迷陽(yáng)迷陽(yáng)，無(wú)傷吾行


    吾行卻曲，無(wú)傷吾足〗


    酈敧興致甚高，唱完複吟，吟完複唱，一遍又一遍，似是沒(méi)個(gè)盡止。公子如沿小徑邊走邊聽(tīng)，行至近旁駐足，又聽(tīng)一時(shí)，踱至樹(shù)下，擊掌叫道：“先生好歌吟啊！”


    酈敧這也看到公子如，一躍而下，拱手笑道：“何風(fēng)吹來(lái)四公子？”


    “先生狂歌響徹雲(yún)霄，行雲(yún)遏止，晚生豈敢不來(lái)！”公子如迴揖。


    酈敧爽朗一笑，席地坐下，指著對(duì)麵草地：“公子請(qǐng)坐。”


    公子如坐下，笑問(wèn)：“方才所歌，可是先生新作？”


    “公子高抬了！在下草莽野人，何能作此妙歌？”


    “敢問(wèn)此歌何來(lái)？”


    “此乃宋人莊周所吟，野人聞之喜之而已。”


    “莊周？”公子如思索一會(huì)兒，搖頭，“晚生未曾聽(tīng)說(shuō)此人。”


    “你呀，”酈敧笑道，“聽(tīng)說(shuō)過(guò)真人沒(méi)？”


    “先生是說(shuō)上古真人？”


    酈敧甩動(dòng)一頭蓬發(fā)：“莊周可謂今世真人也！”


    “天哪！”公子如圓睜兩眼，緊盯酈敧，“真人現(xiàn)在何處，晚生可否一見(jiàn)？”


    酈敧閉目，憋公子如一陣，開(kāi)眼笑道：“真人是好見(jiàn)的麼？”


    “聽(tīng)先生話音，想是見(jiàn)過(guò)真人了？”


    “當(dāng)然見(jiàn)過(guò)！”酈敧再次閉目，神態(tài)似入仙境，“兩年前，真人南遊瀟湘，招搖過(guò)郢，路過(guò)此丘，野人有緣一會(huì)，得此妙歌。”


    公子如驚道：“兩年前真人南遊瀟湘，豈不就在晚生的家門口麼？”


    “嗬嗬嗬，有緣不在千裏，無(wú)緣照麵難識(shí)！”酈敧又是一陣?yán)市Α?br />

    眼睜睜地與真人錯(cuò)失交臂，公子如嗟歎再三，懊喪不已。


    酈敧盯他一會(huì)兒，撲哧笑道：“公子此來(lái)，不會(huì)是求訪真人的吧？”


    公子如這也迴到現(xiàn)實(shí)中，抱拳道：“先生所言甚是。晚生遇到難事，特來(lái)求教！”


    “是何難事？”


    “蘇子合縱六國(guó)，會(huì)同天下。父王昨日詔命晚生為副使，輔助蘇子參知列國(guó)縱親。晚生心中戰(zhàn)栗，惴惴不安。”


    酈敧嗬嗬一陣?yán)市Γ骸按说让啦睿�他人求還求不上呢，公子何以惴惴不安？”


    公子如眉頭緊鎖，長(zhǎng)歎一聲：“唉，記得先生告誡過(guò)晚生，‘人事難謀。所謀不成，則有人事之患。所謀成功，則有陰陽(yáng)之患。謀成又可免患者，惟德才兼具者方能為之。’晚生德薄才淺，何能達(dá)此勝境？不諳此道而謀此政，叫晚生如何心安？不瞞先生，晚生一向清心寡欲，注重飲食，內(nèi)中冷熱也算均衡。昨日卻是不同，晚生申時(shí)受命，子夜飲冰，在榻上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)眠達(dá)旦，可謂度日如年矣！”


    酈敧手指公子如，嗬嗬又是一陣?yán)市Γ骸按笳煞蛑\事，想做則做，不想做不做也就是了，何必拿野人的閑言碎語(yǔ)來(lái)做擋箭牌！”


