹來(lái)了一陣微風(fēng)，我心說(shuō)，到了。


    果然睜開(kāi)眼睛，眼前的景物已經(jīng)是大大的不同了，溫泉湖泊依然清澈，但是並沒(méi)有熱浪翻滾，相反那些湖水竟然顯現(xiàn)出一種清冽之感。水中依舊遊弋著各式各樣五彩的魚(yú)兒，還有很多盛開(kāi)的荷花，蓮花，白米分相互交織，真是美不勝收，不同於先前隻有白蓮那樣的單調(diào)各色。我看那些魚(yú)兒輕快的躍出水麵，竟然不是那種醜陋的怪魚(yú)，可見(jiàn)這裏要麼沒(méi)有那種怪魚(yú)，要麼就是又有更高境界的幻術(shù)了。


    大船緩緩而行，我看到阿羅倒在我的身邊睡得正香，大家夥兒也都還沒(méi)有醒，大船劈開(kāi)綠波緩慢而行，前麵不遠(yuǎn)處，已經(jīng)可以看到岸邊了，我看見(jiàn)鯤站在岸邊的水裏，腳下依舊踩著那片柳葉扁舟，隻是現(xiàn)在看來(lái)那並不是什麼扁舟了，倒真的是一片柳葉。鯤微微笑了笑，似乎是在肯定我的做法，我也不急，就任憑著這大船把我慢慢的帶去岸邊。


    “表現(xiàn)得不錯(cuò)，竟然能夠找到這裏來(lái)。”我來(lái)到岸邊從船上挑下來(lái)，鯤笑著對(duì)我說(shuō)。


    “就算是碰巧蒙對(duì)了吧，這就是你希望我來(lái)的地方？想見(jiàn)我的那個(gè)人就在這裏？”我問(wèn)。


    “正是，我先帶你轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧，這也是我們這裏的待客之道。”鯤說(shuō)。


    “好。”我欣然答應(yīng)，雖然我滿腹的疑問(wèn)，心急如焚，擔(dān)心船上的大夥兒，但是我心裏清楚，入定的狀態(tài)很難維持，也很脆弱，但凡是心中有一絲的慌亂，就會(huì)出定，如果真的是出了定，隻怕這仙境一般的地界就再也看不到了。