    “先生莫責(zé)怪了，”公子如一臉無(wú)奈，“晚生這是進(jìn)亦憂，退亦憂，冒昧相求，望得先生一語(yǔ)點(diǎn)撥！”


    酈敧斂住笑：“公子既如是說(shuō)，野人隻好妄言了。”輕輕咳嗽一聲，一本正經(jīng)地望著公子如，“公子所求之事，可為人事。善謀人事者，莫過(guò)於魯人仲尼。依仲尼所論，天下可有兩大法戒，其一是命，其一是義。公子身為王之子，不可不事親，此為命也。公子身為王之臣，不可不事上，此為義也。事親之時(shí)，不擇地求安，可達(dá)至孝；事君之時(shí)，不擇事求安，可達(dá)至忠。無(wú)論是事親還是事君，知其無(wú)可奈何而能泰然處之者，可達(dá)至德，可保無(wú)禍。公子身陷兩難，已知無(wú)可奈何，隻要做到泰然處之，即可臻於至德矣。”


    “晚生正是不能泰然處之，求先生教我！”


    “若想泰然處之，公子須知為使之道。”


    “請(qǐng)先生明言！”


    “依仲尼之論，為使之道在於立信傳言。立信忌妄行，傳言忌溢辭。溢辭而傳則妄，妄則失信，失信則殃。”


    “何為溢辭？”


    “溢辭有二，一是溢美之詞，二是溢惡之辭。使臣所傳，多為君上所言。君上喜，多出美辭；君上怒，多出惡辭。善使者既不傳美辭，亦不傳惡辭。”


    “不傳君上溢辭，又傳何辭？”


    “傳以常辭。”


    “何為常辭？”


    “去其矯，卸其飾，即為君上常辭。此其一也。”


    公子如目詢下文。


    “其二是使臣不溢辭。”


    公子如眼睛大睜：“哦？”


    酈敧似是沒(méi)有聽(tīng)到他的驚訝之聲，顧自瞇眼，侃侃而言：“使臣巧言花語(yǔ)，即為溢辭。善使者不鬥巧，不勸成，此之謂也。以巧鬥力者，始於陽(yáng)，終於陰；以禮飲酒者，始於敬，終於亂；以溢辭傳言者，始於諒，終於仇。是以善使者既不傳溢辭，亦不以溢辭傳言，否則必釀禍端，此所謂禍從口出。”


    “晚生記住了！”公子如恍然有悟，默念一會(huì)兒，追著問(wèn)道，“先生所言雖妙，卻是過(guò)於曠遠(yuǎn)，難解眼前急務(wù)。敢問(wèn)先生，眼下之事可有應(yīng)對(duì)良方？”


    “你且說(shuō)說(shuō)，眼前是何急務(wù)？”


    “蘇子邀晚生前往館驛商討會(huì)同諸事，可晚生對(duì)合縱、會(huì)同一無(wú)所知，父王亦無(wú)明旨，晚生是以惶惑。不過(guò)，就在晚生出門之際，令尹使人送來(lái)密函一封，為晚生出謀籌策。晚生吃不準(zhǔn)此人用意，不敢擅斷，特請(qǐng)先生指引！”公子如從袖中摸出昭陽(yáng)的密函，遞予酈敧。


    “孟津？”酈敧看過(guò)密函，眉頭凝起，思忖一時(shí)，搖頭笑道，“昭陽(yáng)此謀，非正術(shù)也！”


    “非正術(shù)？”公子如一臉惘然，“這……能行嗎？”


    “嗬嗬嗬，”酈敧遞迴密函，“野人送公子一策，與列國(guó)使臣商討會(huì)同諸事時(shí)，公子少說(shuō)多聽(tīng)。至於昭陽(yáng)所謀，公子照貓畫(huà)虎，隻管行去。”